六年级下册语文教案

时间：2022-12-22 14:20:01 六年级下册我要投稿

人教版六年级下册语文教案(15篇)

　　作为一名老师，通常需要准备好一份教案，编写教案有利于我们弄通教材内容，进而选择科学、恰当的教学方法。怎样写教案才更能起到其作用呢？下面是小编为大家收集的人教版六年级下册语文教案，仅供参考，希望能够帮助到大家。

人教版六年级下册语文教案(15篇)

人教版六年级下册语文教案1

　　一、教学目标：

　　1、学习本课生字新词。

　　2、抓住重点词句读懂课文，理解先烈对未来的美好憧憬和为此做出的贡献，懂得今天的幸福生活来之不易，更倍加珍惜。

　　3、有感情地朗读课文。

　　二、教学重点：

　　1、从郝副营长在激战前的神情和谈话，理解先烈的广阔胸怀和对未来的美好憧憬。

　　2、从郝副营长在战斗中舍身为后续部队引路的壮举，理解先烈的无私奉献精神。

　　三、教具：生字新词卡片、电视

　　四、教学过程：

　　（一）、导语：

　　《灯光》这篇课文给我们描述了一个动人的故事，它是谁写的呢？（王愿坚）王愿坚是当代著名的作家。1945年参加八路军。在抗日战争和解放战争中，当过随军记者，解放后创作了不少革命历史题材小说。《闪闪的红星》这部电影的编剧就有他一个。

　　（二）、指名按自然段读课文（读后评议，纠正错误，认识生字词）

　　（三）、理清课文叙述顺序，整体感知课文。

　　1、学生默读课文，边读边想：课文哪些地方是写现在，哪些地方是写往事的？

　　（全文一头一尾是写现在，中间大部分是写往事。即第一、二自然段和最后自然段写的是现在，其余写的都是往事。）

　　2、学生自读往事这部分内容，说说事情的起因、经过、结果。

　　学生自己先想一想，然后同座互相说一说。再请几个学生装在全班说说，然后组织学生评议。

　　（四）、精读往事部分内容

　　1、学生默读这部分内容，找出描写"灯光"的句子，用笔勾画下来。

　　2、学生汇报自己勾画的句子。

　　广场上千万盏灯静静地照耀着天安门广场周围的宏伟建筑，使人心头感到光明，感到温暖。

　　书上有一幅插图，画的是一盏吊着的电灯，一个孩子正在灯下聚精会神地读书。他注视着那幅图，默默地沉思着。

　　他又划着一根火柴，点燃了烟，又望了一眼图画，深情地说："赶明儿胜利了，咱们也能用上电灯，让孩子们都在那样亮和灯光底下学习，该多好啊！"他把头靠胸墙上，望着漆黑的夜空，完全陷入对未来的憧憬里。

　　这位年轻的战友不顾自己的性命，为了让孩子们能够在电灯底下学习，他自己却没有来得及见一见电灯。

　　在天安门前璀璨的华灯下面，我又想起这位亲爱的战友来。

　　3、学生就这些重点句子自读质疑，互相讨论。

　　（1）、学生质疑：为什么看到这上千万盏灯，心头感到光明，感到温暖？

　　（“万盏灯”——这么多得灯，大放光明，广场周围还有许多“宏伟的建筑”，说明祖国的建设突飞猛进，所以心头感到光明，感到温暖。）

　　（2）、学生质疑：郝副营长：“完全陷入对未来的憧憬里”，他在憧憬什么呢？

　　（郝副营长的话道出了他的美好的心愿，反映了他崇高的精神境界，他想的是祖国的下一代，希望能够给他们创造一个优越的学习条件。郝副营长所说的"多好啊！"是指孩子们在这光亮的灯下学习、生活是多么幸福啊！憧憬的内容可能是：等革命胜利后，劳动人民将为建设祖国、为创造自己的幸福生活而辛勤工作，不再为地主资本家卖命，他们的子女将有可能在舒适的环境中读书学习，不再像父辈那样被剥夺上学的权利------）

　　4、重点讨论：“这位年轻的战友不惜自己的性命，为了让孩子们能够在电灯底下学习，他自己却没来得及见一见电灯。”对这句话是怎样理解的？

　　（让学生联系课文内容，联系自己的思想、生活实际充分发言，通过讨论，体会到这句话含义深刻，表现了革命先烈不惜牺牲自己性命为后代谋幸福的无私奉献精神。体会到我们现在的幸福生活正是无数先烈用鲜血和生命换来的。无数先烈正是为了后代的幸福而不惜牺牲自己生命的。我们生活在这幸福之中，不能忘记牺牲自己性命的先烈们。）

　　（五）、有感情地朗读回忆往事的这一部分内容

　　（六）、板书设计：

　　5、灯光

　　广场灯光一声赞叹（多好啊）幸福生活

　　阵地火光憧憬未来（多好啊）生命换取

人教版六年级下册语文教案2

　　教学目标

　　1、自觉本课的生字新词，理解“灯火通宵、日夜不绝、截然不同、万不得已、各形各色”等词语。

　　2、有感情地朗读课文。了解老北京春节的风俗习惯，感受春节的热闹、喜庆气氛，理解节日习俗中的民族文明和传统文化。

　　3、揣摩文章的表达顺序，体会详写、略写的好处。

　　教学重点了解老北京风俗习惯，感受老北京过春节的隆重和热闹，感受传统年文化的独特魅力。

　　教学难点品味老舍的语言风格，学习有顺序、详略得当的写作方法。

　　教具准备生字卡片，多媒体课件;查阅有关书籍或上网查找资料，收集有关春节的习俗、古今文人描写春节的文章、诗词、童谣、春联等。

　　导学过程二次备课

　　预习题纲

　　1、初读课文，划出本课的生字词，读准字音。

　　2、自由读课文，说说这篇课文的主要内容是什么。

　　第一课时

　　一、童谣导入，揭示课题。

　　1、出示动漫童谣童谣，自己读读：小孩小孩你别馋，过了腊八就是年;腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三;二十三，糖瓜粘;二十四，扫房子;二十五，磨豆腐;二十六，去买肉;二十七，宰只鸡;二十八，把面发;二十九，蒸馒头;三十晚上熬一宿;初一、初二满街走。这首童谣写的什么内容?

　　2、揭示课题，齐读课题。

　　二、整体感知，理清脉络。

　　1、自由读通课文，把生字读正确、句子读通顺，并同桌间互读检查。

　　2、请13名学生按自然段轮读课文，其他同学边听边画出：作者写了春节中哪些重要日子的活动。

　　3、交流汇报。(明确老北京的春节从腊月初旬开始，到正月十九结束)

　　三、细读鉴赏，感受春节。

　　1、默读全文，思考课文为我们具体展示了北京春节哪些热闹、浓烈的画面，你最喜欢其中的哪几幅。

　　2、小组研读。

　　出示研读提示：

　　①选择自己喜欢的段落反复读一读，划出最能表现春节年味的句子，把你的感受写在旁边。

　　②小组内朗读自己喜欢的段落，交流自己的感受。

　　③根据小组交流的情况，自己再读相关段落，补充完善自己的阅读感受。

　　④说说老北京的春节给你留下怎样的印象。

　　四、品读课文，体会过年的气氛。

　　1、指导品读“腊八”，播放课件，自由朗读描写“腊八”的语段，边想一想：

　　⑴、腊八的时候，人们做些什么?你们家在这一天会做同样的事吗?

　　⑵、从中你感受到了作者怎样的语言风格?(引导学生读“这不是粥，而是……会。”“色如翡翠”“色味双全”)

　　2、指导品读“除夕”，指名朗读。

　　⑴、抓关键词，“赶，到处，都穿起，贴上”感受除夕的喜庆、热闹。

　　⑵、抓“除非，万不得已，必定”体会春节在人们心目中的位置，感受团圆的氛围

人教版六年级下册语文教案3

　　教学目标：

　　知识能力：

　　⒈让学生了解两首词的-要内容。

　　⒉能有感情地朗读者两首词。

　　情感态度：

　　⒈体会到由于词人所处的时代、经历的遭遇、当时的心境等等不同，词所表达出来的情感就有很大的不同。

　　⒉感悟两位作者在词中所赋予梅花不同的品性和精神。

　　过程方法：

　　通过对比阅读，体会毛泽东和陆游在词中所表达的不同思想感情。

　　教学重点：

　　了解词的-要内容，并通过对比阅读，体会毛泽东和陆游在词中所表达的不同思想感情。

　　教学难点：

　　感悟两位作者在词中所赋予梅花不同的品性和精神。

　　课时安排：一课时

　　教学过程：

　　一、揭题解题导入

　　今天，我们一起《来学习毛泽东写的一首词：《卜算子咏梅》。(板书)

　　介绍毛泽东创作词的背景

　　1961年12月，毛泽东在广州-持中共中央会议。当时正值三年自然灾害时期，国际上的反华势力也十分猖獗，我国面临着严峻的考验。

　　“卜算子”，是词牌名;咏梅才是这首词的题目。咏：这里有赞美的意思。

　　〖揭示课题，很干脆。解题也利落。“咏”，是古诗词的一种题材，不都是赞美的意思。〗

　　二、读一读

　　1、初读感知：

　　(1)读着这首词，你有什么感觉?你感到是振奋激动，还是哀愁无奈?从词中你听到是哀叹还是笑声?你从中看到的生机热烈，还是衰败冷清?(要求用这样的句式回答：“读着这首词，我感觉到……我仿佛看到……我仿佛听到……”)

　　(2)齐读：要求读正确、流利。

　　2、精读感悟

　　(1)再读词文，理解下面的内容。

　　问题：①学生用自己的语言，说说1、2两句词的意思。

　　明确：严寒的冬天，漫天飞雪。但是，在毛泽东的眼里，冬天即将过去，春天快要到了。

　　②“已是悬崖百丈冰”，是什么意思?“花枝俏”，是什么意思?学生交流后，板书：“花枝俏”。“俏”，是什么意思?梅花开得怎么样?请你用恰当的词语，形容梅花的“俏丽”。

　　③梅花，在寒冷的冬天开放。但是等到山花烂漫的春天来了，她却怎么样了?想象“山花烂漫”的情景。梅花在“丛中笑”，又是怎样的情景?梅花笑了，为什么?

