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诗经关雎教学目标设计

时间:2024-07-16 18:20:24 登绮 古诗三百首 我要投稿
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诗经关雎教学目标设计(通用10篇)

  作为一名专为他人授业解惑的人民教师,常常要根据教学需要编写教学设计,借助教学设计可以更好地组织教学活动。优秀的教学设计都具备一些什么特点呢?下面是小编帮大家整理的诗经关雎教学目标设计,欢迎阅读与收藏。

诗经关雎教学目标设计(通用10篇)

  诗经关雎教学目标设计 1

  【设计简说】:

  一、教材分析:《关雎》是《诗经》首篇,编排在人教版九年级下册第六单元。文章描写一男子对心爱姑娘思念和追求过程,生动传神地写出了他内心深处求之不得焦虑和求而得之喜悦。其文、义、声、情俱佳,足为“国风”之始,《诗经》之冠。在艺术表现上,文章成功地运用了赋、比、兴和重章叠句手法,情景交融,给人以丰富美感。

  二、学情分析:这是学生初中阶段第一次接触到《诗经》,尽管诗歌中有些诗句人们耳熟能详,但对于九年级学生来说,真正理解起来却并非易事。再者九年级学生通过两年初中生活,已有了一定古诗文阅读基础,形成较为稳定学习习惯,有自己见解,敢于表达自己看法,敢于创新,敢于展现自我,有朦胧情感体验。

  三、设计理念:《语文课程标准》要求初中生“诵读古代诗词,有意识地在积累、感悟和运用中提高自己欣赏品味和审美情趣”。读诗歌要“展开想像,获得初步情感体验,感受语言优美。”依据本单元教学重点,要求通过“品味,感悟,欣赏”来完成教学目标。

  四、教学设想:因是学生初中阶段第一次接触到《诗经》,首先让学生对我国最早这部诗歌总集有一个全面了解,重点是让学生了解《诗经》“六义”,即:风、雅、颂、赋、比、兴。而后进入文本学习,为了帮助学生更好理解诗歌内容,这次课堂教学我结合一些充满方言趣味和乡土情趣本地歌谣,和课文作一个比较阅读。教学步骤分为“读通、读懂大意、读出情味”等几大步,为达到每一步要求,分别设计相关小问题。重点放在诗“诗情画意”上,完成“诗中有画”,培养学生学诗在遵循原文大意基础上应充分发挥联想与想像以丰富形象良好思维品质与学习习惯,以及用优美语言进行描述表达能力。在给学生一定方法基础上,鼓励学生大胆发言,引导和调动学生情感体验,关注学生内心感受,培养学生正确健康情感态度。

  教学目标:

  一、知识与能力:

  1、了解《诗经》基本知识;把握全诗感情基调,准确、流利、有感情地朗诵全诗。

  2、理解积累“睢鸠、窈窕、荇莱、寤寐”等词语。

  3、明确诗大意,理解诗主旨。

  4、了解赋、比、兴艺术表现手法和重章叠句结构特点。

  二、过程与方法:

  以诵读贯穿整个教学过程,在朗读、析读、品读中把握诗歌丰富内涵。

  三、情感态度与价值观:

  培养学生正确爱情观,喜爱传统经典诗文。

  教学过程简介:

  一、导入新课

  (课前播放《关雎》mp3)中国是一个诗国度,诗歌文学源远流长。诗不仅读起来琅琅上口,而且唱起来别有风味。刚才同学们听到就是演唱一首诗,诗名是《关雎》,它选自我国第一部诗歌总集《诗经》。(自然导语,曲调优美音乐,能很快吸引学生注意力。)

  二、资料助读

  多媒体显示以下内容:

  《诗经》是我国最早一部诗歌总集,本来只称《诗》,后来被儒家奉为经典,改称《诗经》。收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间诗歌305篇,也称“诗三百”,这些诗歌分为风”“雅”“颂”三个部分。“风”又叫“国风”,是各地歌谣,人民大众口头创作,是《诗经》中精华部分。“雅”诗多是贵族作品,只有小部分是民间歌谣;颂是祭祀用,内容多为赞美神灵和祖先功德。在表现手法上,《诗经》往往兼用赋、比、兴等手法。赋指铺陈直叙;比指打比方;兴指先言他物以引起所言之物,所以,兴常常用在一首诗开头。“风雅颂”“赋比兴”合称“诗经六义”。

  《关雎》是《风》之始也,也是《诗经》第一篇。古人把它冠于三百篇之首,说明对它评价很高。孔子说:“《关雎》乐而不淫,哀而不伤。”其声、情、文、义俱佳,足以为《风》之始,三百篇之冠。

  小结:孔子说:“不学诗,无以言。”意思是不学“诗经”,就不懂得怎么说话。可见《诗经》重要影响力,古人认为经过《诗经》教化,可以使人“温柔敦厚”。《诗经》在古代一直被选作各类学校教材,今天让我们学习冠于三百篇之首《关雎》。聆听三千年华夏先民吟唱,感受公元前东方文明辉煌。

  三、初读,读通课文

  1、一读,读准字音

  师范读。朗读中让学生注意没学过生字词,同时出示投影:

  睢鸠(jūjiū)一种水鸟。

  窈窕(yǎotiǎo):文静美好样子。

  逑(qiú):配偶。

  荇莱(xìng):一种可食水草。

  寤寐(wùmèi):这里指日日夜夜。寤,醒时。寐,睡时。

  芼(mào):挑选。

  2、二读,读准节奏

  师讲解古诗词断句读法:四言诗(二/二拍)、七言(四/三拍)。示范读第一句有节奏和无节奏区别,然后让学生朗读诗,说一说怎么划分节奏。

  明确:《关雎》是四言诗,对于四言诗诵读,一般读成“二二”节拍。应该是两字一顿,例如:关关/雎鸠,在河/之洲。窈窕/淑女,君子/好逑。(老师范读为学生朗读提供示范,让学生能更准确、流利地朗读课文。)

  四、析读,读懂大意。

  1、多媒体显示:这首诗讲了一个什么故事?生交流讨论。

  为了帮助学生理解课文内容,师列举一首潮汕爱情歌谣:“手骑扇,走到街中看游戏,看见娇姿一美女,美女生来合我意。美女生来面刁刁,畲死书生魂魄销,若欲动手无名色,竹竿吊鱼畲死猫。”学生一比较联系,很容易就理解课文内容。

