关于学习的诗歌
在日常学习、工作和生活中，大家一定没少看到经典的诗歌吧，诗歌饱含丰富的感情和想象。还苦于找不到好的诗歌？以下是小编帮大家整理的关于学习的诗歌，仅供参考，希望能够帮助到大家。
关于学习的诗歌1
学习是把金玥匙，
为我们打开知识门。
学习让我们
在知识的海洋里遨游，
在认知的群山中攀越。
学习有苦也有乐，
为了发现苦探索。
翻山越岭跨坎坷，
历尽艰辛愈卓绝，
获得成功的快乐。
学习拓宽了视野，
井蛙岂识海辽阔。
摈弃自我的偏见，
把时空的限制打破，
放眼精彩的世界。
知识如明灯座座，
学习中答疑解惑。
在崎岖的山路上，
在那夜海茫茫，
真理之光耀灼灼。
学习中修身立德，
常思缺点和薄弱。
古今为鉴史为镜，
面对着自我，
不断的战胜和超越。
知识给我们智慧，
学会明辨是与非，
学会方法与方略。
扬清激浊，
改造我们的世界。
知识给我们力量，
学习让我们豪情万丈。
不论生活带来了什么，
我们都勇敢面对，
让人生一路欢歌。
关于学习的诗歌2
劝学
颜真卿
三更灯火五更鸡，
正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，
白首方悔读书迟。
长歌行 （ 汉乐府名歌）
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归。
少壮不努力，老大徒伤悲。
关于学习的诗歌3
1、《偶成》
宋代：朱熹
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声
注释：青春的日子十分容易逝去，学问却很难获得成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
2、《杂诗》
东晋：陶渊明
人生无根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转，此已非常身。落地为兄弟，何必骨肉亲！
得欢当作乐，斗酒聚比邻。盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。
注释：人生在世没有根蒂，飘泊如路上的尘土。生命随风飘转，此身历尽了艰难，已经不是原来的样子了。世人都应当视同兄弟，何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢？
遇到高兴的事就应当作乐，有酒就要邀请近邻共饮。青春一旦过去便不可能重来，一天之中永远看不到第二次日出。应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。
3、《劝学》
唐代：颜真卿
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
释义：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。
少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
4、《读书》
宋代：陆游
归志宁无五亩园，读书本意在元元。
灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。
释义：归乡隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故，读书的本意原在于黎民百姓。
