励志演讲稿

时间：2021-03-01 11:40:54 励志演讲我要投稿

【精华】励志演讲稿范文汇总4篇

　　使用正确的写作思路书写演讲稿会更加事半功倍。在现实社会中，我们使用上演讲稿的情况与日俱增，你所见过的演讲稿是什么样的呢？以下是小编帮大家整理的励志演讲稿5篇，欢迎大家分享。

【精华】励志演讲稿范文汇总4篇

励志演讲稿篇1

　　人生中会遇到无数的困难。当我们遇到困难时，是逃避还是应对，是半途而废还是永不言弃，决定成败就看你的态度。

　　我6岁那年，收到了妈妈的礼物——一辆淡蓝色卡通图画自行车。有了自行车当然要学啊!于是我叫妈妈教我骑自行车。

　　我们来到平坦的水泥道上，妈妈告诉我：“两脚分别踏在脚踏板上，抓紧车手，掌握好方向，身体坚持平衡就行了。”听上去很简单，可我刚坐上去，车身就失去平衡栽倒下来，膝盖跌破了。跌倒后，我就哭闹着说不学了。妈妈轻声哄我：“孩子别怕，妈妈在背后扶着你。”在妈妈的劝解下，我又立刻爬起来，坐到车上，我心里虽然还有点害怕，但一想到妈妈在背后扶着我，恐惧就烟消云散了。不知不觉我骑出了好几百米，再回头看看，妈妈已经不在我背后扶了，只看到妈妈在远处树下微笑地望着我!当我回到妈妈身边时，妈妈用手摸着我的小脑袋说：“孩子，遇到困难不要害怕，勇敢地应对才能成功，刚才你不就做到了吗”

　　是啊，不是有一首歌这样唱“不经历风雨，怎能见彩虹。”我们遇到困难时，不能只一味的哭泣逃避，仅有勇敢地站起来去应对，才能获得成功。

励志演讲稿篇2

各位同学：

　　大家好!各位应该有发现说，我眼睛这边红红的。因为我来北京之前，我在剪辑我的新电影《听见下雨的声音》。目前这部电影已经到了后期制作的阶段。剪辑的部分已经完成了，现在在做调光和配乐的工作。

　　一直以来，我都是在从事文字创作的部分。后来我发现说，相对影像创作，文字创作其实很幸福。不过影像创作虽然辛苦，可是也很热闹。因为它留下了很多记忆。在我看来，记忆是这个世界上唯一没有办法复制跟买卖的东西。

　　记得在我小的时候，在以前的工地，都要绑鹰架。鹰架上，它会有铁线。工人把铁线剪掉之后，他就不要了。包括那些他们喝剩的饮料空罐。在他们扔掉之后，我们这些小孩就都会去捡，然后拿来卖钱。我没有把这些事儿当成工作，对于在当时那个年纪的我来说，更像是一种游戏。因为我们捡得很开心。在我看来，一个人的回忆是无可替代的。任何人的记忆都没有办法被买走。如果你没有那段经历，你就不可能去制造或假装拥有。

　　在我小的时候，也有调皮，不懂事的时候。大概是在初中的时候吧，我们接到了一个发传单的工作。需要我们把传单塞到人家的信箱里面。我们很喜欢看到公寓。因为公寓的信箱都很多，我们就塞塞塞，一叠传单很快就能够塞完。其实即便塞了一天，也赚不了多少钱。可是在当时那么小的年纪，凭自己的双手，就能挣到钱，这种感觉让我很快乐，会觉得自己也是个有用的人。

　　在我退伍之后，其实也做过很多工作。当过送货员，送报员，物流员。寒暑假，我还会去电子工厂打工。记得当时的工厂，因为是流水线操作。所以，我的工作就只需要做一个简单的动作而已。就是当产品经过你身边的时候，你就锁一个螺丝上去就可以了。

