七年级上册人教版语文教案集锦15篇
在教学工作者开展教学活动前，常常需要准备教案，借助教案可以恰当地选择和运用教学方法，调动学生学习的积极性。那么写教案需要注意哪些问题呢？下面是小编收集整理的七年级上册人教版语文教案，希望对大家有所帮助。
七年级上册人教版语文教案1
学习目标：
1、顺畅翻译全文，并能用现代汉语复述故事。
2、领悟故事情节所包含的积极意义：诚信是为人处世的重要原则。
3、引导学生学习评价人物。
教学过程：
第一则《期行》）
一、自主学习：
1、学生朗读课文，正音，辨形。译重点词、句。
期：（古义）约定、（今义）星期。不：现写作“否”，表示不。
引：拉。过：超过。顾：回头看。委：丢下、抛弃。
过中不至，太丘舍去，去后乃去。（注意省略的成分）
二、合作交流
四人小组结合课文注译进行翻译，并派代表向其它小组质疑。
三、质疑讨论
〈1〉友人末到，陈大丘就独自走了。你是陈大丘，你会怎么做？
〈2〉哪些言行表现了陈元方的明白事理和落落大方？
〈3〉如何看待元方这个“时年七岁”的孩子？
〈4〉“友人渐，下车引之，元方入门不顾。”你认为元方这样做是否失礼，为什么？
〈5〉假如第二天陈大丘与友人见面，请设想一下，他们俩各自能说些什么？
第二则《乘船》）
一、自主学习：学生朗读课文，正音，辨形。
俱：一起。幸：（古义：幸而、恰巧）、（今义：幸福）。尚：还。
辄：当即。可：肯、同意。舍：抛弃。守：难道。
所以：……的原因。邪：相当于“吗”，表疑问。遂：于是，就。
本所以疑，正为此耳：先前之所以犹豫不决，正是因为考虑到这种情况罢了。
二、合作交流：四人小组结合课文注释进行翻译，并派代表向其它小组质疑。
三、质疑讨论
1、华歆与王朗的做法有什么不同？你怎样评价他们的优劣？
3、比较《期行》和《乘船》有什么不同？
4、比较《期行》《乘船》的写作特点：
（《期行》行文简洁，故事情节紧凑，中心意思深刻，耐人寻味。）
（《乘船》行文简洁，故事情节完整，通过对比，揭示了文章中心。
总结：
通过本文两个小故事的学习，我们主要学到了什么？
布置作业。
围绕对课文中所阐明的主旨——“诚信”，联系社会现实，结合生活实际以“诚信”为题材写一段话。
课堂检测：
《世说新语》两则
第一部分：基础知识
1、《世说新语》是由组织编写的。（2分）
2、解释下列句子中词语的意思。（6分）
⑴俄而雪骤（俄而：）
⑵撒盐空中差可拟（差可拟：）
⑶陈太丘与友期行，期日中（期日中：）
⑷太丘舍去（舍去：）
⑸尊君在不（不：）
⑹与人期行，相委而去（委：）
3、《咏雪》中两个比喻哪个更好？（4分）
4、《陈太丘与友期》中"君""尊君""家君"的称谓有什么不同？（4分）
5、"撒盐空中"和"柳絮因风起"来比拟"大雪纷纷"，你认为哪个更好？为什么？你还能说出一两个形容飞雪的好比喻吗？（4分）
6、《陈太丘与友期》中，"友人惭，下车引之"，而"元方入门不顾"，怎样理解元方的行为？（4分）
第二部分：阅读分析
（一）
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方："尊君要不？"答曰："待君久不至，已去。"友人便怒曰："非人哉！与人期行，相委而去。"元方曰："君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。"友人惭，下车引之。元方入门不顾。
7、这个小故事的主要人物是谁？文章是怎样刻画主要人物的？（4分）
8、从故事主人的言谈中可知，做人要。（3分）
9、释词：（4分）
日中：（）舍去：（）
无礼：（）引之：（）
10、当友人怒曰"非人哉！与人期行，相委而去"时，元方是如何对答反驳的？（4分）
11、友人"下车引之"的用意是什么？（4分）
12、"元方入门不顾"以表示。（3分）
13、元方入门后，友人会怎样？（4分）
答案：
1、刘义庆
2、⑴俄而：不久，一会儿⑵差可拟：差不多可以相比⑶期日中：约定的时间是中午⑷舍去：不再等候就走了⑸不：通"否"⑹委：丢下，舍弃
3、"柳絮"一喻好就好在有意象；"撒盐"一喻仅有物象而无意蕴，所以说不好。
4、"君"是有礼貌地称呼对方，犹今之"您"。"尊君"是对别人父亲的一种尊称。"家君"谦词，对人称自己的父亲。
5、略
6、略
7、元方，语言和行为
8、守信用、讲礼貌。
9、中午；不再等候而走了；没有礼貌；拉元方
10、"君与家君期日中，……则是无礼。"
11、意识到自己错了，想博得元方的好感。
12、对友人不守信，说话不礼貌的行为表示抗议和蔑视。
13、略
七年级上册人教版语文教案2
○教学目标
① 在教师指导下，培养学生自主组织合作探究的学习方式和科学探索精神。
② 学习欣赏神话传说。
③ 培养搜集、筛选、整理资料的能力。
④ 在实践活动中，提高口语交际能力
○活动重点
① 搜集资料，整理资料。
② 口语表达。
③ 想像写作训练。
○课时安排 2课时
○课前准备
① 让学生自主选择合作伙伴，组成合作小组，并可根据自己的喜好及活动内容给小组命名。
② 围绕活动内容广泛搜集资料，上网查询资料，整理资料。
③ 每组准备一个档案袋。
○教学设计
导入
可从放映《星球大战》影片片段导人活动，唤起学生对未来世界的遐想，对人类起源的思考，激发学生参与活动的积极性及科学探索热情。
故事大王比赛
① 每组每人搜集一种关于人类起源的神话故事，在小组内互讲故事。
② 每组选出一名讲故事的代表，参加班级故事大王比赛。
③ 比赛将评出一、二、三等奖。
④ 小组将部分参赛的神话故事进行搜集整理、汇编成册。
自由辩论会
① 搜集查找关于“人类起源新说”的资料。
② 从中选定一种说法，并围绕这一说法继续查找相关资料。
③ 让小组成员熟悉资料内容，为参加班级自由辩论会做好准备。
④ 辩论形势灵活，以小组为单位，互相展开辩论。每一小组可在比赛中提出自己的观点并根据资料证明自己观点的成立，同时还可以反驳其他的小组的观点。
a． 以小组合作情况、发言情况及准备资料的多寡评出一、二、三等奖。
b． 比赛后与其他小组交流资料，实现资源共享，互通有无，并汇编成册。
给未来人画像
① 每组设计一幅未来人像，可以用电脑制作，也可以手工制作。
② 每幅画要做简要说明，说明主要包括：(1)外形设计理念；(2)服饰搭配理念；(3)人体结构的变化：如皮肤、肌肉、骨骼会有哪些改变……
③ 画像要求100cm×80cm，将画像悬挂在教室墙壁上，每组派代表到画像前阐述本组的创作理念。
④ 根据画像制作的精美程度，设计是否有创意、说明内容是否充分，评出一、二、三等奖。
⑤ 每人以“未来世界”为题，写一篇想像作文。
成果展览
① 每组派出一名代表作评委会成员，组成评委组。
② 每小组将本次活动编辑的册子、资料、获奖奖状整理好，布置一个有特色的展区。
③ 每小组派2名代表站在自己的展区前，回答评委组提出的问题，并为本组展区设计·作简要的解说。
④ 由评委组给各个展区做出评定，评出一、二、三等奖。
活动评价
根据学生在活动过程中表现的情感和态度，同时也根据小组在各个活动中的获奖情况，评出最佳合作奖、最佳口语交际能力奖、最佳表现奖、最佳创意奖等一系列奖项。
活动小结
通过这次综合性学习活动，学生搜集、整理资料的能力得到了进一步的提高，了解了关于人类起源的发展过程，感受了古人丰富的想像力及神话传说的魅力，培养了学生自主组织、合作探究的学习方式和科学探索精神，学生的口语表达能力、随机应变能力、创新思维能力都得到较好的确培养和提高。
七年级上册人教版语文教案3
●教学目标
知识目标
1.积累词语。理解“饶头、智、亦云、亡、吊、何遽、居、将、十九”等词语的意义和用法。
2.了解寓言的文体特点及《伊索寓言》《韩非子》《淮南子》的有关文学常识。
3.分析寓言的故事情节，领悟所蕴含的道理。
能力目标
1.学习阅读寓言的方法。
2.从不同角度灵活理解寓意，培养学生发散思维能力。
3.揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像，通过续编或自编进行想像思维训练。
德育目标
联系生活实际感悟寓意，培养健全人格。
●教学重点
诵读;教给学生“通过品味关键词语理解寓言含义”的阅读方法。
●教学难点
联系生活经验，选定角度灵活理解寓意。
●教学方法
1.诵读法。通过跟录音仿读、分角色读等多种方法感知寓言故事情节，理解关键语词的表达效果。
2.自读与点拨相结合。所选四则寓言故事精短，构思新巧，且很富趣味，通过艺术地设计提问，把学生引入故事情境，激活学生的联想想像思维，深入理解寓言的内容和感受人生哲理。
3.探究拓展法。通过探究、比较性题目的设计，如将故事情节作改变、删节，看表达效果的变化等，拓展想像空间，训练学生的思维能力。
●教具准备
多媒体CAI课件、录音机及示范朗读磁带、投影仪及胶片、打印好的作业讲义
●课时安排
2课时
●教学过程
第一课时
[教学要点]
师生研读《赫耳墨斯和雕像者》，品味重点词语，理解赫耳墨斯爱慕虚荣的性格和寓意;指导学生自读《蚊子和狮子》，理解精巧构思和拟人手法。
[教学步骤]
一、导语设计
(选讲《伊索寓言》中的故事导入，如青蛙的肚皮、驴与愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、贪婪的狗、愚蠢的乌鸦等)同学们，这个饶有趣味的寓言故事的出处大家知道吗?(学生回答，教师明确：《伊索寓言》)那么，谁还能讲出这部古希腊寓言汇编中的故事呢?(学生讲述)今天，我们一起学习《伊索寓言》中的两则：《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和狮子》。请同学们从阅读提示中圈点出有关寓言和《伊索寓言》的知识要点。
二、资料助读
投影显示：
1.寓言
寓言是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。篇幅大多简短，主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。
寓言最突出的特点是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。17世纪法国寓言诗人拉·封丹说过：“一个寓言可分为身体和灵魂两部分：所述的故事好比是身体，所给予人们的教训好比是灵魂。”
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中就有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉·封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。
2.伊索和《伊索寓言》
相传伊索是公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事。公元前5世纪末，希腊寓言开始归于他的名下。
《伊索寓言》是古希腊寓言的汇编。其中大多是动物故事，反映了平民或奴隶的思想感情。耶稣会传教士在明代把伊索寓言传入中国。
三、师生共同研读《赫耳墨斯和雕像者》
1.学生自由诵读，思考：恰如寓言诗人拉·封丹对寓言的形象概括，读寓言，要从“身体”读出“灵魂”，也即从所述故事读出道理。那么这则寓言在结构安排上有何特色?
