短文人教版语文八年级上册教案
作为一名优秀的教育工作者，通常需要用到教案来辅助教学，教案有利于教学水平的提高，有助于教研活动的开展。怎样写教案才更能起到其作用呢？以下是小编整理的短文人教版语文八年级上册教案，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
短文人教版语文八年级上册教案1
【教学目标】
1、知识目标：
⑴积累词语，掌握“遗骸、褶皱、劫难、追溯”等词的读音，理解“劫难、致密、追溯、天衣无缝”等词的词义，并学会运用。
⑵了解“板块构造”“大灭绝”“撞击说”“火山说”“斯石英”等科学概念。
⑶了解两篇文章作者的思维方式。
2、能力目标：
⑴比较分析两文的说明对象和说明角度，把握两文所介绍的科学知识，体会作者思维的开放性与周密性。
⑵揣摩语言，体会本文语言简明精练、逻辑性强、幽默风趣的特点。
⑶培养学生用联系的观点看问题、想问题的思维方法。
3、德育目标：
学习作者运用丰富的科学知识、敏锐的科学眼光深入探索未知的精神，激发学生努力学习，不囿于成说，敢于创新，善于创新，向科学的未知领域进军。
【教学重点】
1、把握两篇短文的内容，明确说明对象，理清写作思路。
2、学习作者善于联系，由此及彼，多角度、多侧面的思维方法。
【教学难点】
体会课文中的补充说明的作用和含义。
【教学方法】
1、比较阅读法。
2、涵泳品味法。
3、延伸拓展法。
【教具准备】
多媒体。
【课时安排】
1课时。
【教学过程】
〖教学要点〗
朗读课文，整体感知文意;精读课文，比较分析两篇短文的说明对象和说明角度，深入理解文章内容;揣摩语言，体会作者独特的语言风格;学习作者的思维方法，引导学生留心生活，思考自然和社会，多角度看问题，获得新知、真知。
〖教学步骤〗
一、导语设计
设计(一)：
在距今约2、3亿年前～6500万年前，地球上出现了一种奇异的爬行动物。它们与现代的蜥蜴有许多相似之处，如身体表面覆盖着有鳞片的皮肤。它们的后代是由卵孵化出来的等等。在这漫长的1、65亿年间，它们成为了整个地球的主宰。它们经历了气候较为温暖的三迭纪，食物丰富的侏罗纪，充满了生存恐惧的白垩纪，它们作为过去的生物，人们给了它们一个名字──恐龙。
6500万年前，白垩纪的一个早晨，草食性恐龙正在吃着美味的早餐，“轰”的一声巨响， 一场天翻地覆的大爆炸发生了，从此恐龙便慢慢地减少，直至最后灭绝。恐龙灭绝的原因是什么呢?让我们带着问题走进阿西莫夫笔下的科普世界去寻求答案吧。
设计(二)：
6500万年前，在地球上生活了1、6亿年的恐龙突然灭绝了，这成了生物史上最大的谜。不同地域恐龙化石的发现意味着什么?导致恐龙灭绝的原因是什么?阿西莫夫的两篇短文对此分别做了回答。今天我们一起学习《恐龙无处不在》和《被压扁的沙子》。
二、朗读课文，整体感知文意
1、学生朗读课文。
教师检查预习情况，多媒体显示：
1、辨音：
遗骸褶皱劫难追溯
2、释义：
遗骸褶皱劫难
致密追溯天衣无缝
选四名同学回答，
明确：
⑴hái zhě nànsù
⑵遗骸：遗骨(遗留的残骨)。
褶皱：由于地壳运动，岩层受到挤压而形成的弯曲。
劫难：灾难、灾祸。
致密：细致精密。
追溯：逆流而上，向江河发源处走，比喻探索事物的由来。
天衣无缝：比喻事物没有一点破绽。
2、从课文注解得知，这两篇短文在原书中编排在一起，同在《地球科学新疆域》章节里，请问这两篇短文在内容上有什么联系?