  生1:写了一个男子对一位美丽少女相思。

  生2:他日思夜想,辗转反侧,夜不能寐。

  生3:他弹琴奏瑟,迎娶这位姑娘。

  明确:这是一首爱情诗,写是一个男子对一个女子思念、追求过程,写他求之不得痛苦和求而得之喜悦。

  2、配乐朗读课文。

  了解诗歌内容后,请学生配乐朗读课文,要求读出诗歌语气、语调。

  朗读指导要点:第一节是全诗序,为下文描写君子追求淑女作铺垫,朗读时音调舒缓平正,要读出对“窈窕淑女”赞叹和思慕,“好逑”宜重读。第二节写出君子时刻都在思念姑娘,因此语句中流露出一种向往味道,仍要读出对“窈窕淑女”渴慕,但有一丝淡淡哀愁。第三节写了君子相思之苦,要读出男子痛苦相思情状,读出求之不得忧思,可用降调。第四节和第五节意思相近,都是运用了反复手法,刻画出君子得到淑女快乐与幸福之情,用兴奋和轻快语调,“友”、“乐”应重读,可用升调。(在朗读语速、语气、语调和重音等方面加以引导,着力达成“准确、流利、有感情”朗读目标。这对学生语言感受力培养也起到很好作用)

  3、小结:

  朗读中节奏、重音、停顿、速度和作者情感把握都很重要。

  五、品读,读出情味

  1、师:美丽诗歌演绎出美丽故事。请同学们结合文中具体诗句,并根据对诗歌内容理解,按照主人公心路历程,通过合情合理联想与想像,用优美语言讲述这美丽动人爱情故事,然后全班交流、点评。

  用多媒体显示以下内容:

  ①、君子是怎样“寤寐求之”?

  ②、“悠哉游哉,辗转反侧。”这时候主人公情态如何?心理怎样?

  ③、你能想像出来“琴瑟友之”“钟鼓乐之”具体情景吗?

  预见学生讲述内容大意:清清河水,水波荡漾。水中有座芳草萋萋沙洲,沙洲上成双成对雎鸠鸟正在伸长脖颈一唱一和地关关鸣叫。河两岸长满了葱绿荇菜,随着微风参差摇摆。有个文静美丽姑娘在河边采摘荇菜。这时,一位青年男子来到河边,他听着鸠鸟和鸣,看着美丽姑娘,不由得向往着那位美丽贤淑好姑娘能够成为自己理想配偶,爱慕之情油然而生。他想尽办法去接近她,日思夜想要到她爱情,难耐相思之苦已达到了长夜不眠程度。情到极处必生幻,朦胧中他和自己心上人相会了,他弹琴鼓瑟,和姑娘结为夫妻,过上了和谐美满幸福生活。

  2.本诗写男子一片情思,却以“关关雎鸠”开头,这种表现手法叫什么?

  师引用充满方言趣味和乡土情趣潮汕歌谣,帮助学生更好理解课文内容。如下面“过番歌”

  (1)“天顶飞雁鹅,阿弟有亩(注:妻)阿兄无。阿弟生仔叫大伯,大伯听了无奈何,收拾包裹过暹罗(注:泰国)。来去暹罗牵猪哥(注:配种公猪),赚有钱银多少寄,寄返唐山娶老婆。”

  (2)“天顶飞雁鹅,无钱无米无奈何,背个包裹过暹罗。火船一到七洲洋,回头便望我家乡。父母亩仔个个哭,哭到我心如着刀。暹罗船,水迢迢,会生会死在今朝。过番若是赚无食,变做番鬼恨难消。”

  明确:用了“兴”手法,首章以水鸟相向和鸣起兴,兴淑女应配君子;次章写自己寤寐不忘,以荇菜流动无方,兴淑女之难求;三章又以荇菜既得而“采之”、“芼之”,兴淑女既得而“友之”、“乐之”等。

  3、诗歌中每句话都是四字,语言几乎相同,中间只变动几个字。这样循环反复地歌唱有着怎样韵味?对情感抒发有着怎样作用?

  明确:《诗经》形式基本上是四言诗。章法上最具特色一点是“重章叠咏”。所谓“重章叠咏”,是指一首诗各章,不仅句数相等,而且语言几乎完全相同,中间只变动几个字,甚至只变动一两个字,以重复歌咏一种形式。重章叠咏形式运用,对深化意境,渲染气氛,强化感情,突出主题都起到了很重要作用。同时,它还有效地增强了诗歌节奏感、音乐感,形成了一种回环反复美,带给人一种委婉而深长韵味。(目是引导学生认识《诗经》赋、比、兴艺术表现手法和重章叠句结构特点,品味《诗经》朴素优美、韵律和谐语言)

  六、悟读,品味欣赏

  1、古人说:奇文共欣赏,疑义相与析。《关雎》被冠于《诗经》三百篇之首,肯定有着独特艺术魅力。下面请同学们深入研读这首诗,以“我从这一句、这几句诗中,品出了《关雎》美”句式,说一说你发现和思考。(学生分组合作学习,教师巡视了解学习进展,引导分析,然后全班交流。)

  2、总结:诗让我们博学多才,诗让我们潇洒多情,最后,让我们再次吟诵《关雎》,再次领悟一下它艺术魅力。

  七、作业:出示投影:根据提示填空。

  (1)《关雎》中统摄全诗句子是:窈窕淑女,君子好逑。

  (2)《关雎》中抒发求之不得忧思句子是:求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。

  (3)背诵全诗。

  诗经关雎教学目标设计 2

  教学目的:

  1、理解青年男子对美丽善良女子的热烈追求和青年男女真挚美好的爱情生活;

  2、了解作品所运用的反复和赋、比、兴等创作手法。

  教学重点:

  1、在诵读中体会这首古诗的内涵。

  2、领会赋、比、兴的表现手法。

  3、重点掌握下列词语(读准、会默写)雎鸠、窈窕、荇菜、寤寐、辗转、琴瑟、参差

  课时安排:1课时

  教学内容:

  课文:关雎

  【诗经·国风·周南】

  关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

  参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

  求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。

  参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

  参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

  译文:

  雎鸠关关在歌唱,在那河中小岛上。善良美丽的少女,小伙子理想的对象。

  长长短短鲜荇菜,顺流两边去采收。善良美丽的少女,朝朝暮暮想追求。追求没能如心愿,日夜心头在挂牵。长夜漫漫不到头,翻来复去难成眠。长长短短鲜荇菜,两手左右去采摘。善良美丽的少女,弹琴鼓瑟表宠爱。长长短短鲜荇菜,两边仔细来挑选,善良美丽的少女,钟声换来她笑颜。教学过程:

  一、简介《诗经》:

  《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初期(公元前十一世纪)至春秋中叶(公元前六世纪)约五百余年间的诗歌三百零五篇(《小雅》中另有六篇“笙诗”,有目无辞,不计在内),最初称《诗》,汉代儒者奉为经典,乃称《诗经》。

  《诗经》分为《风》、《雅》、《颂》三部分。

  二、课文朗读训练:

  1、老师范读:

  2、跟读。老师读一句,学生读一句。这样做有利正音,同时让学生感知诗的节奏、韵律。

  3、自读。要求读准字音,读出节奏。在自读几遍后要求学生自己看注释,理解重点词的意思,老师提示重点词语,并试着串讲

  三、简要疏通大意:

  1、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

  开篇用比兴,从成双成对的鸠鸟的'鸣叫联想到人间的爱情和婚姻;用雎鸠着忠贞鸟比喻人间男女和谐恩爱、真诚专一的爱情

  2、参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

  通过描写所爱之人双手在水中灵动勤快地采摘荇菜的劳动情景,直白的表达自己的爱慕追求之情。

  3、求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

  在追求不得后并没有沉浸在愁苦的情绪中,而是想象总有一天会把那姑娘娶过来,过上幸福的生活。

  4、着手势表达了古代劳动人民内心的朴实愿望,这是日常生活中思想感情的自然流露,所歌所唱的是他们生活中真实感受到的,具有浓厚的乡土气息和生活情趣。抒发的感情热烈真挚、纯洁朴实,全无庸俗虚伪矫饰之态,有一种发自内心的纯真之美。

  四、要求学生熟读成诵

  五、复习本节内容重点掌握下列词语(读准、会默写)雎鸠、窈窕、荇菜、寤寐、辗转、琴瑟、参差

  六、主题归纳并学生进行必要的教育警示。

  这首诗表现了古代劳动人民内心的朴实愿望,这是日常生活中思想感情的自然流露,所歌唱的是他们生活中真实感受到的,具有浓厚的乡土气息和生活情趣。抒发的感情热诚真挚、纯洁朴实,全无庸俗虚伪之态,有一种发自内心的纯真之美。

  七、课后作业

  1、背诵全诗(记)

  2、翻译全诗(写)

  诗经关雎教学目标设计 3

  一、导入新课:

  课前播放邓丽君的《在水一方》。

  师:优美的旋律,深情的唱词把我们带入了一个如梦如幻的诗境里。但是你们知道吗,这首歌的歌词是台湾省著名女作家琼瑶根据《诗经》当中的一首诗改编而来的。说起《诗经》大家应该早已有了解的。哪位同学能为我们介绍这本书?

  师:《诗经》是诗歌的源头,读着《诗经》,你会觉得步入了浪漫的殿堂。那么,大家知道冠于《诗经》三百篇之首的是哪一首诗吗?

  师:不错,是《关雎》。今天这节课,我们一起来学习位于“三百篇之冠”的《关雎》。

  二、一咏三叹吟读《关雎》

  1、找学生朗读诗歌。(订正字音)

  2、学生自己大声朗读诗歌。要求:

  ①读准字音;

  ②抑扬顿挫。

  3、教师配乐范读。

  4、全班齐读。

  三、相映成趣译读《关雎》

  1、默读诗歌,结合注释,理解以下关键词:雎鸠、洲、窈窕、荇菜、流、寤寐、采、友、芼、乐。

  2、学生译读诗歌:要求:

  ①以诗译诗;

  ②力求押韵;

  ③解释扩展。

  (1)教师示范译读一句。

  (2)学生四人一组合作译读。

  3、学生展示自己的作品。

  4、全班齐读译诗。(课件显示)

  四、诗情画意品读《关雎》

  1、读出故事:用简洁的语言概括诗歌写了什么内容。

  (这首诗写一个青年男子对一个女子的爱慕、追求而又求之不得的过程。)

  2、读出画面:

  (1)这首诗为我们讲述了一个优美动人的爱情故事,请同学们选择你喜欢的读书方式,可以大声朗读,可以小声吟诵,还可以闭目沉思,想像故事中的一幅幅画面,教案《引用《关雎》教学设计》。老师先给同学们做个示范,希望能够抛砖引玉——我在读“关关雎鸠,在河之洲”这句诗的时候,眼前不禁浮现出这样的情景:碧蓝如洗的天空下,一条玉带似的河流静静流淌。河中的小岛上,芳草如茵,一对对雎鸠鸟在草丛里、河水边悠然自得地玩耍嬉戏…你的眼里心里会出现什么情景呢?请同学们边读边想。

  (2)学生描述自己看到的画面,师点评。(雎鸠和鸣图、少女采荇图、长夜难眠图、尽情狂欢图)

  (3)全班齐读,读出画面。

  3、读出美点:

  同学们读的很投入。《关雎》被冠于《诗经》三百篇之首,一定有着独特的.艺术魅力。请同学们深入研读这首诗,小组讨论交流,寻觅《关雎》的美点。

  预设以下内容:

  《关雎》的语言美。

  重章叠句的表达方式:大多数句子相同,少数字词不同,重复歌咏。这样反复咏唱,增强了节奏感,音乐感,形成了一种回环往复的美,带给人一种余味悠长的感觉。

  《关雎》的人物美。

  采荇菜的少女勤劳能干,心灵手巧;文中的“君子”——年轻人对爱情非常执著,他爱慕、追求美丽的采荇女,求之不得时,日思夜想,辗转难眠,可见,他是一个重情重义之人。

  《关雎》的情感美。

  君子初见淑女时,心中充满着喜悦和爱慕之情,从“窈窕淑女,君子好逑”可以看出来;君子追求淑女时,特别是“求之不得”时,内心一定是焦虑、苦闷、失望的,从“优哉游哉,辗转反侧”可以看出来;情极生幻,睡梦中、向往中,出现了和淑女相亲相爱的愉悦情景,此时此刻,君子的内心一定会满溢着陶醉和幸福之情,“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”可以为证。因此,这首诗抒发的情感是生动细腻、健康明朗、质朴直率的。

  《关雎》的意境美。

  “关关雎鸠,在河之洲”这两句诗写了关关鸣叫的雎鸠鸟,碧水悠悠的河流,芳草萋萋的河洲,还有参差的荇菜,美丽的采荇女,多情的君子,有景物,有人物,有故事,有画面,有情感,交织融合,意境优美。

  4、背诵这首诗。

  五、音韵悠扬唱读《关雎》

  1、师生合作,共同演绎《关雎》之美。(配乐朗诵)

  师领读前四句,全班齐读前四句,第五句开始男生先读,女生后读,形成一种参差错落之美,最后两句诗男生读两遍,和女生的朗读合在一起。师再轻声朗读前四句。

  2、美诗可美读,美诗也可以歌唱,因为诗歌本是可以和乐而歌的。请听今人谱曲的《关雎》。

  现在,让我们和着音乐,一齐深情吟唱这首传诵千古、经典古朴的爱情歌谣。(课件播放歌曲《关雎》,师生齐唱)

  六、诗意栖居再读《诗经》

  (音乐再次响起)

  师:《诗经》是人类文明的春天,是初生天地的源头清水,开阔、丰盈、简单、洁净。孔子也曾说:“《诗》,可以兴,可以观,可以群,可以怨。让我们在以后的生活中吟诵这优美文字,传唱这古老歌谣,我相信我们都可以诗意地栖居在大地上!