灯下读书，眼神已大不如从前了。却还是阅读完了两万的蝇头小字。
5、《书院》
宋代：刘过
力学如力耕，勤惰尔自知。
但使书种多，会有岁稔时。
释义：努力学习就像是用力气去耕田，勤劳、懒惰只有自己会知道，即便书的种类很多，终究会有熟读、理解的那一天。
关于学习的诗歌4
雨过天晴，我来到一个叫做彩虹谷的地方。这里泉水叮咚、虫鸟奏乐；这里绿树开烟，花草丰茂。一带彩虹飘在幽谷的上空，清新、柔媚而又绚丽多姿。
这里的每株植物都用诗来命名。我在一块叫做艺术的石凳上坐下，点一棵灵感香烟，饮着彩虹姑娘用兰花指端来的樱花雪茶，开始慢慢地欣赏诗歌。
读心予若虹的诗，是一种美的享受。我有自己的看法，不一定客观和公道。我认为心予若虹的诗，不豪放，不婉约，不朦胧，不明朗，不拟古，不先锋。很难定性定位。但是很美，确切地说是好。好在随意而生、有感而发、水到渠成、急缓有度而且轻重适当。如溪水潺潺，如清风徐徐，如鸟鸣啾啾，如春阳普照。细细品来，给人以幸福、平和、温馨与愉悦的感觉。从中可以体受诗人那颗活蹦乱跳的心，那种真诚、善良、贤淑及温存，然后时不时飘来一缕缕淡淡的忧伤的雾气，让人在现实生活中忽然想起一幅幅神奇美妙的仙境图画。
心予若虹的诗，每一朵我都要看好几遍，过一段时间再翻一翻，而有些好句子，我是非背诵不可的。比如：“看一眼你是君子/看两眼你是小人”（《夏日的某些细节》）；比如：“走一步是赏景/走两步是风景”（《风景》）；比如：“让我的头沉入你的臂弯里/让我的脸藏在你的手掌中吧/现在可以哭泣了吗”（《缭乱》）；比如：“用一朵花把今夜的门打开/露出泛开的雪白或是紫红色的霞/顶着霜雪落户你的泥土/爱人我要和玫瑰一起开放……我的花骨已经为你开出了春天/蔓延的情丝掀开羞涩轻喘低吟/月下起舞疯到极致的妩媚/爱人我要用倾城倾国的笑把你砸伤”（《用一朵花把今夜的门打开》）；再比如：“我将手中的玫瑰击中你/让你一不小心/掉进我温柔的海里”（《玫瑰水手》）。如此等等，枚不胜举。
她在写《傍晚》时，文字在她的手里排着整齐的队伍；她在写《今夜的诗行》时，挥舞着彩笔收割着梦幻；她在写《一朵花的重量》时，是“在比风还轻的花瓣上写下/一朵花的重量/就是一个季节的重量”；她在写《绿萝裙当风欲飞》时，“用我粗糙的手指写诗/用我妖精的手指握住爱情”；她在写《梨花旧梦》时，“用一首瘦词的上阕指点江山/醉倒吧梨花是我的前生和今世”；她在写《如果我愿意》时，用“钢笔生出的蝌蚪写信”……我要称青年诗人心予若虹是中国当代爱情诗人，一点儿也不过分。心予若虹说：“我写诗真的是随感觉而写的，从来没考虑过诗的结构和思想，我愿褪去尘世的俗念与浮华，剥开虚伪与冷漠，放下沉郁与困惑，与大家一起沟通、对话、交流、吟唱，让诗歌成为我们精神向度的谶语。”中国的延安，是革命的圣地；若虹的诗歌，是爱情的圣地。
心予若虹的诗，是纯天然绿色食品，是梦幻般的童话城堡，是花香与朝露做的骨肉。
