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《入剑门作寄杜杨二郎中时二公并为杜元》古诗欣赏
无论是在学校还是在社会中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。你知道什么样的古诗才经典吗？下面是小编为大家收集的《入剑门作寄杜杨二郎中时二公并为杜元》古诗欣赏，欢迎阅读与收藏。
《入剑门作，寄杜、杨二郎中，时二公并为杜元帅判官》
唐·岑参
不知造化初，此山谁开坼。
双崖倚天立，万仞从地劈。
云飞不到顶，鸟去难过壁。
速驾畏岩倾，单行愁路窄。
平明地仍黑，停午日暂赤。
凛凛三伏寒，巉巉五丁迹。
与时忽开闭，作固或顺逆。
磅礴跨岷峨，巍蟠限蛮貊。
星当觜参分，地处西南僻。
陡觉烟景殊，杳将华夏隔。
刘氏昔颠覆，公孙曾败绩。
始知德不修，恃此险何益。
相公总师旅，远近罢金革。
杜母来何迟，蜀人应更惜。
暂回丹青虑，少用开济策。
二友华省郎，俱为幕中客。
良筹佐戎律，精理皆硕画。
高文出诗骚，奥学穷讨赜。
圣朝无外户，寰宇被德泽。
四海今一家，徒然剑门石。
鉴赏
1. 内容结构与主题
这首诗可分为三个部分。开篇描绘剑门山的雄伟险峻，从剑门山的形成、高耸入云的山势、恶劣的通行条件、独特的气候和地理环境等方面，极力渲染其险要，如“双崖倚天立，万仞从地劈。云飞不到顶，鸟去难过壁”等句，通过夸张的手法展现了剑门山的壮观与险恶，为后文的议论做铺垫。
中间部分通过回顾历史上在蜀地因依赖险要地势却失败的例子，如刘氏（蜀汉刘禅）、公孙述等，引出对道德和治理的思考，强调了“始知德不修，恃此险何益”，表明险要之地并非长治久安的保障，关键在于德行和治理。
最后一部分则歌颂了当时的和平局面，赞扬了杜元帅及其幕府中的杜、杨二人，肯定了他们在军事和治理方面的才能，以及在维护和平中发挥的作用，体现出四海一家的盛世景象下，剑门的险要已失去往昔战略意义的主题。
2. 艺术手法
描写手法
诗人运用了夸张和想象的手法来描写剑门山的险峻。比如“云飞不到顶，鸟去难过壁”，将云、鸟都难以逾越剑门山的情形生动地展现出来，给读者以强烈的视觉冲击，使剑门山的高大险峻形象跃然纸上。同时，“平明地仍黑，停午日暂赤”描绘出剑门山独特的光线和气候特点，更增添了其神秘和险恶的氛围。
在描写剑门山的地理位置和历史意义时，又运用了对比手法。将剑门山地处偏远、与华夏中原仿佛隔绝的状态，和圣朝四海一家的广阔局面相对比，突出了时代的变化和和平统一的主题。
抒情与议论结合
诗中抒情与议论自然融合。在描述剑门山的过程中，诗人融入了自己的惊叹之情；在回顾历史教训时，又有深刻的反思；在歌颂杜元帅等人和太平盛世时，则充满了赞美之情。例如“相公总师旅，远近罢金革。杜母来何迟，蜀人应更惜”，既表达了对战争结束的欣慰，又对地方治理者提出了期待，情感真挚且富有内涵。议论部分“始知德不修，恃此险何益”观点深刻，使诗歌超越了单纯的写景抒情，具有了思想深度。
3. 思想意义
从思想层面看，这首诗体现了诗人对历史与现实、军事与政治、地理与人文关系的深刻思考。它告诫人们，险要的地理形势不能替代道德修养和良好的治理，只有德政才能真正维护国家的稳定和繁荣。同时，也反映出诗人对和平统一的向往和对盛世的歌颂，展现了其广阔的视野和积极向上的思想情怀。
翻译
