国学经典诗句(精选210句)
在我们平凡的日常里,大家都经常接触到诗句吧,诗句以强烈的节奏、美妙的韵律、精炼的语言、奇特的想象,丰富的感情展现其语言的艺术。你所见过的诗句是什么样的呢?下面是小编收集整理的国学经典诗句,仅供参考,欢迎大家阅读。
1、 彼黍离离,彼稷之苗。
2、 不敢暴虎,不敢冯河。《小雅·节南山·小(上日下文)》
3、 青青子衿,悠悠我心。
4、 所谓伊人,在水一方。
5、 五月斯螽动股,六月莎鸡振羽。七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。
6、 赳赳武夫,公侯干城。
7、 投我以桃,报之以李。《大雅·抑》
8、 他山之石,可以攻玉。《诗经·小雅·鸿雁·鹤鸣》
9、 岂曰无衣,与子同袍。《秦风·无衣》
10、 呦呦鹿鸣,食野之苹。《小雅·鹿鸣·鹿鸣》
11、 夙兴夜寐,靡有朝矣。《卫风·氓》
12、 风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?《郑风·风雨》
13、 浦天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。《谷风·北山》
14、 彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。
15、 窈窕淑女,君子好逑。
16、 知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。《王风·黍离》
17、大道之行也,天下为公。——《礼记》
18、 式微,式微,胡不归?《邶风·式微》
19、 悠悠苍天,此何人哉?
20、 桃之夭夭,灼灼其华。《周南·桃夭》
21、 彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。《王风·采葛》
22、 昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。
23、 所谓伊人,在水一方。《秦风·蒹葭》
24、 手如柔荑,肤如凝脂。
25、 巧笑倩兮,美目盼兮。
26、 执子之手,与子偕老。
27、 硕鼠硕鼠,无食我黍!《魏风·硕鼠》
28、 投我以木桃,报之以琼瑶。《卫风·木瓜》
29、 青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?《郑风·子衿》
30、 大道之行也,天下为公。——《礼记》
31、 君子欲讷于言而敏于行。——《论语》
32、 不患人之不己知,患不知人也。——《论语》
33、 满招损,谦受益。——《尚书》
34、 不愤不启,不悱不发。举一隅,不以三隅反,则不复也。——《论语》
35、 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。——《论语》
36、 不以规矩,不能成方圆。 ——《孟子》
37、 不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。 ——《荀子·劝学》
38、 君子藏器于身,待时而动。——《周易》
39、 恶言不出于口,忿言不反于身。——《礼记》
40、 天作孽,犹可违;自作孽,不可活。——《尚书》
41、 忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《史记留侯世家》
42、 不义而富且贵,于我如浮云。——《论语》
43、 己所不欲,勿施于人。——《论语》
44、 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语》
45、 不迁怒,不贰过。——《论语》
46、 自暴者不可有信也,自弃者不可有为也。——《孟子》
47、 子在川上曰:“逝者如斯夫?不舍昼夜。——《论语》
48、 见利不亏其义,见死不更其守。——《礼记》
49、 人无远虑,必有近忧。——《论语》
50、 非知之艰,行之惟艰。——《尚书》
51、 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——《大学》
52、 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——《论语》
53、 智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。——《史记》
54、 诗经――《子衿》 青青子衿,悠悠我心。 纵我不往,子宁不嗣音? 青青子佩,悠悠我思。 纵我不往,子宁不来? 挑兮达兮,在城阙兮。 一日不见,如三月兮。 ――诗经 《诗经》
55、 青青子衿,悠悠我心,纵我不往,子宁不嗣音。 ――诗经 《诗经》
56、 桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。 桃之夭夭,有其实。之子于归,宜其家室。 桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。 ――桃夭 《诗经》
57、 高山仰止,景行行止。虽不能至,心向往之。 《诗经》
58、 今夕何夕,见此良人。 《诗经》
59、 不愧于人,不畏于天。 《诗经》
60、 桃之夭夭,灼灼其华;之子于归,宜其室家。 桃之夭夭,有其实;之子于归,宜其室家。 《诗经》
61、 式微,式微,胡不归? 《诗经》
62、 德音莫违,及尔同死。 《诗经》
63、 它山之石,可以攻玉 《诗经》
64、 皎皎白驹,在彼空谷。生刍一束,其人如玉。毋金玉尔音,而有遐心。 《诗经》
65、 岂曰无衣?与子同袍! 《诗经》
66、 心乎爱矣,遐不谓矣,中心藏之,何日忘之。 《诗经》
67、 巧笑倩兮,美目盼兮。 《诗经》
68、 维以不永伤,维以不永怀。 《诗经》
69、 兮兮,凄其以风。我思古人,实获我心。 ――诗经 《诗经》
70、 琴瑟在御,莫不静好。 《诗经》
71、 终温且惠,淑慎其身。 《诗经》
72、 国风郑风出其东门 出其东门,有女如云。虽则如云,匪我思存。缟衣綦巾,聊乐我员。 出其A,有女如荼。虽则如荼,匪我思且。缟衣茹,聊可与娱。 《诗经》
