《五柳先生传》全文及鉴赏

时间：2024-09-30 08:25:12 志彬辞赋精选我要投稿

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《五柳先生传》全文及鉴赏

　　在日常生活或是工作学习中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。那什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编精心整理的《五柳先生传》全文及鉴赏，希望能够帮助到大家。

　　《五柳先生传》原文

　　作者：陶渊明 (魏晋)

　　先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。

　　闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解;

　　每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。

　　亲旧知其如此，或置酒而招之;造饮辄尽，期在必醉。

　　既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日;

　　短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，

　　颇示己志。忘怀得失，以此自终。赞曰：

　　黔娄之妻有言："不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。"其言兹若人之俦乎?

　　衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?

　　翻译：

　　五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字。因为住宅旁边植有五棵柳树，于是就用“五柳”作为自己的别号了。五柳先生安闲沉静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。(五柳先生)喜欢读书，但只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究;每当读书有所领悟的时候，就会高兴得忘了吃饭。

　　(五柳先生)生性喜欢喝酒，但因为家里贫穷不能经常喝酒。亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席就叫他来一起喝酒。他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉，喝醉了就离开，竟没有舍不得离开。简陋的居室里空空荡荡，破旧得连风和太阳都无法遮挡，粗布短衣上打了补丁，盛饭的碗和饮水的工具经常是空的，而他却能安然自得。常常以写诗作文章当娱乐，稍微抒发自己的志趣。他能够忘掉世俗的得与失，这样过完自己的一生。

　　赞说，黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。”这话大概说的是五柳先生一类的人吧?一边喝酒一边作诗，为自己确定的志向而感到快乐，他也许是无怀氏时期治理下的人吧?也许是葛天氏时期遗留下来的人吧?

　　赏析：

　　《五柳先生传》所写，都可以从史传和本集有关作者的记事中得到印证。在一定意义上，可以说《五柳先生传》就是作者的自画像，这是读本文首先应该把握的。陶渊明的一生虽然主要是在田园中度过的，从同时代的人起就把他称为“幽居者”，但他却是一个有壮志和用世之心的人物。

　　在《杂诗》里，他自言“少壮时”，“猛志逸四海”。《饮酒》诗中又说“少年罕人事，游好在六经。行行向不惑，淹留遂无成”。对年近四十仍然功业无成，颇为感慨。中年几度出仕，只使他感到“志意多所耻”，又加上性情耿介，不会圆滑，难免不惹祸患，便毅然归田。他把田园看做是与腐朽现实对立的一片净土，在这里带着浓厚的浪漫主义情调怡然自得地生活，傲彼浊世。他的可贵处就在于守志安贫，不与世俗同流合污。

　　《五柳先生传》正是托名五柳先生刻画出这样一个具有高风亮节的人物形象。全文不长，不同版本文字略有出入，但都在一百七八十字之间。在这样简短的篇幅里勾画人物，却能做到形象丰满，性格鲜明，不能不佩服作者的艺术功力。开篇四句是对人物身份的交待。起得飘忽，也起得风趣。但不要轻轻看过，以为只是作者的趣笔，实则其中隐含深意。“许”做“处所”解，“何许人”即“何地人”。古人是重视地望的，姓氏前常要冠以家世籍贯，如琅琊王氏、陈郡谢氏之类，在两晋门阀制度下尤其如此。而五柳先生却不知何地人，可见他不在流俗观念之中。古人又是重声名的，有所谓立德、立功、立言之说，希图能够声名不朽，而先生却连姓氏名字也不清楚，竟指宅旁五柳而为号，可见他又出于流俗观念之外。这几笔不仅把隐姓埋名、深藏避世的意思说足，而且突出显示了五柳先生的不俗，一上来便使“高人”之气笼罩全篇。语极平淡，味极深醇，这就是苏东坡评陶诗所说的“似癯实腴”的境界。