　　明确并板书：百丈冰——花枝俏——坚强、勇敢

　　不争春——只报春——无私、高尚

　　山花开——丛中笑——豪迈、谦虚

　　3、赏析方法归纳

　　一首好的诗词就是一曲曼妙的音乐，值得我们细细去品评，细细去欣赏，下面我给大家提供一个平台，让大家七嘴八舌评诗词，可以从个别的字上，也可以从某个句子上，也可以从整首词上去赏析。

　　三、学习词的内容

　　1、古人说：“诗中有画，画中有诗”，诗歌给我们提供了非常广阔的想象空

　　间，不信请看这一句：“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。”读着这句话，你脑海里仿佛出现了怎样的画面?

　　提示：冰天雪地、悬崖峭壁、百花凋零、寒风阵阵、大雪纷飞，梅花傲霜斗雪，绽放枝头……

　　2、“俏也不争春，只把春来报。”梅花在冰雪之中向人们报告着春天的信息，

　　如她是怎么向人们报告的呢?春天终于来了，这时展现在我们眼前的是怎样的画面呢?

　　提示：百花盛开、异彩纷呈、满山遍野、万紫千红

　　3、这时梅花的心情怎样?这是一种怎样的笑?

　　提示：她和百花在一起，这是自豪的笑，欣慰的笑，爽朗的笑

　　四、比一比，想一想

　　1、我们一起来读一读陆游的《卜算子咏梅》。

　　介绍陆游的背景：

　　乾道二年，陆游因“力说张浚用兵”，受到了卖国派的打击，被罢免了隆兴通判的官职。在山阴寂寞地度过了四年，便开始了西行万里的远游。作品里那在黄昏孤独绽放的梅花，默默地经受着风雨的打击，正是陆游遭遇不幸后凄苦心境的写照。既有孤芳自赏、顾影自怜的伤感，也表现了受到挫折而不屈节的品质。

　　2、请大家想一想，陆游词中所写的梅花是怎么样的?

　　明确：“独自愁”“香如故”

　　3、引导比较。想一想，毛泽东在词中所赞美的“梅花”与陆游词中的“梅花”有什么不一样?

　　明确：在陆游的词中，梅花在“独自愁”“香如故”，而毛泽东词中是“花技俏”。

　　4、同学们，毛泽东是在读了陆游的词，才写“卜算子咏梅”这首词的。毛泽东在自己词的前面，有一句说明的话：读陆游咏梅词，反其意而用之。

　　要求：学生说说“反其意”的意思。

　　〖让学生进行比较性阅读后，再讨论“反其意”的意思，符合学生认识事物的规律。归纳，是一种重要的思维方法。〗

　　5、大家来谈谈有什么不同的感受。

　　(引导学生体会陆词很悲伤、压抑，而毛词却充满乐观、积极的态度。不必比较两首词的高下。)

　　五、小结：

　　毛泽东和陆游写的词，都是“咏梅”。但是由于他们所处的时代不同，经历不同，性格不同，对梅花的认识也不一样。可知，不同时代，人们赋予了梅花的不同的品质，但不变的是人们梅花的喜爱和对真善美的追求，愿梅花开在我们每个人的心中开放。让我们在这段激昂欢快的乐曲声中再次朗读毛词《卜算子·咏梅》

　　六、布置作业：

　　背诵并默写

　　七、板书设计：

　　百丈冰——花枝俏——坚强、勇敢

　　毛词不争春——只报春——无私、高尚乐观、积极

　　山花开——丛中笑——豪迈、谦虚

　　陆词“独自愁”悲伤、压抑

　　“香如故”

人教版六年级下册语文教案4

　　新来的王老师

　　教学目标：

　　知识与能力

　　把握文章主题，体会作者的思想感情。

　　过程与方法

　　自主阅读，体会情感。

　　情感、态度与价值观

　　感受老师对自己的关爱。

　　教学重难点

　　重点：通过本文教学，培养学生善于通过人物的语言、动作、神态分析人物的思想品质。

　　难点：写读后感。

　　教学时间：1课时

　　教学过程：

　　一、导入

　　六年的学习生活中，我们相遇相识的老师有很多，老师给予的关心、帮助、鼓励都是我们人生中的宝贵财富。回忆一下，哪位老师令你印象最深刻?今天，我们一起来感受老师对学生的关切之情，走进第三课《新来的王老师》的学习。

　　二、初读，学习生字词。

　　打开书本P129页，大声的自由朗读课文，边读边圈出文中的生字词语

　　撇撇嘴(piě)折叠(zhé dié)自顾自摇摇头

　　齐刷刷(shuā)大踏(tà)步哄(hōng)堂大笑

　　工工整整前仰后合资质平庸差生(chà)

　　①齐读

　　②学生点读巩固

　　③释词促解(资质平庸)

　　④运用词语造句

　　⑤齐读巩固

　　三、再读，整体感知课文内容。

　　请大家仔细认真的默读课文，思考“课文讲了一件什么事?”

　　【课文写了一位新上任的王老师在第一节语文课上，提问差生蔡林引起哄堂大笑，放学后王老师送给蔡林一份差生档案，鼓励蔡林好好学习的事】

　　四、精读，把握人物形象

　　(一)解读蔡林

　　1、出示课文最后一自然段，引导学生感悟“这是一个的学生”。

　　①学生举手回答②齐读③理解加着重号的词语

　　④想一想“这是一个的学生”

　　⑤有感情的齐读

　　2、导读3-14自然段，了解以前的蔡林是个怎样的孩子。

　　①分角色来模拟对话。

　　②引导学生找出相关语句，说说原来的蔡林是个什么样的孩子呢?

　　③理解的基础上有感情的读读句子

　　(二)解读王老师

　　1、谈话：蔡琳如此大的转变，都要归功于谁?

　　2、面对蔡琳，王老师都做了些什么呢?

　　再次走进3--14自然段，请大家速读，找出相关语句，从中你体会到这是一个怎样的而老师?

　　这是一个的老师。

　　学生根据相关语句进行汇报，教师相机引导。

　　3、出示差生档案

　　①齐读差生档案

　　②此时无声胜有声，王老师是通过差生档案想告诉蔡林什么?

　　③蔡林读懂王老师的信了吗?齐读最后一自然段

　　④蔡林在王老师的鼓励下找回了自信。从这件事中可以看出：这是一个的老师?根据回答，板书。

　　五、拓展延伸

　　六年的小学生活即将结束，一定有很多老师给过我们支持、帮助与鼓励。在即将离开恩师的时刻，我们最想对他们说些什么?拿起笔，写下你内心最真挚的话语。

　　老师，我想对您说

　　六、总结

　　亲爱的同学们，在成长的过程中，一个小小的鼓励，往往能给人无穷的力量。六年的学习生活里，让我们永远记住那些关心和帮助我们的老师吧。因为有老师的循循善诱和无微不至的关怀，所以我们更自信的大踏步走向美好的未来。努力学习吧，用优异的成绩回报老师，感恩生活，善待他人。

