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古诗望洞庭课后反思（通用10篇）
在不断进步的社会中，我们的任务之一就是课堂教学，反思过往之事，活在当下之时。反思应该怎么写呢？以下是小编精心整理的古诗望洞庭课后反思，欢迎大家分享。
古诗望洞庭课后反思 1
《望洞庭》这首诗中，用了三处比喻：“潭面无风镜未磨”，“遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。”其中，把无风的湖面比作未磨的铜镜，参考资料上这么说：“未磨的镜面，平而不滑，明而不亮，朦朦胧胧，用来形容月夜湖光，真是恰到好处。”至于把君山比作青螺，原因为：“相传君山为72位螺娘娘忍痛脱下的螺壳所化，使来往的船只有地方停靠，不会被恶浪吞没。把山比作青螺，表达了诗人对这些救苦救难螺娘娘的赞美，也寄托了人民的美好愿望。”
教学时，我出示精美的图片，并据此讲解，使学生体会到古诗中多处设喻的恰当、美妙。取得了良好的效果。
可是，课后的练习中，凡遇到“平静的`湖面(或河面)像什么?”这类问题，学生千篇一律都答“镜子”。另外在平时的习作中，乐用比喻、善用比喻的学生也是少之又少。这说明我的教学还是出了问题。
问题一，没有向学生强调古今词义的变迁。想想看，现在的玻璃镜既光且亮，用它来比喻“平而不滑、明而不亮”的水面，还是合适的吗?
问题二，在不同的人的眼里，因某事物引起的想象是各不相同的。就说这君山，在唐代刘禹锡的眼里是螺娘娘的化身，显得那么柔美。而到了清代，在曾、左、胡、彭四位诗人合咏的《咏凌云塔》(“洞庭秋水砚池波，且把君山当墨磨。宝塔倒悬权作笔，苍天能写几行多。”)中，它就成了一块“青墨”，洞庭湖则是“砚池”，好一派磅礴的大气。那么，我们在课上，仅仅引导学生体会诗中比喻的精妙，怎么够呢?
总之，比喻这种修辞手法的教学，不应该为了应付考试，而让学生牢牢记住一个所谓的“最正确”的答案。否则，学生的想象能力不可能培养得起来，写作时运用比喻的欲望和乐趣也将荡然无存。
古诗望洞庭课后反思 2
今天我执教了《望洞庭》这首诗。诗短小，却感情深刻。在学习的过程中要反复引导学生朗读。在让学生听完老师的泛读之后，我就引导学生自由地读诗歌，读的过程中要求读准字音，注意停顿。接着指名几位学生朗读，然后再齐声朗读。为了帮助学生理解诗句的意思，我不是硬生生地要学生理解诗句的意思，而是将画面和朗读结合在一起，边看图边说说画面的景色，感受景色之后再通过朗读加深诗句的理解。
在教学“潭面无风镜未磨”时，我引导学生先看图，然后语言启发，这湖面怎么样？（很平静），这平静的湖面就好像——镜子，让学生在看图的基础上感受湖面像镜子。但是我顺势引导，这里的”未磨“是什么意思？学生通过预习，知道指的.是没有磨过的镜子。我顺势启发学生设疑。”为什么不直接说湖面像镜子，而要说湖面像未磨的镜子呢？于是我展示未磨的镜子，让学生从视觉角度感受镜子的暗淡，然后再出示湖面的画面，让学生在对比中，发现两者的相似性，原来，没有太阳照耀下的湖面也是暗淡的，所以把湖面比作未磨的镜子。
古诗望洞庭课后反思 3
《望洞庭》是唐代著名诗人刘禹锡所写的一首山水诗。在诗中，作者以轻快的笔触，勾勒出一幅优美的洞庭湖的秋月图，抒发了作者对大自然美景的喜爱赞美之情。
学习古诗我认为最关键的一点是：如何引导学生理解诗中的.意境. 怎么让学生通过恰当的语言将诗中的意境描绘出来。教学中，我打破了传统的逐字逐句的牵引，而后串诗意的串讲式的教学模式，引导学生在熟读古诗的基础上独立思考、发挥想象的空间。从学生已知入手，探讨未知。如：在引导学生理解“镜未磨”时，我从学生熟知的现在的镜子讲起，然后讲到古代的镜子，是用青铜，经过打磨后，可以照出人的影子来。“镜未磨”指的是没有打磨的镜子，在表面上有一层凹突不平的感觉。然后在引导学生质疑，作者将湖面比喻成了镜子，有凹突不平的感觉，那是为什么呢?经过引导，学生很快就明白了，凹突不平的感觉是因为湖面有细小的波浪在轻轻地涌动，湖面呈现出层层的波浪，才会有这样的感觉，从而使学生明白了“镜未磨”的含义，很好地突破了教学的一个难点。当学生理解了这首诗的重点和难点时，诗所包涵的意境，在小组合作学习交流的过程中也就解决了。
