李白的古诗赏析

时间：2024-05-17 16:46:13 古诗大全我要投稿

[热门]李白的古诗赏析15篇

　　在生活、工作和学习中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗是古代诗歌的泛称。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？以下是小编为大家收集的李白的古诗赏析，希望对大家有所帮助。

[热门]李白的古诗赏析15篇

李白的古诗赏析1

　　噫吁戏!危乎高哉!

　　蜀道之难，难于上青天。(韵一)

　　蚕丛及鱼凫，开国何茫然。

　　尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。

　　西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。

　　地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。

　　上有六龙回日之高标，

　　下有冲波逆折之回川。(韵二)

　　黄鹤之飞，尚不得过，猿猱欲度愁攀缘。

　　青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。

　　扪参历井仰胁息，以手拊膺坐长叹。

　　问君西游何时还，

　　畏途巉岩不可攀。

　　但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。

　　又闻子规啼，夜月愁空山。

　　蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜。

　　连峰去天不盈尺，(韵三)

　　枯松倒挂倚绝壁。

　　飞湍瀑流争喧豗，(韵四)

　　砯崖转石万壑雷。

　　其险也若此，嗟尔远道之人胡为乎来哉?

　　剑阁峥蝾而崔嵬，

　　一夫当关，万夫莫开。

　　所守或匪亲，化为狼与豺。

　　朝避猛虎，夕避长蛇，(韵五)

　　磨牙吮血，杀人如麻，

　　锦城虽云乐，不如早还家。

　　蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。

　　李白的作品，以乐府和歌行最为著名，他的豪迈狂放的风格，在这些作品中表现得特别淋漓痛快。乐府和歌行，在诗的形式上，原无分别，如果以乐府曲调为题目，就属于乐府诗，如果自己制造题目，不谱入任何曲调，就属于歌行体诗。“蜀道难”是魏晋时代早就有的歌曲，它属于相和歌辞中的瑟调曲。这个歌曲的内容就是歌咏蜀道的艰难，行旅之辛苦。李白此诗，以《蜀道难》为题，所描写也是蜀道的艰险，所以它属于乐府诗。

　　李白此诗极力渲染“蜀道之难，难于上青天”。他为什么忽然想到这个题材，为什么做这首诗，对于这一疑问，历来就有好几种解说。

　　唐人王定保的《摭言》首先记录了这首诗的故事。李白初到长安，去拜访贺知章。贺知章是玄宗皇帝器重的诗人，他读了李白这首诗，十分赞赏，夸奖李白有“谪仙之才”。接着，孟棨所著《本事诗》也说：李白从蜀郡到京师，住在旅馆里。贺知章闻其名，首先去拜访他。看到他的状貌姿态，大以为奇。又请他拿出著作来看，李白就把《蜀道难》取出来请教。贺知章读后，赞不绝口，称他为“谪仙”。这两段都是晚唐人的'记录，大同小异，可知当时人以为李白作此诗是描写他从蜀郡出来漫游时的行旅艰苦，又可知李白作此诗的时候相当早。李白到长安，在开元、天宝年间，此诗大约作于开元末年。

李白的古诗赏析2

　　【原文】

　　浮云终日行，游子久不至。

　　三夜频梦君，情亲见君意。

　　告归常局促，苦道来不易。

　　江湖多风波，舟楫①恐失坠。

　　出门搔白首，若负平生志。

　　冠盖满京华，斯人②独憔悴。

　　孰云网恢恢，将老身反累。

　　千秋万岁名，寂寞身后事。

　　【注释】

　　①楫：船浆、船。

　　②斯人：指李白。

　　【简析】

　　天宝三年（744），李杜初会于洛阳，即成为深交。乾元元年（758），李白因参加永王李的幕府而受牵连，被流放夜郎，二年春至巫山遇赦。杜甫只知李白流放，不知赦还。这两首记梦诗是杜甫听到李白流放夜郎后，积思成梦而作。

　　诗以梦前，梦中，梦后的次序叙写。第一首写初次梦见李白时的心理，表现对老友吉凶生死的关切。第二首写梦中所见李白的形象，抒写对老友悲惨遭遇的同情。“故人来入梦，明我长相忆”。“水深波浪阔，无使蛟龙得”。“三夜频梦君，情亲见君意。”这些佳句，体现了两人形离神合，肝胆相照，互劝互勉，至情交往的`友谊。

　　诗的语言，温柔敦厚，句句发自肺腑，字字恻恻动人，读来叫人心碎！

李白的古诗赏析3

　　原文：

　　在水军宴赠幕府诸侍御

　　月化五白龙，翻飞凌九天。

　　胡沙惊北海，电扫洛阳川。

　　虏箭雨宫阙，皇舆成播迁。

　　英王受庙略，秉钺清南边。

　　云旗卷海雪，金戟罗江烟。

　　聚散百万人，弛张在一贤。

　　霜台降群彦，水国奉戎旃。

　　绣服开宴语，天人借楼船。

　　如登黄金台，遥谒紫霞仙。

　　卷身编蓬下，冥机四十年。

　　宁知草间人，腰下有龙泉。

　　浮云在一决，誓欲清幽燕。

　　愿与四座公，静谈金匮篇。

　　齐心戴朝恩，不惜微躯捐。

　　所冀旄头灭，功成追鲁连。

　　译文：

　　月亮化为五条白龙，飞上了九重云天。

　　范阳叛军如胡地黄沙飞离北海，闪电一般横扫洛阳。

　　胡虏的箭雨一般射向宫阙，皇帝的车驾逃往四川。

　　英明的王子秉受朝廷的谋划，执掌兵权靖清南边。

　　军旗漫卷，如大海波涛；武器森列，似江上的云烟。

　　一人指挥百万大军，张弛聚散，号令森严。

　　御史台来了众多英贤，在南方水国，举起了军旗。

　　绣衣御史宴集一起，杰出的永王借给楼船。

　　好似登上黄金台，谒见紫霞中的神仙。

　　我藏身于茅屋里面，不问世事四十年。

　　岂知隐居草泽的人，腰里有着锋利的龙泉；

　　一剑挥去，劈开浮云，发誓要扫清幽燕。

　　如今很想与诸位御史．静心讨论金匮兵书。

　　大家都感谢王子的`恩德，不惜献出自己的生命。

　　所希望的是平定叛乱，功成身退，追随鲁仲连。

　　注释：

　　1.“月化”句：《十六国春秋·后燕录》载，后燕慕容熙建始无年，太史丞梁延年梦月化为五白龙。梦中占之曰：“月，臣也；龙，君也。月化为龙，当有臣为君。”比喻安禄山称帝。