  诗经关雎教学目标设计 4

  一、教学目的及要求:

  1.了解有关《诗经》的基本知识。

  2.理解这首诗的主题。

  3.了解诗中运用的反复和赋、比、兴等创作手法。

  4.要求学生反复诵读,背诵这首诗。

  二、教学重点:理解这首古诗的主题。

  三、教学难点:了解赋、比、兴的表现手法。

  四、教法和学法:诵读法、师生互动法、多媒体辅助教学法、研究性学习法等。

  五、教学过程:

  (一)导入

  我给大家讲个故事:大宋年间,辽国使者出使大宋,这辽国使者对大宋朝文人的才学早有所闻,于是,想以他本国一直无人能对的死对来为难他们。且听他出的上联是:三才天地人……,(多媒体显示)

  串讲:这上联一出,只见当时在朝的文武官员个个面面相觑,摇头叹息,同学们,难道真被一小国使者难住了不成。我们来对对看,怎么样?不过,同学们对联接触得可能不多,我给大家提示一下,“三才”最早出自《易经》,“三才”的内容是天才、地才、人才。那什么内容也包括三部分?请大家打开书本仔细阅读《诗经》的注解一,你也许能马上对出下联。(学生看书,教师提示学生勾画重点)

  串讲:有谁能对?(《诗经》风雅颂,很不错,你已是半个东坡了。)

  明确:幸亏我大宋朝有博学多才的东坡先生在,只见他略一沉吟,对:四诗风雅颂(多媒体显示)《诗经》将大雅与小雅,合称为“雅”,故此将“风雅颂”称为“四诗”。三对四,天地人对风雅颂,非常工整,得此对句答复,辽使为之赞叹惊愕,佩服得五体投地。

  师:“风”指什么?“雅”指什么?“颂”指什么?《诗经》是我国第一部……?

  串讲:最能代表《诗经》成就的是“国风”。“风”注解上说是“地方歌谣”那到底是写什么内容的呢?为何有如此高的评价呢?我们来看《诗经》的首篇“关雎”,它在很大程度上体现了风的特色。

  (二)理解主题

  1.范读全诗注意字音和停顿。(多媒体显示)

  2.自由读(注意注释中的字音)朗读指导关关/雎鸠,在河/之洲/窈窕/淑女,君子/好逑。“鸠”“洲”“逑”韵角中都有ou,并在同一位置上重复,要拖长读,显出声音的回环和谐。

  3.齐读(正音、停顿:关关/雎鸠)整体感知

  提问:诗也就是歌。刚才我们已经了解到,风中的诗都是地方民歌。这是一首什么样的歌曲?(爱情)

  4.是男子追求女子呢,还是女子追求男子?何以看出?(多媒体显示)

  问:“好逑”、“窈窕”是什么意思?(君子好逑,注意“好”的读音为第三声,因为意思为“理想的配偶”不是喜欢配偶。“窈窕”是内在美和外在美的结合。)

  串讲:男子追求女子,经历哪些过程?这整个过程我认为是一个完整的爱情故事,也可以说是爱情的三部曲。(多媒体显示主题内容分析)

  5.请同学们仔细研读,哪三部(哪三个阶段),用三个词语分别概括。

  学生讨论:(相爱或相恋,相即互相,是双方的。这是两相情愿吗?)

  明确:钟情(多媒体显示)哪几句诗写的是这一阶段的?(根据学生的回答多媒体逐步显示)

  串讲:钟情于女子以后,第二阶段呢?用什么词语来概括?哪些诗句?(多媒体显示)

  “寤寐”“思服”什么意思?讨论后明确:追求(多媒体显示)

  串讲:你认为追求的结果是怎样的?理由呢?这一阶段用什么词语来概括?

  讨论明确:结合(琴瑟友之,钟鼓乐之)(多媒体显示)“友之”“乐之”是什么意思?

  对这个结果历来有争议。有些人认为这是一种美好的幻想。也有人认为这是追求的结果,也就是结合了。理由是:钟鼓是我国古代的大型乐器,不象现在的年轻人拿把吉他,到人家姑娘面前叮叮咚咚敲上一阵。撞钟击鼓不是随随便便,任何人都能有此排场的,只有贵族在迎娶新娘时才有如此隆重的场面。用琴瑟来比喻婚后幸福的生活。现在,也还用琴瑟之和来表现夫妻和谐。当然同学们可以保留自己的看法,有自己的理解。

  6.通过刚才的学习,你们能否概括本诗的主题?(歌颂对爱情的忠贞)(多媒体显示)

  7.有感情地朗读。

  (三)赏析艺术特色(赋、比、兴手法的运用)

  1.兴

  串讲:刚才我们在分析诗歌内容的时候,你们有没有注意到有几句诗我们始终没有提到。我们先看第一句:导读“关关雎鸠,在河之洲”与后面两句有什么关系?(引出)(多媒体显示诗句)

  串讲:这在表现手法上,叫兴,或者说托物起兴。它是一首诗或一章诗的.发端。托什么物兴的又是什么?(托“关雎”兴“窈窕淑女,君子好逑”)

  那为何不说“关关乌鸦”却说“关关雎鸠”换句话说,所起兴的事物和所歌咏的事物之间有没有内在的联系呢?看注解“雎鸠是一种贞鸟”鸟类一般是群居的,而雎鸠却有固定的配偶,也就是一夫一妻,这说明爱情的忠贞。同时就预示着这首诗的主题——赞美忠贞的爱情。由此联想到世间美好的婚姻爱情。它在诗中的作用很重要,可以寓意、联想、象征,烘托气氛等。

  这首诗中有大量的“兴”句,请同学们在以下几节中找找看,(先言什么,兴什么?)

  讨论明确:首章以雎鸟的成双和鸣、相依相恋,兴起淑女应配君子的联想。次章以荇菜的左右无方,随水而流,兴起淑女之难求。末章以荇菜既得而“采之”“芼之”,兴起淑女既得而“友之”、“乐之”。正是运用了兴的手法,诗歌将人物内心的感情较好地揭示出来了。(根据分析多媒体逐步显示)

  2.比、兴经常和比结合使用,在兴的同时,又有比。所谓“比”,简单地说,就是比喻。(多媒体显示)我们刚才分析“兴”时,同时就有“比”。如“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”还有以荇菜的左右无方,随水而流,比喻淑女的难求。

  3.还有一种很重要的表现手法:赋,所谓“赋”,是铺陈其事,用我们今天的话来说,就是叙述和描写。这首诗也大量的用了赋这种表现手法。同学们,能找到吗?(全诗写爱情故事就是用了“赋”)。

  四、欣赏音律(音韵美)

  1.重章叠唱

  现在我们分组对读,来思考一下《诗经》在艺术上具有什么特点?(反复)

  师:对,有哪些句子是“反复”?