学生谈自己阅读的初步印象。
明确：两篇短文都谈到了恐龙的灭绝，两文都证明了“不同科学领域之间是紧密相连的。在一个科学领域的新发现肯定会对其他领域产生影响。”这一观点，两文都运用科学发现相互佐证来进行科学研究。
三、精读课文，比较分析两篇短文的说明对象和说明角度，深入理解文章内容
多媒体显示：
教师要求学生精读课文，填写上表。
学生自读课文，然后小组内讨论交流，要求人人发言，个个参与。教师巡视各组，掌握讨论情况，随时给予必要的点拨指导，然后选交流成功的两个小组介绍阅读成果。
明确：
1、《恐龙无处不在》，说明对象为“地壳在进行缓慢但又不可抗拒的运动”这一理论，或“板块构造”理论。说明角度为：通过南极洲恐龙化石的发现来证明“板块构造”理论。文章的思路简述如下：
全文分四部分。第一部分为第1段，这两句话是全篇行文的逻辑基础。第二部分为2～7段，介绍恐龙无处不在是大陆在漂移。2、3段介绍南极和地球其他大陆上都发现有恐龙化石，“说明恐龙确实遍布于世界各地”;4、5段写这一发现引起了作者的深入思考，作者没有把思维定格在恐龙本身研究上，而是把“这个发现与南极大陆联系起来”考察;6、7段作者思有所获，“是大陆在漂移而不是恐龙自己在迁移”。第三部分为8～12段，简明介绍板块学说，并说明每个大陆都有恐龙化石的原因。第四部分为13～15段，再次聚焦南极恐龙和其他生物，确证这一推断的正确性。总之，全文从现象到本质，逐层推进，表现了思维的开放性和严密性。
2、《被压扁的沙子》，说明对象为“恐龙的灭绝”，说明角度为通过“被压扁的沙子”来探讨恐龙灭绝的原因。文章的写作思路如下：
全文分四部分。第一部分为第1段，引出说明对象。第二部分为2～6段，探讨恐龙大灭绝，介绍两种学说“撞击说”和“火山说”，揭示研究这一问题的重要意义。第三部分为7～11段，解释斯石英的成因，重点说明其性质，为排除“火山说”提供科学依据。第四部分为12～17段，依据科学理论，进一步断定有斯石英的地方肯定发生过撞击，而且肯定没有发生过火山运动，从而得出结论，恐龙灭绝的原因是撞击。
教师总结：两文都体现了作者思维的开放性和严密性，“他山之石，可以攻玉”，利用科学发现相互佐证来进行科学研究，打开了一扇又一扇新的窗户，我们不禁为作者道好称奇，科学需要激，需要创新!
四、揣摩语言，感受作者独特的语言风格
多媒体显示：
1、青蛙和蟾蜍是人人皆知的现代两栖动物。
2、如果看一张地图，并假定把非洲和南美洲拼合在一起，你就会看到它们拼合得多么天衣无缝。
3、万一哪天某个星体要撞击地球，我们也许会知道如何来避免这种撞击。
4、即非常纯的沙子。
5、你也可以在真空中对金刚石加热，从而把它恢复到原始碳的状态，但谁愿意这样做呢?
教师提示：请同学们在文中找出这五句话，你发现了什么?
学生明确：这些句子都被作者安排在括号里。
教师点拨：这些句子是作者在行文中放在括号里的补充说明文字。请同学们结合具体语境，说说它们各自的作用。
学生明确：
1、如果抽象地说现代两栖动物，不加以举例，读者可能一时想不起是指哪些动物。现代两栖动物很多，举“青蛙”和“蟾蜍”，是因为它们“人人皆知”。“青蛙”和“蟾蜍”不能在南极生存，犹如当年恐龙不能适应南极的生态气候一样，因为它们同属两栖动物。
2、这一句补充说明了大陆漂移学说的一个最显而易见的证据，即南美洲与非洲海岸线惊人的吻合。
3、这一句看起来有调侃的意味，但并非无稽之谈。星体撞击地球虽然极为罕见，但在地球的历史上确实发生过。作者作这样的假设，意在强调天文学研究的现实意义。
4、这是对“二氧化硅”的解释，一方面指出“二氧化硅”即沙子的学名，易被人理解接受，另一方面也强调只有非常纯的沙子才能称得上“二氧化硅”，一般的沙子都含有杂质。
5、这一句话是以金刚石经过高温加热可以变为普通的碳类比斯石英经过高温加热可以变为普通的沙子。也许没有人会在意斯石英的还原问题，但没有人会愿意把金刚石变为碳，因为金刚石太名贵了。作者随笔幽默了一下，表现了作者思维的活跃。
教师总结：这些补充说明的文字化高深的科学概念为平易的介绍，化严密的科学论证为幽默诙谐的类比说明，表现了本文语言简明精练、逻辑性强、幽默风趣的特点。同学们应在今后的说明文写作中学习借鉴。
短文人教版语文八年级上册教案2
教学要点：
1、积累文言词句。
2、领会托物言志的表现手法。
教学时间：3课时
第一课时
教学内容：陋室铭
一、解题
1．陋室，是刘禹锡的室名，就是简陋的房子。据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。一正房，两厢房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆书“陋室铭”三个字，现在安徽和县仍保存着。
2．铭，本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字，后来发展为一种独立的文体。这种文体，形式短小、文字简洁，句式工整而且押韵。
二、作者简介(板书：刘禹锡)
刘禹锡，是唐代进步的思想家，又是一位有成就的文学家。他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文，受到同时代大诗人白居易的推崇。《陋室铭》就是一篇传世佳作。今天我们就来共同赏析这篇文章的写作特色(板书：学习目的：赏析写作特色)
三、课文分析
1．出示胶片(与本文有关的山水画)，齐读课文两遍。
2．提问：这篇短文可分为几个层次?