教师明确：第一段讲述故事，第二段点明寓意。
2.研习寓言的故事部分，感知情节发展和人物形象。
反思
依照新课标要达到的三个维度目标，语文教学就是要扎实活泼有序地全面提高学生的语文素养，丰富学生的迁移能力，发挥学生的语感和思维，发展个性，健全人格。我在这堂课的学习中，重视体现学生的迁移能力的训练。
1、首先开启学生的思维，原来寓言就在我们的身边，我们已经接触很多，消除认为寓言很高深的情绪，让学生很想了解寓言和其写法。
2、点击学生的兴奋点，通过改编寓言让学生了解到原来寓言的写作其实很简单，就是取决于作者想告诉人们一个什么道理，依照寓意来布置寓言故事情节。学生个个跃跃欲试。
3、联想与课外迁移，通过前几步到了自编寓言时就水到渠成了让学生主动地自主探究，合作交流(少数学生合作完成一篇)，主动参与，挖掘学生的潜能，局部学生写出了如《北风与太阳》、《狼与驴》等很有内涵的寓言。
4、体现教学机智，学生在我安排自编寓言时，有局部学生提到也可以写如黑板与粉笔的题目时，我就顺水推舟加了除了我给的四个寓言题目之外可以自拟题目，学生的发明力与主人意识得到了充沛尊重，提高了他们写作的积极性。
七年级上册人教版语文教案4
教学目标：
1、有感情地朗读课文。结合语境理解和掌握“训练”“嶙峋”“纳罕”“啜泣“灰心丧气”等词语的意义与用法。
2、品味作品中富有表现力的语言，提高文学欣赏能力，体味散文特点。
3、抓住文章标题，以此为线索指导学生精读课文，领会以小见大的写法。
4、联系自身生活体验，感悟人生哲理。
教学重点：
1、通过阅读课文掌握记叙文六要素。
2、培养学生复述课文的能力，指导学生有感情地朗读课文。
教学难点：
1、通过朗读、复述把握课文情节，设疑探讨文章主旨。
2、多角度阅读，就文章的人物、情节、写作手法等提出自己有创意的解读角度。
3、多方面探讨“走一步，再走一步”的含义和生活哲理。
教学时间：1课时
教学过程：
一、故事导入
1945年1月，在英格兰的沃顿空军基地。一个上尉飞行员接受了一项任务，驾驶没有任何武器装备和防护设施的蚊式双引擎飞机深入到德军本土执行侦察任务。他觉得几乎无法完成任务，想象着飞机坐舱被炮弹击中，自己鲜血飞溅，连跳伞的力气都没有。第二天，他驾机滑行在跑道上，他告诫自己，现在，只是起飞，飞起来就行。升到两万五千米高空时，他又告诫自己，现在所要做的，是在地面无线电的指导下，保持这个航向20分钟，就可以到达荷兰的素文岛，这不难做作到。就这样，他不断告诫自己，下面只是飞越荷兰，这并不难，然后是飞临德国，根本不须想更多的事。而且，还有后方的无线电支持。就这样，一程又一程，这位上尉终于完成了任务。当他接受盟军的奖励时，他说，我之所以成为孤胆英雄，完全是因为我小时候一段经历的启示。
同学们，你们想知道这个人是谁，他是怎样克服自己的困难的吗?
他就是我们今天要讲的这篇课文《走一步，再走一步》的作者——莫顿亨特(板书题目、作者)。刚才这个故事是《走一步，再走一步》原文的前半部分在选入教材时做了删节。作者讲自己之所以能够战胜困难，是由于小时候的一段经历留下的启示。那我们今天就来看看，到底作者小时候发生过一件什么事，可以使他在长大之后，勇于面对困难和解决问题。
文体：本文是叙事散文。散文,是以紧凑短小的篇幅、自由灵活的抒写、生动活泼的语言,把自然美、人情美、哲理美相融合,迅速、广泛的反映现实生活的文学样式。根据表达方式侧重点不同,可分为叙事散文和抒情散文。散文的重要特点是“形散而神不散”。“形散”指它取材广泛,结构自由,表现方法多样;“神不散’指立意明确,主题鲜明而集中。
二、检查预习(生字词的积累)
训诫(jiè)：告诫、教导。耸立(sǒng)迂回(yū)
嶙峋(línxún)：形容人瘦削。凝视(níng)头晕目眩(xuàn)
啜泣(chuòqì)：抽噎，抽抽搭搭地哭。
小心翼翼(yì)：谨慎小心，丝毫不敢疏忽的样子。翼翼，谨慎、严肃的样子。
三、整体感知
1、集体朗读课文，给段落标上记号，并把文章分成起因、经过、结果、启示四个部分。
(1)起因(1――3)游戏玩厌，去爬悬崖
(2)经过(4——15)中途被弃，进退两难
(3)结果(6——2)父亲指点，摆脱困境
(4)启示(24)走一步，再走一步
七年级上册人教版语文教案5
学习要求：
①读出悠然神往的意味
②领略科学之美、文学之美
③也尝试来点化石吟哦
学习重点：诗意的课文朗读和拓展材料的诗句拟写
学习课时：二课时
操作程序：
第一课时“吟”诗切入首尾解读
一、入课。诗歌难写，但会“吟”则可以出诗。俗说，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”“吟”也是诗歌体裁的标志之一。加以引导，让学生回顾已学带“吟”标题的诗歌，诸如《石灰吟》、《游子吟》、《暮江吟》等等(教师可不说出标题，期待学生报题，再予以综合归纳)。在学生报题的基础上，组织学生齐声朗诵这些诗句。再提示这些诗歌皆是短章，表现手法不是抒情，就是描写，其吟咏的内容不是个体的生态体验就是眼前所见的相关事物。就科学现象而加以吟哦，今天所学可能是首次。
二、标序。整首诗共七节，要求学生先将序号按惯例标出。
三、首尾解读。首尾即1、2、7节。首先，采用多种方式吟诵和朗读。以教师范读始，接着或齐读，再点读，分组读，将诗句读得琅琅上口，读得摇头晃脑，读得师生进入忘乎所以的情景中。续而，逐节于诗意作出概括并板书。其间，留给学生酝酿并互相之间充分交流的时间。然后点名或自主回答，教师点评且归纳总结：1、2节发问求教，语意探询;第7节照应作答，语意肯定。
以诗句来就生物进化的科学现象进行仰头向天式发问，在我们有限的读书生涯中，似乎这首诗是第一回。其实，古人早在两千多年前就有歌咏。比如爱国诗人屈原写过《天问》，诗中就天文地理、日月星辰等引人思考和探索的科学现象，一口气提出了172个问题。
到唐代，大散文家柳宗元用近似回答和对应的方式，也激情澎湃地吟唱了一回《天对》。科学与诗可以相通，科学引人作诗意般的遐想，科学的本质也就是诗。又续，深味具体诗句的含义。比如，“沉睡亿年的石头能否说话?”“说话”的意思，即是考古学家们能从遗存在化石中的信息里，找到或者解开生命现象的某些密码，客观上就等于化石在说了话。
那么，“长眠地下刚苏醒的化石啊”一句，“刚苏醒”是什么意思呢?在引导积极、自主发言的基础上，或予以归纳综合，或予以提示点拨，“刚苏醒”就是化石发掘出来以后，进行了相应考古研究，获得了初步的发现和了解。
收尾，研读第7节最后一句，留下扣子，设置悬念。第7节末尾句云，“你讲的故事多么令人神往、惊讶!”让学生大声忘情地朗读，接下质询，“你讲的故事”是什么故事，我们知道了么?故事应在哪?这种设问，学生答出，则顺势接过;学生未答，则教师自问自答：故事在3、4、5、6节;是什么故事?故事告诉我们什么?且听下回分解。由此转入学生课后预习理解中间四节的期待。
四、课后作业布置。把“读一读、写一写”后的单字和词语抄写三遍，且单字给注音，词语加以解释。
第二课时听你故事展我诗才
一、承前，界定故事的范围指代。开初仍继续齐读第7节，拎出“你讲的故事”发问：故事在3、4、5、6节早就讲过，这第7节的收束句不过是总结、划句号而已。诚然，前面的几节里到底讲了什么故事，让我们一起深潜感悟吧!