　　2.皇舆：皇帝坐的车，代指唐玄宗。播迁：流亡。

　　3.英王：指水王李璘。庙略：指朝廷的谋划。

　　4.秉钺：持斧，借指执掌兵权。

　　5.霜台：御史台，御史职司纠弹，严肃如霜，故名。此处借以赞美永王幕府诸侍御。

　　6.戎旃（zhān）：军旗。奉戎旃，谓参加永王军队。

　　7.绣服：指传御。

　　8.天人：才能杰出者，谓永王璘。

　　9.黄金台：又称金台、燕台，故址在今河北易县东南北易水甫。战国时，燕昭王筑此台，置千金于台上，延请天下贤士。

　　10.编蓬：编结蓬草以为门户，喻平民居处。

　　11.冥机：息机，不问世事。

　　12.龙泉：即龙渊，古代传说中著名铸工欧冶子干将所造的利剑。

　　13.决：劈开。《庄子·说剑》：“上决浮云，下绝地纪。”

　　14.幽燕：今北京市、河北北部以及辽宁西部一带，是安禄山的根据地。

　　15.众匮篇：兵书名。《隋书·经籍志》有《太公金匮》二卷。

　　16.旄头：即昂宿，胡星。旄头灭，指平定安史之乱。

　　17.鲁连：即战国时鲁仲连。曾为赵国退秦军，事后不受赵国赏赐，功成身退。

　　赏析：

　　奚禄诒日本篇：“首序禄山之乱，次入永王，次入诸侍御，次自序，末勉诸公以报国。”正道出了全诗的结构及其主题。

　　开头六句叙写安史叛军的嚣张气焰及其叛乱的主要过程。其中“胡沙惊北海”、“电扫洛阳川”、“虏箭雨官阙”等句对当时的形势做了高度的艺术概括。“皇舆播迁”四字则道出了唐王朝腐败，不堪叛军一击的可悲情况。诗句间诗人的爱憎感情是很鲜明的。

　　接下六句叙写永王承朝廷委任，率军南下的情景。“云旗卷海雪，金戟罗江烟’’两句，是描写永王的旌旗舒卷有如海涛，武器罗列有如江烟的雄壮气势。“聚散百万人，弛张在一贤”两句是对永王璘的热情赞美。

　　再下六句赞扬诸侍御才华出众，同时也表达了自己身赴宴会“如登黄金台，遥谒紫霞仙”的畅快心情。

　　再下六句是抒写自己的爱国之志。表明他尽管是一个“草间人”，但是他的腰下却有“龙泉”宝剑，意在强调自己有非凡的才干，“浮云在一决，誓欲清幽燕”两句是紧承上面四句，作一收束，直抒胸臆，表达自己愿为国家平定叛乱的雄心壮志。这几句写得词情慷慨，意气挥放。

　　最后六句勉励四座诸公要齐心协力，不惜微躯，尽力报国。这几句既是勉励大家，也是激励自己，所以最后又归结到自身上来，表明自己平素所怀的功成身退的理想。全诗共分五层，每六句一转，结构井然，气韵流动，有力地抒发了爱国的豪情。诗中先叙安史之乱，次述永王的率军平乱；再次赞美诸侍御的清正严明；最后表明自己渴望为平定叛乱贡献出一切力量，并勉励大家尽力报国，表现了诗人的爱国思想。

李白的古诗赏析4

　　《将进酒》

　　作者：李白

　　君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

　　君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

　　人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

　　天生我材必有用，千金散尽还复来。

　　烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

　　岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。

　　与君歌一曲，请君为我侧耳听。

　　钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

　　古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

　　陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

　　主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

　　五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，

　　与尔同销万古愁。

　　【注解】：

　　１、将：请。

　　２、会须：正应当。

　　３、岑夫子：岑勋。丹丘生，元丹丘。李集中提到元丹丘的有多处。他也是一个学道谈玄的人，李白称之为逸人，并有吾将（与）元夫子，异姓为天伦（《颍阳别元丹丘之淮阳》）及故交深情，出处无间（《题嵩山逸人元丹丘山居并序》）之语，可见李白和他的友好。