进入当代青年诗人心予若虹的诗中，就进入了童话般的城堡。就感觉进入了一幅幅耳目一新的魔幻般的风景区。不是么？她低着头就能“听到星星的对话”（《今夜的诗行》）；“每棵树只要我看它一眼/它都在和我打个招呼……我站在树下/听到树杈摇动的声音/听到树叶追逐的声音/听到小鸟穿梭的声音/听到虫儿呼噜的声音”（《回忆昨天下午》），诗人就像小孩一样，童心永存；而傍晚的阳光“滑过我的肩膀时/向我眨眨眼……风从一个方向吹来……在我的头顶换了口气/水在叹息/堤坝上坐着垂钓的人/矿泉水瓶子里两尾小鱼在对话……太阳把脑袋枕在山洼做梦去了”（《傍晚》），自然界的万事万物在诗人的眼中都具备了生命力，都闪射着灵性的光辉；我们再看看这首小诗：“微风过处/老树叶抖动一下/第一只蝴蝶飞出来/我以为自己的眼睛花了/哦/原来是一朵花开了”（《花儿开了》），自然而然中使用了错觉手法和意象置换，从蝴蝶到花开，在预料之中而又出其不意地完成了诗构，有动有静、静中有动、动中有静，蝴蝶花呼之欲出，给人以宁静愉悦的美感享受，让人想到这短暂的人生原来可以如此美好。“因为什么都不会写，所以什么都敢写。”（若虹名言），而实际上，她什么都懂。
《红楼梦》中说，女儿是水做的骨肉；我认为心予若虹的诗歌是花香与露水做的骨肉。在心予若虹的诗中，花成了她生命中的一部分。请看：“摘一瓣/欲滴欲翠的芬芳/用迷乱羞涩的目光吻着/遥寄给你”（《写给朋友》）；“最后的雪知道了秘密/谋划一处铺天盖地的场景/诗人踏雪寻梅/我要踏雪寻你”（《踏雪寻你》）；“花蕾光着脚丫掀开帘帷/听繁花姗姗的声响走向山崖……美丽的名字都开了”（《繁花过境》）；“爱攀上了明月的肩/少年的心事被梨花抖开”（《白》）；“昨日的诗句刻在你的茎上/与你的体香一起/把月光纷纷惊散”（《月季》）；“我在花前省略了与你有关的细节/躲避开你能刺透肉体的目光/提一壶老酒把黄花灌醉/抖动的腰肢与众姐妹争宠”（《野花》）；“我已经为你荡尽污垢洗净了媚俗/在无人知晓的时候/我已盛开了且美丽如初”（《荷说》）；再如：《最后的菊》、《雪落了我错过了花期》、《只等两瓣桃花盛开在脸颊》、《梦在远方化成一缕香》、《用一朵花把今夜的门打开》、《一朵花儿开》、《笑靥，人间四月天》、《玫瑰水手》、《梨花归梦》、《一朵花的重量》、《夏日的某些细节》，如此等等，多如繁花，可谓百花齐放。而玫瑰系列从第一朵玫瑰开始，不紧不慢，以此类推，一直写到九千九百九十朵玫瑰，更是把花与爱情写得淋漓尽致、美好无比，把女性的美渲染到极致，仿佛可以呼之欲出。
心予若虹的诗歌“心态好”。说到心态，我认为一个人心中要装满这8样好东西：1.清风;2.阳光；3.白云；4.月光；5.绿草；6.红花；7.鸟鸣；8.彩虹。都是自然好风光，都是人生最美的境界：“明月松间照，清泉石上流”。我说的是心灵中的自然风光，景由心饰，情由心迷，哈哈哈！落花有情，流水无意，流水空有意只奈忙奔腾。所谓清风——是为人处事要像清风一样徐徐而来，飘飘而去，人啊，要做到不容易啊，现在机关里，到处是勾心斗角尔虞我诈，这一点女人尤为严重，我讨厌那些女人，但是那样的女人很多，而且吃香；再说阳光——工作学习，在我们的工作和学习以及现实生活中，如果胸中洒满阳光，就快乐，包括正直啊，善良啊，但是，如果是那样，可能就吃亏，俗话说，吃亏是福啊；再说白云——是胸怀要坦坦荡荡，心态释然，人生坦然，心胸一宽，就坦坦荡荡；月光——就是梦幻，遐想，人啊，有梦幻的生活才美好，但是现在好多年轻人没有目标追求和美好的梦幻，当然每个人的追求都不一样；绿草——就是处理生活琐事，包括能力和方法，小小的草，迎风在摇，狂风暴雨之中挺起了腰；红花——就是激情，包括爱与情，（很经典吧？）可以听听音乐，音乐可以疗伤，我喜欢音乐；再说鸟鸣——是业余爱好，包括音乐，诗歌可以疗伤，可以抒情，可以让人站起来，大步朝前走；还有啊，彩虹——就是灵感，也是一座超越自我、跨越成功的七彩的虹桥（梦的点滴语）！