当然，在这堂课中，我也存在一些不足之处。如：我在课堂上，点拨引导的太细，应再多留一些时间让学生自读自悟。
古诗望洞庭课后反思 4
《望洞庭》是唐代著名诗人刘禹锡所写的一首山水诗，在诗中，作者以轻快的笔触，勾勒出一幅优美的洞庭湖的秋月图。诗歌短小，却感情深刻。所以在学习的过程中我反复引导学生朗读，在让学生听完老师的泛读之后，我就引导学生自由地读诗歌，读的过程中要求读准字音，注意停顿。接着指名几位学生朗读，然后再齐声朗读。
为了帮助学生理解诗句的意思，我没有单一地要学生理解诗句的意思，而是将画面和朗读结合在一起，边看图边说说画面的`景色，相信学生在感受景色之后再通过朗读会加深对诗句的理解。在观察中我引导学生按由上到下，由近到远的顺序说说图意。在观察和说话中相机提问：诗中的“白银盘”指什么？“一青螺”又指什么？“镜”呢？然后，引导学生对照插图，把一望无际的洞庭湖想象成“白银盘”，把君山想象成“清螺”，来进一步体会，这样，诗中美好的意境就会呈现在学生的脑海中，在交流过程中适时出示了一些描写月亮和湖水湖面的词语，同学们受到了启发，也说出了一些平时积累的：皓月当空、 银光闪闪、水平如镜、水天一色等。当整幅图的意思说出来后，其实诗所描绘的意境也出来了。我就适时过度：有位诗人站在这仙镜般的洞庭湖边，情不自禁地吟诵起来：湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。诗人看着这美景喜爱极了所以写下这首诗。再让学生说说诗句的意思，难题也就迎刃而解了。
在体悟诗人的思想感情中，我引导学生抓住了诗中的“思”字感受诗人思念友人的思想感情。
古诗望洞庭课后反思 5
《望洞庭》是唐代著名诗人刘禹锡所写的一首山水诗。在诗中，作者以轻快的笔触，勾勒出一幅优美的洞庭湖的秋月图。
在这首诗中，有以下几个难点：
（1）怎么样理解“镜未磨”；
（2）如何让学生理解作者为什么要将“湖面”写成“潭面”？为了解决这几个问题，我在教学时我作了如下的教学设计：
一、理解“镜未磨”
首先我先让学生了解“镜”。古代的镜子。不是现在的镜子，而是用青铜，经过打磨后，可以找出人的影子来，接着，我设计了如下的安排：我设计了一个问题，让学生理解“镜未磨”的意思，“镜未磨”是指的是没有打磨的镜子，在表面上有一层凹突不平的感觉。然后在进行质疑，作者将湖面比喻成了镜子，有凹突不平的感觉，那是为什么呢？经过老师的引导，学生很快就明白了，凹突不平的感觉是因为湖面有细小的波浪在轻轻地涌动，是湖面呈现出层层的波浪，才会有这样的感觉，从而使学生明白了“镜未磨”的含义。在此教学环节中，通过引导和老师、学生之间的沟通和交流，就解决了这个教学难点。
二、如何让学生理解作者为什么要将“湖面”写成“潭面”？
在这首诗中，作者将“湖面”写成“潭面”，是诗人认为自己的心胸是非常宽阔的，在作者的心中，洞庭湖的湖面比自己的心胸那要小得多，但是如何让学生理解呢？在教学之前，我为了让学生更加好的理解，我在黑板上板书“湖面”、“潭面”，让学生区别哪个大，哪个小，学生就很快地明白了，“湖面”比“潭面”大，然后通过出示法国的哲学家卢梭的`名言“在世界上，最大的是海洋，但是比海洋更大的是天空，但是比天空更大的是人的心怀。”让学生理解这句话的言外之意。通过学生的讨论，学生慢慢地明白了这句话的言外之意，再联系诗，通过学生反复地读，理解诗人的想法。通过这样的教学设计，使学生理解了作者将“湖面”写成“潭面”的原因。