　　４、钟鼓馔玉：泛指豪门贵族的奢华生活。钟鼓：富贵人家宴会时用的乐器。馔玉：梁戴嵩《煌煌京洛行》：挥金留客坐，馔玉待钟鸣。馔：吃喝。

　　５、陈王：三国魏曹植，曾被封为陈王。

　　６、平乐：平乐观。

　　【韵译】：

　　你没看见吗？

　　黄河之水是由天上而来。

　　波涛滚滚奔向东海，永不回头。

　　你没看见吗？

　　可悲的是高堂明镜照见了白发，

　　早晨如青丝般乌黑，傍晚白得如雪。

　　人生得意时，要尽情地寻欢作乐，

　　别让金杯玉露，空对天上明月。

　　天地造就我的才干，必有它的用处，

　　即使千金耗尽，还会重新再来。

　　烹羊宰牛，且图眼前欢乐，

　　应该痛痛快快一口气喝它三百杯。

　　岑勋先生呵，丹邱先生呵，

　　快快进酒吧，杯儿不要停！

　　让我为你们唱一曲，

　　请你们侧耳仔细听：

　　钟鸣鼓响饮食如玉，何足珍贵？

　　我只愿长醉享乐，不愿醒来受罪！

　　古来圣贤，生活恐怕都寂寞，

　　世上唯有酒徒，他们却芳名永驻。

　　古时陈王曹植曾在平乐观宴饮寻欢，

　　斗酒十千不嫌贵，任性地享乐一番。

　　主人呵，为何说我少银钱？

　　直接沽取醇酒，咱对饮个醉意绵绵，

　　这一匹名贵的五花马，

　　这一件价值千金的.皮裘，

　　叫孩儿们拿去换美酒吧，

　　我与你喝个大醉，同消万古长愁。

　　【评析】：

　　这首诗意在表达人寿几何，及时行乐，圣者寂寞，饮者留名的虚无消沉思想，愿在长醉中了却一切。诗的开头六句，写人生寿命如黄河之水奔流入海，一去不复重返，如此，应及时行乐，莫负光阴。天生十六句，写人生富贵不能长保，因而千金散尽且为乐。同时指出自古圣贤皆寂寞，只有饮者留名千古，并以陈王曹植为例，抒发了诗人内心的不平。主人六句结局，写诗人酒兴大作，五花马、千金裘都不足惜，只图一醉方休。表达了诗人旷达的胸怀。天生我材必有用句，是诗人自信为人的自我价值，也流露怀才不遇和渴望用世的积极思想感情。

　　诗深沉浑厚，气象不凡。情极悲愤狂放，语极豪纵沉着，大起大落，奔放跌宕。诗句长短不一，参差错综；节奏快慢多变，一泻千里。

李白的古诗赏析5

　　原文：

　　登新平楼

　　去国登兹楼，怀归伤暮秋。

　　天长落日远，水净寒波流。

　　秦云起岭树，胡雁飞沙洲。

　　苍苍几万里，目极令人愁。

　　译文：

　　离开国都登上这新平城楼，面对寥落暮秋心怀归念却不得归使我心伤。

　　天空辽阔，夕阳在远方落下，塞波微澜河水在静静流淌。

　　云朵从山岭的树林上升起，北宋的大雁飞落在沙洲。

　　茫茫苍苍的八万里大地，极目远望使我忧愁。

　　注释：

　　1.新平：唐朝郡名，即邠州，治新平县（今陕西彬县）。

　　2.“去国”二句：谓思归终南隐居之处，即所谓“松龙旧隐”。去国：离开国都。兹楼：指新平楼。兹：此。王粲《登楼赋》：“登兹楼以四望兮，聊暇日以销忧。”

　　3.寒波流：指泾水。

　　4.秦云：秦地的云。新平等地先秦时属秦国。秦，见《横江词》注。

　　5.胡雁：北方的大雁。胡，古代北方少数民族的通称，这里指北方地区。

　　6.洲：水中可居之地。

　　7.苍苍：一片深青色，这里指旷远迷茫的样子。

　　8.目极：指放眼远望。《楚辞》：“目极千里兮伤春心。”

　　赏析：

　　李白怀着愤懑、失望的心情离开了长安。当他登上新平城楼，远望着深秋景象，时值暮秋，天高气爽，落日时分，登楼西望，目极之处，但见落日似比平日遥远；溪水清净，水波起伏，寒意袭人。此情此景，让李白不禁引起了怀归之情。他虽然壮志未遂，但并不甘心放弃自己的政治理想。他多么想重返长安，干一番事业。然而，希望是渺茫的。他望着那“苍苍几万里”的祖国大地，联想起在唐玄宗统治集团的黑暗统治下，一场深刻的社会危机正在到来，他为祖国的前途命运深深忧虑。因此，诗人发出了“极目使人愁”的感叹。

　　“去国登兹楼，怀归伤暮秋”写诗人通过交代事件发生的背景和情感，用铺叙手法描绘一幅离开长安登新平城楼、时值暮秋想念长安的伤感景致，以“怀”、“归”、“伤”、“暮秋”等诗词烘托气氛，能起到点明题旨、升华主题的作用。

　　“天长落日远，水净寒波流。秦云起岭树，胡雁飞沙洲””写诗人登新平城楼时所见所闻的叙述，借有巨大气势的事物和表现大起大落的.动词，如“天”、“日”、“水”、“云”、“落”、“寒”、“流”、“起”、“飞”等，觥筹交错中，使得诗意具有飞扬跋扈又不失唯美伤感的气势。而“落日”、“寒流”、“秦云”、“胡雁”则勾画出一副凄凉的暮秋景色，这正是诗人怀归忧国，但又无可奈何的渺茫心情的反映。

　　“苍苍几万里，目极令人愁”写诗人登新平城楼眺望中所见后的感受，借景抒情，情含景中，既暗寓自己极度思念帝都长安的心情，又突显诗人为祖国的前途命运而产生“愁”绪，抒发自己的感叹，把情与景关联得十分紧密。结尾的“令人愁”和第二句的“伤暮秋”，遥相呼应，构成了全诗的统一情调。

　　诗体在律古之间，李白虽能律，却不是律之所能律。其诗是从古乐府古风一路行来，自成体势，不一定只限于律古。全诗语言精练，不失迅猛阔大的气势，极富韵味，寥寥数笔，却情意深长，流露出诗人壮志未酬、处境困窘的忧伤之情。

李白的古诗赏析6

　　古诗《赠友人其二》

　　年代:唐

　　作者:李白

　　袖中赵匕首。

　　买自徐夫人。

　　玉匣闭霜雪。

　　经燕复历秦。

　　其事竟不捷。

　　沦落归沙尘。

　　持此愿投赠。

　　与君同急难。

　　荆卿一去後。

　　壮士多摧残。

　　长号易水上。

　　为我扬波澜。

　　凿井当及泉。

　　张帆当济川。

　　廉夫唯重义。

　　骏马不劳鞭。

　　人生贵相知。

　　何必金与钱。

　　作品赏析

　　【注解】：

　　①徐夫人：古代铸剑名家，姓徐名夫人。

　　【韵译】：

　　袖中揣着赵国制造的匕首，是从徐夫人家买的。

　　霜雪刀刃幽闭在玉匣中，经历了燕国又经历秦国。

　　谋划的事情没有着落，沦落在旅途的`沙尘之中。

　　想把这柄匕首送给你，让它与你同急共难。

　　荆轲去后，壮士多被摧残。

　　在易水边高声痛哭，易水也为我扬起滔天波澜。

　　凿井就要深到泉水，扬帆就要帮助人渡河，我就希望能辅佐帝王。

　　廉正的人重义，骏马不需要加鞭。

　　人生贵在相知，何必谈什么金钱?