73、 "蒹葭苍苍,白露为霜, 广袖飘飘,今在何方? 几经沧桑,几度彷徨。 衣裾渺渺,终成绝响。 ――诗经 《诗经》"
74、 不观高崖,何以知颠坠之患;不临深渊,何以知没溺之患;不观巨海,何以知风波之患。
75、 子曰:君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
76、 子曰:言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
77、 子曰:唯仁者能好人,能恶人。
78、 子曰:居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!
79、 日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
80、 与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
81、 有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。
82、 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
83、 质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
84、 子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”
85、 工欲善其事,必先利其器。译文:要做好工作,先要使工具锋利。比喻要做好一件事,准备工作非常重要。
86、 夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。
87、 子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”
88、 朝闻道,夕死可矣。
89、 始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。
90、 志于道,据于德,依于仁,游于艺。以道为志向,以德为准则,以仁为凭借,以六艺为学习活动内容。
91、 三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。
92、 不患寡而患不均,不患贫而患不安。译文:不必担心财富不多,只需担心财富不均;不必担心人民太少,只需担心不安定。
93、 子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”译文孔子说:“花言巧语、 满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的。”
94、 知之为知之,不知为不知,是知也。
95、 子曰:“朝闻道,夕死可矣。”译文孔子说:“早晨理解真理,晚上死也值得。”
96、 学而不厌,诲人不倦。
97、 后生可畏,焉知来者之不如今也。
98、 子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”
99、 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
100、 子不语:怪,力,乱,神、
101、 己欲立而立人,己欲达而达人。
102、 “宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。”
103、 不义而富且贵,于我如浮云。
104、 子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”
105、 子曰:“人而无信,不知其可也。”译文孔子说:“人无信誉,不知能干什么?
106、 与课文自相对照,谈谈自己在哪些方面做得好些,在哪些方面还有欠缺?应怎样改进?
107、 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”译文孔子说:“复习旧知识时,又能领悟到新的东西,就可以凭着做老师了。”
108、 子曰:“不愤不启、 不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”
109、 君子欲衲于言,而敏于行。译文:君子要少说虚话,多干实事。
110、 君子坦荡荡,小人长戚戚。
111、 子曰:“朝闻道,夕死可矣。”
112、 子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜!译文:孔子在河边说:时间就像这流水一样,不分日夜的流淌。
113、 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
114、 求仁而得仁,又何怨。
115、 饭疏食、 饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
116、 人之生也直,罔之生也幸而免。
117、 见贤思齐,见不贤而内自省焉。
118、 乐而不喜,哀而不伤。
119、 子欲养而亲不待。
120、 君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
121、 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
122、 古者言之不出,耻躬之不逮也。
123、 友谅、 友多闻。——《论语季氏》
124、 君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。
125、 子曰:"君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!"
126、 弗学何以行?弗思何以得?
127、 知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。
128、 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
129、 君子博学于文,约之于礼,亦可以弗畔矣夫!
