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塞上曲古诗原文及赏析
在平时的学习、工作或生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，广义的古诗，泛指鸦片战争以前中国所有的诗歌，与近代从西方传来的现代新诗相对应。你知道什么样的古诗才经典吗？下面是小编整理的塞上曲古诗原文及赏析，仅供参考，大家一起来看看吧。
塞上曲古诗原文及赏析1
原文：
塞上曲二首
军门频纳受降书，一剑横行万里馀。
汉祖谩夸娄敬策，却将公主嫁单于。
汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。
愿得此身长报国，何须生入玉门关。
译文：
我巍巍大唐的猎猎旌旗在阴山飘扬，
突厥胡人胆敢来犯定叫他有来无还。
作为子民我愿以此身终生报效国家，
大丈夫建功立业何须活着返回家园。
注释：
我巍巍大唐的猎猎旌旗在阴山飘扬，
突厥胡人胆敢来犯定叫他有来无还。
作为子民我愿以此身终生报效国家，
大丈夫建功立业何须活着返回家园。
赏析：
戴叔纶的《塞上曲》共两首，为七言绝句。这两首诗少有被同选的，多是选了第二首。至于为什么，不妨将这两首统一说完后再做分析。（一）中提到了个娄敬。这娄敬是汉初时人。他最早一个劝说后来的高帝刘邦建都长安，占得地利之优，因此被赐以刘姓，且封为建信侯。后称之为刘敬。汉初那个时候匈奴兵强，他曾提出和亲之策，并迁徙原六国贵族后代及豪强大族十万余人充实关中（今东西横贯陕西、北经西安的渭河流域地区），以增实力。历史对其当时的这个举措是肯定的。但此诗对这个故事是持否定态度的。该诗先在上一联赞颂了武力靖边、匈奴归降的一剑横行之功，而后是讽刺汉高祖刘邦诈夸娄敬的和亲之策，卑下地将汉之公主嫁与匈奴王单于。搞清了这是一首和亲靖边的讽刺诗，也就弄清了为何屡屡被漏选。原来人们对边事的处置天然的存有尚武意识，也天然的鄙视和亲靖边，似乎那是一种掉大价的.举动。（二）则较之（一）浅明了许多，只是里面也有一典故，就是“生入玉门关”。这“生入玉门关”原本是定远候班超的句子，是说班超出使西域30多年，老时思归乡里，上书言“臣不敢望到九泉郡，但愿生入玉门关”。班超30年驻使西域，为国家民族鞠躬尽瘁，老而思乡求返，本无可咎。但以戴叔纶之见，班超的爱国主义还是不够彻底---他不应提出“生入玉门关”，也无须提出 “生入玉门关”，安心报国是了。戴叔纶的爱国之切是好的，义无返顾也是好的，但放到班超这个实际例子上看，总觉得不是那么太近人情。知道了这个典故，全诗也就没啥费解的了。前一联讲的是汉家重兵接敌，对胡兵一骑都不会放过。而后就是方才说过的那个典故---不回玉门关了，以必死信念战胜胡兵，报国靖边以宁。我以为，戴诗同前人述志慷慨的边塞诗风一体同出，大都是吟咏壮士一去不复还的豪言志向，至于时代特征的分析、判断及有关主张，则稍嫌抽象，倘如不将上诗注为唐中期的戴诗，而随便说成为别个时代的，也是很难提出疑问来的。
塞上曲古诗原文及赏析2
原文
《塞上曲》
蝉鸣空桑林，八月萧关道。
出塞复入塞，处处黄芦草。
从来幽并客，皆向沙场老。
莫学游侠儿，矜夸紫骝好。
赏析
＂蝉鸣空桑林，八月萧关道。＂＂空桑林＂，指叶子已经枯萎的桑树林；＂萧关＂，古时关中与塞北的交通要塞。此联意为：知了在枯秃的桑林鸣叫，八月的萧关道气爽秋商贷高。
＂出塞复入塞，处处黄芦草。＂出塞后再次入塞天气变冷，关内关外尽是黄黄的`芦草。
＂从来幽并客，皆向沙场老。＂＂幽并＂，指幽州和并州。此联意为：自古以来河北山西的豪杰，都与尘土黄沙相伴到老。
＂莫学游侠儿，矜夸紫骝好。＂＂游侠儿＂，指恃勇逞强、常常惹是生非的人；＂矜夸＂，骄傲自夸；＂紫骝＂，泛指骏马。此联意为：莫学那自恃勇武的游侠儿，自命不凡地把骏马夸耀。
王昌龄的边塞诗在盛唐诗作中别树一帜，为人们所称道。这首《塞上曲》是诗人早年漫游西北边地时所作，诗由征戍边塞不回而告诫少年不要矜夸武力，表达了反战之意。（《唐诗三百首》）
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