李白的古诗赏析7

　　【全诗】

　　《梦李白二首·其二》

　　[唐].杜甫

　　浮云终日行，游子久不至。

　　三夜频梦君，情亲见君意。

　　告归常局促，苦道来不易。

　　江湖多风波，舟楫恐失坠。

　　出门搔白首，若负平生志。

　　冠盖满京华，斯人独憔悴。

　　孰云网恢恢，将老身反累。

　　千秋万岁名，寂寞身后事。

　　【赏析】

　　这第二首，写于第一首的数日之后。这时候杜甫大概已经听说李白遇赦的消息，只是不了解他的近况、行踪，特别想到两人都在流浪中，何时能够见面，实在难以预料，于是又赋了这首诗，表达他的怀念。

　　“浮云终日行”句兴起，说明李白游踪不定，杜甫翘首以盼，“游子终不至”，致使焦思苦虑的诗人“三夜频梦君，情亲见君意”，说明两人的情谊非同一般，这样写，亲切感人。

　　“告归”四句，叙述梦中李白的谈话和心事。他说，来时那样的艰难，告别又太匆匆，江湖风大浪险，舟楫常有沉没之患，“江湖多风波，舟楫恐失坠”两句，与第一首的“水深波浪阔，无使蛟龙得”对照，说明李白梦中的'诉说与杜甫的担忧是一致的。当然，这两者实际上都是杜甫思想的反映，这里借梦中的李白口中诉说，进一步表现了诗人对朋友的友爱和关切。

　　“出门搔白首，若负平生志”，这两句写梦中李白离去的情景，上句写李白出门搔着白发，凄凄凉凉;下句“若负平生志”的“若”字，是仿佛之辞，是对梦中人的行动、内心活动的揣拟描写，表现李白抑郁不得志的苦闷心情。

　　诗的最后一部分，即“冠盖”以下六句，写梦醒之后，即梦境之外，以议论代抒情，代李白鸣不平，同时抒写自己的愤慨。“冠盖满京华”意谓达官显宦满长安，“斯人独憔悴”，为什么独独让李白遭受不幸，几乎穷困而死呢? “孰云网恢恢?”谁说天道公平呢?这四句慷慨议论，悲愤至极。

　　“千秋万岁名，寂寞身后事。”杜甫肯定李白的诗文一定会流传后世，但那毕竟是“寂寞身后”的事情。结尾二句是感慨，也说明杜甫的卓识远见，对李白的正确估价。

　　这两首诗，不只显示出李、杜的深厚友谊，也显示了李白、杜甫在天宝后动乱中的悲惨遭遇。

李白的古诗赏析8

　　朝代：唐代

　　作者：李白

　　原文：

　　斗酒渭城边，垆头醉不眠。梨花千树雪，杨叶万条烟。

　　惜别倾壶醑，临分赠马鞭。看君颍上去，新月到应圆。

　　作者介绍

　　李白

　　李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。

　　译文

　　两条英雄好汉在此处激烈战争，一决雌雄。顿时间，赤壁的江面上楼船遮天盖地。

　　漫天的烈火把云海都映烧得通红，那是周瑜用火攻把曹操击败。

　　你马上就要高飞远走，到那个世外桃源游山玩，你也会看到那场大战留下的残酷遗迹。

　　你要详细地把你看到的一切写信来告诉我，我想我肯定会被你的描述而壮怀激烈，万分感动。

　　注释

　　⑴二龙：指曹操和周瑜。二龙争战，是魏吴相持的'象征。

　　⑵鲸鲵：大鱼名，比喻吞食小国的不义之人。

李白的古诗赏析9

　　“名公绎思挥彩笔，驱山走海置眼前”这两句是说，画家经过严密构思，挥笔作画，就像驱山走海一样，把山水的壮丽景象展现在人们的眼前。诗句概略地描述出一幅雄伟壮观、森罗万象、尺幅万里的巨型山水图，赞叹画家巧夺天工的本领。视野开阔，气氛磅礴。

　　李白《当涂赵炎少府粉图山水歌》

　　峨眉高出西极天，罗浮直与南溟连。

　　名公绎思挥彩笔，驱山走海置眼前。

　　满堂空翠如可扫，赤城霞气苍梧烟。

　　洞庭潇湘意渺绵，三江七泽情洄沿。

　　惊涛汹涌向何处，孤舟一去迷归年。

　　征帆不动亦不旋，飘如随风落天边。

　　心摇目断兴难尽，几时可到三山巅。

　　西峰峥嵘喷流泉，横石蹙水波潺湲。

　　东崖合沓蔽轻雾，深林杂树空芊绵。

　　此中冥昧失昼夜，隐几寂听无鸣蝉。

　　长松之下列羽客，对坐不语南昌仙。

　　南昌仙人赵夫子，妙年历落青云士。

　　讼庭无事罗众宾，杳然如在丹青里。

　　五色粉图安足珍，真仙可以全吾身。

　　若待功成拂衣去，武陵桃花笑杀人。

　　注释

　　赵炎，李白友人。少府，县尉之别称。粉图，即在粉墙上所绘之图。

　　峨眉句：峨眉，山名。也作峨嵋。在四川峨眉县西南。有山峰相对如蛾眉，故名。西极：西方极远之处。屈原《离骚》：朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。此句言画中之山像峨眉山那样雄伟高峻。