　　七、布置作业。

　　将课堂上交流的资料整理成文章。

人教版六年级下册语文教案5

　　学习目标：

　　1、学习并积累“鼻祖、旷野、随心所欲”等词语和优美语句。

　　2、了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点。3、有感情地朗读课文。教学重点：

　　通过默读，了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。

　　课时安排：1课时

　　课前准备：

　　准备有关戏曲种类的录象

　　教学过程：

　　一、谈话激趣，导入新课

　　1、观看录象，感受丰富多样的戏曲种类。听一听，看一看，你能说出这些戏曲的名称吗？

　　2、上节课，我们随作家老舍一同感受了美好快乐的春节，我们的祖国不仅有丰富多彩的节日风俗，还有独具特色的艺术形式。黑格尔曾经说过：“哪个民族有戏剧，就标志着这个民族走向成熟戏剧是一个民族开化的民族生活的产物。”生活在我国西南部青藏高原上的藏族，就是一个古文化十分发达，堪称相当成熟的民族。她所创造的举世瞩目的藏戏艺术之神奇独特、灿烂辉煌，正好印证了世界智者有关民族成熟与否的论述。藏戏是藏族戏剧的泛称。它有着1300多年的历史，是中华民族历史最久远的戏剧之一。藏戏艺术，剧种流派众多，表演形式富有民族特色，《文成公主》《诺桑王子》《卓娃桑姆》《朗萨雯蚌》《白玛文巴》《顿月顿珠》《智美更登》《苏吉尼玛》八大剧目已成经典，音乐唱腔韵味隽永，面具服饰五彩缤纷、瑰奇神异，名角新秀不断涌现。所有这些，无不昭示着藏戏具有深厚的文化根基。今天，就让我们共同去领略有着悠久历史，深受藏族人民喜爱的藏戏。

　　二、整体阅读，初步感知

　　1、阅读课前导语，明确自读要求。

　　2、默读课文，注意默读的速度。读后划出文中不懂的词语，利用工具书或联系上下文想想意思。

　　3、同桌互相交流自己读懂的词语。

　　4、速读课文，思考：课文哪些段讲了藏戏的形成，哪些段介绍了藏戏的艺术特色。

　　读后交流、梳理：4-7段讲的是藏戏的形成，8-19段讲的是藏戏的艺术特色。

　　三、自主研读4-7段，感受藏戏形成的神奇。

　　1、自由读4-7段，思考藏戏是怎么形成的，试着用自己的话说一说。

　　2、指名说藏戏的形成，其他同学认真听，听后提出需要补充的内容。

　　3、这个传奇故事最打动你的是什么？学生自由表达，如唐东杰布为民造福的美好心愿，七位姑娘的义举，

　　4、把你的感受带入文中，有感情地读一读吧。

　　小结：这个传奇的故事深深扎根在藏民的心中，唐东杰布不愧被誉为藏戏的开山鼻祖，时至今日，在每一个藏戏剧团，都会供奉有他的画像，接受着一代代艺人的膜拜，也让我们顿生出几分神圣和肃穆感。

　　四、自主研读8-19段，感受藏戏独特的艺术魅力。

　　1、出示研读主题：①（）的面具；②（）的舞台；③（）的演唱风格；要求：选择自己感兴趣的研读内容，反复阅读相关段落，把藏戏的主要特点用一句话或一个词概括出来。

　　2、集体交流研读结果，说说你是从哪知道的。

　　①面具：多样、夸张、形象鲜明。

　　②舞台：没有固定舞台、与大自然融为一体。

　　③演唱：固定的程式、唱腔及动作丰富、不受时间限制

　　3、补充阅读短文，感受藏戏的地域文化特点。

　　阅读材料如下：有人跟我说，一听到藏戏，尤其是身在他乡，就仿佛又回到在辽阔的草原上，感受着高原的蓝天白云。这话并不夸张。藏戏的声音悠远而铿锵，象冰川汩汩的流水，又如高原遒劲的疾风，它是唱者全身气力的投入，它的感情充沛而丰富，曲调跳动而激越，带点悲伤，带点忧郁，更包含沧桑；藏戏是高原的艺术，自然融入的高原的气魄与雄浑。它那类似西洋咏叹调的唱腔能把人的心紧紧抓住，一顿一扬，忽高忽低之间，贯穿消融了人生的喜怒哀乐，因此听藏戏实际也是在感悟和体会，一曲一调，一章一节也许正应和了你心灵深处的真性情，所以有人在听时便边舞边合，这便是藏戏唱功的神奇了。

　　藏戏的形式也大有可说之处，仅面具就多样而且表意丰富，这有点象京剧，借助脸谱能够反映人物的性格形象，不过前者的色彩不是直接勾勒在人脸上，藏戏佩带的面具造型粗犷、抽象。从形状上分，藏戏面具有直板式的，也有形象立体的，而质地则多为皮革、绒布，也可以泥塑而成。至于颜色的表意：黑色代表阴险，红色代表权力，黄色代表智慧传统悠久，博大精深，这就是藏戏得以传世的根本所在了。

　　尽管短暂的接触，使得我至今还没有完整的欣赏过一场藏戏。但是以采访为机缘，在视听中感受震撼，在震撼中有所感悟，藏戏在我的西藏之行中已经注入了额外的意义，它也将我引入西藏的神奇之中。

　　读后交流：藏戏独特的地域特点体现在哪？

　　4、对照开头，体会写法。

　　①再读8-19段，请你试着用几句话概括藏戏的特色。②指名读1-3段，体会作者是怎样概括的？③评一评这样开头的好处。

　　5、总结：有着千年悠久历史的藏戏艺术，在经历了一次又一次的风雨洗礼之后，时至今日，犹如一朵盛开在西藏高原上的雪莲花，深深地扎根在西藏人民的心灵深处。藏族人民通过它歌颂生活的真、善、美，鞭笞现实中的假、恶、丑。可以说，她是藏族群众衡量生活的一把尺度，是高原儿女创造的一个艺术奇珍。

　　教学反思：

人教版六年级下册语文教案6

　　教学目标

　　1、读读记记“堂皇、渺小、附庸、养尊处优”等词语。

　　2、概括课文主要内容，了解五手指的不同特点，了解作者描写手指的方法。

　　3、领悟课文蕴含的道理，感悟人生哲理。

　　教学重点

　　理解五根手指有什么特点，作者运用了什么表达方法表现这些特点的。

　　教学难点

　　领悟课文中蕴含的道理

　　教具准备

　　生字卡片，搜集丰子恺先生的相关资料。

　　导学过程二次备课

　　预习题纲

　　1、借助词典、联系上下文，理解不懂的词语。

　　2、了解课文主要内容，学习作者留心生活、善于观察、勤于思考，从司空见惯的事物中得到启示的.习惯。

　　3、有感情的朗读课文，了解五个手指的各自特点，体会到任何事物都各有所长、各有所短的道理。

　　一、激发兴趣，导入新课。

　　同学们，请把你们的手伸开，看看你们的手指形状，你们说，哪根最好看，哪根最有用？同学们的说法各一，我们今天来读读课文《手指》，看作者写了什么。板题：手指

　　二、初读课文，理解大意。

　　1、自读课文，读准字音，读通句子，互相解答不懂的词语；

　　2、边读边想，课文主要写了什么内容；

　　3、板书填空题，让学生寻找出答案。

　　三、自读课文，理解内容。

　　1、默读课文，标画出本文的中心句。（一只手上的五根手指，各有不同的姿态，各具不同的性格，各有所长，各有所短。）

　　2、自主学习，思考问题：五根手指各有什么特点？读书标画相关语句。

　　3、汇报交流，体会道理

　　教师引导学生抓住文中的重点语句，联系生活实际，理解体会五根手指各自不同的特点，指出每根手指的长处和短处：

　　（1）大拇指：短处：姿态不美――身体矮而胖，头大而肥，构造简单，只有一个关节；长处：最肯吃苦。

　　（2）食指：短处：姿态不如其他三指窈窕，都是直直落落的强硬的曲线；长处：工作不如大拇指吃力，却比大拇指复杂、机敏。

　　（3）中指：短处：养尊处优，做事名义上参加，实际并不出力；长处：地位最优，身体最高、相貌最堂皇，左右有屏障，曲线优美。

　　（4）无名指和小指：短处：能力薄弱是其他手指的附庸；长处：体态秀丽，秀丽可爱，在丝竹管弦、舞蹈上能力强，有用武之地。

　　4、适时指导学生朗读课文，根据手指不同的特点，读出不同的语气和感受。

　　四、品读课文，体会写法。

　　1、指生朗读课文最后一个自然段，思考：作者通过描写五根手指各自不同的特点，想告诉我们一个什么道理？

　　2．理解句子：“手指的全体，同人的全体一样，五根手指如能团结一致，成为一个拳头，那就根根有用，根根有力量，不再有什么强弱、美丑之分了。”

　　3、小组内分角色扮演五个手指：把全班分成六个小组，其中五个分别演五根手指，展开《五指争功》的辩论，每组重点说自己的好处，批评他人的不足，另外一组当裁判组，最后说说其中蕴含的道理。

　　4、你觉得作者喜欢哪根手指？本文的描写果真“却无爱憎在其中”吗？

　　5、你愿意做哪根手指呢？为什么？

　　板书设计

　　大拇指：不美，最肯吃苦

　　食指：不窈窕，工作复杂根根团结有力量

　　中指：养尊处优，工作略为扶衬

　　无名指和小指：秀丽可爱，能力薄弱

人教版六年级下册语文教案7

　　教学目的：

　　1.有感情地朗读课文，体会作者的思想感情和艺术境界。

　　2.学习衬托的手法。

　　3.背诵并默写这两首词。

　　教学重点：教学目的1、3

　　教学难点：教学目的1

　　教学课时：一课时

　　教法：诵读、点播、赏析。

　　一.谈话导入，激发情趣

　　1.:梅花一直是古往今来文人墨客歌咏的对象，请大家试着背一背关于梅花的诗或词。(如《梅花》、《墨梅》、《早梅》、《红梅》)。今天，我们就来学习一首赞美梅花的词——毛泽东在1961年12月写的《卜算子·咏梅》。

　　2.大家还记得我们以前学过的两首词吗?谁能背给大家听?