二、朗读依然不可少。多形式反复朗读，逐节进行，或范读起首，或以范读作结，前者是为了演示举例，后者是为了正宗表白。但重头戏始终放在学生兴趣和主体的参与上。独诵也好，二重演读也罢，小组竞读、全班齐上阵等等，就读的量而言，每一诗节起码不应少于四遍，应让学生烂熟内容。读的过程中，引导学生一是注意以意义为节奏单位，一是标出双行中的押韵词，朗读时重音收落，读出参与的热情和洋洋意气。
三、感悟故事内容。予以简练概括。其过程可大致逐节进行。先引导学生自主归纳，或一句话，或一个语词提炼，点评标注于相应的诗节旁，同时注明为“己”。再提倡安排交流，或点名，或让学生自行公布结论，且要求听者认真记下同学的思维成果，与自我批注并列，旁注明“友”。在这个基础上，教师以随机掌握课堂，也平等地公布相应看法并板书，也同样要求学生旁注“师”字。教师的概括和板书大意为：
三者合列，于学生得到比较、鉴别、提高和反省的参照系。这种自注、众议和老师分析跟程序二是交错进行的。对于各节诗行，有的先朗读后感悟笔记，有的边读边悟记，有的先默默悟记后大声朗读，多样且有变化地教学，不是全部都机械地先读后整理。
四、具体诗句的理解和探究。比如，“冰冷的骸骨把平凡的真理回答”，“平凡的真理”在我们的认识和理解中可以找出哪些?万物非上帝所造，本乃客观存在;劳动创造世界，劳动使猿变成人，劳动创造了人本身;知识就是力量，读书使人聪慧……尽可从日常生活中和学习实际联系起来，找到例证，启示学生认识化石提供真理的物质性。
另外，“海枯，石烂，日转，星移……”几种现象的指代意义，且从诗句中找到原答。前者暗含地壳运动、时间推移、空间换位、世事的沧桑变迁，学生能答大意，即予肯定;后者以后续句“生命的航船从太古不息地向近代进发”为照应解答。
五、拓展阅读并写作实践。发放复印资料，即《深圳商报》20xx年11月6日新闻“古脊椎动物年会在深圳召开，与会专家称化石森林成为深圳一块瑰宝”，引导学生为深圳拥有“华夏古国继万里长城、秦始皇兵马俑后的又一奇迹”而兴奋和燃烧。
为更好地激发诗情冲动和写作欲望，教师也又提供自己根据新闻而发的题为《化石森林吟》的下水诗作(甚而当场即兴下水也未尝不可，也许更好)，自得其乐、自我欣赏地诵读一遍，然后让学生不拘形式、充分自由地议说长短优劣。末了，更要掌握好火候，及时要求学生也当堂抒发我心中诗情，注意押韵更好。这个环节是重头戏，前面的学习和感悟要为此时的抒写蓄势作铺垫，以期达到人人都是小诗人、我也来点诗情的效果。
六、给出相应时间，教师巡堂。待多数同学即将完稿之时，随机抽诵诗作并组织讨论，发现值得圈点的，不求全责备，哪怕一句半行，教师也应予以张扬、肯定和点评。
七、解铃而全班统收诗作。
附诗作起兴材料：
古脊椎动物年会在深召开，与会专家称
化石森林成为深圳一块瑰宝
(记者徐升实习生刘勇)11月3日至6日，第八届古脊椎动物年会在仙湖植物园召开。中国古脊椎动物学会理事长叶捷研究员称“古脊椎动物学会借这次会议沾点年轻特区的灵气和朝气”。市城管办主任吴子俊说“深圳正好藉古脊椎动物年会积淀文化底蕴”。
昨晚6时，副市长卓钦锐在市迎宾馆会见中科院杨遵仪院士、刘东生院士等参加第八届中国古脊椎动物年会的部分代表。
昨天，与会的100多名中外学者兴致勃勃的参观了仙湖植物园，欣赏过湖光山色一处处或开阔、或深邃的景观，窥视到一株株稀世奇花异草，领略了在地下岩层中沉睡了亿万年前的古生物化石，“很好!”、“真不错!”、“了不起!”、“OK”啧啧赞叹声不绝于耳。
来自加拿大埃德蒙顿大学教授NatRutter夫妇来到化石森林前，看到那成于亿万年前的树木硅化石列列耸立，激动地称其为“华夏古国继万里长城、秦始皇兵马俑后的又一奇迹。是中国保护生态环境的象征，国际上保护生物多样性的典范”。
中科院刘东生院士高度评价说“深圳对古生物保护如此重视，是新的城市的象征，新的城市的风貌，高扬可持续发展的旗帜，构筑文化的骨架”。刘院士发自肺腑地说，一块化石，放在外面是一块石头，放在博物馆里就是无价之宝，收藏好，加以研究，挖掘其科学意义，几百年后还可以供人研究。
来自海峡彼岸的胡忠恒博士感慨万千地说，祖国大陆政治稳定，经济发展，近十年来，热河植物群研究做得这么好，心里很高兴。
附二：化石森林吟(本老师试作，不吝献丑)
沉睡了多少年熬不住历史的寂寞
终于现身于今朝还是中华雄起的感召
珍藏了多少秘密抵不过南国开放的诱惑
终于作出无声的宣告还是深圳文化的熏陶
你把生命的真理揭示同长城、兵马俑并为奇迹
你把自然的密码藏牢华夏古国又一新瑰宝
你把进化的信息刻画古生物研究多了新证据
你把生态的形象传报张扬深圳文化的新风貌
七年级上册人教版语文教案6
复习导引
（一）复习目标
1.回顾基础知识，深化理解掌握。
2.掌握本单元的知识结构。
3.品位赏析文章中的精美语言，领悟课文的深长意味。
4.整体把握课文内容，学习课文的表达技巧
（二）复习重点
1. 整体把握文章内容学习课文的表达技巧。
2.品位赏析语言，领悟课文的深长意味。。
（三）复习方法
构建知识网络，梳理剖析主干知识；强化训练以实现理解，，互动探究以寻求规律。
第21课 风筝
1．在本单元的5篇课文中，《风筝》是意蕴最丰富的一篇，应该提倡多角度的有创意的阅读，宜从多种角度加以引导，拓展思维空间。
2．训练探究文意的能力。这篇课文的难点较多，正是研究性学习的理想教材，要让学生预习时把不理解的地方划出来，要鼓励学生质疑问难，培养发问精神。教师教学用书里提出并解答了的九个问题，基本上解答了全文的要点，可以一次性提出来；同时，在“有关资料”中精选部分有助于探究课文主题的材料，提供给学生。让学生将问题整理一下，根据材料和课文，有步骤地研究。
3．课文研读要以难为乐，又要把握住“度”，不要求一下子理解透彻。在原有基础上提高一步就是收获，理解不透彻的地方将来可以慢慢感悟，不必追求讲深讲透，不必追求面面俱到。
4．感受鲁迅的人格、胸怀。
第22课 羚羊木雕
1．可以分角色朗读。
2．课文从孩子的眼光和心态看待——场家庭矛盾，叙事角度和叙事语气与学生很接近，据此，教师应设法引起学生的共鸣。可以提问：女儿既然已经把羚羊木雕送给了万芳，你认为事情怎样处理才恰当?怎样才能避免这类不愉快的事发生？
2．这场矛盾没有一个完满的结局，留下一个空白，正好可以引发学生的思考和讨论。比如探讨人物语言后的许多删节符号所蕴涵的意味：比如指导学生分组，分别代表矛盾的三方，讨论这场矛盾的是非曲直。
3．分析矛盾发展变化的几个层次。
4．抓住人物内心变化发展的线索。
第23课 散步
1．先要求学生跳读课文，思考：“文章讲述的是什么事?表现哪个方面的话题?以此来整体把握课文。
2．问题研讨：①你喜欢文中哪个人物?为什么?②散步本来是一件小事。作者却小题大做、大词小用，请把这些地方找出来，并说说这样写的意图。⑧对我们写作有什么启示?
3．研讨过程中要引导学生揣摩语言。比如全文中母亲仅有两句话，第一句话“还是走小路吧”，因为她是“摸摸孙儿的小脑瓜，变了主意”后说的，有一个思想转变的过程，所以应该读成拖音“还一一是一一走小路吧”。而第二句“我走不过去的地方，你就背着我。”不必大声，应读出母亲吩咐儿子时的坦然。而“我”的那句“走大路”，读的时候要表现出斩钉截铁、没有商量余地的味道。
诗两首(《金色花》《纸船》)
1．从揣摩语言入手，抓住其中的情景描写或重要语句展开讨论(见教学用书)： 同时，最好联系学生的生活体验，让学生想象画面和情景，帮助学生感受和理解。可以让每个学生都动笔画几幅诗意图。
2．在课的最后就本课组织一次朗诵比赛，鼓励学生配乐朗诵。
3．了解散文诗的特点，了解冰心“小诗”的特点。
4．利用自读课本，扩展阅读泰戈尔诗、冰心小诗。
第24课 《世说新语》两则
1．基本教学模式应当是“诵读一讨论一—诵读”。两次诵读的要求应有所不同，前—次要求和复述故事结合起来，达到基本成诵，并且读懂，字词句过关，最好能翻译；后一次是背诵课文。
2．探究讨论的重点可以有：A、用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷飞”，你认为哪一句更好?为什么?我们能想出一二个形容飞雪的好比喻词吗?B、你如何看待陈元方的为人原则、是非观?