　　罗浮句：罗浮，山名。在广东增城、博罗、河源等县间。长达二百余里，峰峦四百余座，为粤中名山。南溟，即南海。此句言画中之山如罗浮山那样横亘至海。

　　名公句：名公，指著名的画家。绎思，推究思考。绎，蚕抽丝。此句言画家作画时，精心构思。公，一作“工”。

　　驱山句：这里用的是拟人手法，把画山画水，说成把山驱赶到画面中，让海水走入画面中。走，这里是使动用法，即使山走。

　　赤城句：赤城，山名，在浙江天台县。苍梧，山名，即湖南宁远境内的九疑山。此句言画中山岳云蒸霞蔚，烟雾缭绕。

　　洞庭句：洞庭，即洞庭湖。潇湘，指湖南湘江。缈绵，悠远隐约。此句言画中江、湖望去悠远隐约。

　　三江句：三江七泽，概指江河湖泽。“回沿，谓水流上下回旋。逆流而上曰洄，顺流而下曰沿。全句意谓画面中的水流上下回旋。

　　征帆句：言画面中的舟船停滞不前，好像失去回家的时间。迷，丧失。

　　心摇目断：谓因欣赏画面而心情激动，因凝神而看不见画面。

　　三山，说中的海上仙山，蓬莱、瀛洲、方丈。

　　横石句：为乱石横卧，流水急促，波浪起伏。

　　合沓，重叠。

　　芊绵，草木茂密繁盛。

　　冥昧，本指宇宙形成前的混沌状态，这里指阴暗。

　　隐几，伏在几案上。

　　羽客，指神仙或方士。

　　南昌仙，西汉时南昌尉梅福。《水经注》：汉成帝时，九江梅福为南昌尉，后一旦舍妻子去九江，传云得仙。这里借以美称画主人当涂尉赵炎。

　　妙年句：妙年，青春年少。历落，洒脱不拘。青云士，本喻指位高名显的人，这里称誉赵炎仕途顺畅。年，一作“龄”。

　　杳然，昏暗；深远。

　　若待二句：谓赵炎如果在仕途上功成名遂后再去隐居，那就失去隐逸的意义。武陵桃花，指陶渊明所描绘的桃花源境界。诗文中借指隐居之处。

　　参考译文

　　画中之山，如峨眉挺拔于西极之天，如罗浮之山与南海相连。此画工真是一位善于推思的能工巧匠，用彩笔驱赶着高山大海置于我的眼前。满堂的空灵苍翠如可扫，赤城的霞气和苍梧的岚烟，仿佛可从画中飘浮而出。洞庭潇湘的美景意境深远，我之情意随着三江七泽之水而回返往复。那汹涌的`波涛要流向何处？而江海上孤舟一去而无归日。船上的征帆不动亦不旋，好像随风漂落至天边。我心摇目断，逸兴难尽。不知何时此舟才可到海中三仙山？西峰山势峥嵘，瀑布喷射，山下巨石横斜，溪流蜿蜒曲折，水声潺潺。东崖岩层叠嶂，云遮雾障，林深树密，草木繁盛。在此深山之中，岁月不知，昼夜难分。我凭几独坐，静听寂然，静得连一声蝉鸣也听不到。在长松之下，有仙人数位，对坐不语，南昌仙人梅福也似列坐其中。赵炎夫子如南昌仙尉，正当妙年华品，为磊落青云之士。庭中讼息，政简无事，与众宾客在堂中宴坐，杳然如画中之神仙。此乃五色图画，并不足珍；还是真山真水最好，可以远离世尘，端居全身。有朝一日我功成之后，将拂衣而去，而武陵的桃花在含笑等着我。

　　赏析

　　《当涂赵炎少府粉图山水歌》是唐代伟大诗人李白为友人赵炎所画的粉画山水的题画诗。此诗通过对一幅山水画的传神描叙，再现了画工创造的图景，再现了观画者的心理活动，表现出诗人神与物游的审美情趣，篇末表达了诗人向往出世的愿望。诗人把对画家的赞美、画的内容和自己看画的感受，交织在一起，写得情景交融而又层次分明，视野开阔，气势磅礴，表现了诗人高超的艺术手法。

　　李白题画诗不多，此篇弥足珍贵。此诗通过对一幅山水壁画的传神描叙，再现了画工创造的奇迹，再现了观画者复杂的情感活动。他完全沉入画的艺术境界中去，感受深切，并通过一枝惊风雨、泣鬼神的诗笔予以抒发，震荡读者心灵。

　　从“峨眉高出西极天”到“三江七泽情洄沿”是诗的第一段，从整体着眼，概略地描述出一幅雄伟壮观、森罗万象的巨型山水图，赞叹画家妙夺天工的本领。这里的“绎思”或可相当于今日所谓的“艺术联想”。“搜尽奇峰打草稿”，艺术地再现生活，这就需要“绎思”的本领，挥动如椽巨笔，于是达到“驱山走海置眼前”的效果。这一段，对形象思维是一个绝妙的说明。峨眉的奇高、罗浮的灵秀、赤城的霞气、苍梧（九嶷）的云烟、南溟的浩瀚、潇湘洞庭的渺绵、三江七泽的纡回。几乎把天下山水之精华荟萃于一壁，这是十分壮观，非常有气魄的。当然，这决不是一个山水的大杂烩，而是经过匠心经营的山水再造。这似乎也是李白自己山水诗创作的写照和经验之谈。

　　这里诗人用的是“广角镜头”，展示了全幅山水的大的印象。之后，开始摇镜头、调整焦距，随着读者的眼光朝画面推进，聚于一点：“惊涛汹涌向何处，孤舟一去迷归年。征帆不动亦不旋，飘如随风落天边。”这一叶“孤舟”，在整个画面中真是渺小了，但它毕竟是人事啊，因此引起诗人无微不至的关心：在这汹涌的波涛中，它想往哪儿去呢？何时才回去呢？这是无法回答的问题。“征帆”两句写画船极妙。画中之船本来是“不动亦不旋”的，但诗人感到它的不动不旋，并非因为它是画船，而是因为它放任自由、听风浪摆布的缘故，是能动而不动的。苏东坡写画船是“孤山久与船低昂”（《李思训画长江绝岛图》），从不动见动，令人称妙；李白此处写画船则从不动见能动，别是一种妙处。以下紧接一问：这样信船放流，可几时能达到那遥远的目的地──海上“三山”呢？那孤舟中坐的仿佛成了诗人自己，航行的意图也就是“五岳寻仙不辞远”的意图。“心摇目断兴难尽”写出诗人对画的神往和激动。这时，画与真，物与我完全溶合为一了。