　　就是因为我做过很多工作，所以我可以体会到别人的辛苦，可以设身处地去替别人着想。如果你的家庭太优渥，你从来没有做过别的工作，你的人生很容易就只有一条轨道：读好学校，考好成绩，进大公司，然后往上争取比较好的职位。但如果这样生活下去，如果你没有看到过别的阶层的人生是怎么过的，你就很可能不会去珍惜目前所拥有的生活。因为对于那些你所没有经历过的事情，你就很难会有同理心和认同感，也就不容易去替别人着想。

　　我现在做任何事情，都不会觉得辛苦。因为在我看来，相比过去的环境而言，现在的我，只需要坐在电脑前面想个想法，然后把这个想法，很漂亮很精准地用文字呈现出来，再赋予它一个意义就可以了。《青花瓷》、《菊花台》，《东风破》，又或者是《烟花易冷》就这样被写了出来。面对过去，我还有什么辛苦可言，还有什么写不出来的借口呢?现在的挫折根本不是挫折，现在的挫折只是没有进度而已。

　　在我看来，当一个人要去面对工作的时候，你也不要挑。有工作做之后，你才会知道，这个是不是我专长的工作，是不是我有兴趣的工作，你才会想要更努力地去做那些你能做，而且是你有兴趣做的工作。那时候我就是这样子。当时，在一个工地上，我就负责拿一个钻孔枪。当工友需要钻孔的时候，他们就会叫上我。那时候我很清楚，我想要从事的工作是创作，这根本就不是我想要做的工作，可是我还是一样努力的工作着。因为在我看来，这份工作最起码可以让我照顾好自己，至少不用再跟家里拿钱了。那时候我就边打钻孔，边写歌词。虽然那时候写的歌词，后来我也觉得不够好，但至少也是在练习。在这个过程中，我也遭遇过挫折和打击。但我认为，如果你想把自己的兴趣转换成职业，即便遭遇到打击，你也应该是开心的。因为这些都是我们自己选择的道路。

励志演讲稿篇3

尊敬的老师，亲爱的同学们：

　　大家好!

　　成长的经历是五彩缤纷的，在这过程中有汗水，有困惑，有泪水，有笑声，但这些都是我们成长历程的必经之路。

　　当初我怀着热情踏入这所中学的时候，对中学充满无限的遐想，我渴望成为学习中的佼佼者，我渴望良好的人际关系。我渴望中学生活的丰富多彩……但，残酷的现实总是不尽人意。心理伴随着青春期的“思想观念”变化起来。我开始对着陌生的中学生或恐惧起来。我总是控制不住自己去胡思乱想，去焦虑不安。我开始遗忘了最初的渴望，上课不认真听，每天都在胡思乱想东西，作业抄答案……几乎整天都在游戏中渡过，就这样糊里糊涂的度过了两个学期。

　　后来，也许是我长大了，心理开始成熟了，我开始懂得了学习对人生的重要性，开始懂得了父母的辛苦，懂得他们对自己的良苦用心。我并不想毫无意义地度过人生中最美好的时光，让明天的自己为今天的自己后悔。从此，我开始努力学习，我拼尽全力去追赶那些在学习塔顶的胜利者。我希望拥有一片属于我的天空。虽然在努力的过程中有困惑，但我坚信有志者事竟成，坚信付出了努力就有回报!