　　3.(学生背诵《渔歌子》、《忆江南》这两首词。

　　今天我们要学习的这首词比较长，分为两部分。前一部分叫上阙，后一部分叫下阙。

　　二、反复吟诵，理解词意

　　1.自由读毛泽东写的这首词《卜算子·咏梅》，

　　(1)自读课文，练习读正确、读流利。(2)谁愿意读一读这首词?

　　2.再来读这首词，边读边把词中难理解的词语或句子画下来，试着自己解决，解决不了的提出来讨论。

　　(1)想想词中写了梅花的什么特点，赞扬了梅花怎样的品格，把自己的感受在空白处写一写。

　　(2)我们交流一下，大家自己解决了哪些问题。

　　(可以交流词语的意思，如：咏梅、犹有、俏、烂漫。也可以交流句意。)

　　(3)同学们还有哪些不明白的问题?

　　(4)与同桌相互交流。

　　3 。交流讨论。

　　结合具体词句，充分交流见解一一梅的特点及梅的品格;教师相机点拨，生对毛泽东词中所写的梅花产生赞叹之情。

　　(1)“风雨送春归，风雪迎春到。”

　　“归”是返回的意思。这句诗是说风雨把春天送回来了，漫天的飞雪迎接着春天的到来。

　　(2)“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。”梅花绽放于寒冷时节的荒郊野外。俗话说“冰冻三尺，非一日寒”，更何况“已是悬崖百丈冰”。可以想象群花凋谢，大雪纷飞，天地间了无生机之时，梅花却不畏严寒、一枝独放的动人画面。这句诗赞美了梅花不畏严寒、凌寒盛开的品格。

　　指导朗读，想象画面。

　　是呀，梅花傲霜斗雪、坚韧不拔的品格令人赞颂。你能把这种感受读出来吗?边听边想象，这是一幅什么样的画面?

　　(学生描述自己想象的画面。)欣赏画面：

　　通过大家的描述，在老师的脑海中仿佛真的浮现出一幅寒梅傲雪图。不少画家也为这首词配了画，让我们一同来欣赏几幅。

　　(3)“俏也不争春，只把春来报”。

　　①“不争春”，不和谁争呢?

　　②梅花是那样美丽，但却不和春天盛开的百花争艳，不炫耀自己的美丽。这是一种什么品质呀?

　　(可让学生补充：“待到山花烂漫时，她在丛中笑”也写出了梅花这种乐观谦虚、不居功自傲的品格。)

　　③体会梅花的品格，练习朗读。

　　要读出梅花是报春的使者，却无意争春邀宠、居功自傲，表现了梅花乐观谦逊的作风。

　　(4)“待到山花烂漫时，她在丛中笑。”(等到百花盛开之时候，梅花无比欣慰地飘落丛中，表现了梅花的坦荡与无私与众不同。)

　　小结：这是多么了不起的品格呀!凌寒独放，在寒冷的季节里向人们通报着春的信息;当春天到来，百花盛开，梅花已经凋谢，却默默地在百花丛中微笑。让我们带着赞美之情，再来读读这两句。

　　4.有感情地朗读、背诵。

　　(1)梅花以其乐观自信、谦虚坦荡的品格，赢得了毛泽东的赞颂，老师也忍不住要赞颂梅花。(范读)

　　(2)让我们都用自己的朗读来赞颂梅花吧。(学生自由练习朗读)

　　(3)播放多媒体课件，引导学生根据课件中所呈现的音乐旋律与画面风雪交加、春回大地等变化，从而满含激昂、赞叹之情读出梅花的风姿，梅花的品质。注意读出词的节奏与韵律。

　　风雨/送/春/归，飞雪/迎/春/到。已是/悬崖/百丈/冰，犹有/花枝/俏。俏也/不争春，只把/春来报。待到/山花/烂漫时，她在/丛中笑。

　　4.用自己的话说说词的大意。(风风雨雨刚把春天送回来，漫天风雪又迎春天来到。看悬崖已结下百丈冰柱，凌寒梅花却娇艳地盛开着。虽然美丽却不同百花争春，只把那春的消息向人间预报。等鲜花盛开的时候，梅花在花丛中摇曳含笑。)

　　三、同桌合作，练习背诵

　　1.同学们，你们能不能把这首词背下来?大家先试着自己背一背，然后和旁边的同学互相检查背诵的情况。

　　四.布置作业，复习巩固

　　2.背诵并抄写这首词。

人教版六年级下册语文教案8

　　学习目标:

　　1.学会本课2个生字，能正确读写下列词语：饭碗、伶伶俐俐、徘徊、赤裸裸。

　　2.通过抓住重点句子，联系自己生活实际理解课文内容。感悟时光匆匆，要珍惜时间，不能碌碌无为。3.熟练地、入情入境地朗读课文。背诵自己喜欢的部分，并把喜欢的句子抄下来。

　　4.感受课文的语言美，领悟作者细致描写、多用比喻的方法。

　　课前准备：

　　1.预习课文，自学生字词。

　　2.搜集并阅读朱自清的资料和他写得的其他散文。教师可向学生推荐《荷塘月色》《背影》《绿》《春》《桨声灯影里的秦淮河》等散文。3.搜集关于珍惜时间的格言警句、诗词等。

　　教学过程

　　第一课时

　　一、谈话导入，揭示课题

　　1.教师谈话：在我国现代文学有一位的作家，他一生勤奋，笔耕不辍，给我们留下190多万字的作品;他一生重病，宁可饿死，也不领美国的救济粮。毛主席曾赞扬他是最有骨气的中国人。你们知道他是谁吗?

　　2.课前搜集资料，你对朱自清先生有哪些了解。(学生介绍自己搜集的资料)

　　3.朱自清先生不仅是一位诗人、学者，而且还是一位杰出的散文大师，他为我们留下许多脍炙人口的散文佳作，他的散文被称作“美文的典范”。今天，就让我们一起来赏读他24岁时写下的一篇散文《匆匆》。4.板书课题，学生齐读。

　　二、初读课文，初步感知

　　1.教师配乐范读课文。

　　2.学生自读课文，注意读准字音，读通句子。把感觉难读或自己喜欢的句子多读几遍。

　　2.检查生字词的读音和含义。⑴注意“涔、潸”的读音。⑵引导理解“徘徊、蒸融、挪移、头涔涔、泪潸潸、赤裸裸”等词语的含义。

　　3.出示文中的叠词“匆匆、斜斜、默默、白白、茫茫然、轻轻悄悄”。读词后请学生在学习课文时注意这些叠词的作用。

　　4.指生朗读自己感觉难读或自己喜欢的句子。

　　5.默读课文，思考：初读课文，你读懂些什么?有什么感受?有哪些不明白的地方?

　　6.学生读书后全班交流初读后的感受。

　　三、品读感悟，体会感情

　　1.谈话过渡：作为一篇传世佳作，本文语言优美、文辞隽永，文中语句饱含哲理、耐人寻味。下面，就让我们一起走进《匆匆》，走近朱自清，去欣赏、品味、感悟、思考这优美的语言。请大家默读课文，把你感受最深的或者特别喜欢的句子画下来，并在旁边标注上你的感受体会，一会儿进行交流。

　　2.全班交流，先把自己标画下来的句子，读给大家，然后谈自己的感受或喜欢的原因。学生可能标画出以下句子，教师引导学生感悟的要点如下。

　　⑴学习体会第一自然段。

　　①“燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。”

　　这句话的理解要点：a.这是一个排比句，作者用对比的手法，把“燕子去了还来，杨柳枯了还青，桃花谢了还开”与时间流逝进行比较，写出了时间一去不复返的特点。b.本段最后四个反问句，看似在问，实际上表达了作者对时光逝去而无法挽留的无奈和对已逝日子的留恋。4个问句，作者在问谁?可以理解为作者可能在问自己，也可能是在问你、问他，问我们所有的人;也可以理解为作者在用问句表达心里的疑惑，他或许并不想让谁回答，而是想以发问的方式告诉人们无论对谁时间都是一去不复返的，每个人都应该好好珍惜。c.理解四个追问时，可引导学生感受和体会作者写下这些文字时的心情?(惋惜、后悔、茫然、痛苦或无奈)在学生感悟后，要及时引导学生把自己的感受融进去朗读课文。

　　②可适时补充台湾作家林清玄《与时间赛跑》一文中，父子俩的对话。引导学生联系自己的生活，想一想，去年的你和现在的你一样吗?教师也可以适时谈谈自己的变化，以引发学生的共鸣。

　　③指导学生朗读：当你感受到了这些，你再读一读这一段，是不是有了新的感触呢?