  明确:第二章中“参差荇菜,左右流之,”与下文参差荇菜,左右采之,左右毛之,只改了一字,准确地说应该是“重章叠唱”,(多媒体显示)这种手法对后代诗歌的影响很深远,如现在的歌曲,在高潮部分再三反复,这是为什么?这样唱才觉得过瘾。使的诗篇回旋跌宕,造成了一唱三叹的效果,突出了诗歌的形象,取得情深味长的效果,增强了感染力。这正是民歌的一个特色。(如好一朵茉莉花)

  2.偶句入韵

  在音韵上,除了重章叠唱以外,还有什么特点?再读诗歌(押韵)我们以第一小节为例,看看有哪些韵脚?押了什么韵?首句鸠”“洲”“逑”韵角中都有ou,下文又有虚字脚“之”字不入韵,而以虚字的前一字为韵,全篇三次换韵,这种在用韵方面的参差变化,极大地增强了诗歌的节奏感和音乐美。这种偶韵式支配着两千多年来我国古典诗歌谐韵的形式。

  3.双声叠韵

  师:诗歌在用词上也非常讲究,采用了一些双声叠韵的连绵字,以增强诗歌音调的和谐美和描写人物的生动性。如“窈窕”是叠韵;(两个韵母相同的)“参差”是双声;(两个声母相同的)“辗转”既是双声又是叠韵。用这类词儿修饰动作,如“辗转反侧”;摹拟形象,如“窈窕淑女”;描写景物,如“参差荇菜”,无不活泼逼真,声情并茂。双声叠韵连绵字的运用,保持了古代诗歌淳朴自然的风格。

  (四)对后代文学创作的影响(多媒体显示)

  请阅读下面几首诗歌,分析它的表现手法。

  《孔雀东南飞》汉乐府

  孔雀东南飞,五里一徘徊。“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书”。……

  齐读,思考:这首诗继承了《诗经》哪种表现手法?根据学生的回答显示答案:(兴)(其他几首用同样的方法。)

  《秋浦歌》(其十五)李白

  白发三千丈,缘愁似个长?不知明镜里,何处得秋霜!(比兴)

  《雨霖铃》柳永

  寒蝉凄切。对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处、兰舟催发。……(赋)

  《红烛》闻一多

  红烛啊!这样红的烛!诗人啊!吐出你的心来比比,可是一般颜色?

  红烛啊!是谁制的蜡—给你躯体?是谁点的火—点着灵魂?……

  红烛啊!……(重章叠唱)(用启发性朗读学生很快能回答)

  总结:由此可以看出,诗经中的表现手法对后世文学创作影响的深远:从汉乐府到唐诗、宋词,甚至现代诗歌。

  六、小结《诗经》“六艺”。

  七、自由读,并且背诵。

  八、语文实践活动:同学们,这节课大家学得很认真,这下,我们也当一回诗人,再现《关雎》一诗的意境和主题,写一首新体诗,字数不限,句式长短不作要求,只要有诗味就行。至于押韵,感兴趣的同学可尝试一下。

  九、结束:音乐欣赏

  最后,让我们来感受一下《关雎》的音乐美。

  诗经关雎教学目标设计 5

  教学目标:

  1、有感情地朗读并把握诗歌主要内容。

  2、感受诗歌艺术魅力,正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求。

  教学重点:

  在反复诵读中体会诗歌内容与思想感情。

  教学难点:

  正确理解诗中所表现的男女青年纯真美好的爱情。

  【设计意图】在反复诵读中,逐步理解诗歌内容,正确认识诗中所再现的美好爱情。

  教学过程:

  一、导入:

  爱情,是“在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝”的`比翼双飞;是“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”的心心相印;是“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的忠贞不渝。今天,且让我们一起走进《关雎》,看那诗歌的源头,爱情又是怎样让人怦然心动?

  【设计意图】在诗意爱情的排比中引入课题,便于学生把握诗歌内容。

  二、美诗,我来读

  1、相信读诗歌,同学们已经积累了丰富的经验,回顾一下读好诗歌的方法有哪些?

  2、自由朗读诗歌,读准字音,把握诗歌节奏,尽量读出情感。

  3、生展示读,点评。

  4、师范读,生思考诗歌内容。

  【设计意图】在自读与范读中明确诗歌节奏,把握诗歌内容。

  过渡语:《关雎》作为一曲古老的恋歌,它不仅为我们讲述了一个优美的爱情故事,更为我们展现了一幅幅动人的画面,如果把这首诗当成是一个剧本,你会拍摄几个场景来反映这首诗歌?

  三、美剧,我来拍

  1、自读诗歌确定场景。

  2、分组合作,放飞想象的翅膀,将拍摄的画面用优美的语言描绘出来。

  【设计意图】在描绘拍摄画面时更深刻地理解诗歌内容,在描绘中穿插朗读点拨,体会男子对爱情的美好追求。

  四、归纳小结

  学罢此诗,愿你在今后的日子里对待感情学会克制,懂得把爱的种子埋在心底,让它该发芽的时候发芽,该开花的时候开花。这便是《关雎》“乐而不淫,哀而不伤”,这就是《诗经》纯净、简单、思无邪!让我们继续传唱这古老的歌谣,诗意地栖居在大地上。

  诗经关雎教学目标设计 6

  教学内容

  知识与能力

  1、初步了解诗经

  2、了解比兴手法

  3、体会作品表达的思想感情。

  过程与方法

  1、反复朗读;感知诗歌大意

  2、采用提问质疑共同讨论等方法分析关键句子,理解意境。

  3、朗读背诵,积累名句。

  情感态度价值观

  正确认识古代劳动人民对美好爱情生活的追求和向往。

  教学重点:朗读背诵

  教学难点:

  1、对每句诗的理解

  2、体会整首诗表达的思想感情

  教具准备

  课件及音频资料

  教学课时:二课时

  教学过程

  一、激趣导入,资料共享

  今天我给大家带来一幅画,请同学们先欣赏欣赏(屏显画面):一对呱呱鸣叫的水鸟欢乐地嬉戏在青青河洲,长长短短的碧绿水草随水漂流,看到这幅画,你会想到什么呢?(学生自由发言)想像很丰富,那么同学们知道三千年前的人们又是怎样联想的呢?今天,让我们一起走进《诗经》,聆听三千年前华夏先民的吟唱,感受公元前东方的文明与辉煌。未读《诗经》,先闻其名,《诗经》究竟是怎样一部书,哪位同学为我们介绍介绍?(学生介绍)善于查阅资料,好。《诗经》是诗歌的源头,读者《诗经》,你会觉得不如了浪漫的殿堂。那么,大家知道冠于《诗经》三百篇之首的是哪一首吗?(生答)这节课,我们一起来学习《关雎》。

  二、一唱三叹吟诵《关雎》

  1、教师质问(学习诗歌的方法、朗读注意问题)

  2、请学生大声自由朗读课文,对照注释,读准字音、节奏。(老师板书课题)

  3、抽一名学生读,评价。

  4、齐读一遍,读准字音和节奏。

  5、师读,请同学们边听边思考,这首诗写了什么内容?试用简洁语言概括(或播放录音)