3．简要介绍《世说新语》这部书。
综合性学习；我爱我家
1．本次活动大多是学生个人在家庭中活动，所以，教师要做好布置和安排。比
如：A、通过适当途径和方式与家长沟通，让家长对活动心中有数，便于活动顺利而有效地展开；B、活动涉及到对家长的咨询、追问或采访，教师最好和学生一起讨论一个具体的采访提纲，设计一些具体问题。
2．提前一周布置下去，提出具体要求。在这期间可以抽查学生的访谈提纲或记录，以收到督促、监控之效。
3．评价不可缺少。评价的方式可以有：自我评价→同桌互评→小组评价→教师批改→讲评作文，还可以通过问卷形式征求家长意见，了解学生在活动中的表现，对表现优秀的同学予以表扬。评价的时候还需注意定评价和定性评价相结合，以定性评价为主，以发展的眼光看问题。
4．课内活动时间：写作2教时，交流1教时、评价1教时。
关于课后练习
1．体现了少而精的原则。就数量来看，精读课文三四道题，略读课文两三道题， 引导学生少做练习多读书，体现了新课程标准的基本精神。
2．练习分必做题和选做题，供学生在教师指导下自主选用。
3．兼顾了知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观三个维度(如《羚羊木雕》—文后的练习，具体分析略)。
4．特别强调对课文的整体感知和拓展，并尝试让学生开展研究性学习。比如《风筝》和《散步》后都附录了用来比较阅读的短文，通过课内外的比较阅读，对兄弟间的手足情和母子之间的亲情有一个更深入的体验和思考。
5．十分强调通过诵读来理解、体味和感悟课文，有些还特别要求背诵。
6．设计了一些开放性、发散性的题目(略)。
七年级上册人教版语文教案7
学习目标：
1．积累、理解成语。
2．能准确流畅地朗读并熟练背诵课文。
3．培养文言注释能力。
4．联系自身学习经历，体会课文内蕴，端正学习态度，改进学习方法。
教学重点：1.朗读、背诵全文。 2.评点《论语》十则内容。
教学难点：深层理解《论语》十则内蕴。
教学时数：4课时。
学习方法：1、诵读法 2、评点质疑法
第一课时
【学习要点】了解孔子及《论语》。认读《论语》十则，整体感知，析读十则内容。
预习导学：
1、搜集关于孔子其人及《论语》的资料
2、细读《论语》十则，熟读成诵
课堂导学：
1、提问关于孔子的资料收集。（小组汇报，搜集成果）
孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。我国著名的思想家、教育家，儒家学派的创始人，公认的世界文化名人。
政治上：主张仁义 教育上：主张有教无类、因材施教
2、提问关于《论语》的资料收集。（小组汇报，搜集成果）
《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一，也是研究孔子思想的主要资料。从汉朝初年到五四运动以前的两千年间，《论语》一直是学生的一本必读书，影响很大，书中有不少语句都作为成语保留在现代汉语之中。
3、朗读课文：
范读：学生要体会语气、语调、停顿等。同学们正音正字。
全班齐读：感知课文内容，反复诵读
4、总结三个通假字：
A B C
5、小组讨论，合作探究
（1）领会大意，试着用自己的话来表述。讨论、弄清楚没有注释的词语的意思。
（2）把十则《论语》按照求知态度、学习方法、修身做人分类，注意一些句子是兼而有之的。
第二课时
学习重点：理解前五则课文内容，体会其中蕴含的思想。
学习难点：重点字词释义，弄清楚通假字。
学习要点：详细分析，具体探讨，学习前五则内容。
1、第一则：
第一句讲的是学习的（ ）第二句讲的是学习的（ ）第三句讲的是（ ）
【固定句式】“不亦……乎？”译作“不也是……吗？”
翻译（ ）
2、第二则：
吾：______日：______三：______省：______为：______
谋：______忠：______交：______信：______传：______习：______
翻译本则（ ）
3、第三则：
故：______知：______可：______以：______为：______
总结出这章当中的一个成语（ ）
翻译本则（ ）
讨论正确的学习方法，强调独立思考的必要性，因为只“温故”而不独立思考，决然达不到“知新”的目的。一定要将知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现，才“可以为师”。
4、第四则：罔：______ 殆：______
翻译本则（ ）
同学们，这一章的内容带给我们什么思考？对于我们学习有何现实指导意义？
理解20xx多年前的圣人之语经久不衰之魅力（小组探究发言，同学们要有自己的思考）
5、第五则：诲：______知之：______为：______是：______
【固定句式】“……也……”译作“……是……”
翻译（ ）
你是如何理解这句话的？
6、前五则哪几则是关于学习的态度和方法的（ ）
哪几则是关于思想品德修养的（ ）
7、请同学们当堂背诵前五则（10分钟）
第三课时
学习重点：重点字词释义。
学习难点：理解后五则课文内容，体会其中蕴含的思想。
学习要点：详细分析，具体探讨，学习后五则内容。
1、第六则：贤： 齐： 内： 自省：
翻译：（ ）
2、第七则：三： 行： 焉： 其：
善者： 从： 改之：
翻译：（ ）
找出这两则当中的成语（ ）、（ ）
思考：这一则我们应如何理解？
3、第八则：
士： 弘： 毅： 仁以为己任： 已：
翻译（ ）
思考：这一则当中体现出了孔子的一种思想，你知道是什么吗？
4、第九则：岁寒： 然： 后凋：
翻译：（
5、第十则：以： 行： 其： 欲： 加： 于：
翻译：（ ）
这一则的成语是（ ）
【理解第十则】讨论孔子思想体系的核心——“仁”。“忠”和“恕”是孔子“仁”的学说的两个方面：“忠”的要求是“己欲立而立人，己欲达而达人”，这是正面要求；“恕”的要求就是“己所不欲，勿施于人”，这是反面要求。其中都包含了相互体谅的意思。
6、后五则哪几则是关于学习的态度和方法的（ ）
哪几则是关于思想品德修养的（ ）
哪几则关于孔子思想体系的核心（ ）
7、当堂背诵这后五则。看看哪位同学背的最快。
第四课时
【学习要点】总结归纳，查缺补漏，在课堂上就完成背诵、默写。
1、课文当中出现的读音，进行复习。（5分钟）
人不知而不愠（ ） 学而不思则罔（ ） 思而不学则殆（ ）不亦说（ ）乎 三省（ ）吾身 传（ ）不习乎
诲（ ）汝（ ）知之乎 不知为（ ）不知 是知（ ）也然后知松柏之后凋（ ）也
2、文言字词句小结（这是我们学习文言的关键一步）
（1）而：（1）表示顺接；（2）表示转接。
学而时习之（ ）人不知而不愠（ ）见不贤而内自省也（ ）
为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？（ ）温故而知新（ ）
学而不思则罔，思而不学则殆（ ）任重而道远（ ）
择其善者而从之，其不善者而改之（ ）死而后已（ ）
有一言而可以终身行之者乎？（ ）
（2）为：读wèi时，多作介词；读wéi时，多作动词。
为人谋而不忠乎？（ ）可以为师矣（ ）
知之为知之，不知为不知（ ）仁以为己任（ ）
（3）焉：见贤思齐焉（ ）三人行，必有我师焉（ ）
（4）之：①指示代词，“这”；②第三人称代词，“它、它们”；③结构助词，“的”；④助词，放在主谓之间，取消句子独立性；⑤助词，在句中只起调节音节的作用，无实义。
（5）固定句式：
①不亦……乎？→不是……吗？②……也。→……是……。
3、当堂背诵这十则并当堂默写。《论语》作为千百年来的一部伟大的作品、作为四书五经之一应当为我们所熟识，这十则又是经典中的经典，背默是最基本的前提，只有会背默才能进一步理解其中的深意。
4、小组讨论（小组合作探究，同学们要通过自己思考发现《论语》的经典之处，发现《论语》的美）
（1）、你喜欢哪一则？为什么？（2）、你觉得哪一则对你启发最大？（3）、你觉得怎样才能真正学到知识？（4）、你还知道哪些指导我们如何学习的名言？
七年级上册人教版语文教案8
知识目标：理清全文思路，通过复述情节，整体把握课文内容。
能力目标：学会多角度思考文章。
情感目标：联系自身生活体验，感悟人生哲理。
教学重点：朗读课文，复述情节，整体把握文章主旨。
教学难点：探究、感悟蕴含的人生哲理。
教学方式：朗读，讨论分析，合作学习。
教学用具：多媒体。
课时安排：2课时。
第1课时：重点是朗读课文，理清全文思路，通过复述情节，整体把握课文内容。
教学过程：
一、导入新课：
导语设计：同学们通过上节课的学习《在山的那边》，我们懂得了一个怎样的道理？（学生回答：只要百折不挠的坚持奋斗，理想境界终将实现。）我们懂得该怎样面对和实现理想，那么当我们在现实生活中遇到困难险阻又该如何去面对呢？今天我们就一起来探讨，学习一篇新课文《走一步，再走一步》。
二、默读课文，初步感知。
1、迅速默读全文
要求：（1）读全文包括课题、作者、提示。
（2）速度在第分钟500字左右，全文用5分钟读完。
（3）思考：故事发生在美国的哪座城市，什么时间爬悬崖的，共有几个孩子，有名字的有哪两个，那座悬崖有多高，岩石架处有多高？
学生默读后，能初步了解课文内容。
2、标出生字词，，交流生字词
闷热 弹子 训诫 耸立 峭壁 颤抖 瘦骨嶙峋 迂回 凝视 啜泣 纳罕
恐惧 安慰 头晕目眩 经历 屡次 抵达 暮色苍茫 小心翼翼 灰心丧气
三、再次默读，整体把握课文
1、 学生再次默读课文，准备复述。
2、 复述方法指导：
A、抓住故事里的时间、地点、人物、故事的起因、经过、结果。
B、快速捕捉文章中的数字等有效信息，抓住关键词语。