　　虽然成长的历程也许是艰辛的，也许是困难的。但，只要不放弃自己最初的梦，我的未来就一定能够异放光彩。

励志演讲稿篇4

　　我们谈到爱的时候，把它缩小范围到我跟别人之间的一种相爱。它有四个特色，同学们现在很年轻，先听听看，尽量去了解。

　　首先，爱是一种自我的投入。如果我爱一个人只是给他钱，只是给他东西。这叫做什么？施恩。因为我自己没有投入嘛，所以有些父母亲给孩子钱，但自己不见得关心。同学们还年轻，有时候就发现说好像你更希望得到父母的关心，但是万一父母不能关心的话，怎么办呢？就很尴尬。我一个朋友他也是教书的，他跟我说，他儿子念大学，每一次回家的时候跟他说：“老爸，最近好吧”？他就说“你要多少钱”？为什么？因为平常他跟儿子没有什么沟通啊，儿子碰到他也不太讲什么话，所以儿子一说“老爸，最近好吧”？他就知道儿子要钱了。就好像密码，你的通关密码，你说对了，就给你钱。这样的关系我觉得不太理想，你最好怎么样呢，平常多互相沟通，一定要让自己的生命可以投入到对方的世界，所以如果你今天要爱一个人，包括亲情、友情以及爱情，都一样。一定要有自我的投入，跟别人之间有一种互动，因为相爱是一种关系。关系是什么意思呢？任何关系出现的时候，关系双方都会改变。

　　比如说你认识一个新朋友，你当然会问他手机几号呀？怎么联络呀？如果既没有手机号

　　号码也没有联络，你跟他几年没见面，那怎么叫朋友呢？所以真正的朋友出现的时候，彼此之间互相关怀，生命就多几个支点，可以让你遇到任何事情，有快乐的事，可以分享；有痛苦的事，可以分担。人生不是一帆风顺的，一帆风顺的也不是人生。所以你学习成长的过程一定要记得，快乐固然很好，但是痛苦也是生命里面不可缺少的元素啊！包括生离死别，包括我们的身体有了问题，年纪慢慢衰老，最后面临终点，也都是我们会面对的问题。所以我们看待人生的时候虽然年轻的时候比较乐观，比较充满希望，但是也要知道生命的阴影、生命的负面的处境，这样你的生命才比较平衡，你跟别人来往的时候，也比较愿意说我要在主体上，我的自我要投入，跟别人形成一种互相深刻的关系。怎么样的关系呢？这是第二点，要互相关怀，一起成长。同学们今天在一起，同班同学很多是好朋友。为什么？因为一起学习。千万不要小看学习这两个字，当你学习的时候跟同学一起，有一样的老师、一样的校园，有问题的时候大家一起来思考。有什么校园里面欢乐的事情，同学们组队参加各种比赛得奖了，或者有人得到什么样的荣誉，大家都觉得誉有荣焉，这种感觉叫做什么？叫做归属感。觉得我们是一个团体，没有人不需要团体，团体的力量比个人要大多了，所以我们要知道，要一起学习、一起成长。

　　人最可贵的是什么？在《论语》里面，孔子的学生曾参说过一句话，他说：君子以文会友，以友辅仁。君子之间来往的时候要以文，文代表文艺，文学、艺术都在内。我们在一起谈问题呢，就要谈谈文学、谈谈艺术。四川是好地方啊，也就是古代所称的“巴蜀之地”呀。我们都听到了，自古文人多入蜀，很多有名的作家在这个地方写出伟大的作品，我们稍微一思考就知道，像李白、像苏东坡这些人，都是了不起的天才啊。他们的作品就在这块地上出现的。可以想象，当他们跟各位同学一样，看到这些名山大川，看到自然风景，看到各种微妙的植物跟动物的时候，他们内心受到的启发有多大。当他们跟朋友们互相来往的时候、互相思念的时候，下笔所写的文章也可以启发我们，让我们感觉到心灵的一种震撼。所以我们在年轻的时候要知道，一起学习是人生最快乐的事情。文学、艺术大家谈一谈，会觉得生命很充实。孔子强调“益者三友”是哪三友啊？上次我来的时候印象深刻，因为同学们对于古典的，像《论语》、《孟子》的材料，背得很熟悉啊。益者三友，友直、友谅、友多闻。三种朋友有益，第一种，朋友非常得正直；第二种，友谅，朋友讲诚信，也能够体谅；第三种，友多闻。朋友呢，博学多闻。