　　镜头再次推远，读者的眼界又开廓起来：“西峰峥嵘喷流泉，横石蹙水波潺湲，东崖合沓蔽轻雾，深林杂树空芊绵。”这是对山水图景具体的描述，展示出画面的一些主要的细部，从“西峰”到“东崖”，景致多姿善变。西边，是参天奇峰夹杂着飞瀑流泉，山下石块隆起，绿水萦回，泛着涟漪，景色清峻；东边则山崖重叠，云树苍茫，气势磅礴，由于崖嶂遮蔽天日，显得比较幽深。“此中冥昧失昼夜，隐几寂听无鸣蝉。”一蝉不鸣，更显出空山的寂寥。但诗人感到，“无鸣蝉”并不因为这只是一幅画的原因；“隐几（凭着几案）寂听”，多么出神地写出山水如真，引人遐想的情状。这一神来之笔，写无声疑有声，与前“孤舟不动”二句异曲同工。以上是第二段，对画面作具体描述。

　　以下由景写到人，再写到作者的观感作结，是诗的末段。“长松之下列羽客，对坐不语南昌仙。”这里简直令人连写画写实都不辨了。大约画中的松树下默坐着几个仙人，诗人说，那怕是西汉时成仙的南昌尉梅福吧。然而紧接笔锋一掉，直指画主赵炎为“南昌仙人”：“南昌仙人赵夫子，妙年历落青云士。讼庭无事罗众宾，杳然如在丹青里。”赵炎为当涂少府（县尉的别称，管理一县的军事、治安），说他“讼庭无事”，谓其在任政清刑简，有谀美主人之意，但这不关宏旨。值得注意的倒是，赵炎与画中人合二而一了。沈德潜批点道：“真景如画”，这其实又是“画景如真”所产生的效果。全诗到此止，一直给人似画非画、似真非真的感觉。最后，诗人从幻境中清醒过来，重新站到画外，产生出复杂的思想感情：“五色粉图安足珍，真仙可以全吾身。若待功成拂衣去，武陵桃花笑杀人。”他感到遗憾，这毕竟是画，在现实中很难有这样的好去处。但诗人认为有。于是，他想名山寻仙去。而且要趁早，如果等到像鲁仲连、张子房那样功成身退（天知道要等到什么时候），再就桃源归隐，是太晚了，不免会受到“武陵桃花”的奚落。这几句话对于李白，实在反常，因为他一向推崇鲁仲连一类人物，以功成身退为最高理想。这种自我否定，实在是愤疾之词。诗作于长安放还之后，安史之乱以前，带有那一特定时期的思想情绪。这样从画境联系到现实，固然赋予诗歌更深一层的思想内容，同时，这种思想感受的产生，却又正显示了这幅山水画巨大的艺术感染力量，并以优美艺术境界映照出现实的污浊，从而引起人们对理想的追求。

　　这首题画诗与作者的山水诗一样，表现大自然美的宏伟壮阔一面；从动的角度、从远近不同角度写来，视野开阔，气势磅礴；同时赋山水以诗人个性。其艺术手法对后来诗歌有较大影响。苏轼的《李思训画长江绝岛图》等诗，就可以看作是继承此诗某些手法而有所发展的。

李白的古诗赏析10

　　原文：

　　白胡桃

　　红罗袖里分明见，白玉盘中看却无。

　　疑是老僧休念诵，腕前推下水晶珠。

　　译文：

　　刚才分明看到那姑娘绣花红衣袖衬托一个白晃晃的东西，怎么一放在白色瓷盘里却什么也看不到了？

　　这玩意就像老和尚念完经以后，从手腕上退下的晶莹剔透的水晶珠。

　　注释：

　　[1]红罗袖：绣花红衣袖

　　[2]白玉盘:白色瓷盘

　　[3]疑：此诗诗眼，就像的意思

　　[4]“水精”即“水晶”。但《全唐诗》原文里作“精”。

　　赏析：

　　白胡桃，一种普通果物，而在“诗仙”李白笔下，竟是那样冰清玉洁，那样的灵秀剔透。这首咏物小诗的开首两句就很不一般：“红罗袖中分明见，白玉盘中看却无”这里，诗人从五颜六色中挑出红、白两色作底色，来衬托白胡桃的洁白无瑕你看，将它藏在红罗袖中．红白分明，欲掩却露；将它放在白玉盘上，桃盘一色，欲显却隐。这里用一个“见”字，一个“无”字，两相对比，不仅描绘出了胡桃的色泽，更赋予它活泼与顽皮。这个白色的果物像个小精灵，它以红罗为伴时，突显着自己；而当它滚动到白玉盘中时，却又好像消逝了。以上两句，本来就生动得叫人感到白胡桃在和人捉迷藏，可紧接着的两句，诗人又把一幅写意诗画升华到最高境界：“疑是老僧休念诵，腕前推下水精珠。”这里以珠宝比喻胡桃，极言了胡桃的晶莹，同时，诗人发挥了自己的奇特想像，给小小的白胡桃罩上了一层虚幻迷离的色彩：难怪它白得那样纯正，那样透灵，却原来它久缀于老僧的腕上，长听经文念诵，长受佛家香火，哪里还会不白？哪里还会不清?在这种氛围中，让人不得不下功夫去分辨：此物究竟是普通的胡桃，还是珠宝？这种“似是而非”，实在是不可胜收的朦胧美！诗中“疑”字本身说明它不是真的'，让读者有更好的想象空间，承上启下，为下文做了铺垫，此诗语言平实，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。

　　白胡桃本是一种俗物，可一经大诗人李白的神笔点化，它却变得如珠似玉、高贵华美了!诗人那瑰丽奇特的“诗心”和那“点石成金”的生花妙笔，那状物却不滞于物、绘形而不囿于形的浪漫主义的创作方法，在这首小诗中得到了充分的体现。总之，这首诗虽无深意，但设想奇特，行文通俗且美妙，把白胡桃的形象描绘得生动而有趣。