　　⑵学习体会第二自然段。

　　①“在默默里算着，八千多个日子已经从我手中溜去;像针尖上的一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。”

　　这句话的理解要点是：a.“八千多个日子”是指作者从1898年出生到写作本文的1922年，一共是24年，八千多个日子。b.这句话作者运用了比喻，把逝去的时间比作“针尖上的一滴水”，把“时间的流”比作“大海”，这样描写使本来无形的时间变得有形。c.“溜”“没有声音，没有影子”可以理解为时间无声无息的流逝，非常快。d.“我不禁头涔涔而泪潸潸了”，可以体会到作者面对逝去的日子，觉得自己光阴虚度而无所作为，不禁流泪落汗。由此可见作者是十分在意时间的，因为只有珍惜时间的人，才能感受到时间的无情流逝，才会觉得时间不够用，才会用一日一日的计算时间。

　　②指导朗读：a.要读出惋惜、留恋、自责之情。b.教师可适时范读，读后请学生评价，教师可联系自己的切身的感受指导学生读好本段。

　　第二课时

　　一、继续品读课文，体会感情

　　1.学习体会第三自然段

　　⑴时光究竟是怎样从我们身边悄悄溜走的呢?

　　学生以读代答――“洗手的时候，日子从水盆里过去;吃饭的时候，日子从饭碗里过去;默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。”

　　⑵体会写法：①作者使用了排比句，把时间拟人化“跨、飞、溜、闪”，写出了一天的时间是怎样很快的从身边“溜走”的。②作者通过生活具体的小事情“吃饭、洗手、睡觉、沉默”等，赋予时间以生命，十分生动具体的描写出了时间是怎样一点一滴在不知不觉中从我们身边流逝的。

　　⑶导读出时间流逝的匆匆和永不停息。

　　（4）教师小结：作者抓住生活中的小事，赋予时间生命，把时间当作一个有生命的东西来写，才让我们感受到时间就在身边，而且来去匆匆。

　　二、读写结合，学生练笔

　　1.朱自清的时间步履匆匆，在洗手、吃饭的时候过去了。那么，同学们，你们的时间是怎样从你的身边一点一滴溜走的呢?请大家学着朱自清先生的写法，也抓住自己身边的小事，赋予时间生命，让我们感觉到时间是怎样从你的身边流逝的?看谁写的最有朱先生的风格。

　　2.学生自由仿写练笔。

　　3.学生写完后，朗读交流，师生及时评价。(过渡)面对“逃去如飞”的时光，作者不禁想到“在千门万户的世界里”的自己能做些什么，于是一连串的问题倾泻笔端。

　　三、试答追问，延伸拓展

　　1.学习体会文章的最后两个自然段。

　　⑴在第四自然段中，作者有几次追问?(六次)有几次做出了回答?(前两次)师生读书问答。

　　⑵引导学生试答文中后四次追问：你觉得怎样才算是留下些生命的痕迹?怎样的人生就是没有虚度，才算是没有白白的在这个世界上走一遭?可以举一个你佩服的人做例子来说明。引导学生既要谈伟人名人的事例，又要关注自己身边的普通人。

　　⑶出示朱自清资料，引导学生谈感受：你觉得朱自清先生有没有在这个世界上白白的走一遭?(联系朱自清写作本文时的年龄和一生的成就感受体会)

　　四、交流名言警句，进一步懂得珍惜时间、珍惜生命

　　1.古今中外，许多文人墨客写下了不少珍惜时间、珍惜生命的名言警句。你知道哪些?

　　2.教师出示自己搜集的名言警句，学生朗读。

　　五、拓展思路，深化认识

　　1.读书思考：文章第一自然段写到燕子去了还来，杨柳枯了还青，桃花谢了还开，可是燕子还是去年的燕子，杨柳还是去年的杨柳，桃花还是去年的桃花吗?(燕子已经不再是去年的燕子，杨柳也不再是去年的杨柳，桃花当然也不再是去年的桃花。对于世间万物来说，时光都是一样的公平，一样的一去不复返。)2.出示崔护的《题都城南庄》，师生齐读这首诗，深化认识。

　　附：1.林清玄《和时间赛跑》

　　“什么是永远不会回来?”我问着。

　　“所有时间里的事物，都永远不会回来了。你的昨天过去，它就永远变成昨天，你不能再回到昨天。爸爸以前也和你一样小，现在也不能回到你这么小的童年了;有一天你会长大，你会像外祖母一样老;有一天你度过了你的时间，就永远不会回来了。”爸爸说。

　　2.朱自清简介(略)

　　3.珍惜时间的名句格言(略)

人教版六年级下册语文教案9

　　教学目标1、借助词典，联系上下文，理解“座无虚席、惊羡、歉疚、惊心动魄、陶醉”等词语。正确、流利、有感情的朗读课文。

　　2、体会蕴含的哲理，懂得不论遇到多少艰难曲折也不要退缩。

　　就能获得成功的道理。

　　得成功的道理。得成功的道理。

　　教学重点读懂课文内容，懂得不论遇到多少艰难曲折，也不要退缩，只要坚持下去，就能取得成功。

　　教学难点理解课文中耐人寻味的语言，体会作者表达的思想感情。

　　教具准备演示文稿。搜集关于面对失败勇敢坚强的故事。

　　导学过程二次备课

　　预习题纲

　　1．预习课文，自学生字词。给学生推荐赵丽宏的作品《三峡船夫曲》《雨中》《学步》《雨中的鸽子》等。

　　2.搜集并阅读其他面对失败，勇敢坚强战而胜之的故事。

　　第一课时

　　一、激发兴趣，导入新课

　　同学们，你们喜欢看杂技表演吗？谈谈你的感受。

　　是的，杂技是一项很复杂的表演，有时一个节目经过几年的训练，可以说是台上3分钟，台下十年功。但是你想过没有，当一个杂技演员在表演时两次出现了失误，他还有信心表演下去吗？今天我们就来读读顶碗少年的故事，你或许你会从中悟出一定的道理来。（板：顶碗少年）

　　二、初读课文，了解大意

　　1．自由读课文，读准字音。

　　2．同桌互相听读，纠正字音后练习读熟。

　　3．默读课文分段，看看课文是分几部分写的，每部分写了什么内容。

　　（第一部分：1──7自然段写顶碗少年不怕两次失败，第三次终于稳住了头顶的那一叠瓷碗，赢得了所有观众的热烈掌声。第二部分：8自然段写那位顶碗少年给“我”的启迪。）

　　三、自学感悟，理解课文

　　出示自学思考题，学生小组自学讨论

　　1．默读课文，找一找画一画：“一摞金边红花大瓷碗”在文中出现了几次？每一次的出现你都有什么感受？

　　2．自由读课文第二部分，理解所要表达的含义。

　　四、汇报交流，朗读体会

　　1．指名交流讨论结果。

　　2．结合汇报让学生朗读相应的部分，朗读第一部分让学生充分地在读中去体会少年的心理变化及观众的心情。

　　3．白发老者会对少年说些什么呢？引导学生发散思维。

　　4．反复读，反复品味“在以后的岁月里，不知怎的，我常常会想起这位顶碗少年，想起那一次的演出，每每想起，我总会有一阵微微的激动……”从文中的省略号你读出了什么？

　　5．有感情朗读全文

　　五、畅谈感受，明确哲理

　　学习课文后你有什么感受？

　　总结：同学们，在我们的生活中，时时刻刻都会遇到失败的考验，但是，只有敢于拼搏的人，才是胜利者。在山穷水尽和绝境里，如果我们再搏一下，也许就能看到柳暗花明；在冰天雪地的严寒，再搏一下，可能会迎来温暖的春风；在无边无际的大海上，再拼搏一下，就会到达大海的彼岸；在一眼望不到顶的山脚下，再拼搏一下，就一定会登上世界最高峰……课文学完了，但是让我们永远记住那位顶碗少年给我的启迪。

人教版六年级下册语文教案10

　　一、教学目标：

　　1、学习并积累“鼻祖、旷野、随心所欲”等词语和优美语句。

　　2、了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点。

　　3、有感情地朗读课文。

　　二、教学重难点：

　　重点：通过默读，了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。

　　难点：体会写法，感受语言特点。

　　三、课时安排：

　　1课时

　　四、教学准备：

　　通过网络或者图书馆等查询藏戏的由来、历史变化及主要剧目等相关信息；藏戏面具图片。

　　五、教学过程：

　　一、明确目标，创景激趣

　　1、出示藏戏的有关图片，配乐介绍：藏戏是藏族的传统剧种，它简单到没有舞台灯光和还不会结束？？藏戏，以不可抗拒的魅力，一代代传承下来。今天，我们就来了解藏戏是怎样形成的，有着怎样的特色。