　　当你要求有这样的朋友的时候，你不要忘记，你自己也要成为这样的.朋友，否则别人为什么跟你来往呢？所以我们在谈到说人与人相处，除了自我投入之外呢，还要相互关怀，一起学习、一起成长，这个路才可以走得远。第三个，还要自我提升。我们讲自我提升是因为感情像光亮一样，会照亮一个人内在的自我。同学们可以思考一下，如果一个老师说我很欣赏你，你马上就觉得自己的生命被照亮了。因为平常你不觉得自己有什么特别，如果你父母说，你一定可以做到，你马上觉得有一种力量鼓励自己。为什么？因为父母年纪大，老师是我们的长辈，他一看就知道你有某一方面的才华可以发挥。通常我们自己不见得了解，我们只是年轻人嘛，好好念书，好好听话，过我们的日子，等到父母还有前辈、长辈告诉我们说，你是一个值得肯定的孩子，或是你自己交朋友的时候，发现有朋友特别欣赏你，这种欣赏也会让你感觉到生命的振奋。为什么？代表你的价值被发现了，你绝不会喜欢一个毫无价值的人，所以被你喜欢的人一定有某种价值被你发现了。你发现了之后呢，由于你的关怀使他这一方面产生一种自信，这是爱的最大的力量。所以柏拉图说过一句话，他说恋爱是神圣的疯狂。很多人都喜欢“神圣”两个字，但是不喜欢“疯狂”这两个字，我说明一下，什么叫疯狂，平常你过日子都是照自己的习惯来安排生活，然后有一天有一个人对你很有好感，你忽然觉得自己很特别，他怎么对我很好呢？一定是我有过人之处啊。你就会觉得什么？开始收敛自己，把自己的优点表现出来。

　　所以西方学者研究恋爱的时候，他主张有二度结晶的说法，第一度结晶是什么？第一度结晶就是我从小对于异性的好感跟向往，我会集中起来结晶，投射在一个我喜欢的人身上，把他想成完美的对象，这是第一度结晶。但这样还不够，因为经过比较熟悉了，来往之后就发现他其实也很平凡，她也是别人的姐姐或妹妹，她也是别人的同学，但是我却觉得她很不一样，因为我把我的结晶投射在她身上，把她看作是完美的化身。但是交往之后发现她很平凡，结晶破碎了。这时候需要怎么样？第二度结晶，接受她就是她，千万不要把自己的要求加在别人身上，而要就别人本身来加以肯定、加以欣赏，这才是真正的爱。否则我们今天谈心中有爱，我希望每一个人都达到我的标准，你这么高的标准谁达得到呢？那别人达不到的话，你就不爱他吗？请问各位同学，你们的父母，不管你有没有达到标准，还是一样的爱你呀，并且是最爱的就是你啊，我这样讲，因为我自己是做父母的，有人跟我说你觉得哪个孩子长得最漂亮？我怎么想都是我女儿长的最漂亮，但是我女儿有时候也抱怨，她说我长得像爸爸，怎么办呢？所以我们要了解，这种爱是没有什么客观性的，爱是很主观的。代表什么？每一个人都很可爱，你也想变得美吗？就找一个人爱你。谁爱你呢？从父母开始，很多人都爱你。

　　所以你觉得自己美吗？当然美啊。这个美是相对的，这个我们以前分析过，千万不要以为说有一个人是美的，而天下人都要承认。天下没有这种事，我们人类太过于自我中心了，在《庄子》这本书里面就提到，我们提到庄子的书里面提到的美女是谁呢？西施，还有骊姬，都是美女。这两位美女，鱼看到她们，就立刻潜到水里去了；鸟看到她们，立刻飞到天上去了；鹿看到她们，拼命的跑走了。看到没有，这个鱼跟鸟、跟鹿怎么这么没有眼光呢？我把人类里面最漂亮的西施跟骊姬拿出来给你们看，你们怎么跑的那么快呢？跟看到妖怪一样的，为什么？因为我们人类太主观了。请问，对一条鱼来说，最美的是什么？当然是另外一条鱼嘛；对鸟来说，最美的是什么？另外一只鸟啊；对鹿来说呢？另外一只鹿嘛。所以我们人类太主观了，以为人类的标准是一切的标准。千万不要这样想，这说明什么？人类的标准不能普遍化，你个人的要求的标准也不能普遍化，古今中外有不同的美感，就看你每一个地方怎么样去掌握它。