C、复述不是照搬原文，而是对文章主体的一个提炼加工过程。通过复述故事情节，整体把握课文内容，让学生在主动积极的思维和情感活动中有新的感悟和思考，获得生活的启示。
3、学生复述（3—4人），自评复述得失。
4、教师应有针对性的指明学生默读的速度和复述过程中的不足之出，明确复述方法，然后再让学生有的放矢地纠正自己第一次复述的不当之处进行二次复述。
5、学生根据复述的得失，将经验和复述方法记下来。
四、布置作业：20个词语，每个5遍。
第2课时：重点是学会多角度思考文章，探究、感悟蕴含的人生哲理。
教学过程：
一、朗读课文，思考：
1、学生朗读，提要求。
2、朗读要求：用普通话正确、流利、有感情的朗读，无漏字漏字，注意语速、语调。
3、思考：
作者遇到了困难，从哪些地方可看出？
归纳：从小多病，不能活泼勇敢 颤抖 “如果你想待在那里，就待着好了。”
以旁观者的眼光看，这算困难吗，从哪儿可看出？
归纳：悬崖不高 伙伴们轻松爬上去了 “我”后来很容易地下来了
怎么很容易地下来的呢，心理有什么变化？
归纳：走一步 顿生信心
再走一步 信心大增
慢慢爬下悬崖 巨大成就感（只有几米高，为什么有巨大成就感？）
心理变化：害怕——顿生信心——信心大增——有巨大成就感
二、从中你悟出了什么生活哲理？
学生讨论，明确人生哲理：在人生道路上，不管面对怎样的艰难险阻，只要把大困难分解成小困难，一个个认真地解决小困难，坚持不懈地走下去，终将战胜巨大的困难赢得最后的胜利。
三、合作探究
1、你从课文的那些地方体会出这样的生活哲理的？
（引导学生在课文中寻找富有表现力的词语，来体会文章的蕴涵）
学生小组讨论发言，对于理解有难度的词语，教师引导学生思考，追问为什么？
A、 标题：“走一步，再走一步”，标题的含义是什么？
B、 18小节的“不要想着距离有多远……”，为什么“不要想着距离有多远”，而要“一步一步”？
C、23小节的“着眼于那最初的一小步，走了这一步再走下一步……”，在人生道路上，面对困难，“走了这一步再走下一步”是什么意思？
2、你觉得文中最让你感动的是哪儿？或你是如何看待故事里的各个人物的？（多角度阅读评价）
教会学生多角度阅读的方法，以提高阅读质量。
确立角度的方法：着眼于课文中的某个人物，或者着眼于课文中的某一情节
举例：评价杰利哪些地方做的好，哪些地方做的不好？
父亲教育孩子的方式
伙伴们的做法有不当的吗？
学生自由发言，教师适当引导归纳
四、质疑与交流：
1、课文还有什么问题，你觉得可以提出来让大家来共同探讨的？
2、你受到什么启发？该如何面对困难？
同学畅所欲言。
五、教师小结
六、延伸与拓展：读汪国真诗句
七、布置作业生活中难免遇到困难，你遇到过什么困难？是怎样克服的？有什么经验教训？细心留意身边的事，感悟生活，写一篇短文。（学生在课内时间充分的情况下自由漫谈，课后写在作业本上）
八、板书设计：
二、走一步，再走一步
莫顿·亨特
走一步 顿生信心
再走一步 信心大增
慢慢爬下悬崖 巨大成就感
心理变化：害怕——顿生信心——信心大增——有巨大成就感
九、教学反思：多角度阅读方法较好，课上加强渗透和指导。
七年级上册人教版语文教案9
我的信念
玛丽·居里(?)
教学目标
①理解课文内容。
②了解居里夫人的人格魅力。
③品味平实而富于哲理的语言
教学重点
①梳理课文内容。
②归纳居里夫人的人格特点。
③品味平实且富于哲理的语言
课前准备
①预习课文，疏通文意。 ②搜集居里夫人的有关资料。
教学设计
一、导入
同学们，说起居里夫人，我们大都知道她发现了放射性元素镭，推动了核科学的发展。但关于她的人格，也许我们知道的并不多。爱因斯坦曾说过：“在像居里夫人这样一位崇高人物结束她的一生的时候，我们不要仅仅满足于回忆她的工作成果对人类已经做出的贡献。第一流人物对于时代和历史的进程的意义，在其道德品质方面，也许比单纯的才智成就方面大。即使是后者，它们取决于品格的程度也远超过通常所认为的那样。”
今天我们来学习居里夫人的自传体散文《我的信念》，或许对居里夫人的人格魅力，有一个更全面的了解。
二、研读课文 (疏通文意，品味语言，识记字词。)
1、教师导学
本文内容庞杂，头绪纷繁，重在梳理。教师应引导学生首先按顺序搜集、筛选信息，而后概括纲要，最后归纳整理。这样，举一纲而万目张，就比较容易理解了。
①默读，搜集、筛选信息
让学生独立默读、思考，试着让学生用四字短语归纳居里夫人的行为特点。
讨论归纳：
坚忍不拔 树立信心 执著勤奋 集中目标 献身科学
探讨真理 生活简单 重大发现 保持安宁 不图财富
珍惜时间 追求自由 克制自己 热爱生活 沉醉科学
②概括纲要，归纳整理
(全班讨论，将有关信息分门别类，从而分析居里夫人的人格魅力。)板书：
探讨真理 保持安宁 集中目标
思想理念{不图财富 环境需求{追求自由 工作态度{树立信心
沉醉科学 珍惜时间 坚忍不拔
执著勤奋
2、重点研读
①研读内容
指导学生重点研读有关词语、句子、语段，品味平实而富于哲理的语言。教师应让学生自己找出相关内容，采用同学之间、师生之间的互动方式，讨论解决。训练学生发现问题、解决问题的能力。
(思考题备案)：
a.“或许是因为有某种力量在鞭策着我”中的“某种力量”指什么?
b.解释“在科学方面我们有对事业而不是对财富的兴趣”的含义。
c.“我们都认为不能违背我们纯粹研究的观念”中“纯粹研究的观念”指什么?
d.“人类需要讲究现实的人……但是，人类也需要梦想家”一句，“讲究现实的人”是什么人?“梦想家”最基本的特征是什么?从哪一件事上可以看出作者就是这样的“梦想家”?
e.“我的'惟一奢望是在一个自由国家中，以一个自由学者的身份从事研究工作”中的“奢望”可否改换成“希望”?为什么?
f.“在他猝然长逝以后，我便学会了逆来顺受。”联系上下文，谈谈“逆来顺受”在句中的确切意思。
g.为什么作者说，科学家也应当是“一个小孩儿”?这反映了作者怎样的心态?
h.“我从没把这种权益视为理所应当”中的“这种权益”指什么?
问题设置比较多，教师可根据需求取舍。
②品味语言
a.教师指导学生体会、品味语言。理解这种朴素而平实的语言风格。不重文采，而重写实，是传记类作品的特点。如果学生感到有难度，教师可引导学生与文学作品语言作比较，就容易理解了。
b.找出课文中带有哲理性的句子，试着进行赏析。
参考：
◆生活对于任何人都非易事。
◆人类需要讲究现实的人……但是，人类也需要梦想家。
◆科学本身就具有伟大的美。
◆一位从事研究工作的科学家，不仅是一个技术人员，而且是一个小孩儿。
三、教师小结
读了这篇文章，就如同与伟人对话。我们深深地被居里夫人的人格魅力所打动。如果说我们过去没有生活目标，现在我们明确了人生;如果说我们过去一味贪图安逸，现在我们学会了艰苦;如果说我们过去只能依赖他人，现在我们懂得了奉献;如果说过去我们意志薄弱，现在我们拥有了信念。让我们在居里夫人的光辉照耀下，把自己的人生也献给人类的进步事业。
四、作业
①完成“研讨与练习”。
②居里夫人放弃了镭的专利，却两次成为诺贝尔奖金的获得者。对此，你怎么看?写成300字的小文章。
五、教后反思：
七年级上册人教版语文教案10
【教学目标与重难点】
1.领会莎莉文老师隽永深沉的爱心和高超的教育艺术。(重点)
2.把握情感变化，体会残疾人学习的艰辛和收获的快乐。(难点)
3. 学习海伦好学敏思、坚忍不拔、热爱生活的精神。
【课时安排】2课时
【预习导学】
1.知识储备：
●作家作品：海伦·凯勒(1880～1968)，美国著名女作家、教育家、社会活动家。主要作品有《我生活的故事》《我的一生》《走出黑暗》《乐观》《假如给我三天光明》等。
海伦·凯勒是人类创作的一个奇迹。一岁半时突患急性脑充血病，连日的高烧夺去了她的视觉和听觉，从此，她坠入了一个黑暗而沉寂的世界，陷入了痛苦的深渊。她的家庭老师安妮·莎莉文教会她写字、手语。海伦·凯勒和莎莉文一起相处近50年，莎莉文老师把她的一生都奉献给了海伦，海伦内心充满了对老师的感激。
2.初读课文，扫除文字障碍
(1) 给加点字注音或根据拼音写字。
模(mó)仿绽开(zhàn)小心 yì yì(翼)(翼)感kǎi(慨)搓niǎn (捻) pì(譬)如jié(截)然相反惭kuì(愧)
(2)按照意思写出词语
①现在多指读书、学习只求懂得大概，不求深刻了解。不求甚解
②美好的东西太多,一时接受不完。美不胜收
③各种各样的花颜色鲜明华丽。 花团锦簇 ④形容一下子明白过来。 恍然大悟
3.整体感知：
(1)认真阅读课文，说说莎莉文老师教了“我”什么。
文中写莎莉文老师教我认识事物的文字很多，如莎莉文作为一个陌生人第一次搂抱我，有意识地给我玩具，教我拼写洋娃娃“doll”。还教我学会了拼写“针”(pin)、“杯子”(cup)以及“坐”(sit)、“站”(stand)、“行”(walk)这些词。特别具体写了一件事，莎莉文老师让我一只手接触水流，在我另一只手手心里写出“水”这个字，使我终于领悟到“水”这个字就是我手上流过的清凉而奇妙的东西。从此，海伦·凯勒开始大量认识具体事物。
(2)找出文中表示“我”感情变化的词语，划在书上。思考：莎莉文老师为什么会使“我”的情感产生变化?第一段中“最重要”、“感慨万分”、“不寻常”等词语，体会海伦对老师由衷的敬爱和感激。
第四段中“她就是那个来对我启示世间真理、给我深切的爱的人”和结尾两段来体会作者对莎莉文老师教育方法的高度评价，和对老师的敬仰和感激之情。
(3)文中有一句话指出了莎丽文老师对我的人生影响，请找出这句话，划在书上。
(她就是那个来对我启示世间的真理、给我深切的爱的人——莎丽文老师)
【课堂探究】
1. 为什么海伦对文老师为“再塑生命”的人?