  6、一生说说内容。(这首诗写了一个青年男子对一女子的爱慕、追求而又求之不得的过程。)

  7、这首诗为我们讲述了一个优美动人的爱情故事,请同学们选择你喜欢的读书方式,可以大声读,可以小声吟诵,还可以闭目沉思,想象故事中一幅幅画面。老师先给同学们做个示范,起到抛砖引玉——我在读“关关雎鸠,在河之洲”这句诗时,眼前不禁浮现出这样的情景:碧蓝如洗的天空下,一条玉带似的河流静静流淌。和中的小岛上,芳草如茵,一对对雎鸠鸟在草丛里、河水边悠然自得地玩耍嬉戏…….你的眼里心里会出现什么情景呢?请同学们边读边想。

  8、学生边读边想,然后抽三名学生说说,请全班学生有感情的齐读这首诗。

  三、美不胜收品味《关雎》

  好诗不厌百回读,同学们一遍比一遍读得好,可见入情才能入境。古人说:奇文共欣赏,疑义相与析。请同学们深入研读这首诗,小组讨论交流,以“我从这一句、这几句或这首诗中,品出了《关雎》的美”的.句式,说一说你的思考和发现。(教师板书“美”;1、1、学生分组合作学习,教师巡视了解学习进展,引导分析,2、最后全班交流。)

  教师根据学生发言形成板书(人物美;语言美;意境美;情感美)

  3、教师小结(从字里行间,同学们品出了《关雎》的人物美,语言美,意境美,情感美。其实,它的魅力,它的佳处,远远不止这些。这首诗既写了对爱情求而不得的相思之苦,但又不限于自拔的低沉哀吟,难怪孔子说它“乐而不淫,哀而不伤”,看来,被冠于《诗经》之首的《关雎》的确名不虚传。

  诗趣盎然美读《关雎》

  美诗若美读,定能锦上添花,别有意趣。现在,分男女生两大组配乐朗读《关雎》,比一比,看哪一组的朗读技高一筹。

  1、男生配乐读,女生配乐读。

  2、教师点评。

  3、师生共同演绎《关雎》之美。(师领读前四句,全班齐读前四句,第五句开始男生先读,女生后读,形成一种错落之美,最后两句诗男生读两遍,和女生的朗读合在一起。师轻声朗读前四句。)

  4、美诗可美读,美诗也可以和乐而歌唱,因为诗歌本是可以和乐而歌的。同学们想不想听今人谱曲的《关雎》。现在,让我们和着音乐,一起深情吟唱这首传诵千古、经典古朴的爱情歌谣。(课件播放歌曲《关雎》,师生齐唱。)

  结束语

  《诗经》是人类文明的春天,是初生天地的源头活水,开阔、丰盈、简单、洁净。课后,让我们进一步聆听华夏先民的吟唱,吟诵优美文字,传唱古老歌谣,进一步感受我国古代文明之辉煌。

  诗经关雎教学目标设计 7

  【教材分析】

  本诗是《诗经》的首篇,运用“比兴”和反复咏叹的手法表达思想感情,给人留下广阔的想象空间。本诗还注重音韵和谐,是训练朗读的好材料。

  【教学目标】

  1、用自己的感情去体会诗歌。

  2、感受诗中的劳动美。

  3、学习《诗经》中的比兴手法。

  【教学步骤】

  一、唱出情感(3分钟)

  师:同学们好,今天我们来唱歌,唱爱“情歌”。我唱一句,你们能唱的跟着唱。“今夜我来到你的窗外,窗帘上的影子多么可爱,悄悄的爱你这么多年,从没有向你表白。”还有没有能唱其它歌的?“我宁愿你冷酷到底,”多么深情的男子,多么动情的诉说,让我们想起那盏悠悠地窗灯下,彷徨的影子,深情忧郁的眼晴,那双手合十默默祝福的心语。现代男人的情歌如此动人,故代男人的情歌又是怎样的一种滋味呢?让我们一起来学习一首倾诉男人相思的情歌《关睢》。

  二、读出情味(9分钟)

  1、是咱们男人的情歌,就让男同学先读。女同学听,找出他们读得不当的地方。

  2、女同学举手发言。女同学如有不对的地方,男同学可以提出抗议。

  教师点拨:

  注意发音:

  叠韵的字:窈窕的韵母和声调相同。

  双声:参差、辗转、睢鸠的声母和声调相同。

  还有叠字,关关。这些字的运用使诗歌读起来朗朗上口。

  ⑴字音。

  ⑵节奏。

  ⑶情感。

  ⑷乐()

  好()

  寤寐()。

  (部分字是多音字,根据学生的理解,灵活处理,言之成理即可。)

  3、刚才有的同学说要读出情感,本首诗的情感究竟是什么呢?让我们先齐读一遍,进一步理解诗的含义。说说你读懂了哪些诗句,根据你的理解诗的含义应该是什么?

  (学生大胆理解,言之成理即可;让学生学会掌握一节,便能理解全诗的方法。)

  4、点拨:读诗时应把握情感发展的三个阶段,分别在诗中选一个字来概括。

  (教师引导点拨以下词言的含义。在河边时之。家中之。梦中之。好为爱慕也、思为思念也、乐为欢喜也。)

  5、生自由读准备范读。

  6、生范读(3人)。

  7、生评:看谁读得最好。

  8、教师:听你们读,我也抑制不住读诗的情感,让我也读一下好吗?(范读)

  三、读出画面(10分钟)

  1、师:我读着读着,在我脑海里,浮现美女俊男的形象,你们有吗?他在干什么?是男的在采荇菜,还是女的,还是男女,还是别人在采?

  2、好,先让我们读一遍以后再来回答这个问题。完成题单2题。

  3、师:提示学生从几个画面入手。分别理解三次不同的含义。

  如果是女的采荇,反复咏叹的是姑娘采荇的优美身姿。让小伙子难以忘怀。

  如果采荇的是男的,在采荇时看到一个美丽的姑娘,荇菜左右流去,采摘困难,美丽的姑娘求起来也很困难。

  男男女女的在河里采荇菜。男的为了讨好女的,有意跑到女的身旁,一会在左面采,一会在右面采。

  4、相见时,采荇菜吗?

  四、读出艺术(8分钟)

  讲比兴:

  同学们想知道:谁在采荇菜,我们可以从《诗经》的'艺术手法中得出答案。《诗经》常用的艺术手法是“赋、比、兴”。这首诗用的主要是“比、兴”手法。比就是比喻,兴就是先不说想说的,而是由先写其它的,用事物的特征,或事物事件之间的联系,来引出。如:桃花谢了,还有再开的时候;杨柳枯了,还有再绿的时候;燕子去了,还有再来的时候;聪明的你诰诉我,日子为什么一去不复返呢?