心予若虹的诗歌，情调温婉、情感真挚、恍若幻境、意象丛生、意境优雅、独具魅力、张弛有度、浑然天成、有声有色、声情并茂。诗人的主观意象融入了诗句的感性泉源，从现实入梦幻，再从梦幻里走出来，起到净化心灵和美化心境的作用。
读心予若虹的诗歌，我们感受到一种伟大的博爱，让我们更加感悟和热爱生活，在真挚、乐观、健康、向上的诗句中不知不觉地得到了美好灵魂的净化和升华。她带着一身花香走上中国诗坛，给在生活中为吃穿住日夜奔忙的普通百姓或者说是读者免费提供一处处神奇宁静的精神家园与灵魂居所。那活泼轻盈的语气，那不慌不忙的语速，那清奇阴柔的口味，那花香四溢的心态，那细腻委婉的心绪，那神思飘逸的联想，那简洁明快的字句，那鲜活灵动的意象，那线条清晰的建构，那精彩洒脱的造句，那呼之欲出的爱意，无不让人感受到人间爱情、朋友友情、家人亲情的温暖与幸福，无不让人在意境优美的诗行中产生丰富的联想，从而让人心经过一次次对真善美的快乐洗礼！
她在有意无意地向芸芸众生宣告：让人人心中洒满花香和阳光！
心中装着春天，还冷吗？
从质朴到华美，再从华美到质朴。
心予若虹的诗，舒卷自如，梦幻氤氲，若虚若实，虚实相生。一首诗该长则长，该短则短，行于当行，止于当止。看第一遍美，看第二遍很美，看第三遍非常美。她的诗歌，是福禄祥的征兆，是真善美的结晶。在物欲横流的社会在金钱万能的时代，人心浮躁，身心俱累，——那么，读一读心予若虹的诗，我们便走进一种宁静，宁静是一种意境。若虹诗歌给人以轻松柔爽的质感和静雅美妙的享受。
关于心予若虹的诗歌，我的看法只是肤浅的片面的认识与理解，或曰“个人心得体会”；真正要挖掘出若虹诗歌的深刻内涵、社会影响和历史意义——与政治无关与中国当代青年和未来青年的爱情有关，——还需要有眼光的专家和读者朋友不断地探讨与深入地研究。
“若虹现象”不是偶然的。
关于心予若虹诗歌的不足之处，我想说三点：其一是在诗中尽量不要用成语；其二是诗野再开阔些；其三是在练词上再下功夫。诗人张作梗说过：“诗人要终生与语言搏斗”。
说实在话，我至今还真没有正经八本给谁谁写过诗评。一来张记水平不高（连初中都没上完），二来没有什么所谓的知名度，三来我看上的好诗歌也不多——我最讨厌那些哼哼唧唧无病呻吟的所谓“诗”最看不起那些矫揉造作装腔作势的所谓”歌”——这回算是滥竽充数了！哈哈哈……
关于学习的诗歌5
孙悟空千辛万险学会了七十二变，
经受了九九八十一难修成正果、得道成佛；
张三丰疯癫一下也不忘潜心发掘，
修炼成一代太极天师；
就是欲练此功，必先自宫的《葵花宝典》，
也被某某某终成就其功。
姜子牙年八旬出山终获其成；
诸葛亮卧龙归隐坐等终成其梦；
黄忠、齐白石年老伏骥、耄耋掉牙乃成其名......
一辈子都是一个学习的过程，
亦是一个进步的过程。
进步就是今天和昨天不一样，
明天和今天不一样，
不是驴拉磨子一圈圈转，
不是出租车天亮黑天不出城一圈圈转。
现在，多数人们追求着享受，
好像无意义的东西才是最高级的东西。
对于享受来说，人们有着丰富的想象力。
和艺术一样，总是激发着人们某种情绪的反应，
但是好像和牛顿所说的“想象力比知识更重要”有点大相径庭、谬以千里。
或许这也是一种艺术？
因为艺术是一个事件（马塞尔·杜尚的马桶《泉》）。
学习与进步，如何解释？各有其答案！
《礼记·大学》说苟日新，日日新，又日新；
有的说每天进步一点点，坚持不懈，再小的目标也会实现；
有的说不断进步，才能适应变化的环境；
有的说如果方向错了，停止就是进步......