　　四个方面概括起来就是：读书适意，醉酒陶情，安贫乐道，著文娱志。通过这几个方面的勾画，一个坚守节操、不随流俗的“高人”形象便立起来了，活起来了。选材极精，造语极简，意足笔止，风神宛然。古人说文章作到好处，增之一分则太长，减之一分则太短，陶文够得上这样的标准。文章最后还有一段“赞”。“赞”是历史传记的一种体式，缀于传文之末。

　　《文心雕龙》说：“赞者，明也，助也。”据郑振铎先生的解释，传文中记事有未完备之处，在“赞”中补足，即所谓“助”之义;传文中褒贬之意没有说尽，在“赞”中讲透，即所谓“明”之义。所以“赞”不是赞美，而是对史传正文的记事和褒贬做进一步的补充和阐发。本文利用这一体式，进一步揭示五柳先生的精神和展拓文章的境界。

　　《五柳先生传》创作背景：

　　社会环境方面：陶渊明生活在东晋末年至南朝宋初这个动荡不安的时代。当时政治黑暗，官场腐败，门阀制度森严，士族与庶族之间有着巨大的阶层差异。许多有才华、有抱负的人无法在这样的社会环境中施展自己的才能，有志之士对当时的社会现实感到失望和不满。陶渊明也同样面临着这样的困境，他几次出仕，但都因无法忍受官场的污浊和虚伪而辞官归隐。这种对现实的不满和对自由的向往，成为他创作《五柳先生传》的重要背景因素。

　　个人经历方面：陶渊明在多次出仕与归隐的过程中，逐渐坚定了自己的人生选择。他最后一次担任彭泽县令时，因不愿为五斗米折腰而毅然辞官，彻底回归田园。在田园生活中，他亲自参与劳动，体验到了劳动的艰辛和快乐，也更加深刻地认识到了自己的内心追求。《五柳先生传》可以说是他对自己人生态度和生活方式的一种总结和表达，通过塑造五柳先生这一形象，来寄托自己的理想和情怀。

　　作者简介：

　　陶渊明（约365～427年），字元亮，晚年更名潜，字渊明。别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生。浔阳柴桑（今江西九江）人。东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。出身于没落的仕宦家庭，曾祖陶侃是东晋开国元勋，祖父作过太守，父亲早死，母亲是东晋名士孟嘉的女儿。他曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》传世。

　　古诗特色：

　　语言简洁自然：文章语言简洁明了，没有华丽的辞藻和刻意的雕琢，却能准确地表达出作者的思想和情感。如“先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉”，简单几句就交代了五柳先生的名号由来，质朴自然，给人一种亲切感。

　　人物形象鲜明：通过对五柳先生的生活习性、兴趣爱好等方面的描写，塑造了一个独立于世俗之外、安贫乐道、自由洒脱的人物形象。如“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”，写出了他对读书的热爱和独特的读书方法；“性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉”，则表现了他对酒的喜爱和率真的性格。

　　表现手法独特：

　　白描手法：作者运用白描手法，以简洁的笔触勾勒出五柳先生的形象和生活状态，使读者能够直观地感受到他的性格特点和生活境遇。如“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也”，简单的几个词语，就描绘出了五柳先生贫困的生活状况，但他却能安然自若，这种对比更加突出了他的高尚品格。

　　虚实结合：文章在写实的基础上，又融入了作者的想象和理想。通过对五柳先生的描写，既反映了现实生活中陶渊明自己的生活状态，又表达了他对理想生活的向往。结尾的“赞曰”部分，以古人之言来赞扬五柳先生，进一步深化了文章的主题，使读者对五柳先生的形象有了更深刻的认识。

　　主旨深刻：文章以五柳先生为载体，表达了作者对当时社会现实的不满和对自由、平等、闲适生活的向往。同时，也体现了作者对人生的思考和对自我价值的追求，具有深刻的思想内涵和积极的人生态度。

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