李白的古诗赏析11

　　古诗《凤凰曲》

　　年代:唐

　　作者:李白

　　嬴女吹玉箫，吟弄天上春。青鸾不独去，更有携手人。

　　影灭彩云断，遗声落西秦。

　　作品赏析

　　【注解】：

　　⑴“嬴女”二句：谓秦穆公之女弄玉在天上的春色里吹箫。

　　⑵“青鸾”二句：谓弄玉和她的丈夫箫史一同乘凤凰仙去。青鸾，传说中凤类神鸟，多为神仙所乘。此处指弄玉和箫史仙去时所乘之凤凰。

　　⑶“影灭”二句：谓弄玉、箫史二人登仙，人去楼空，只有其事千古流传于秦地。

　　【韵译】：

　　秦穆公的乖乖女，喜欢吹玉箫，吟弄天上之春。

　　青鸾不独飞去，更要载着她的爱人萧史，一起携手升天。

　　他们升空的`倩影消失在彩云之中，箫声飘洒整个西秦。

　　【简析】：

　　此诗寓夫妻情投意合，有共同的爱好兴趣，能得到幸福。诗的首二句与三四句倒装，其用意在突出“吹箫弄春”。

李白的古诗赏析12

　　李白

　　生者为过客。死者为归人。

　　天地一逆旅。同悲万古尘。

　　月兔空捣药。扶桑已成薪。

　　白骨寂无言。青松岂知春。

　　前後更叹息。浮荣安足珍。

　　拟古李白翻译：

　　人活着时是旅客，死了就是死人，假如天地不过是一间大大的旅馆，那么大家都埋入土下。月兔只知道捣药，扶桑花已经变成了柴火，白骨寂静没有话说，青松哪里知道春天，以后就会感慨，虚幻怎么值得珍惜。

　　拟古李白字词解释：

　　归人：指死人。

　　扶桑：一种花名；

　　薪：柴火；

　　浮荣：虚荣；

　　拟古李白中心大意：

　　这首诗这是诗人对自己坎坷一生的总结，叹息人生短暂，深刻地揭示出封建浮荣的虚幻。

　　拟古李白简析：

　　李白曾一度热衷于追求功名，然而经过“赐金放还”、流放夜郎等一系列的挫折，深感荣华富贵的虚幻，有时不免流露出一种人生易逝的感伤情绪：“生者为过客，死者为归人。天地一逆旅，同悲万古尘。”意思是活着的人像匆匆来去的过路行人，死去的人仿佛是投向归宿之地、一去不返的归客。天地犹如一所迎送过客的旅舍；人生苦短，古往今来有无数人为此同声悲叹。

　　“月兔空捣药，扶桑已成薪。白骨寂无言，青松岂知春。”古代神话传说，后羿从西王母处得到不死之药，他的妻子嫦娥偷吃了药，飞入月宫；月宫里只有白兔为她捣药，嫦娥虽获长生，但过着寂寞孤独的生活，没有什么欢乐可言。扶桑，相传是东海上的参天神树，太阳就从那里升起，如今也变成枯槁的柴薪。埋在地下的白骨阴森凄寂，无声无息，再也不能体会生前的毁誉荣辱了。苍翠的松树自生自荣，无知无觉，不可能感受到阳春的温暖。诗人纵观上下，浮想联翩，感到宇宙间的一切都在倏忽变化，并没有什么永恒的荣华富贵。“前后更叹息，浮荣何足珍？”结尾以警策之言结束了全篇。悠悠人世莫不如此，一时荣华实在不足珍惜。《古诗十九首》的某些篇章在感叹人生短促之后，往往流露出一种及时行乐，纵情享受的颓废情绪。李白在这首拟作里虽也同样叹息人生短暂，却没有宣扬消极颓丧的思想，反而深刻地揭示出封建浮荣的虚幻。

　　这首“拟古”诗的想象力特别新颖、诡谲，有如天马行空，纵意驰骋，在艺术表现上好似鬼斧神工，匠心独具。如月兔捣不死药本来令人神往，可是在“月兔空捣药”句中，诗人却着一“空”字，一反神话原有的动人内容，这就给人以新鲜奇异的感受。又如扶桑是高二千丈，大二千余围的神树，诗人却想象为“扶桑已成薪”，一扫传统的雄奇形象。再如，阳光明媚的春天，青翠苍绿的树木，这本来是春季生机勃勃的'景象。在诗人的想象里竟是“青松岂知春”。这种艺术构思超凡拔俗，出人意料，给人以特别深刻的印象，富有创新的艺术魅力。

　　作者简介

　　李白（701-762），字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，在中国历史上，被称为“诗仙”。祖籍陇西成纪（今甘肃省天水市），隋朝末年，迁徙到中亚碎叶城（今吉尔吉斯斯坦楚河州之托可马克市），李白即诞生于此。其诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养和素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。

　　后世将李白和杜甫并称“李杜”。他的诗歌总体风格清新俊逸，既反映了时代的繁荣景象，也揭露了统治阶级的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。

　　李白生活在唐代极盛时期，具有“济苍生” 、“安黎元”的进步理想，毕生为实现这一理想而奋斗。它的大量诗篇，既反映了那个时代的繁荣气象，也揭露和批判了统治集团的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。在艺术上，他的诗想象新奇，感情强烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明快，形成豪放、超迈的艺术风格，达到了我国古代积极浪漫主义诗歌艺术的高峰。存诗900余首，有《李太白集》。

李白的古诗赏析13

　　古诗《古风其十二》

　　年代:唐

　　作者:李白

　　松柏本孤直。

　　难为桃李颜。

　　昭昭严子陵。

　　垂钓沧波间。

　　身将客星隐。

　　心与浮云闲。

　　长揖万乘君。

　　还归富春山。

　　清风洒六合。

　　邈然不可攀。

　　使我长叹息。

　　冥栖岩石间。

　　作品赏析

　　【韵译】：

　　松柏生来就孤高苍劲，傲雪凌寒且挺直，绝不会为讨人欢喜，而改生为桃李一样媚人的容颜。

　　它们的秉性光明磊落，就像那汉代的严子陵，独守操节，自甘寂寞地垂钓于淼淼烟波碧水。

　　他本应是天子的客星，却在人间隐姓埋名;

　　他淡泊持贫，视攀龙附凤、升官发财为过眼烟云。

　　他见了天子，就像是相逢故交知已，长揖不拜;

　　到后来，又飘然而辞，还归故乡富春山的烟波云际。

　　他的美名，如清风飘翔万里，吹拂四面，薰染八方;

　　人们无限景仰，追慕不已，又深感他高远而无法企及。

　　严子陵松柏一样的.人格品质，令我赞叹不已;

　　我将像他一样，隐居于云蒸雾渺的山岩水石!