在莎莉文老师教育下，“我”的灵魂被唤醒，再次拥有了“光明、希望、快乐和自由”。从这个意义上说，莎莉文老师是“再塑生命的人”，从而表达了作者对莎莉文老师无比的敬爱和感激。
“再塑生命”从字面意思看，是“重新塑造生命、重新获得生命”的意思但在本文中，再塑生命是指：(1)“爱的光明照到了我的身上”，本来，“我在那个寂静而又黑暗的世界里，根本就不会有温柔和同情”但是，在莎莉文老师的教育下，“我”的灵魂被唤醒，再次拥有“光明、希望、快乐和自由”(这里的“光明”一词是用其喻义)
莎莉文老师是“再塑生命的人”，用中国通俗的话说，就是“再生父母”“再塑生命”一词表达了作者对莎莉文老师的无比敬爱和感激之情 莎莉文小姐以她无私的爱重塑了海伦·凯勒的生命
2. 学习本文后，你觉得莎莉文老师是 的一个老师，从文中找出理由。
理由：一个出色的教育艺术家，有爱心、耐心。
爱海伦，有责任心，对海伦的教育讲究方法，做到了因势利导，循循善诱，善于抓住教育契机，开启了海伦思维、情感、智慧，是一个出色的教育艺术家。
3. 课文1-5段作者写了什么，与莎莉文老师有何关系?
铺垫的内容：先写“我”的感受，再写家人的活动、“我”的等待，最后用设问、比喻进行烘托，表达自己的渴望。(这是铺垫)
好处：(1)用层层铺垫烘托出莎莉文老师对于“我”的重要性，也加重了开头所说的“最重要的一天”的分量;(2)给读者留有阅读期待，让我们急于了解莎莉文老师究竟是一个什么样的人。
【随堂检测】完成课后练习四，将答案写在课本上。
这句话在文章中紧承上文中莎莉文老师教“我”水这一个词，让“我”认识到了水和杯子并不是一回事，同时也唤醒了对世界万物认识的一种愿望，形象地说出了自己心情所以作者说“水唤醒了我的灵魂，并给予我光明、希望、快乐和自由”，由此“我”的生命旅程充满了崭新的希望。
【拓展延伸】生活中许多残疾人克服自身残疾刻画出完美的人生，你知道谁?从他的故事里，你受到了什么启发?请写在下面。(字数不少于50字)
贝多芬：德国伟大的作曲家26岁时听觉衰退35岁时完全耳聋……——世界不给他欢乐 他却创造了欢乐给与世界。
张海迪：5岁时胸部以下完全失去知觉 高位截瘫……
自学掌握英语 、日语 、德语等，当代知名作家 ，翻译家。
富兰克林·罗斯福 ：美国政治家，41岁时因患脊髓灰质炎 下肢瘫痪……是美国历史上唯一蝉联四届的总统
奥斯特洛夫斯基 ：苏联作家，25岁全身瘫痪 双目失明……以顽强的意志创作了长篇小说《钢铁是怎样炼成的》。
【布置作业】
1.完成校本作业。
2.熟记下列名言，并试着在写作中运用。
七年级上册人教版语文教案11
《论语》十则
教学目标
①掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。
②理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。
③积累成语、格言、警句。
教学重点
理解课文思想内容，能流畅地朗读、
课前准备
① 搜集资料：了解孔子及其儒家学说的概况;了解《论语》的主要内容;搜集最能表现松柏品性的诗句。
② 借助工具书，通读全文，把握内容梗概。
第一课时
教学内容
介绍孔子和《论语》，研读有关学习的内容。
教学设计
一、导入
中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，如《论语》、《老子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》等。这些著述对中华文化曾产生过深远影响，直至今天，仍光芒四射。下面我们就来共同探究学习《〈论语〉十则》。
交流有关孔子、《论语》的知识 ：
①学生在四人小组内交流。
②班上交流：每个知识点由一个同学介绍，其他同学作必要的修正、补充。
③师生交流：教师用多媒体展示自己搜集整理的资料。
1、孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。
2、《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。
二、研读课文
整体感知：
学生自读课文，思考本文内容主要包括哪两个方面。
学生交流后，教师概述：本文主要包括学习和个人修养两方面的内容，前五则着重谈学习，后五则着重谈修养做人。(有的地方内容上有交叉，教师应该在分析中给学生讲明。)
探究学习课文前五则
1、初读课文，扫除语言障碍
a.多媒体展示下列词句，先让同学读，其他同学评价，最后教师再打出正确读音。
人不知而不愠(yùn) 学而不思则罔(wǎng)
思而不学则殆(dài) 不亦说(yuè邑)乎
三省(xǐng)吾身 传(chuán)不习乎
诲女(rǔ)知之乎 不知为(wéi)不知 是知(zhì)也
让学生结合对课文的理解说出加点的词这样读的理由。
b.学生朗读课文，教师小结朗读文言文要注意的问题，(或用多媒体展示)：
◆结合具体语言环境，读准字音。
◆处理好停顿和语速、语调。
c.质疑交流：就课文字词句的理解，学习小组间互相质疑，提问组有权指定某组或某同学回答。
(对个别词句的理解，教师要加以点拨，并加以提炼、补充。)
★探究的词句摘要：(例)
温故而知新 可以为师矣 吾日三省吾身 为人谋而不忠乎
2、精读课文，探究课文思想内涵。
a.学生自主阅读。
教师要求学生思考：课文在学习态度上强调什么?学习方法上又强调什么?学生交流后，教师概述：学习态度强调要谦虚，学习方法强调独立思考与复习。
教师再要求学生思考：哪些语句强调谦虚，哪些语句是强调独立思考与复习，并分别说明理由。 (例1：谦虚：知之为知之，不知为不知，是知也。例2：独立思考、复习：学而不思则罔;温故而知新;传不习乎? )
b.班上讨论、交流以下两个问题：
◆在本文论述的教育思想中，你认为最有价值的是哪一点?为什么?
◆在学习生活中，你在哪一方面做得最不够，今后有何打算?
三、作业
① 必作：“研讨与练习”第一题。
② 选作：课外阅读《论语》，了解孔子的其他教育思想。
第二课时
教学内容
研读有关修身做人的内容，小结全文，背诵课文。
教学设计
一、导入
儒家学说是为己之学，追求道德的自我完善。下面我们来研读文中修身做人的内容。
二、探究学习后五则：
①全班朗读课文，教师正音。
②自主研读，疏通文意，理解主要内容。
③班上交流，重点研读以下几句：
a.岁寒，然后知松柏之后凋也。
b.士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?
c.其恕乎!己所不欲，勿施于人。
[探究第一句]
请同学们讲这句话的字面意思。理解探究深层含义。交流写松柏的诗句，学生小组内交流后，教师用多媒体展示诗句。
教师要求学生回答：松柏有什么样的品性?要求学生讨论交流这句话的现实意义。
观点摘要：学习松柏高洁傲岸的品性，要经得起时间和环境的考验。 (要求学生找一个与这句话意思相近的成语、俗语。)
[探究第二、三句]
请同学翻译这两句话，其他同学评价、修正、补充。对重点词句教师要讲解。
请同学介绍儒家学说的思想核心及其代表人物;其他同学作必要的修正补充，要求点到为止。
联系生活实际，学习小组内讨论交流，怎样看待“己所不欲，勿施于人”。再由学习小组推举同学到班上交流。
观点摘要：
a.这样的处世之道可取，因为人本来就不应该把自己都不喜欢的东西强加于人;
b.这样的处世之道不可取，社会这个大家庭是由若干成员组成的，每个成员都有自己的喜好，有些东西也许我们都不喜欢，但又不得不要，比如监狱、死刑等。如果什么东西都要去考虑个人的喜好，这个社会的秩序就没法维持。
c.这样的处世之道既有可取之处，又有不可取之处，看你用这种处世态度来对待什么人、什么事。
三、小结
现代社会一方面经济飞速发展，另一方面传统美德亟待发扬。现代著名新儒学大师、美国哈佛大学杜维明教授在岳麓书院演讲时曾预言，公元20xx年左右，中华文化将全面复兴，就让我们拭目以待传统美德的蔚然成风吧!