　　所以你可能受别人影响，但你一定要有自己独到的眼光，要相信自己的眼光，当你发现一个人很美，值得欣赏的时候，代表什么？代表你心中有一种理想慢慢浮现，照亮他的价值，他也因为你关心他、爱护他，他也会珍惜自己，他也觉得说居然有人喜欢我，代表我一定有某种价值，我要好好的表现出来。这个世界上不就是如此吗，人与人相爱，到最后结果组成美满的家庭，造成一个和谐的社会，不也是如此嘛。所以人类在爱的方面是有无限可能的，所以柏拉图说爱是神圣的疯狂，因为你平常正常的时候都是照着风俗习惯过日子，过一天算一天，显不出生命的精彩。但是一旦有爱出现的时候，你就变得跟平常不一样，他认为就有点像疯狂了，这个人好像不太在乎平常的功名利禄，他反而会觉得生命有不同的价值值得珍惜。

　　所以爱一出现的时候有神圣性，神圣性就是把每个人都提到很高的高度，也确实如此。比如我们交朋友，交到孔子这样的朋友就很幸福了，譬如在《论语》有两段话，一段话是孔子有一个朋友过世了，孔子听到之后，知道他没有人管理，帮忙料理后事，就挺身而出，说我来负责。有朋友过世没有人管代表什么呢？家道中落，子孙不孝。孔子他愿意来帮忙。我们说交朋友一死一生乃见交情，这种侠义精神在孔子身上表现出来。而另一方面，如果朋友很有钱，送孔子一辆车、一匹马，孔子拿来就用，说一声谢谢。但如果你家里面祭拜祖先，用的祭肉切一块给孔子，那个值不了多少钱，顶多十几块钱嘛，一块肉，孔子跟你作揖拜谢，鞠躬九十度，这说明什么？我们要以孔子来作为学习的对象，你要有一套价值观。同学们今天很年轻，正是学习最好的阶段，这种价值观是重视人类的生命超过物质之上。孔子有一个学生叫做子路，他学到这一点了。他有一个志向，他的车、他的马、衣服、棉袍，跟朋友一起用，用坏了都没有遗憾。不简单吧，我到这个年纪还没有见过一个子路，只见过半个子路，什么叫半个子路呢？我跟他借车，他把车借给我，我把车开坏了，他非常遗憾，就是半个子路。真正的子路，我跟他借车，他车借给我。我把他车开坏了，他完全没有遗憾，只说一句话，我开也会坏，所以你不要在意。这是孔子的学生。所以我们中国有这么好的思想，你学会之后就感觉人类生命以物质做基础、做条件往上面发展，人有身、也有心，还有精神的层次，一个人的成就绝不在于在外在有什么样的，赚了多少钱呀，或者是做了多大的官呀，绝对不止有如此。

　　追求富贵是每一个人的本能，只要是人都追求富贵嘛，因为社会需要有竞争才会有进步，但是那些只是必要的条件。除了这个之外还可以往上走，追求我们心智方面的要求，包括不断的求知，活到老、学到老，包括跟别人来往的时候感情越来越深刻。交朋友也是一样，不用太多，但是每一个朋友跟你来往都觉得很放心，有你这样的人做朋友，内心里面很踏实，友谊贵在深刻。英国一个作家，他写一篇小说，男主角告诉女主角说，请你爱我少一点，可是爱我久一点。人也是一样，情感贵在源远流长，贵在长期维持，而不见得要求太过于狂烈，或者是一下就消失掉了，那样子反而是一种激情而已。所以我们在谈到爱的时候一定需要经过理性的思维，要知道说人活在世界上有生命就有力量，力量一定要扩散出去，它自然就产生各种爱的对象了。然后你对自己的爱要从四方面来看，接着你要去爱的时候，主体要投入，相互要关怀，主体要提升，让自己有更高的价值可以呈现出来，最后要对人生抱着希望。

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