  (不过作者想说的只是相反的方面。)

  山不转水转,天不转云转,地不转人转;朋友,事不和气心可以和气嘛。

  树梢树枝树根根,亲山亲水有亲人。

  百川东到海,红日复西归,须学梅傲雪,只求花报春。

  胡马依北风,越鸟巢南枝,浮云蔽白日,游子不顾返。

  飞鸟回巢,浮云归穴,夕阳西下,可怜的我今是何处息?

  1、找比兴句子。

  2、我们一起来说说第一层的大致意思。睢鸠鸟儿,河里关关的叫着。那采荇的姑娘,美丽而善良,要是能成为我的配偶该有多好啊!

  3、点拨:采荇菜和追姑娘这两件事之间的关系?

  也许有人认为姑娘采荇难,小伙子追姑娘难,也许有人认为小伙子从采荇的劳动中发现采荇和追姑娘之间的关系,或者是看别人采荇想出的道理也不得而知。

  4、总之在采荇的动作中能流出姑娘优美的身姿、勤劳的性格;小伙子细心呵护。还让我们想起姑娘不理他,一会从左一会从右靠近,那烦人的情态。让我们似乎看到了女孩子害羞的双眸,微微的红晕。

  五、自主创作(10分钟)

  运用“比兴”手法写一段话。

  教师示范。你读书在外,你想家了,想妈妈了。你如何运用比兴手法,表达你的情感呢?老师示范:我站在江边,燕子成双成对归巢,牛羊摇着尾巴进圈了。

  诗经关雎教学目标设计 8

  教学目标:

  知识与能力:

  了解赋、比、兴的艺术表现手法和重章叠句的结构特点。

  过程与方法:

  把握全诗感情基调,准确、流利、有感情地朗诵全诗,在品读中体会诗歌丰富的内涵。

  通过朗读、探究、对话与合作交流的方式,品味文章语言,把握作者观点。

  情感、态度、价值观:

  理解《关雎》所体现的青年男子对美丽善良女子的热烈追求和青年男女真挚美好的爱情生活,把握正确的爱情观。

  教学重点:

  1、在诵读中体会本诗的内涵。

  2、了解兴的表现手法。

  3、用对照品析字词,丰富语言,提高鉴赏能力。

  4、训练快读快背,提高背诵优秀诗作的能力。

  教学难点:

  1、双声叠韵连绵词的运用

  2、正确理解诗中所表现的男女青年纯真美好的爱情。

  教学准备:

  1、多媒体课件;

  2、教学设计;

  3、说课稿

  教学过程:

  【教学设想】

  《关雎》

  是一首古老经典的爱情诗歌,尽管其中有些诗句人们耳熟能详,但对于初三学生来说,真正理解起来却并非易事。因此,本着“以学为主”的原则,这次课堂教学就化难为易,化繁为简,采用了“一诗四读”的.方法——吟读,译读,品读,唱读。换一种说法就是:大声地朗读,生动地译读,多元地品读,优美地唱读。

  教学过程:

  一、设置情境,激发兴趣。(导入新课)

  俗话说:爱美之心人皆有之。面对美好的人或物,都会产生爱慕之心。现实生活中,我们常常把心中爱慕之人称为“梦中情人”。《关雎》这首诗便惟妙惟肖淋漓尽致地展现了一场对“梦中情人”的浪漫的追求。那么追求的过程是如何的?追求的结果又是怎样的?让我们一起走进《诗经》,走进《诗经》开篇的第一首《关雎》。

  二、资料助读

  多媒体显示以下内容:

  《诗经》,原称《诗》,是我国第一部诗歌总集,它收集了从西周初年到春秋中期的诗歌305篇,所以又叫《诗三百》。分为《风》(160篇)《雅》(105篇)《颂》(40篇)相传为孔子所编订,后来被尊为儒家的“五经”之一,称为《诗经》。

  《诗经》的“六义”

  1、三大基本内容

  “风”:指十五国风,是各地的民间歌谣。

  “雅”:分大雅、小雅,大部分是贵族作品。

  “颂”:是宗庙祭祀用的乐歌及史诗。

  2、三大表现方法

  “赋”:即直接表达自己的感情(陈述铺叙);

  “比”:即对人或物加以形象的比喻.

  “

  兴”:即借助其他事物作为诗歌发端,以引起所要歌咏的内容.

  三、新授课

  1、题目简介:雎鸠在传说中是一种情意十分专一的水鸟,其一或死,另一就忧思不食,憔悴而死。

  2、吟诵《关雎》

  注意读准下面字音。(检查预习,叫学生朗读,教师指导纠正字音)

  睢鸠(jūjiū)一种水鸟。

  淑(shū)女:文静美好的样子。

  窈窕(yǎotiǎo):文静美好的样子。

  好逑(hǎoqiú):配偶。

  参差(cēncī):长短不齐。

  荇莱(xìng):一种可食的水草。

  寤寐(wùmèi):这里指日日夜夜。寤,醒时。寐,睡时。

  芼(mào):挑选。

  3、范读《关雎》

  教师运用多媒体播放音频文件,学生注意朗读节奏。

  4、趣译《关雎》

  (1)教师指导,学生试着翻译重难点字词。

  (2)教师点拨,学生集体翻译《关雎》这首诗歌。

  5、赏析《关雎》

  (1)多媒体显示:这首诗讲了一个什么故事?生交流讨论。

  生1:写了一个男子对一位美丽少女的相思。

  生2:他日思夜想,辗转反侧,夜不能寐。

  生3:他弹琴奏瑟,迎娶这位姑娘。

  明确:这是一首爱情诗,写的是一个男子对一个女子的爱恋,思念、追求过程以及他求之不得的痛苦和求而得之的喜悦。

  (2)浪漫的爱情往往离不开浪漫的场景,请找出文中写景的句子,并用自己的语言发挥想象力描绘出来。

  明确:关关雎鸠,在河之洲。

  参差荇菜,左右流之。

  (3)统领《关雎》全篇的诗句是哪一句?(这句对心中恋人的赞美已成为赞美女性的现代成语。)

  明确:窈窕淑女,君子好逑

  (4)诗中的男子为何会爱上这位女子?

  明确:参差荇菜,左右流之;左右采之;左右芼之;

  (5)诗人又是如何表现自己的爱慕之情的?请找出相关语句。

  明确:窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。优哉游哉,辗转反侧。

  (6)他们爱情的结局(幻想)是怎样的?