　　2、板书课题。

　　二、自主探究，合作学习

　　1、藏戏同其他剧种相比，独具魅力的地方是什么？

　　2、学生快速浏览课文，画出相关语句。（戴着面具演出；没有舞台；一部戏演三五天还没有结束。）

　　3、朗读品味，了解藏戏的特点

　　（一）读第一部分，初步了解藏戏的特点

　　1、找读前三自然段，说说你都听出了什么。

　　（藏戏有三个突出特点；世界上这样的剧种很少，而藏戏是其中之一；连续三个排比式的问句，更加突出了藏戏的特点，其中还有着民族的自豪感。）

　　2、练习朗读后，找学生朗读，要求分别读出藏戏的特色；藏戏剧种的稀少；中国拥有藏戏的自豪。

　　（二）读课文第三部分，具体了解藏戏的特点

　　1、默读8自然段到最后，找与第一部分相对应的具体描写。（8—16自然段写的是藏戏戴着面具演出的特点；17—18自然段写的是藏戏演出没有舞台的特点；19—20自然段写的是藏戏一部戏要演出三五天的特点。）

　　2、自由读8—16自然段，说说你进一步了解到了什么。

　　3、看图片，结合具体的面具，说一说颜色象征了什么，对角色的什么特征作了夸张。

　　4、自由读17和18自然段，结合“不要，只要”来体会藏戏以广阔的大自然为背景，道具更是简陋到了极点。

　　5、你想看藏戏吗，为什么？（感受藏戏的自然、古朴、神秘这些独特的魅力。结合看戏人，来体会轻松自然、随心所欲带给人们的艺术享受。）

　　（三）师生合作读，感受藏戏特点和相呼应的详略得当的表达方式。

　　1、师读：世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？生读：8—16自然段。

　　2、师读：世界上还有几个剧种在演出时没有舞台呢？生读：17和18自然段。

　　3、师读：世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢？生读：20自然段。

　　4、师生合读：21自然段。

　　三、汇报交流，排疑解惑（了解藏戏的形成）

　　1、自读后小组讨论：唐东杰布的传奇故事有哪些传奇色彩

　　2、交流、生发：

　　（1）以弱抗强的传奇：年轻的僧人→凶险的自然。结合“数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多试图过江的百姓，被咆哮的灌水吞噬”中带点的词，来体会雅鲁藏布江的凶险，一个年轻的僧人想为百姓造福，要与天抗争。这是勇敢的传奇。

　　（2）创造奇迹的传奇：一无所有→58座铁索桥。通过7位姑娘组成的藏戏班子，以艺术和善良感召人们，大家由哄笑到献出人力、物力、财力，在江上建了58座铁索桥，来体会这种齐心合力，人定胜天的传奇色彩。

　　（3）艺术的传奇：僧人→藏戏的开山鼻祖。这人仅由7人组成的藏戏班子，开创了一个新的艺术。

　　四、回归教材，评价小结

　　许多地区、民族，都有着独具特色的艺术形式，是中华文化的奇葩。藏戏，作为藏

　　族的传统剧种，到几百年后的今天，仍有着无穷的魅力，是宝贵的文化遗产。让我们再一次齐读开头部分。

　　五、巩固应用，拓展延伸

　　用自己的话写一写藏戏的形成及特色。

人教版六年级下册语文教案11

　　教学目标：

　　1、在口语交际的基础上，借鉴本组课文描写民风民俗的方法，即抓住特点介绍民俗，并体会作者的布局谋篇、准确用词、生动表达，完成习作。

　　2、让学生了解一些传统的民风民俗，吸收民族文化智慧，感受这些独具魅力的民俗风情中所蕴含的民族文明和传统美德。

　　教学重点：

　　运用本组课文学过的描写民风民俗的表达方法进行写作。

　　教学难点：

　　运用本组课文学过的描写民风民俗的表达方法进行写作。

　　教学时间：

　　2课时。

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、激情导入

　　导语：同学们，我们祖国五千年的传统文化源远流长，博大精深，正像那首歌中唱到的：五十六个民族，五十六枝花……各民族的风俗习惯更是丰富多彩、各具特色。这节课让我们继续畅游在这独特的民风民俗中，写下令自己心动的那一页。

　　二、明确题旨

　　1、请同学们以自己喜欢的方式仔细阅读教材中的要求，边读边画边归纳，想一想，这次习作要我们写什么？要想写好习作，需要注意哪些事项？

　　2、指名汇报，师生共同归纳、提炼写作要点。

　　（1）内容。

　　①节日习俗：春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等。

　　②特色服饰：各少数民族的特色服饰。

　　③特色饮食：小吃文化、茶文化、待客文化等。

　　④独特民居：吊脚楼、土造房屋、四合院等。

　　⑤新颖别致的民间工艺品：剪纸、皮影、蜡染、脸谱、刺绣等。

　　（2）注意事项。

　　①特点突出，民族特色鲜明。

　　②内容具体，描述准确生动。

　　③用词精准，表达真情实感。

　　三、写前准备

　　1、导语：同学们，下面老师将带领大家游览祖国的大江南北，去欣赏不同民族的风情。（播放民族风情图片，配歌曲《等你来》）

　　2、引导学生交流欣赏后的感受，也可以针对画面内容进行补充。

　　3、小组内交流，然后全班交流：哪一种民俗最让你感兴趣，请按一定顺序详细地介绍一下。

　　四、回顾写法

　　1、通过本单元的学习，你都了解了哪些描写事物的方法？分别是从哪篇课文中学到的？

　　2、小组归纳，教师板书。

　　（1）重点突出，详略得当。

　　（2）方法多样，有顺序：修辞手法，如，比喻、反问、象征、夸张；说明方法，如，列数字、举例子、作比较、打比方。

　　（3）语言生动，感染力强。

　　五、入笔习作

　　1、你最想写什么？先确定习作题目，再列出写作提纲。

　　（1）温馨小贴士（课件出示）：

　　①要介绍的民俗是什么？想拟一个什么题目？

　　②它的主要特点是什么？想从哪几个方面进行介绍？

　　③哪一部分内容将作为重点进行详细介绍？

　　（2）学生自主编写提纲，进行简单的修改。

　　2、按所列提纲，说一说自己想怎么写。

　　3、尝试写作：前面我们欣赏和交流了不同地域、不同民族的民风民俗，可以说，不一样的习俗，不一样的文化，不一样的感受，不同凡响的精彩……下面就让我们拿起手中的笔，记下这点点滴滴，让这些民俗的独特魅力在我们笔尖流淌吧！（学生动笔写作）

　　4、教师在巡视中作场外指导。

　　第二课时一、直击目标

　　1、导语：俗语说：“树木不修长不好，文章不改意境少。”这节课我将带领大家对自己的习作进行精雕细琢。

　　2、讨论：你们认为这篇习作应着重体现哪些内容？

　　预设：

　　生1：所介绍的民俗特点要突出，而且要体现鲜明的地域或民族特色。

　　生2：在介绍时要能做到内容具体，详略得当，重点突出。

　　生3：要能恰当地运用列数字、打比方等说明事物的方法，或拟人、排比、比喻等修辞方法，准确而生动地描述，最关键的是要表达真情实感。

　　二、修改润色

　　1、自我品读，自主修改。

　　（1）轻声朗读自己的习作，读一读，再品一品：词语用得是否恰当，句子是否通顺、生动，表达是否清楚、具体。边读边画出不满意的地方。

　　（2）反复朗读令自己不满意的地方，一边读一边想：怎样修改？然后进行修改。

　　2、全班交流，集体评改。

　　（1）哪位同学愿意把你的习作推荐给大家？请大家边听边思考：哪些地方给你留下了深刻的印象，为什么？哪些地方需要修改？你认为应该怎样修改？请给出最佳的修改意见。

　　（2）总结前面已交流的几篇习作，有哪些共同的优点，存在哪些不足之处？

　　（3）针对大家给出的意见，再次品读自己的习作并进行第二次修改。

　　3、小组合作互评互改。

　　（1）没有在全班交流的同学把自己的习作读给小组成员听，大家进行交流，提出评改意见。

　　（2）交换习作进行互批。

　　（3）推荐优秀习作准备全班展示。

　　三、美文欣赏

　　1、欣赏佳作。（教师有感情地朗读课外例文）

　　2、交流感受。

　　3、好朋友合作，互读习作，寻找习作中的精彩之处，并为好朋友的习作写上评语。

四、课堂小结，布置作业

　　1、从这次习作中，你学到了哪些本领？

　　2、作业：把修改后的习作誊写到作文本上。

人教版六年级下册语文教案12

　　《手指》课文原文

　　我们每个人，都随时随地随身带着十根手指，永不离身。一只手上的五根手指，各有不同的姿态，各具不同的性格，各有所长，各有所短。

　　大拇指在五指中，形状实在算不上美。身体矮而胖，头大而肥，构造简单，人家有两个关节，他只有一个。但在五指中，却是最肯吃苦的。例如拉胡琴，总由其他四指按弦，却由他相帮扶住琴身;水要喷出来，叫他力死抵住;血要流出来，叫他拼命按住;重东西翻倒去，叫他用劲扳住。讨好生活的事，却轮不上他。例如招呼人，都由其他四指向前点头，他只能呆呆站在一旁。给人搔痒，人舒服后，感谢的是其他四指。

