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步步惊心中出现王维的古诗

时间:2021-03-30 17:20:14 古诗大全 我要投稿

步步惊心中出现王维的古诗

  《步步惊心》里四爷喜欢两句诗是行到水穷处,坐看云起时。而这首诗是王维终南别业,下面是小编整理的步步惊心中出现王维古诗,希望对你有所帮助!

步步惊心中出现王维的古诗

  终南别业

  唐代:王维

  中岁颇好道,晚家南山陲。

  兴来每独往,胜事空自知。

  行到水穷处,坐看云起时。

  偶然值林叟,谈笑无还期。

  译文

  中年以后存有较浓好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。

  兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐事自我欣赏自我陶醉。

  间或走到水尽头去寻求源流,间或坐看上升云雾千变万化。

  偶然在林间遇见个把乡村父老,偶与他谈笑聊天每每忘了还家。

  注释

  ①中岁:中年。好(hào):喜好。道:这里指佛教。

  ②家:安家。南山:即终南山。陲(chuí):边缘,旁边,边境;南山陲,指辋 川别墅所在地,意思是终南山脚下。

  ③胜事:美好事。

  ④值:遇到。叟(sǒu):老翁。

  ⑤无还期:没有回还准确时间。

  赏析

  开头两句:“中岁颇好道,晚家南山陲。”叙述诗人中年以后即厌尘俗,而信奉佛教。“晚”是晚年;“南山陲”指辋川别墅所在地。此处原为宋之问别墅,王维得到这个地方后,完全被那里秀丽、寂静田园山水陶醉了。他在《山中与裴秀才迪书》信中说:“足下方温经,猥不敢相烦。辄便往山中,憩感兴寺,与山僧饭讫而去。北涉玄灞,清月映郭;夜登华子冈,辋水沦涟,与月上下。寒山远火,明灭林外;深巷寒犬,吠声如豹;村墟夜舂,复与疏钟相间。此时独坐,僮仆静默,多思曩昔携手赋诗,步仄径、临清流也。”

  这段描述可以说明诗中第二联“兴来每独往,胜事空自知”中透露出来闲情逸致。上一句“独往”,写出诗人勃勃兴致;下一句“自知”,又写出诗人欣赏美景时乐趣。与诗人有着同样兴趣爱好人不多,兴致来时,他惟有独自游览,赏景怡情,能自得其乐,随处若有所得,他不求人知,只求自己心会其趣而已。

  第三联,即说“胜事自知”。“行到水穷处”,是说随意而行,走到哪里算哪里,然而不知不觉,竟来到流水尽头,看是无路可走了,于是索性就地坐了下来。

  “坐看云起时”,是心情悠闲到极点表示。云本来就给人以悠闲感觉,也给人以无心印象,因此陶潜才有“云无心以出岫”话(见《归去来辞》)。通过这一行、一到、一坐、一看描写,诗人此时心境闲适也就明白地揭示出来了。此二句深为后代诗家所赞赏。近人俞陛云说:“行至水穷,若已到尽头,而又看云起,见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷,求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。”(《诗境浅说》)这是很有见地。再从艺术上看,这二句诗是诗中有画,天然便是一幅山水画。《宣和画谱》指出:“‘行到水穷处,坐看云起时’及‘白云回望合,青霭入看无’之类,以其句法,皆所画也。”

  王维诗与画极富禅机禅意,文学史上尊他为「诗佛」。他两句话「行到水穷处,坐看云起时」,「水穷处」指是什么?登山时溯流而上,走到最后溪流不见了。有一个可能是该处为山泉发源地,掩于地表之下。另一个可能 是下雨之后汇集而成涧水在此地干枯了。这个登山者走著走著,走到水不见了,索性坐下来,看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了,变成了云,云又可以变成雨,到时山涧又会有水了,何必绝望?

  人生境界也是如此。在生命过程中,不论经营爱情、事业、学问等,勇往直前,后来竟发现是一条没法走绝路,山穷水尽悲哀失落难免出现。此时不妨往旁边或回头看,也许有别路通往别处;即使根本没路可走,往天空看吧!虽然身体在绝境中,但是心灵还可以畅游太空,自在、愉快地欣赏大自然,体会宽广深远人生境界,不觉得自己穷途末路。

  此句有两种意境第一种,身处绝境时不要失望,因为那正是希望开始;山里水是因雨而有,有云起来就表示水快来了。 另一种境界是,即使现在不下雨也没关系,总有一天会下雨。 从水穷到云起到下雨过程,正如一个人在修行过程中遇到很大困难,有身体障碍,有心理障碍,还有环境障碍。如果因此而退心,要把念头回到初发心观点上。初发心就是初发菩提心时候。初发心时什么也没有,对修行方法、观念都不了解。你先回溯当时情形再看看目前,不是已经走了相当长路了吗?所以不要失望,不要放弃。人生每个阶段也都可能发生这种状况,如果用这种诗境来看待,处处会有活路。

  最后一联:“偶然值林叟,谈笑无还期。”突出了“偶然”二字。其实不止遇见这林叟是出于偶然,本来出游便是乘兴而去,带有偶然性。“行到水穷处”又是偶然。“偶然”二字贯穿上下,成为此次出游一个特色。而且正因处处偶然,所以处处都是“无心遇合”,更显出心中悠闲,如行云自由翱翔,如流水自由流淌,形迹毫无拘束。它写出了诗人那种天性淡逸,超然物外风采,对于读者了解王维思想是有认识意义。

  这首诗没有描绘具体山川景物,而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得心境。诗前六句自然闲静,诗人形象如同一位不食人间烟火世外高人,他不问世事,视山间为乐土。不刻意探幽寻胜,而能随时随处领略到大自然美好。结尾两句,引入人活动,带来生活气息,诗人形象也更为可亲。

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