朗读全文，加深对课文的理解。
四、积累、拓展
1、学生自由朗读，从文中找出自己最喜欢的成语、格言和警句，并说出理由。教师在学生交流后对本文出现的常用成语作归结并板书：死而后已 温故知新 任重道远 择善而从 三人行，必有我师
2、背诵课文
五、作业
搜集整理《论语》其他篇章中出现的成语、格言、警句2—3个，要求注明出处、含义，并制作资料卡在班上交流展览。
六、教后反思：
七年级上册人教版语文教案12
创意说明：了解诗歌，赏析诗歌，创作诗歌，本教案按照这个思路设计。青春年少，是如诗如画的年龄，在课堂上教一点写法，用诗人的眼光观察生活，必定会使学生神采飞扬。生活，本就是一首诗啊!
教学步骤：
一、朗读，力求读得有韵味。
二、向同学介绍这首诗。
1.本诗描写的是谁的生活?农家、渔人、牧羊女?
2.本诗描绘了哪几幅生活的画面?农家在山中伐木，在竹间背瓜果。渔人摇舟捕鱼。牧羊女思恋牛背上的笛声。
3.本诗抒发的感情：对秋天的喜爱与赞美。
4.景物的特点：露珠、幽谷、冷雾、白霜、草野、溪水等，描绘出一种清凉、冷寂、朦胧的气氛。
5.人物：农家、渔人、牧羊女，都远离城市的喧嚣，营造出一种既来自人世又远离尘俗的氛围。
以上每个环节，都必须有充分的朗读。
三、结合本诗，交流诗的特点。
1.诗，语言优美，用词生动。2.诗，用环境描写表达作者感情。3.节奏感强，琅琅上口。(不限于以上几点)
四、在作者笔下，秋天是一个收获的季节，不是热闹与喧哗，而是一种宁静与闲适。你眼里的秋天是什么样子?用诗的语言表达出来。
五、作品交流、评议。
【资料整合平台】
1.《秋天》的相关背景 《秋天》是何其芳的早期诗作，系作者30年代初在北京大学求学期间所作。他的早期诗歌受到法国象征主义的影响，属于现代派诗作。现代派诗歌在艺术上的突出特点是反对直接抒情和直接陈述，其内心世界决不和盘托出，而是运用暗示和隐喻展现心境，以客观象征主观，或只是描绘一个面貌，而不道出确切的含义。《秋天》这首诗收入何其芳的第一部诗集《预言》。这部诗集大多数作品写得朦胧晦涩，如《预言》一诗通篇都是象征。但《秋天》则写得较为明快，不像同期创作的其他作品难以理解，但第三节中少女的朦胧恋情写得十分微妙，对于七年级的学生来说是不易领悟的。严格说来，《秋天》并不太适宜这一年龄段的学生阅读，教学时可根据具体情况酌情处理。
2. 秋(节选) 杜运燮
经历过春天萌芽的破土，
幼叶成长中的扭曲和受伤，
这些枝条在烈日下也狂热过，
差点在雨中迷失方向。?
现在，平易的天空没有浮云，
山川明净，视野格外宽远，
智慧、感情都成熟的季节啊，
河水也像是来自更深处的源泉。
街树也用红颜色暗示点什么，
自行车的车轮闪射着朝气;
塔吊的长臂在高空指向远方;
秋阳在上面扫描丰收的信息。
使用建议：这首诗取景的范围较何其芳的《秋天》宽广，抓住了众多景物的特征，从视觉、听觉、触觉等方面进行描写。注意在朗读中体会，不须深究。
七年级上册人教版语文教案13
【教学目标】
1.知识与能力
整体感悟课文，品味课文诙谐风趣的语言，提高审美情趣。
2.过程与方法
训练自主、合作、探究的学习方式。
3.情感、态度与价值观
培养关心动物、热爱动物的情感；学习科学工作者专注、忘我的精神和极高的专业素养。
【重点难点】
1.体会作者幽默的语言风格。
2.学习作者通过传神的细节描写来表现场景的方法，品味课文幽默风趣的语言，感受文章的幽默效果。
【课时安排】
1课时
教学过程
一、新课导入
飞禽走兽，鸟兽虫鱼，无一不是大自然的精灵，无一不是大自然的杰作，无一不是与人类共同生存的朋友。只有拥有一颗博爱之心，善待动物，师法自然，从动物身上汲取生存的智慧，才能更好地认识周围的一切，更好地认识和完善人类。今天，就让我们走进奥地利动物行为家康拉德劳伦兹的《动物笑谈》，学习动物和人类之间的趣事吧。
二、朗读课文，整体感知
1.自读课文，扫清文字障碍。
2.教师指导学生整体感知课文。
(1)用一个词概括全文的感情基调。
明确：笑谈。
(2)简述文章内容。
明确：本文主要叙述了“我”在研究高等动物的行为时发生的一些趣事：匍匐在草丛里学母水鸭的叫声，带着一群由人工孵卵器养出的小凫；在众目睽睽下“我”学大鹦鹉的叫声，把它从遥远的空中唤到自己身边；大鹦鹉“可可”咬扣子、缠毛线的恶作剧。
三、合作探究
1.文章写了“我”在研究动物行为时的一些趣事，谈谈文中让你印象最深的一件事。
学生自由畅谈，进一步理解课文内容。
2.读完课文，你是不是也觉得很好笑呢？探讨一下你对这篇文章内容的看法。
(1)作者专注于动物行为研究，为了“探求真理”，不惜放下人类的“高贵身段”，与动物们打成一片，不明原委的人很容易把他的行为视为怪诞或发疯，由此产生喜剧的效果。
(2)可爱的动物们有时像捣乱的孩子一样搞恶作剧，让人生气之余也忍俊不禁。
四、重点赏析
1.如何理解“在研究高等动物的行为时，常常会发生一些趣事，不过逗笑的主角常常不是动物，而是观察者自己”这句话？
明确：科学工作者专注于动物行为研究，有时为了真理的探究，常常需要不顾自己的尊严，与动物们打成一片。
五、拓展延伸
比较阅读本文与《老人与海鸥》，你认为哪一篇文章更感人？
(鼓励学生的个性化阅读，不强求一致，言之有理即可)
明确：这两篇文章都写了人与动物之间的故事，但情节差别较大。《老人与海鸥》表达了老人对海鸥无私的爱，海鸥对老人震撼的情。本文作者笑谈动物，写出了在研究动物过程中发生的趣事，抒发了对动物的热爱。
六、总结反思
同学们，学了这篇课文后，你从中感悟到了什么？请结合实际谈谈你的看法。
提示：可以谈谈人与动物之间的关系和现实生活中人们对动物的伤害，让我们共同保护人类的好朋友。
七、布置作业
请掬起你脑海里那思维的浪花，拿起手中的笔，写一写你与动物之间有趣的故事。
七年级上册人教版语文教案14
【学习目标】
１、正确理解寓言的含义。
２、正确把握对人生的态度，对待人生的际遇。
３、感受优美的语言，模仿文章美的表达。
【学习重点】
１、理解寓言的含义；
２、学习文章精美的表达。
【课前准备】
１、查阅资料，扫清文字障碍。
２、预习课文内容，思考寓言的含义。
第一课时
一、课文导入
人们的生命历程中，得与失始终伴随我们一生。有俗语说：“有得必有失。”其实，有失也比有得。明智的，随遇而安，得失不惊，心宽体胖，处世潇洒；痴妄的，追名逐利，以乱心迷，生身受累。我们应该树立怎样的人生态度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的镜子。
二、简介寓言
寓言：文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。
三、整体感知
１、这则寓言讲了怎样一个故事？
２、白兔赏月的心态前后有什么不同？为什么会有这种变化？
３、白兔在得到月亮以后，为什么会有得失之患？
４、这则寓言给我们怎样的启示？
四、体味感知
这则寓言的语言很精美，你认为哪个词语你最有感触，认为用的最好？请找出来，并谈出自己的感受。
五、探讨研究
１、本文有两次转折，请你找出来，并分析这样的写法有何好处？
２、白兔最终要求诸神之王撤销这个决定，说明了什么？
３、这则寓言提到人类有怎样的讽刺意义？
六、拓展延伸
１、拥有财产就一定会有得失之患吗？
２、我们可以从白兔身上学到些什么？
３、在现实生活中，你是否会有得失之患？原因是什么？
４、我们应该怎样把握自己的人生航标？
七、巩固练习
课文下的习题
第二课时
一、课文导入
同学们，上节课我们了解到现实生活中我们应该坦然面对人生的得与失，正确把握好人生的得与失。不仅如此，我国有句俗语“天有不测风雨，人有旦夕祸福”。人生在世，注定要与困难同行的，甚至要与挫折和灾难打交道。因此，我们要做好充分的准备。今天，就让我们来共同学习另一则寓言故事《落难的王子》，我相信同学们会有一种别样的收获。
二、整体感知
这则寓言故事写得很深沉，不仅在主题思想上令人发省，而且在情节安排上也值得我们学习，具有普遍的意义。通读寓言故事，告诉我们这则寓言告诉我们什么道理？
三、思考品味
１、“我”在情节中起到的作用是什么？
２、“天哪，太可怕了，这件事落到我的头上，我可受不了！”这句话在课文中反复出现过三次，都是在什么情况下出现的？有什么意义？
四、问题探究
１、王子落难前后性格有怎样的变化？为什么会有这样的变化？
２、王子是怎样落难的？作者这样便偏故事情节有何用意？王子落难你认为是偶然的还是必然的？
３、“我”是王子落难的见证人，然而，当厄运也落到了“我”的头上，这说明了什么？
４、文章结尾给人怎样的启示？
５、只有落难后才会变得坚强，才能战胜脆弱，这是一条定律吗？
五、拓展延伸
与《白兔和月亮》进行比较阅读：
１、在主题上，两片语言都是些人生态度的。但是角度是不同的，前则主要写人在获利之后的心境；后则写人受难后的状态。