　　常与大拇指合作的是食指。他的姿态可不如其他三指窈窕，都是直直落落的强硬的曲线。他的工作虽不如大拇指吃力，却比大拇指复杂。拿笔的时候，全靠他推动笔杆;遇到危险的事，都要由他去试探或冒险;秽物、毒物、烈物，他接触的机会最多;刀伤、烫伤、轧伤、咬伤，他消受的机会最多。他具有大拇指所没有的“机敏”，打电话、扳枪机必须请他，打算盘、拧螺丝、解纽扣等，虽有在拇指相助，终是以他为主。

　　五指中地位最优、相貌最堂皇的，无如中指。他居于中央，左右都有屏障，他身高最高，无名指、食指贴身左右，像关公左右的关平、周仓，一文一武，片刻不离。他永远不受外物冲撞，所以曲线优美，处处显示着养尊处优。每逢做事，名义上他是参加的，实际并不出力。他因为身体啊长，取物时，往往最先碰到物，好像取得这物是他一人的功劳，其实他碰到之后就退在一旁，让大拇指、食指去出力，他只是在旁略为扶衬而已。

　　无名指和小指，体态秀丽，样子可爱，然而，能力薄弱也无过于他们了。无名指本身的用处多用于研脂粉、蘸药末、戴戒指。小指的用处则更渺小，只是掏掏耳朵、抹抹鼻涕而已。他们也有被重用的时候，在丝竹管弦上，他们的能力不让于其他手指。舞蹈演员的手指不是常作兰花状吗?这两根手指正是这朵兰花中最优美的两瓣。除了这等享乐的风光事以外，遇到工作只是其他手指的附庸。

　　手上的五指，我只觉得姿态与性格，有如上的差异，却无爱憎在其中。手指的全体，同人群的全体一样，五根手指如果能团结一致，成为一个拳头，那就根根有用，根根有力量，不再有什么强弱、美丑之分了。

　　六年级语文《手指》教案

　　学习目标：

　　1.借助词典、联系上下文，理解不懂的词语。

　　2.了解课文主要内容，学习作者留心生活、善于观察、勤于思考，从司空见惯的事物中得到启示的习惯。

　　3.有感情的朗读课文，了解五个手指的各自特点，体会到任何事物都各有所长，各有所短的道理。

　　课前准备

　　1.预习课文，查字典理解字词。

　　2.阅读描写生活中普通事物的小品文，教师可向学生推荐几篇。

　　教学过程

　　一、谈话导入，揭示课题

　　1.谈话导入：生活中平凡的人和事，常常会带给我们启示，像那个“我”至今还常常想起的顶碗少年，还有那一棵棵优雅自在，显示着勃勃生机的桃花心木。其实，生活中还有许多普普通通的事物，对于他们的存在，我们常常司空见惯、熟视无睹，可是，如果我们仔细观察、认真思考，这些普通的事物也会带给我们耐人寻味的启示的。比如我们每个人手上的五根手指。今天，我们一起学习第5课《手指》。

　　2.板书课题，齐读课题。

　　二、初读课文，检查预习

　　1.自读课文，读准字音，读通句子，互相解答不懂的词语。

　　2.指生逐段读课文，思考：课文的主要写了什么内容?

　　3.速度课文，口头完成填空：课文先总写一只手上的五根手指( )，然后分别具体写( )，最后总结写( )。

　　4.请学生根据填空的内容，给课文分段，在此基础上体会的写作顺序和方法。

　　三、自读课文，理解内容

　　1.默读课文，标画出的中心句。(一只手上的五根手指，各有不同的姿态，各具不同的性格，各有所长，各有所短。)

　　2.学生自主学习，思考问题：五根手指各有什么特点?读书标画相关语句。

　　3.汇报交流，体会道理

　　教师引导学生抓住文中的重点语句，联系生活实际，理解体会五根手指各自不同的特点。

　　理解要点如下：

　　⑴大拇指：短处：姿态不美――身体矮而胖，头大而肥，构造简单，只有一个关节;长处：最肯吃苦。

　　⑵食指：短处：姿态不如其他三指窈窕，都是直直落落的强硬的曲线;长处：工作不如大拇指吃力，却比大拇指复杂、机敏。

　　⑶中指：短处：养尊处优，做事名义上参加，实际并不出力;长处：地位最优，身体最高、相貌最堂皇，左右有屏障，曲线优美。

　　⑷无名指和小指：短处：能力薄弱是其他手指的附庸;长处：体态秀丽，样子可爱，在丝竹管弦、舞蹈上能力强，有用武之地。

　　4.适时指导学生朗读课文，根据手指不同的特点，读出不同的语气和感受。

　　四、品读课文，体会写法

　　1.指生朗读课文最后一个自然段，思考：作者通过描写五根手指各自不同的特点，想告诉我们一个什么道理?

　　2.你觉得作者喜欢哪根手指?的描写果真“却无爱憎在其中”吗?

　　3.你愿意做哪根手指呢?为什么?

　　《手指》教学反思

　　这是丰子恺先生写的一篇散文。文章开门见山指出每个人都有十根手指，一只手上的五根手指各有所长，各有所短。接着就以风趣幽默的语言具体描写五根手指的不同的姿态和性格。最后阐明了一个道理，“五根手指如果能团结一致，成为一个拳头，那就根根有用，根根有力量，不再有什么强弱、美丑之分了”。

　　文章语言风趣幽默，结构清晰严谨，主题鲜明突出。全文紧紧围绕五根手指不同的姿态和性格进行描写，运用多种表达方法，刻画出了姿态栩栩如生、性格迥然不同的五根手指。本文是一篇略读课文，选编这篇课文的目的是：在了解课文主要内容的基础上，认识五根手指的不同特点，体会手指带给我们的启示，了解作者采用的表达方法。教学这篇课文，重点理解五根手指有什么特点，作者运用什么表达方法表现这些特点的。难点是领悟其中的道理。

　　初读课文，了解大意后，五根手指的特点，学生容易把握，我把重点放在表达方法的体会上。一是要抓住文章第一自然段和最后一自然段进行整体理解。了解课文主要写五根手指各自不同的姿态和性格，各有所长，各有所短;领会作者的写作意图，“手指的全体，同人群的全体一样，五根手指如果能团结一致，成为一个拳头，那就根根有用，根根有力量，不再有什么强弱、美丑之分了。”二是要抓住最能反映五根手指特点的句段，进行重点体会。如，描写“大拇指在五指中，形状实在算不上美”一段话，先指导学生理解大拇指的形状(姿态)特点──不美。具体表现为：身体矮而胖、头大而肥，构造简单。从体形、头形、构造三方面进行描写，大拇指鲜明的形象跃然纸上。然后用关联词“但”一转，写他在五指中，却是最能吃苦的。具体描写了拉胡琴、水喷出来、血要流出来时他“相帮扶住”“死力抵住”“拼命按住”“用劲扳住”的表现，突出了大拇指吃苦耐劳、默默奉献的特点。了解了这段话的基本意思，再引导学生体会写法，画出写大拇指形状和写“吃苦”的句子，体会作者运用什么表达方法进行描写，重点体会排比句式的表达作用。

　　为了突破难点，帮助学生更好的体会“五根手指如果能团结一致，成为一个拳头，那就根根有用，根根有力量，不再有什么强弱、美丑之分了”这个道理，我设计了表演“五指争论”这个环节。四人小组各人分别表演大拇指，食指，中指与无名指、小指，争一争谁的优点多，一番争论下来，请学生谈谈体会。让他们感受到，只看到自己优点是不行的。在让学生互相找找对方的优点，赞一赞，懂得每个人都有优点。阐明“团结就是力量”的人生道理，结合生活实际引导学生体会这句话蕴含的道理。

人教版六年级下册语文教案13

　　一、教学目标：

　　1、学习并积累“奇葩、安然无恙、和睦”等词语。

　　2、有感情朗读课文，了解客家民居和傣家竹楼的特点。

　　3、学习抓住事物特点进行叙述的说明方法。

　　二、教学重难点：

　　重点：了解客家民居及傣家竹楼的特点。

　　难点：学习列数字、打比方、举例子的说明方法。

　　三、教学准备：

　　关于各地民居的课件。

　　四、课时安排：

　　1课时

　　五、教学过程：

　　一、图片导入，初识民居

　　1、出示CAI课件，说说你认识哪些民居。

　　2、教师介绍：今天王老师给大家带来一份小小的礼物，那就是一段介绍各地民居的图片。民居是人们对民间居住建筑物的习惯称呼，作为住房使用。我国的民居建筑是千百年来劳动人民用自己勤劳智慧的双手，在与改造大自然的漫长岁月中创造出来的。由于我国幅员广阔，各地区自然地理条件不同，56个民族风格与传统各异，使我国的民居建筑多姿多彩，富有创造性。今天我们就认识其中两个。

　　3、板书课题

　　二、初读课文，整体感知。

　　师：走进文中介绍的傣家竹楼和客家民居中去，看一看两个地方的民居能让我们感受到些什么?请大家快速默读课文。思考：客家民居或傣家竹楼各有什么特点?

