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亲人相聚的古诗

时间:2022-02-14 14:54:12 古诗大全 我要投稿

亲人相聚的古诗

  在日常的学习、工作、生活中,大家都接触过古诗吧,汉魏以后的古诗一般以五七言为基调,押韵、转韵有一定法式。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗?下面是小编收集整理的亲人相聚的古诗,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

亲人相聚的古诗

  1、《除夜作》【唐】高适

  旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。

  故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。

  2、《归家》【唐】杜牧

  稚子牵衣问,归来何太迟?共谁争岁月,赢得鬓边丝?

  3、《乡思》【宋】李觏

  人言落日是天涯,望极天涯不见家。

  已恨碧山相阻隔,碧山还被暮云遮。

  4、《京师得家书》【明】袁凯

  江水三千里,家书十五行。行行无别语,只道早还乡。

  5、《与浩初上人同看山寄京华亲故》【唐】柳宗元

  海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠。

  若为化得身千亿,散上峰头望故乡。

  6、《闻雁》【唐】韦应物

  故园眇何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。

  7、《杂诗》【唐】王维

  君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅着花未?

  8、《九月九日忆山东兄弟》【唐】王维

  独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

  遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

  9、《渡荆门送别》【唐】李白

  渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。

  月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。

  10、《月夜亿舍弟》【唐】杜甫

  戍鼓断人行,边雁一秋声。露从今夜白,月是故乡明。

  有弟皆分散,无家问死生。寄书常不达,况乃未休兵。

  11、《秋日登吴公台上寺远眺》【唐】刘长卿

  古台摇落后,秋日望乡心。野寺来人少,云端隔水深。

  夕阳依旧垒,寒磬满空林。惆怅南朝事,长江独自今。

  12、《竹枝》【唐】刘禹锡

  白帝城头春草生,白盐山下蜀江清。

  南人上来歌一曲,北人莫上动乡情。

  13《于长安归还扬州九月九日行薇》【隋】江总

  心逐南云逝,形随北雁来。故乡篱下菊,今日几花开。

  14、《示儿》【宋】陆游

  死去元知万事空,但悲不见九州同。

  王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

  15、《渔家傲》【宋】范仲淹

  塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意,四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。

  浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。

  16、《思江南》【唐】方干

  昨日草枯今日青,羁人又动故乡情。夜来有梦登归路,不到桐庐已及明。

  17、《天净沙秋思》【元】马致远

  枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。

  夕阳西下,断肠人在天涯。

  18、《渡江汉》【唐】宋之问

  岭外音书绝,经冬复历春。近乡情更怯,不敢问来人。

  19、《送吴十九往沅陵》【唐】王昌龄

  沅江流水到辰阳,溪口逢君驿路长。

  远谪谁知望雷雨,明年春水共还乡。

  20、《滞雨》【唐】李商隐

  滞雨长安夜,残灯独客愁。

  故乡云水地,归梦不宜秋。

  译文

  连绵不断的夜雨,留滞在长安之夜;独对黯淡的残灯,客子更触绪生愁。

  我向往着的故乡,美丽的云水之地;怕的是归乡之梦,不宜于这个清秋。

  注释

  ⑴滞雨:久雨不止。一说为因雨而停滞之意。

  ⑵云水地:等于说云水乡,云水弥漫之地。

  赏析

  这首《滞雨》是一首羁旅诗。“独在异乡为异客”,孤单寂寞的处境本就容易滋生乡愁,更何况还是在秋雨绵绵的深夜?归思难收,归期无定,归梦不宜,这一切并不都是因为“滞雨”的缘故。

  首句“滞雨长安夜”交代时间地点和缘由,意思是说,下雨了,今夜只好滞留在长安。但诗人为什么不说“夜雨滞长安”呢?因为将“滞”字提前,不仅更能体现雨下得久,还能突出夜的漫长,好像是厚实、缠绵的雨连时间的脚步也阻碍了,迟迟不能到黎明。归心似箭,但偏偏又碰上似乎永无休止的连夜雨,给人一种无法排遣的无奈、凝重之感。也为后面的“客愁”、“归梦”蓄势。

  “残灯独客愁”描写场景:一盏灯油将尽的孤灯之下,坐着一个满脸愁容的.独客。“残灯”,不仅不能给人以光明、温暖的感觉,与外面无尽的雨夜相比,它反而更让人觉得凄凉、忧伤。灯已残,说明独坐已久;独坐久,说明客难眠;客难眠,说明乡愁深。“残灯独客”与前面的“滞雨夜”共同营造出一种朦胧迷离、孤寂凄清的氛围,在这样的意境下,游子很自然会想到自己的故乡。

  “故乡云水地”是虚写,是故乡在云水相接的苍茫辽阔之地吗?是故乡有云重水复遥远的阻隔吗?还是故乡根本就不存在于现实,而只在自己如行云流水般飘渺的乡思中吗?这一句体现了诗人特有的朦胧性,怎么理解似乎都可以,怎么理解都给人一种真实而亲切的感受。

  “归梦不宜秋”是直抒感慨,语似直切,实则含蓄。雨夜客居,残灯独坐,正是思乡梦回的“好”时候,为什么“不宜秋”呢?因为在诗人眼中,秋就是愁,秋风秋雨秋云秋水,无一不令诗人愁肠百结,在满目愁景的季节,在满怀愁绪的梦中,即使回到故乡,还不是一样愁苦?算了吧,不做归乡梦也罢!其实,这样的梦,在任何季节做都是“不宜”的。诗人在此说“不宜”,其实是“最宜”,有正话反说、不言神伤之妙。

  全诗主旨为思乡。前两句谓客居长安因天雨而行动受阻,独对残灯忧愁不寐,思念故乡;后两句推进一层,谓故乡本是烟树晴岚、碧水萦回之地,可是正值秋雨绵绵之时,即使梦回故里,所见也是霪雨霏霏,故归梦也不宜当此风雨潇潇之秋也。

  如果用知人论诗、以意逆志的方法来读这首《滞雨》,那么,“滞雨”是长期纠缠诗人的牛李两党的纷争与非议;“客愁”是诗人长期受到排挤压制,难以实现抱负理想、怀才不遇的愤懑,以及对自己前途命运的迷惘和忧虑;“故乡”是诗人心中理想的归宿,是才显志成的美好境界。“归梦不宜”是不应该轻易放弃和退却,而应该再坚持等下去,孤独愁苦之后,一定会有雨过天青的时候。“归梦不宜”意为“长安宜留”,在京城之内、天子身边,机会总比“云水”之地要多一些吧。这里理解,意思就完全两样了。所以也可以说《滞雨》是一首托雨言志、寄意深远的“咏物诗”。

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