２、在情节上，都采用了寓言的形式。然而前则寓言味道比较浓些，后则更像是事实。
３、在表达方式上，两篇寓言都是叙事为主。而前则更多的是人物的心理描写；后则重在叙事。
六、体验反思
１、人生在世，或福或祸，可能不期而至，对我们应怎样对待？
２、从自己的经历中举出实例，说说你怎样面对困难，使自己坚强起来？
３、实际上人的一生挺平淡，大悲大喜的事情也不是很多，我们应当怎样在日常生活中培养自己的坚强的意志？
七、教师小结
同学们，学习了两则寓言，它们从不同的侧面告诉我们很多人生启示。我们知道了不计较得失是最大的“得”；不计较得失的人是最理智的人。我还要告诉你们，“塞翁失马，焉知非福”，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。愿同学们在今后的人生道路上远离欲壑，健全人格；藐视困难，直面人生。
八、巩固训练
１、完成“研讨与练习”。
２、作文训练：《居安思危》、《在逆境中成长》。
【课后记】
在本课教学过程中，我进行了两项创新性学习：一由同学们自编自演课本剧，加深学生们对于课文内容的理解；二组织学生进行小范围内的辩论赛，辩题是《逆境一定成才》，提高学生的口语表达能力，训练学生们快速反应的能力。取得了较好的课堂效果。
七年级上册人教版语文教案15
[教学目的]
1.知识能力目标：积累文言词语和成语，理解寓言的寓意；
2.过程方法目标：自主学习，合作探究问题，多角度概括寓意，培养发散思维的能力；
3．情感、态度与价值观目标：了解充满睿智之光的我国古代寓言，提高学生的人文素养。
[教学重点]
多角度理解寓言的寓意，培养学生探究问题及发散思维的能力。
[教学设想]
先读通原文，整体感知寓言故事的主要内容，这是理解寓言的前提；再引导学生进行探究，领悟故事的寓意，这是阅读的中心环节；最后指导学生结合自己的生活经验，来谈谈寓言给予自己的启示，并进行语言积累，这是阅读的标的。朗读贯穿始终，自主、合作、探究为学生主要的学习方式。
[教学时间]
一课时
[教学媒体]
多媒体课件
[教学过程]
一．导入（3分钟）
1．抢答成语：
展示课件一：
学生看图说成语，比赛抢答——井底之蛙、画龙点睛、对牛弹琴、守株待兔、掩耳盗铃、亡羊补牢。
2．导入新课:
刚才同学们看图抢答的这六个成语，均来自于中国古代的寓言故事。所谓寓言，通常采用借此喻彼的手法，通过假托的故事，寄寓意味深长的道理，给人以启示。
今天，让我们一起来学习古代的寓言故事《塞翁失马》，看看这个寓言假托了一个什么样的故事？寄寓了一个什么样的道理？给予我们怎样的启示？
展示课件二，并板书课题。
二．初读（6分钟）——读准确，读通畅
学习文言文，同学们可能感到有些困难。但“书读百遍，其义自见”，反复诵读是学习文言文的重要途径。这篇课文同学们作过预习，现在，老师检查一下朗读的情况。
1．学生齐读一遍课文。要求字正腔圆，即要求字音准确，发音饱满。
展示课件三：
其父（fǔ）曰父（fù）子相
其马将（jiāng）胡骏马而归使关羽将（jiàng）三万兵至益阳
堕而折（shé）其髀损兵折（shé）将
2．老师范读，学生再读。要求读得抑扬顿挫（要注意停顿，要分出轻重，读出语气）。
展示课件四：
近塞上之人/有善术者其马/将胡骏马/而归此/何遽/不为福乎？↗
三．再读（8分钟）——通文意，析情节
要理解寓言故事，首先必须疏通文意，了解故事的内容。
1.通文意：对照注释疏通文意，在自读的基础上，小组合作学习。如有不懂的问题可提出来，全班交流，师生共同解决。强调下面重点词语（古今异义）的意义：
展示课件五：
马无故亡（逃跑）而入胡人皆吊（安慰）之
居（经过）数月其马将（带领）胡骏马而归
其子好（喜欢）骑死者十九（十分之九，绝大部分）
2．理关系：理清人物之间的关系。
请指出“塞翁”、“善术者”、“其父”、“其子”、“父子”各指代谁？（如果能
启发学生自己提出，并由此引起争论效果就更好）
3．析情节：此故事情节可分为几个部分，请同学们用简洁的语言来概括情节各部分的内容：失马——得马——折髀——相保
4．复述故事：采用比赛形式，让学生对照图片进行复述（创造性的复述）课文，以整体把握课文内容和故事情节，为下面研读课文作准备。
（1）展示课件六请男生对照“失马”的图片进行复述课文；
（2）展示课件七请女生对照“得马”的图片进行复述课文；
（3）展示课件八请男生对照“折髀”的图片进行复述课文；
（4）展示课件九请女生对照“相保”的图片进行复述课文；
四．研读（15分钟）——提问题，探寓意
这篇古代寓言故事讲述了一个塞翁失马得马、儿子折髀、父子相保的故事，那么这个故事寄寓了一个什么样的意味深长的道理呢？
引导学生在自主学习的基础上，通过分组合作讨论来探究寓言的寓意。
1．教师指示思考的角度
从寓言故事情节的发展来看，从塞翁对这件事的态度来看，从坏事和好事之间的关系来看。
2．合作研讨，全班交流。
学生可能研讨的角度：
（1）从寓言故事情节的发展来看（福祸得失的一系列变化说明了什么道理？）
讨论、点拨：任何事物都是发展变化的。因为祸中往往隐藏着福的因素，福中也常常预伏着祸的先机。福与祸、得与失、好与坏是可以互相转化的。因此应当用辩证发展的观点看问题。
（2）从“塞翁”能沉着冷静的静观事情的变化来看（面对一系列变化，塞翁为什么能处变不惊？）
（紧紧抓住“塞翁”那三句话来思考。也可让学生读读那三句反问句，通过揣摩语气来达到目的。）
讨论、点拨：因为塞翁是一个“善术者”，能推测人事的吉凶祸福,他好像洞悉人间世事的变化之玄机，懂得祸福相依，利害相伴，且能转而相生的道理。因此，面对这一系列变化，他能处变不惊，沉着冷静，乐天知命，不因祸福而悲喜，不以得失为怀。正因为如此，我们认识事物应当把握事物发展变化的客观规律。
（３）在“塞翁”看来，坏事能变成好事，好事能变成坏事，难道就不要一定的条件就可以转化的吗？
讨论、点拨：转化是需要一定的条件的。如果胡人居住的地方没有马，坏事能变成好事吗？如果“塞翁”之子不喜欢骑马，好事能变成坏事吗？如果胡人不入侵边境，坏事能变成好事吗？“胡人居住的地方有马”，“‘塞翁’之子喜欢骑马”，“胡人入侵边境”，这些正是好事和坏事相互转化的条件。
由此我们可知：这则寓言通过假托“塞翁失马”的故事，寄托了这样一个寓意——坏事可以变成好事，好事也可以变成坏事，世上的任何事物在一定的条件下是可以相互转化的。（简要板书，见上）
老师可以顺势点拨：这就是“塞翁失马”这个成语的意思。与此相关的有老子所说的“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，还有俗语“塞翁失马，焉（安）知非福”。（黑体字板书）
３．质疑或激疑：
（1）在塞翁看来，好事可变成坏事，坏事可以变成好事，给我们的感觉好像好就是坏，福就是祸，难道两者之间就没有区别了吗？
点拨：是的，尽管“塞翁”能洞悉事物之间的相互转化，但他混淆了事物之间的界限，否定了衡量事物的客观标准，陷入了相对主义的泥淖。同时，他那种随缘自适、随遇而安的超然物外的生活态度也是不宜提倡的。
（2）尽管那些“近塞之人”他们不知道祸福相互转化的道理，但我总觉得文末以“近塞之人死者十九”来反衬“塞翁”之子“以跛独存，父子相保”格调低。
点拨：当外敌入侵时，那些“近塞之人”能拿起武器，以死报国，死得光荣。而“塞翁”之子“以跛独存，父子相保”显得消极不可取。这是作者的局限性所在。
（如有学生提出诸如此类的质疑，老师要大加表扬，因为此时正是学生迸发创造火花的时候，要备加爱护，给予肯定。）
五．联读（5分钟）——联生活，谈体会
你是否也有过类似“塞翁失马”的经历？请你联系自己的生活体验，谈谈这则寓言还可以给我们哪些启示。
（目的是为了培养学生的发散思维的能力，多角度理解寓言的寓意。）
讨论、小结：
1．世上的任何事物都是发展变化的，我们应该用发展的眼光看待事物，应学会辩证的看问题。
2.对待生活，我们应当积极乐观，不应消极悲观，应“不以物喜，不以已悲”。
3．因为好坏、福祸、利害是相互转化的，在考虑问题时，我们应当考虑周全，处事要谨慎，要防患于未然。
4．要因势利导，变祸为福；要创造条件，把坏事变成好事。
5．现实生活中，身处顺境时，我们不要沾沾自喜，要心存忧患，居安思危；身处逆境时，我们不要气馁，要安之泰然，处逆不惊.
…………
六．积读（3分钟）——背课文，积成语
1．背读课文。
2．积累成语。
请学生比赛列举含“马”字的成语，然后展示课件八，读记成语。
板书设计：
塞翁失马————塞翁失马，焉（安）知非福
刘安
失马————得马————折髀————相保
（祸）（福）（祸）（福）
寓意：福祸得失在一定条件下可以互相转化。
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