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古朗月行前解释古诗词
在日常学习、工作抑或是生活中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗可分为古体诗和近体诗两类。你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编整理的古朗月行前解释古诗词，希望对大家有所帮助。
《古朗月行》是李白创作于唐玄宗天宝末年安史之乱前。前四句意思是：小时候不认识月亮，把它称为白玉盘。又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。月中的仙人是垂着双脚吗？月中的桂树为什么长得圆圆的？
《古朗月行》全诗翻译
小时候不认识月亮，把它称为白玉盘。
又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。
月中的仙人是垂着双脚吗？月中的桂树为什么长得圆圆的？
白兔捣成的仙药，到底是给谁吃的呢？
蟾蜍把圆月啃食得残缺不全，皎洁的月儿因此晦暗不明。
后羿射下了九个太阳，天上人间免却灾难清明安宁。
月亮已经沦没而迷惑不清，没有什么可看的不如远远走开吧。
心怀忧虑啊又何忍一走了之，凄惨悲伤让我肝肠寸断。
《古朗月行》原诗
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐？
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。
忧来其如何？凄怆摧心肝。
《古朗月行》赏析1
这首诗虽仅十六句，却连用了几个神话传说，这些神话传说又都是人民口头长期流传着的，向为群众所喜闻乐见。这不仅显示出诗人丰富的想象力，使本诗具有浓郁的浪漫主义色彩，富有艺术魅力，而且增加了它的通俗性，明白晓畅，令读者易于联想和理解，可以收到雅俗共赏的效果。
李白写了许多咏月诗，有的用以发出富于人生哲理的问题，有的用以渲染凄清寂寥的气氛，有的用以引起某些遐想和回忆，有的用以表现、衬托各种环境、景色，可谓各具千秋。而似本诗用来寄寓一定的社会问题，则是仅有的。在手法上既隐又显，虚实相生，文辞上既委婉、深沉，又淋漓尽致，于新颖俊逸之中见其雄奇不凡、自然浑成，故堪称艺术之瑰宝。
《古朗月行》赏析2
“仙人”以下四句，以几个神话传说，写望月升起的过程，突出其优美的形象和神秘性。古代传说，月亮上有仙人和桂树，当它初升时，人们最先看的是仙人的两只脚，继而出现了桂树，直到月亮全圆，才会看到仙人和桂树的全形。“团团”，形容月圆的样子；“白兔捣药”，见之于傅宏的《拟天问》： “月中何有？ 白兔捣药”，用此典故，更增加了浪漫主义色彩，令人妙不可知，引起好奇和情趣。这几句诗，在内容上是开篇四句诗的扩展和深化，使小时候对月亮的认识有了具体的着落，上下承接，十分自然，连用神话，更加突出月亮形象的美妙无比。
《古朗月行》赏析3
“仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐?”转笔写有关月亮的传说。据《太平御览》卷四引虞喜《安天论》记载：传说月中有仙人和桂树，月亮初升时仅仅看到仙人的两只脚，待月亮升高变圆后才能看到仙人和桂树的全形。这里借神话传说故事暗写月亮从初升到升高的过程。接下二句写诗人对神话传说的诘疑。传说月亮中有白兔捣药的故事，傅玄《拟天问》说：“月中何有? 白兔捣药。”面对皎皎明月，看到月中的白兔终年辛劳，捣药不止，不禁心生疑问，白兔捣成的药又是给谁服用的呢? 神奇的月亮中该有多少令人难解的疑问啊! 以上是诗的上半，抒发了诗人儿时对月亮的美好情愫，充满了天真浪漫的想象，其情绪是欢愉而轻松的。
李白简介
李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。
李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。
《古朗月行》创作背景
此诗应该是创作于唐玄宗天宝末年安史之乱前。陈沆云：“忧禄山将叛时作。”(《诗比兴笺》)萧士赟云：“按此诗借月以引兴。日，君象;月，臣象。盖为安禄山之叛，兆于贵妃而作也。”
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