不知道开天辟地之初，这座山是被谁劈开的。两侧的山崖高耸着倚天而立，万仞之高仿佛是从地上被劈开一般。云雾飞腾都达不到山顶，鸟儿飞过也难以越过山壁。快速驾车前行害怕山岩崩塌，独自前行又忧愁道路狭窄。天刚亮时大地仍然昏暗，到中午太阳暂时显现出红色。凛凛寒气在三伏天也有，险峻的山势有五丁开山的痕迹。（剑门）有时与时代一同开合，作为坚固的防线有时顺合有时逆拒。气势磅礴跨越岷山、峨眉山，巍峨地盘踞限制着少数民族地区。剑门山对应的星宿在觜宿和参宿之间，地理位置处于西南偏远之地。突然觉得这里的景色奇异，遥远得好像与华夏中原隔绝。
当年蜀汉的刘禅政权覆灭，公孙述也曾在此兵败。这才知道如果不修养德行，仅仅依靠这样的险要地势又有什么益处呢。相公（杜元帅）统领军队，远近都停止了战争。杜母（指能像杜诗一样爱护百姓的官员）为何来得这么迟，蜀地百姓应该更加珍惜这来之不易的和平。暂且放下绘画般美好的思虑，少用开创济世的策略。两位友人是在尚书省任职的官员，都在幕府中做幕僚。良好的计谋辅佐军事行动，精妙的道理都是宏伟的规划。高雅的文章超过《诗经》《离骚》，深奥的学问穷尽探究精微之处。圣明的朝代没有对外隔绝的门户，天下都沐浴在朝廷的德泽之中。如今天下四海一家，徒然有这剑门的险石了。
注释
1、这首诗作于大历元年(766)随杜鸿渐入蜀途中。杜杨二郎中：检校吏部郎中杜亚与杨炎。《新唐书·杜亚传》：“杜亚字次公，自云本京兆人……(杜)鸿渐为山南、剑南副元帅，亚与杨炎并为判官。”杜元帅：杜鸿渐。
2、造化初：天地之始。
3、开坼：劈开。
4、双崖：大、小剑山峭壁中断，两崖对峙，剑门关即在两崖之间，有“一夫当关，万夫莫开”之称。
5、停午：正午。此言山高蔽日，只有正午的短暂时刻，才能见到太阳。
6、凛凛：寒冷貌。
7、巉巉：高峻貌。
8、“与时”二句：意本晋张载《剑阁铭》：“惟蜀之门，作固作镇。是曰剑阁，壁立千仍。……世浊则逆，道清斯顺。闭由往汉，开自有晋。”与时，谓随时世的变化。作固，防守之意。逆，指自为割据，不听中央号令。
9、跨：超过。岷峨：岷山、峨眉山。
10、巍蟠：高大盘曲。限：限止。蛮貊：泛指少数民族。此指西南少数民族。
11、觜参：均为二十八宿之一。分：指分野。古代以为觜、参等三星为益州(辖境在今四川一带)之分野，参见《汉书·天文志》。
12、烟景：景色。
13、杳：遥远。华夏：我国古称，此指中原地区。
14、刘氏：指三国蜀后主刘禅。
15、公孙：公孙述，初为王莽导江卒正(蜀郡太守)，后起兵据有益州全境，自立为帝，号成家。公元三十六年为汉军所破，述被杀。事见《后汉书·公孙述传》。
16、以上四句亦承《剑阁铭》之意：“兴实由德，险亦难恃。自古及今，天命不易。凭阻作昏，甚少不败绩。公孙既没，刘氏衔璧。”
17、相公：对宰相的尊称。时杜鸿渐以宰相充节镇之职。总：统领。
18、杜母：即杜诗。
19、回：运，运用。丹青虑：炳若丹青的谋虑。扬雄《法言·君子》：“或间圣人之言炳若丹青，有诸?”
20、少用：略施。开济：创业济时。
21、华省：即尚书省。
22、佐戎律：辅佐军事。
23、硕画：远大的计划。
24、奥学：深奥的学间。穷讨赜：探尽深邃精微之理。
25、外户：指大门。刘仪凤《剑阁记》：“梁山(大剑山)之险，蜀所恃为外户。”此言圣朝天下一统，不必有剑门这样的外户。
作者介绍
岑参（cén cān） （约715年—770年）唐代诗人。南阳（今属河南）人。自幼从兄受书，遍读经史。二十岁至长安，求仕不成，奔走京洛，北游河朔。三十岁举进士，授兵曹参军。天宝（742～756）年间，两度出塞，居边塞六年，颇有雄心壮志。安史乱后回朝，由杜甫等推荐任右补阙，转起居舍人等职，官至嘉州刺史，世称岑嘉州。后罢官，客死成都旅舍。其诗题材广泛，长于七言歌行。
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