这首诗中最大的特点之一是很多的比喻句。先是把月光下的洞庭湖面比作没有打磨过的镜子，后是把洞庭湖比作白银盘，把洞庭山（君山）比作青螺。后两个比喻句学生能较快理解。前一个比喻句与往常不同，在平时，我们通常说湖面平静得像一面镜子，这样的比喻学生就见得多，但是把湖面比作没有打磨过的镜子，学生就不容易理解了。
我翻阅的参考资料上这么说：“未磨的镜面，平而不滑，明而不亮，朦朦胧胧，用来形容月夜湖光，真是恰到好处。”所以这个比喻句要结合诗的意境来解说，并要先向学生介绍古时候，使用铜镜，都是要先打磨一番，才能照出样子。月光下的湖面和铜镜都是朦朦胧胧，故这句比喻句真是妙不可言。
教学这个比喻句，给我一个很大的感触：比喻这种修辞手法的教学，不应该仅仅为了应付考试，而让学生牢牢记住一个所谓的“最正确”的答案。否则，学生的想象能力不可能培养得起来，写作时运用比喻的欲望和乐趣也将大大减少。
古诗望洞庭课后反思 6
《望洞庭》是有“诗豪”之称的唐代著名诗人刘禹锡所写的一首山水诗。在诗中，作者勾勒出一幅美丽的洞庭湖秋月图。我在学习的过程中我反复引导学生朗读，让学生在读的过程中读准字音，抓住字眼，理解词意、句意、诗意，进而感悟诗中所蕴含的'情感。
为了帮助学生理解诗句的意思，我将想画面、多朗读、谈感受结合在一起，边看图边说画面的景色，边谈自己的感受，相信学生在感受景色之后再通过朗读会加深对诗句的理解，来进一步体会，这样，诗中美好的意境就会呈现在学生的脑海中，使学生和作者之间产生了情感上的共鸣。
在写法上我也进行了适时的点拨。学生在多读、明诗意的基础上，找出了诗中的修辞手法---比喻，通过四人小组活动、交流、填表，懂得了比喻的意义和作用。
在读诗、背诗时，我采用了中国传统读书法进行指导，让孩子们读出了诗的节奏和感情。为传承和发扬中国传统文化贡献一份属于自己的力量。
整节课我采用了“学习古诗五步法”进行教学，目标明确。多媒体融合教学，使教师教学、文字、画面、音乐以及创设情境得到了有机统一，使课堂高效，达到了良好的教学效果。
古诗望洞庭课后反思 7
今天教了《望洞庭》这首诗，我的心里久久不能平静，随即我写下了这首诗的反思。《望洞庭》是诗人在看到洞庭湖的美景时有感而发。诗人描写真实，生动、具体，把湖光和月亮浑然一体的和谐、宁静比作镜子，把君山比作青螺，把洞庭湖比作白银盘。学生通过学诗看课件图片，体会诗人所描写的意境，学起来很有兴趣。我在教学这首古诗时就打破了传统的逐字逐词逐句牵引，而后串诗意的串讲式的教学模式，充分还给学生独立思考、发挥想象的空间。因此，在上课时，我紧紧围绕以学定教的原则设计教学环节，从学生已知入手，探讨未知。强调学生的积极参与和全程参与。在教学中，适时地安排自学环节，鼓励学生利用工具书查解字词，给学生创建自读自悟的机会。在交流自学成果的过程中，变单纯的“师教生”为“生生互学”“生生互补”，变僵硬的教师灌输为学生间的自我启迪，从而充分地让学生自主学习，自悟，自得。教学效果不错。
之后，我引导学生观看书上的插图，再结合诗句说一说诗中所描写的景色，想象诗句中没有提到的.内容，然后让他们把这首诗改写成一篇写景的记叙文。因为在学习的时候比较感兴趣，所以很多同学想象丰富，写得很优美，想象丰富。但依然有一小部分语文基础较差的学生说得较空洞，写得很不连贯。这是目前必须思考的一个问题。
古诗望洞庭课后反思 8
《望洞庭》是诗人在看到洞庭湖的美景时有感而发。因为这首诗学生早已在背过，所以我把教学的重点放在了理解古诗的意境上。