　　三、自主研读，合作梳理

　　师：刚才我们交流了这两个地方的民居给我们留下的初步印象。可以说是零零碎碎的，现在王老师要把大家分成六个小组，如果在相应的时间里面，你们完成了一个民居的介绍，可以接着学习另一个民居。每个组长手里有两张卡，组长负责把你自己读到的关于民居的特点读给成员听，组员交流讨论，然后发挥你们集体的智慧，运用简炼的语言概括出民居的特点，组长负责记录下来。明白了吗?

　　3、默读课文，按表格要求在文中画出相关语句。

　　四、反馈交流，了解民居

　　1、交流“客家民居”特点

　　建筑成因：客家人是古代从中原繁盛的地区迁到南方偏僻、边远的山区，为防盗版匪的骚扰和当地人的排挤，便建造了营垒式住宅。

　　建筑材料：在土中掺石灰，用糯米饭、鸡蛋清作黏合剂，以竹片木条作筋骨，夯筑成土楼。

　　形状结构：土楼高15米，大多为三至六层楼，一百至二百多间房屋按八卦布局排列，形成圆形，宏伟壮观。

　　文化内涵：两三百人聚居一楼，不分贫富、贵贱，平等分房，和睦相处，勤俭持家，追求吉祥，幸福与安宁。

　　2、交流“傣家竹楼”特点

　　建筑成因：居住地区地处亚热带，气温高，竹楼有利于防酷暑和湿气。

　　建筑材料：竹楼由20至24根柱子支撑，楼板或竹篾隔层，屋顶用草排、木片或瓦片覆盖。

　　形状结构：竹楼呈正方形，竹篱围着，分上下两层，结构简单，十分宽敞，别致美观。

　　文化内涵：一家盖房，全村帮忙，架楼仪式如过节般热闹，请唱曲子，祈求吉祥，平安，家道兴旺。

　　3、角色体验，练习表达，组织学生以导游的身份为大家介绍客家民居和傣家竹楼，以深化了解。

　　4、教师小结：傣族人民常年居住在竹楼里，树满寨花满园，与自然合为一体，是多么幸福。而圆形土楼真无愧是世界民居奇葩，它们就像地下冒出的蘑菇，又同自天而降的“飞碟”，是那般宏伟壮观。客家人平等聚居，和睦共处的淳朴民风更给我们留下了深刻印象。

　　五、品读句子，感悟方法

　　1、默读课文，思考：作者介绍民居特点使用了哪些说明方法。

　　2、集体交流，要求结合文中语句举例谈说明方法，并说说这样写的好处。

　　(1)列数字：墙厚1米，高15米

　　(2)打比方：“一百至二百间房屋如橘瓣状排列……”

　　(3)引用资料：“按照传统习俗，先要选好地方，打好地基，再立柱架梁。”

　　(4)举例子：“比如，许多房屋大门上刻着这样的正楷对联……”

　　(5)作比较：“……这就是被誉为世界民居奇葩的客家民居。”

　　六、课外拓展，迁移表达

　　1、出示课前收集到的有关特色民居的图片或资料。

　　2、出示课件，让学生说一说运用了哪些说明方法。

　　七、课堂小结

　　教师总结:同学们，你们展示、介绍的这一幢幢风格各异的民居，是我们炎黄子孙上下五千年谋生存，求发展的历史纪录，是我国劳动人民在民居建筑艺术上不朽的智慧结晶，也是屹立在中华大地上不同民俗风情的人文景观。

　　八、布置作业

　　1、有感情地朗读课文。

　　2、向爸妈介绍客家民居和傣家竹楼。

　　板书设计：

　　各具特色的民居

　　客家民居傣家竹楼

　　世界民居奇葩

人教版六年级下册语文教案14

　　学习目标：

　　1．学习并积累"酷热、铺天盖地、美不胜收"等词语和生动的句子。

　　2．了解"和田的维吾尔"的特点，感受文章所展示的维吾尔乡村风情及他们虽苦犹乐的精神风貌。

　　教学重难点：

　　通过独立阅读和交流探讨，感受和田的地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情。

　　课时安排：

　　1课时

　　教学过程：

　　一、创设情境，营造氛围。

　　1．导入：这几天，我们都在通过课文了解中国各地的民俗世情，让我们领略到广博的地域文化。老北京热闹的春节，古朴的藏戏，别具一格的民居，都令我们耳目一新。今天，我们就一起去和田走一圈，去真正感受新疆的风土人情吧！

　　2．媒体展示关于新疆和田及维吾尔族的课件内容，看后说说维吾尔族人民给你留下了怎样的印象。

　　3．刚才我们通过媒体，对维吾尔风情有了一个直观的印象。下面让我们走进课文，通过文字更多地了解和田的维吾尔乡村、维吾尔人。

　　二、整体感知，合作交流。

　　1．自由读文，做到正确、流利，读不通的地方多读几遍。

　　2．选择自己喜欢的段落读给同桌听。

　　3．速读课文，分别用一个小标题概括2-3．4．5-6小节的内容。

　　2-3小节：热爱土地；4小节：爱花的民族、爱美的天性；5-6小节：能歌善舞。

　　4．默读课文，思考：课文围绕"土、花、歌"具体介绍了新疆和田维吾尔人的哪些风俗习惯，这些习惯表现了维吾尔人的哪些特点？可以从文章的字里行间理解、体会。（学生自读课文，圈划词句，四人小组讨论。）

　　5．学生交流，教师归纳：

　　土：表现了维吾尔人热爱沙漠、崇拜土地、眷恋泥土、质朴的特点；

　　花：表现了维吾尔人爱花、爱美、有花一样的容貌、花一样的名字，自信的特点；

　　歌：表现了维吾尔人豁达、乐观、特别爱好唱歌、跳舞的特点。

　　三、重点探究，品味赏析。

　　1．出示课文的结尾："生活在豁达乐观、载歌载舞之中的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。"

　　2．再读课文，请你结合课文中的具体描写谈谈你对这句话的理解。

　　生交流、师归纳。课文中具体的描写有：

　　①第1小节：当沙尘暴铺天盖地袭来时，一个汉子迎风引吭，热烈激昂的歌唱，表现和田维吾尔人的豪情和乐观。

　　②第2．3小节写到了"和田维吾尔人崇拜土地的程度令人惊叹。"烤肉、馕、"库乃其"的烤制都离不开沙土。他们还把衣服直接摊铺在沙漠上晾晒，吸收大地的精华，给寂静而单调的沙漠平添了几分韵味。

　　③第4小节"和田地处大漠边缘，那恶劣的环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性。他们天生爱花。花儿不仅盛开在南疆的沙土里，还盛开在维吾尔的门框边、房梁上、墙壁的挂毯上。"

　　④第5小节中"没有歌舞，维吾尔的生活就不完整，歌舞已成了他们日常生活中不可缺少的重要内容"等等。

　　3．师小结：生活在沙漠中的和田维吾尔人，物质条件虽然很差，但是他们有豁达、乐观、善良、友好的品性；能歌善舞的特点使他们热爱生活，善于在生活中发现美、创造美、享受美。所以无论生活有多苦，他们仍感觉是甜的。

　　四、感情练读，积累摘抄。

　　1．选择自己印象深刻的段落，有感情的练习朗读。

　　2．把自己喜欢的语句摘抄下来。

　　附：和田简介

　　和田古称"于阗"，位于新疆维吾尔自治区的最南端，曾是古丝绸之路的重镇。公元前60年，西汉政府在乌垒（今轮台县）设置西域都护府，和田正式纳入我国版图，其间，佛教传入，和田成为西域最早的佛教中心，直到公元11世纪，以铁骑、利剑东进，将和田纳入其统治之下。清初，"于阗"改名为"和阗"，1959年，"和阗"又改为现名。

　　和田的古代文明十分辉煌，尼雅遗址、阿克斯皮力古城、买力克阿瓦提古城、喀拉墩古城、安迪尔古城、约特干遗址、热瓦克佛塔、库克玛日木石窟等世界知名的古遗址及众多出土文物，如古木版画、丝绸地毯残片、金饰佛像、干尸、最古老的钱币、各种服饰用具等像一部部光彩照人的史诗，令无数中外游客叹为观止。此外，和田神奇多样的地貌──巍峨的雪山、瑰丽的冰川、幽深的岩洞、神秘的荒漠丛林、辽阔的草原、美丽的绿洲、多姿的湖沼……也吸引着众多的探险勇士。

　　和田盛产瓜果和玉石，其中的羊脂玉和墨玉更是久负盛名，游客除了可以在大大小小的玉石店挑选到称心如意的美玉外，还可以到赫赫有名的玉石巴扎里逛一逛，古今中外、天南海北的奇珍异宝全都汇聚于此，颇值得一游。