　　诗的开头，以“松柏本孤直，难为桃李颜”起兴，兴中寓比，物我两照，更见诗人风神——孤高自守，傲视“桃李”;节直性刚，无视权贵。

李白的古诗赏析14

　　天末怀李白

　　杜甫

　　凉风起天末，君子意如何？

　　鸿雁几时到？江湖秋水多。

　　文章憎命达，魑魅喜人过。

　　应共冤魂语，投诗赠汨罗。

　　注：天末：天边。

　　君子：指李白。

　　憎：忌恨。

　　过：失误。

　　这首诗为诗人客居秦州(今甘肃天水)时所作。时李白坐永王璘事长流夜郎，途中遇赦还至湖南，杜甫因赋诗怀念他。天末，即天边。

　　（1）请分析首联在诗中的作用。（3分）

　　（2）古人评尾联说：不曰吊而曰赠，说得冤魂活现。又有人说：赠字说得精神，若用予字，则浅矣。请作简析。（4分）

　　（3）文章憎命达，魑魅喜人过为何成为传诵千古的名句？（4分）

　　参考答案

　　（1）奠定了全诗悲愁的情感基调（2分），表达了诗人对李白的关心和思念（1分）。

　　（2）用予用吊只写出同情（2分），用赠才能写出李白和屈原同冤（2分）。

　　（3）通过形象的比喻手法，富有情感的议论，（2分）高度概括了自古以才华出众者命途多舛的历史事实，抒发了诗人的悲愤之情。（2分）

　　阅读练习二

　　(1)颈联文章憎命达，魑魅喜人过有极为感人的艺术力量，是传诵千古的名句，其表达上有哪些特点？

　　(2)这首诗抒发了诗人哪些情感？

　　3．首句给全诗奠定了怎样的基调？试结合诗句简析。

　　4．古人讲究炼字，你认为本诗中最发人深思的是哪一个字？为什么？

　　参考答案

　　(1)此二句议论中抒情，用魑魅喜人过，比喻李白长流夜郎，是遭人诬陷，意味深长。一憎一喜，前后两句形成对比，道出了自古以来才智之士的共同命运，是对无数历史事实的高度总结。这不但表明自己的对友人李白处境的同情，而且蕴含了对社会现实的不满。

　　(2)①对李白的无比思念(怀念)。②对李白不幸身世(命运)的深切同情。③自身内心深处的悲苦。

　　（3）首句以秋风起兴，给全诗笼罩一片悲愁。时值凉风乍起，景物萧疏，怅望云天，此意如何？只此两句，已觉人海沧茫，世路凶险，无限悲凉，凭空而起。

　　（4）最后一句投诗赠汨罗，用一赠字，是想象屈原永存，他和李白千载同冤，斗酒诗百篇的李白，一定作诗相赠以寄情。这一赠字之妙，正如黄生所说：不曰吊而曰赠，说得冤魂活现。

　　阅读练习三：

　　（1）首句给全诗奠定了怎样的基调？试结合诗句简析。（2分）

　　（2）古人评尾联说：不曰吊而曰赠，说得冤魂活现。请谈谈你的理解。（4分）

　　(3)你认为杜甫在这首诗中，表达出什么思想感情?（4分）

　　参考答案

　　（1）.首句以秋风起兴，给全诗笼罩一片悲愁。时值凉风乍起，景物萧疏，怅望云天，此意如何？只此两句，已觉人海苍茫，世路凶险，无限悲凉，凭空而起。

　　（ 2）.最后一句投诗赠汨罗，用一赠字，是想象屈原永存，他和李白千载同冤，斗酒诗百篇的李白，一定作诗相赠以寄情。这一赠字之妙，正如黄生所说：不曰吊而曰赠，说得冤魂活现。

　　（3）表达了作者对李白深切的牵挂、怀念和同情，并为他的悲惨遭遇愤慨不平。

　　杜甫（712770），字子美，自号少陵野老，晚唐大诗人，号称诗圣。原籍湖北襄阳，生于河南巩县。初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。他的诗号称诗史。这首诗为诗人客居秦州（今甘肃天水）时所作。时李白坐永王璘事长流夜郎，途中遇赦还至湖南，杜甫因赋诗怀念他。

　　【赏析】

　　《天末怀李白》是唐代大诗人杜甫写思念李白的抒情名诗。此诗以凉风起兴，对景相思，设想李白于深秋时节在流放途中，从长江经过洞庭湖一带的情景，表达了作者对李白深切的牵挂、怀念和同情，并为他的悲惨遭遇愤慨不平。

　　这首怀念友人的抒情诗，感情十分强烈，但不是奔腾浩荡一泻千里的.表达出来，感情的潮水千回百转，萦绕心际，低回婉转，沉郁深微，实为古代抒情名作。诗因秋风感兴，在看似不经意的寒暄中表现出最关切的心情，言浅情深，意象悠远。接着以无边揣想之辞，代人着想，可见怀之深远。挚友遇赦，急盼音讯，故问鸿雁几时到；潇湘洞庭，风波险阻，因虑江湖秋水多，这又足可见出诗人想念之殷切。由对友人深沉的怀念，进而发为对其身世的同情：一憎一喜，遂令文人无置身地。这二句诗道出了自古以来才智之士的共同命运，是对无数历史事实的高度总结。由于李白流寓江湘，杜甫很自然地想到被谗放逐、自沉汨罗的爱国诗人屈原，诗人飞驰想象，遥想李白会向屈原的冤魂倾诉内心的愤懑：欲共冤魂语，投诗赠汨