维特根斯坦 哲学研究
维特根斯坦所著的《哲学研究》,将其自身早期的《逻辑哲学论》予以了颠覆,它乃是二十世纪最为重要的哲学著作当中的一部。这本书的核心要点在于,把语言从逻辑图画的范畴拉回到日常生活的运用里面去,提出了“语言游戏”以及“家族相似”等关键的概念,为我们针对意义、理解以及规则的理解,提供了一种全新的视角。
语言游戏是什么
以下是改写后的内容:《哲学研究》里最核心的比喻是“语言游戏” ,维特根斯坦持有这样的看法,语言并非是一套固定的命名系统 ,而是如同下棋那般 ,词语的意义存在于它们在具体活动里的用法 ,就像“水”这个字 ,在下命令的时候 ,其功能全然不同 ,在提问的时候 ,其功能全然不同 ,在描述的时候 ,其功能全然不同 ,在祈祷的时候 ,其功能全然不同,我们并非是先学会词语的指称而后才去说话 ,而是在了做游戏、购物、指物等实践当中掌握了语言。
私人语言为什么不可能
维特根斯坦针对私人语言给出了著名的批判言论,所谓的私人语言 是用来描述只有说话者自身才知晓的私密感觉的词语,他明确指出 要是一种语言的规则仅有一个人能够理解 那么它便不存在正确与错误的标准,举例来说 倘若你打算用“S”去标记一种特殊的疼痛 然而却不存在任何公开的途径来检验你每次所使用的S是否一致,要是没有公共的语法 那么任何词语都会丧失其意义。
家族相似性概念

传统哲学老是想着给概念寻觅共同本质,就像“游戏”有啥共同点呢?维特根斯坦发觉,不同游戏之间不存在单一共有特性,而是如同家族成员那般,五官、体型、气质交又重叠似的。这种“家族相似”破除了本质主义的幻觉。我们不用为“正义”“知识”找寻起定义公式,只需看清它们在不同语境里的具体用法,哲学困惑借此消解。
意义即使用
不是将“意义”跟“使用”等同起来了,乃是此状况属于《哲学研究》的具有革命性的口号。一个词的意义并非是它所指称的对象,而是它于语言游戏里的操作方式。就像“现在”这个词,把它拿来回答时间询问跟用它而去提醒行动,意义是完全不一样的。哲学问题之所以纠缠人,常常是由于我们脱离了日常使用,凭借空想词语的“本质”。回归使用,便能够让思想落到实处。
当你读完了这篇文章之后,您有没有也碰到过由于一直纠结一个词语的“原本确切意思”从而陷入到死胡同里的那种经历呢?要是有的话欢迎去到评论区去分享一下您的故事,还请点赞并且转发一下要让更多的人们去了解维特根斯坦的智慧哟。