或许某种程度上说古今中外一直是一种摹仿，
时间、空间范围内，
现代对古代的摹仿，
现代对现代的摹仿，
其实，人到死，忙碌是一种常态，
日新月异，各阶段都有各阶段的忙碌。
其实，忙碌是一种享受，
享受就是忙碌的乐趣。
也就是亚里士多德的“丑”，也能给人带来精神愉悦。
也便是俗中的不俗。
关于学习的诗歌6
1、《学习》
学习是最好的纪念
仿佛禾苗遇到了春天
从此茁壮成长
永远生机盎然
学习是最好的旅伴
仿佛是锦心绣口的婵娟
红袖添香的日子
心灵没有疲倦
学习是最好的修炼
仿佛是展开翅膀翱翔九天
拓宽命运的滋味
就是快乐的永远
学习是精神的后花园
是对命运伟大的贡献
点点滴滴的积累
人生壮美如大海无边
2、《学习你》
海里有鱼
一个普通战士的名字，
成为几代中国人的记忆。
22年短暂生命里，
一直做着为人民服务的事。
理想和信念的字典里，
写满热爱党、热爱社会主义。
工作中的你，
干一行爱一行精一行的坚持。
生活上的你，
艰苦奋斗，忘记休息。
现实社会，更需要你，
为人民服务，从小事做起。
工作中的自强不息，
生活上的节俭朴实，
创新路上锐意进取，
一辈子的好人好事，
成就了伟大的名字，
我们都要向你学习。
3、《学习生涯》
伊莎贝拉
高中生涯结束啦
眼光迈向大学的家
考试的成绩很差
拿什么资本奔向它
早起晚睡的理由强大
拉伯数字背负十字架
虽然我不想长大
前途无量谁也没办法
我有天分会不怕
什么学位都不在话下
付出十几年浪费的青春
不为别的也要考上去呀
老师手下不留情
家长托人买人情
白天昼夜学习为什么
给自己放假反省一下
虽然我不想长大
前途无量谁也没办法
我有天分会不怕
什么学位都不在话下
付出十几年浪费的青春
不为别的也要考上去呀
我的学习生涯
4、《学习，是一生的功课》
雪上飞狐
学习是一生的功课
学不知道的
学知道但没做到的
学做到但讲不出来的
越觉得自己是个小学生了
越讲越觉得自己学的不够
越学越觉得自己做的太少
天大地大人大
人小天小地小
人才
别人不会的你会
天才
别人不想做的
你乐在其中
5、《学习宽容》
在时间深处
我渐渐学会了宽容
像一粒种子
深深植入泥土之中
捧起一个
春天般的黎明
在岁月深处
我渐渐懂得了宽容
遗忘所有仇恨
微笑就是新生
宽容，拓展了世界
宽容，强大了心灵
从此，快乐如鲜花
在身旁次弟开放
我拥有了
幸福完满的人生。
6、《学习的生命意义》
朋友们，学习有什么意义呢
学习，是我们生命里不可缺少的部分
好比吃饭、睡觉和休息
所以，你要从生命发展的'层次去认识
我们的生命质量需要提升
我们的内心世界需要拓展
我们的情感人格需要培育
我们的志趣喜好需要丰富
我们需要更好的传承老的
我们需要更好的启迪幼的
我们需要承担社会责任
我们需要践行个人使命
我们需要不断的创造幸福
我们更需要一代比一代幸福
朋友，热爱我们的学习吧
它会帮助我们自信坚韧的成长。
7、《学习无极限》
琉璃的世界
学习是全方位的，
从天地山水到日月星辰。
它会使你懂得
什麽渺小伟大，
什麽是无私无畏，
什麽是厚德载物，
什麽是天道酬勤。
从风那里学会了遍布的、隐行的仁爱；
从雨那里学会了无声的、静默的奉献；
从雷那里学会了奋斗与摧毁的暴烈；
从电那里学会了生命的脆弱与无奈；
从大海那里学会了虚怀若谷；
从苍天那里学会了公正无私；
从高山那里学会了宁静雄壮；
从小溪那里学会了生命不息，奔腾不止。
我是一片云，来自遥远的天空，回味虚无的美妙；
我是一片叶，来自茂密的森林，吸尽天地的精华；
我是一滴水，来自雪山的馈赠，凝结自然的情怀；
我是一间屋，来自时空的创造，灵魂是生命的主人。
8、《学习快乐》
学习应该是一件快乐的事
他应该带着愉悦和轻松
仿佛是月光底下的爱情
目光亲吻着知识
耳朵把美好畅听
轻轻推开心扉
迎接浩浩荡荡的春风
用微笑点亮星星的明灯
用脚步伴奏前进的歌声
放眼未来，锦绣前程
种植汗水，芳草青青
把阳光编织成七彩心情
把梦想放飞在现实的晴空
自信让我永远年轻
学习快乐，举手投足坚定从容
学习快乐，平凡里张扬杰出的个性
我拥有广阔天地
只因我释放真诚
我开心，每一段旅途
这是我无悔的人生。
关于学习的诗歌7
唐颜真卿《劝学》
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
唐杜甫《冬夜读书示子聿》