  明确:窈窕淑女,琴瑟友之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

  6、这首诗歌的主要艺术特色

  (1)、“起兴”。“兴”是触景生情,借助于其他事物引出所要表达的内容。

  (2)、重章叠咏,一咏三叹。起到了加重感情,增强节奏感的艺术效果。

  四、课文小结

  《诗经》的“六义”及诗歌

  主要内容。

  五、布置作业

  1、背诵并默写这首诗。

  2、讲述一个有关爱情的民间传说或摘抄一首你喜欢的爱情诗。

  六、板书设计

  1、《诗经》的“六义”

  (1)三大基本内容

  “风”、“雅”、“颂”、

  (2)三大表现方法

  “赋”、“比”、“兴”

  2男主人公情感发展脉络:

  爱恋——相思——幻想

  诗经关雎教学目标设计 9

  学习目标:

  1、了解《诗经》的基本知识。

  2、反复诵读诗歌,理解诗歌中蕴含的思想感情。

  3、学习赋、比、兴的`表现手法,体会重章叠句的表达方式。

  4、要求学生反复诵读,背诵这首诗。

  教学过程

  一、导入:

  二、作者简介:

  《诗经》是我国的第一部诗歌总集,它收集了从西周初到春秋中期约500年间的305篇诗歌。在先秦古籍中,被称为《诗》、或《诗三百》。相传孔子曾整理过这些诗并用来传授弟子,所以后来被尊为儒家的“五经”之一,称为《诗经》。

  《关雎》是《诗经》开卷的第一首诗,历来为人重视。它描写了一个青年小伙子偷偷地爱上了一位姑娘那种单相思的动人情景。所以本诗可以理解为一首爱情诗。“关雎”是以诗歌首句中的两个字作为题目,其它篇章亦是如此。

  三、听读正音。

  关关睢鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。

  窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。

  参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。

  窈窕淑女,钟鼓乐至。

  四、有感情的朗读,注意停顿四言诗每句一般读成“二、二”节拍。如:

  关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。

  五、生动地译读

  要求:

  ①抓关键词

  ②解释扩展

  ③以诗译诗

  诗经关雎教学目标设计 10

  教学目标:

  (一)知识与能力

  1、掌握“窈窕”“淑女”“君子”等词语含义,了解《诗经》“重章叠句”的语言特点。

  2、准确、流利、有感情地朗诵这首诗。

  3、理解诗意,分析主人公形象,领悟诗情。

  (二)过程与方法

  1、通过读、品、写等方式学习诗歌。

  2、音乐烘托,资料辅助。

  (三)情感、态度和价值观

  1、培养学生淑女风范、君子风度,做文明敦厚之人。

  2、正确看待君子对待爱情的态度,提高审美情趣。

  教学重点:

  人物形象分析

  教学时数:

  1课时

  教学过程:

  (课前播放歌曲《在水一方》,营造氛围)

  一、走近《关雎》--仰视

  1、有一条河,缓缓流淌了三千年,河畔的每一株草,每一缕清风,每一丝香甜,都被完整的珍藏。岁月的风尘无法将之淹灭,时光的足音无法将之覆盖,所有的细节汇聚成一个个富有灵性的文字,轻轻跳跃……这条河有一个响亮的名字--《诗经》!

  2、《诗经》简介(屏显)(生自读积累)。

  3、《诗经》是我国诗歌文学的鼻祖,孔子论诗,必从《诗经》开始,古人认为经过《诗经》教化,能让人“温柔敦厚”。今天咱们要学习的《关雎》是“风”之始,也是《诗经》第一篇。孔子说:“《关雎》乐而不淫,哀而不伤。”其声、情、文、义俱佳,足以为《风》之始,三百篇之冠。让我们带着仰慕之情去聆听那经历了三千年之久却依然鲜活美好的吟唱!

  二、走进《关雎》--透视

  聆听先民吟唱:

  1、自由读,回顾诗歌朗诵常识。

  (生先自由放声朗读课文一遍,然后据诗歌常识探讨如何读好这首诗,再据总结的经验试读。)

  2、配乐读,体会诗歌音韵美感。

  (推荐同学示范朗读,用声音传递出诗歌的美感和韵味。)

  3、同桌互读,探寻人物内心世界。

  (读给同桌听,并与同桌探讨:这首诗讲了个什么故事,读出了诗中男子怎样的心路历程。)

  探究人物形象:

  1、分析“淑女”形象。

  (1)想象“窈窕淑女”模样。那到底是一位什么样的女子让他慕之求之,求之思之的呢?闭上眼,我们来想象一下她的样子:微风轻拂,河水微漾,金色的阳光铺洒在河面上,油油的荇菜在水中摇曳,一位挎着篮筐的姑娘不时弯下腰,轻快的采摘着荇菜……也许这个姑娘在我们脑海里只是一个模糊的影像,但我们相信,她一定有--

  (生随老师设置的情景想象。明确:不仅有美丽的外表,还有美好的心灵。)

  (2)详解“窈窕淑女”(屏显)。

  (3)“窈窕淑女”的形象在诗歌中是通过她的什么举止表现出来的'?朗诵相关语句,感受诗歌重章叠句回环往复之音韵美。

  (男生先读,女生轻和)

  2、分析“君子”形象。

  (1)“窈窕淑女,君子好逑”,从哪些地方可以看出诗中男子是个“君子”?

  (生找出反映男子举止及心理活动的语句,边读边品边评价。)

  小结:看来是一位德才兼备、有情有义、有礼有节的君子!既写了他对爱情求而不得的相思之苦,但又未陷于难以自拔的低沉哀吟。感情率真、淳朴、真挚、健康,难怪孔子评说“《关雎》乐而不淫,哀而不伤。”

  (2)故事结果探究:他是否如愿以偿?反复咀嚼诗歌最后两行,猜想故事的结局到底是怎样的?

  (先小组讨论,后全班交流,自由发表见解,需有理有据有感慨。可能是现实,可能是想象,可能是做梦……允许答案多元化。)

  小结:其实,无论结局怎样都已不再重要!时间的帷幔后,所有的聚聚散散都随风而散,只有这些简约、典雅的文字沉淀下来,将她的美丽勤劳、他的真挚执著在我们的脑海中久久回放,将人类最美好的情愫绽放!日渐浮躁功利社会中的我们,是否更应将这古老而文雅的歌谣传唱?

  分角分层全班合作读《关雎》。

  改创优美篇章:

  听着大家深情的朗诵,我们仿佛又听到了雎鸠鸟在沙洲鸣叫,我们仿佛又看见了采荇女在河边忙碌,我们仿佛又感受到了男主人公无尽的思念……选择你印象最深刻的一个情景或一处细节,将其改写成一段优美的散文或几行意韵悠远的小诗,拟个题目,甚至可以配上曲子!

  (轻音乐声中学生静心创作,然后全班交流,师简单点评。)

  三、走近《诗经》--正视

  (屏显:王安忆语)

  我们又似乎梦回了三千年前的那一条河,那一片洲,依然是河水清清,草色油油。三千年的文化,三千年的文明,《关雎》只是其中一扇小窗口,还有许多扇窗等着我们去开启,我们当寤寐求之,我们当琴瑟友之!虔诚的破译祖先文字的原码,执著的探寻民族文化的源头,感受其芬芳,接受其哺养,我们当永不止步!

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