130、 子以四教:文、 行、 忠、 信。
131、 礼者,敬人也。
132、 君子有诸已,而后求诸人。
133、 不如乡人之善者好之,其不善者恶之。
134、 礼之以行,日之以出,信之以成。
135、 君子有德,小人有土;君子带着惩罚,小人带着利益。
136、 绅士是坦率的,小人是长的。
137、 米稀饭,饮水,曲肱和枕,享受它。不公平,富有,昂贵,对我来说就像浮云。
138、 三支军队可以带走指挥官,但普通人不能带走意志。
139、 天王,木木。十一从三口之家的大厅里被带走了!
140、 岁月老了冷,才知松柏凋零后也。
141、 君子不以言鼓舞人,也不以言废人。
142、 以政治为导向,以德为气,以民为耻。以德为贵,以礼为气,以耻为贵。
143、 古人无话可说,羞耻与羞耻。
144、 没有十字架,就没有十字架。
145、 三十岁的时候,我立场坚定;四十岁的时候,我毫无疑问;五十岁的时候,我知道自己的命运;六十岁的时候,我倾听自己的心声;
146、 两三个,你以为我藏起来了吗?我没有隐藏,我没有线,没有两个或三个孩子,是山。
147、 如果我们不实践道德,如果我们不从中学习,如果我们不从中学习,如果我们不从中学习,如果我们不从中学习,如果我们不从中学习,我们就不会改变它。
148、 不知道自己命运的人认为自己不是绅士。
149、 谁知道乐善好施,乐善好施;懂的人动,善的人静;知道的人是快乐的,善良的人是长久的。
150、 不怒不开,不娇柔不发;把一个角落抬高到不了三个角落,那么就再也抬不动了。
151、 不观高崖,何以知颠坠之患;不临深渊,何以知没溺之患;不观巨海,何以知风波之患。
152、 子曰:君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
153、 子曰:言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
154、 子曰:唯仁者能好人,能恶人。
155、 子曰:居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!
156、 日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
157、 与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
158、 有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。
159、 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
160、 质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
161、 举直错诸枉,则—民服;举枉错诸直,则—民不服。
162、 子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!"
163、 父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。
164、 殷因与夏礼,所损益,可知也。周因于殷礼,所损益,可知也。其或继周者,虽百世,可知也。——孔子《论语》
165、 朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
166、 君子泰而不骄,小人骄而不泰。
167、 子曰:《诗》三百,一言以蔽,曰:‘思无邪。”《论语》
168、 三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
169、 叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”——孔子《论语》
170、 有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
171、 小不忍,则乱大谋。
172、 君子成人之美,不成人之恶;小人反是。
173、 不患人之不己知,患不知人也。
174、 寝不尸,居不容。
175、 天下之众本在一人《论语》
176、 君子居之,何陋之有?
177、 圣人,吾不得而见之矣,得见君子者斯可矣。——孔子《论语》
178、 君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
179、 工欲善其事,必先利其器。
180、 子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!"
181、 人而无信,不知其可也。——《论语》
182、 父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
183、 已矣乎!吾未见好德如好色者也!——孔子《论语》
184、 己所不欲,勿施于人。——《论语》
185、 子曰:贫而无怨难,富而无骄易。——《论语。宪问》
186、 人不知而不愠,不亦君子乎?《论语》
187、 默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
188、 君子博学与于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。——孔子《论语》
189、 朝闻道,夕死可矣。——《论语》
190、 子曰:古之学者为己,今之学者为人。
191、 父母在,不远游。游必有方。
192、彼黍离离,彼稷之苗。
193、 学而不思则罔,思而不学则殆。
194、 八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
195、 饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
196、 一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
197、 君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。
198、 不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
199、 放于利而后行,多怨。
200、 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
201、 古者言之不出,耻恭之不逮也。——孔子《论语》
202、 能够托六尺之孤,能够寄百里之命,临大节而不可夺也。
203、 诗三百,一言以敝之,思无邪。《论语》
204、 食不厌精,脍不厌细。
205、 后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
206、 笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。
207、 色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”——孔子《论语》
208、 放于利而行,多怨。——孔子《论语》
209、 君子欲讷于言而敏于行。
210、 吾十有五而志于学,而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
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