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
唐李商隐《贾生》
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神！
北宋秦观《秋日》
月团新碾瀹花瓷，饮罢呼儿课《楚词》。
风定小轩无落叶，青虫相对吐秋丝。
清赵翼《论诗》
李杜诗篇万古传，至今已觉不新鲜。
江山代有才人出，各领风骚数百年。
陆游《冬夜读书示子聿》
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
朱熹《观书有感》
问渠那得清如许，为有源头活水来
《长歌行》
少壮不努力，老大徒伤悲
真宗《劝学文》
富家不用买良田，书中自有千钟粟；
安居不用架高堂，书中自有黄金屋；
出门莫恨无人随，书中车马多如簇；
娶妻莫恨无良媒，书中有女颜如玉。
男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读！
王安石《劝学文》
读书不破费，读书利万倍。
窗前读古书，灯下寻书义，
贫者因书富，富者因书贵。
翁森《四时读书乐》
木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。
坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。
地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。
读书之乐何处寻数点梅花天地心。
关于学习的诗歌8
教学目标：
一、知识与技能：
掌握诗歌诵读的基本方法。
了解诗歌常见的表现手法。
二、过程与方法：
了解常见的艺术手法并运用其解读古代诗歌、体味意境。
把握重点词语，分析景物意象，体味作者的思想感情和作品的深层意蕴。
三、情感与价值观
感受诗人忧国忧民的、强烈的爱国主义感情和壮志未酬的苦闷。
教学重点：
了解诗歌创作的时代背景，理解作者的思想感情，初步掌握古诗的诵读。
把握诗歌的景与情，感受品味诗歌的意境。
教学方法：
朗诵法：反复吟诵，细细品味诗歌蕴含的思想感情，感知诗歌的声韵美。
讲解和讨论相结合：充分调动学生的参与意识，采用讲析和讨论相结合的方法。
点拨法：对于诗歌，点拨最能体现意境的语句或诗歌的特点。
课时安排 1课时
教学过程
一、导入。
二、知人论诗 知世论诗
作于杜甫避乱成都的次年春天，安史之乱仍未平息，唐王朝仍处于风雨飘摇之中；唐肃宗信任宦官，猜忌如杜甫这样真正忧国忧民的文人。
杜甫经历了一系列仕途打击，其“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想彻底落空。
三、 课文朗诵
（1）、配音朗诵
（2）、学生齐读
思考：作者写游xxx，那么作者本意在祠还是人？
四、课文赏析。
首联：
丞相—— 诸葛亮
“丞相”比“蜀相”更能体现作者对诸葛亮的崇敬、仰慕
之情。
锦官城——成都
问题：开头两句对郁郁葱葱的翠柏的描写有什么作用？
一是借“柏森森”写出xxx的历史悠久和寂寞荒凉；二是衬托诸葛亮的形象，表达了诗人对诸葛亮的崇敬之情。
颔联：
问题：颔联中有两个字沟通了情与景的联系，实现了诗意的逆转，请你把这两个字找出来。
讨论与探究
一、试分析“自”，“空”二字的妙处。
二、试分析颔联在写景使用了哪些表现手法。
自——青草自绿，无人光顾
空——黄鹂好音，无人倾听
此联写丞相庙宇幽静、寂寞，先贤的功绩被人遗忘；诗人一腔忧国忧民的热血知音者少，只有引古人为同调，这是何等寂寞的怀古之心啊！
运用技巧：寓情于景、乐景衬哀情，动静结合、以动衬静
颈联
（1）看视频，然后概括颈联中出现的有关诸葛亮的大事。
尾联
（1）了解诗歌中深沉、叹惋、感伤的思想感情
（2）了解英雄在本句中的含义。
“英雄”，应是指千古以来的仁人志士，为国为民而赴汤蹈火之人，其中尤其如杜甫这样许身社稷、志在匡国之人。此句隐含着诗人感时伤乱之意。
五、表达与交流。
有评论家认为本诗末两句概括了历来壮志未酬的英雄们的悲愤心情。请你结合相关的历史人物谈谈你的体会和看法。
六、 作业
附：板书设计
前两联：写景 借景抒情
壮志未酬 怀才不遇
后两联：兴怀 直抒胸臆
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