《望洞庭》这首诗中 “潭面无风镜未磨”，“遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。”诗人描写真实、生动、具体，把湖光和月亮浑然一体的和谐、宁静比作镜子，把君山比作青螺，把洞庭湖比作白银盘。其中，把无风的'湖面比作未磨的铜镜是个难点。因此，我先设计了这样一个问题：“现在的镜子是什么样的？你有没有在电视里见过古代的镜子？它们有什么不一样？”在交流比较中，孩子们知道了古代的镜子，不是现在的镜子，而是用青铜，经过打磨后，可以照出人的影子来，有一种朦朦胧胧的感觉。接着，让学生通过观察插图以及回忆自己的生活经验，知道晚上月光下的湖面应该是迷迷蒙蒙的，所以这个比喻是非常恰当的，而且我们在说的时候，要把洞庭湖湖面比作古代没有打磨过得铜镜。
总之，比喻这种修辞手法的教学，虽然要鼓励学生展开想象，但也要引导学生用得是否恰当。
古诗望洞庭课后反思 9
古人云：“诗中有画，画中有诗”，古诗语言凝练，所描绘的意象所构成的意境美，能使学生受到美的熏陶，能培养学生欣赏美，感受美的能力。但是在很多时候，古诗的教学，都只是注重了让学生理解诗句的意思，而忽视对意境的感悟。
对于三年级的学生来说“诗境”难以感悟，这也是我们古诗教学的难点。《望洞庭》这首诗总体给人空灵、缥缈、温柔、宁静、和谐的感受，特别是诗中形象的比喻，形、色和谐，让人感到洞庭山水如设色淡雅、造型精致的艺术品，玲珑剔透。
根据这首诗的特点，本节课，我力图引导学生走进文本，通过丰富想象，感受水天一色物象的画面美，从而感悟空灵、缥缈的意境美。为了突破难点，我在设计时整首诗紧扣“和”教学，首先从“色调”方面来引导学生试着想象下水天一色的画面美，感悟“和”。
其次抓形象的比喻，从形、色两方面引导学生想象洞庭山水工艺品般的画面美，进一步品味“和”。在学习后两行诗，感悟诗句“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺”诗人别出心裁的比喻后，巧妙引出唐五代诗人雍陶的《题君山》中的名句“疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心”两首诗都运用丰富的想象和巧妙的'比喻，写出了洞庭的宁静、和谐的景象。这两句巧妙地以“螺”作比，但一首将皓月银辉下的山比成银盘中的青螺，一首将倒映湖中的山比成仙女青黛色的螺髻。把名句拿出来让学生进行赏析，想象画面。使学生在体会巧妙的比喻同时，洞庭的山水的秀美也给他们留下深深的印象。最后是拓展6句古诗名句。一是让学生迁移学诗的方法。二是领略诗人从不同角度写洞庭的山水的美。三是激发诵读经典兴趣，引导学生积累绝妙佳句。本节课设想做到三抓：抓字眼：旨在明确诗的意思。抓想象：旨在领悟诗的意境。抓吟诵：旨在进一步升华情感，得到美的熏陶。
古诗望洞庭课后反思 10
我周日准备了《望洞庭》，说是准备，实际上就是借鉴了一节名师课。早上本来觉得有些信心，可是一节课上下来。两位资深的组长很不满意！究其原因，还是自己没有生本的意识，这可真是致命的缺点。其次，缺少语文味。
一、改进教育理念。关注学生自主学习的引导点拨，在语文教学中，学生的自主学习与被动接受区别较大，学生自主学习是根据自身的学习认知与知识点，？教师的引导点拨十分重要。而在生本语文课堂上，作为语文教师不仅对学生进行个体引导，在学生合作学习时也给予引导，帮学生学习和掌握语文知识。而我恰恰忽视了个体引导，使得指导环节成了走过场。
二、体现语文味道。如何将丰富、精湛、耐人寻味的语言融入学生的心田？品——品词赏句！语文课堂因为有了品词赏句，文章才能真正被理解、感悟和鉴赏；课堂才不会显得浮华、浅薄；学生才能更好地读出味道来，才会体现工具性和人文性的'统一。“腹有诗书气自华”。一个老师文化底蕴越深厚，语文素养越高，他的语言感染力越强，越会评价、鼓励学生，越能激起童真童,他的课堂越有语文味。
王崧舟曾说：语文味表现在“动情诵读、静心默读”的“读味”，“圈点批注、摘抄书作”的“写味”，“品词品句、咬文嚼字”的“品味”。在今后的教学中，我一定把生本放在第一位，竭力改进自身的不足。
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