回答：可分为三个层次。第一层：“山不在高一惟吾德馨”；第二层：“苔痕上阶绿一无案牍之劳形”；第三层：“南阳诸葛庐一孔子云：何陋之有?”我们一层层讲解。(出示与第一层意义相吻合的山水画胶片)
3．教师讲解 文章的题目是《陋室铭》，但是作者并没有直接写陋室，而是从什么写起呢?
回答：山水写起。
4．教师讲解 “山不在高，有仙则名”，是说山不在乎高，有仙人居住，就有名丁。“水不在深，有龙则灵”，水不在乎深，有蛟龙就会显灵。这些都是古人的俗语。古代传说中，神仙多住在山上，有神仙的山，就是名山；水中常有蛟龙隐现，兴云作雨，所以人们认为水中有龙就会显示神灵。“斯是陋室，惟吾德馨”，这虽然是一间简陋的房子，因为我品德高洁而芳香四溢。“馨”本意是发散很远的香‘乙这里比喻道德高尚，名声传播很远。
5．提问：这里诗人用有仙之山、有龙之水具体比什么呢?山和水来比?
(回答)室。
用“不在高”“不在深”来比 ?
(回答)陋。
用仙和龙来比 ?
(回答)德。
用名和灵来比 ?
(回答)馨。
6．教师讲解 作者的目的是要写陋室(板书陋室)，却用山水(板书山水)作比喻，引出要写的内容，这种方法叫比兴(板书比兴)。这种比兴的修辞方法，不仅构思新颖，文意通达，而且句句相连，使文章波澜起伏耐人寻味。既然山之名不在于高而在于仙，水之灵不在于深而在于龙，那么，室之陋与不陋，也就不在于它是否富丽堂皇，而在]：／臼的主人之德是否高尚。也就是说，尽管这房子的确是个陋室，但只要主人品德高尚，也就不觉得陋，反而处处可见其高雅明亮，“馨”字画龙点睛，统领全篇，是全文的“文眼”。文章先用山水起兴，暗暗施墨，徐徐点题，如小溪直下，水到渠成，十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。
那么，陋室究竟是怎样的陋，而主人又是如何不觉其陋呢?请看下文(出示与“草色入帘青”相吻合的山水画)。
“苔痕上阶绿，草色入帘青”。台阶上已经长满了绿苔——可见房子常年失修，极为简陋；窗前门旁长满青草——居住的环境荒凉冷落。这是写陋室的环境(板书环境)。作者写陋室的环境采用什么修辞方法呢?
回答：对偶。(板书：对偶)
7．提问：苔痕 相对?
回答：草色。
提问：阶绿 相对?
回答：帘青。
提问：上相对?
回答：入。
除了对偶还用了什么方法呢?
回答：拟人。
8．教师讲解 “上、入”采用拟人的方法以动写静(板书：拟人)：采用拟人的手法，赋予苔藓、草色以人的灵性，“苔藓”也想从台阶爬到陋室，听听主人在说些什么；“草色”也想从窗户窥视主人在干些什么。这样把苔藓和青草写活了。既有精神又有韵味，我们已不觉陋室的环境凄凉、荒芜，而感觉春意正浓，生机盎然。用拟人的手法渲染了环境的幽雅，流露出了作者的喜悦之情。陋室的环境宜人，而与陋室主人来往的都是什么人呢?(出示占人弹琴图胶片)
9．教师讲解 “谈笑有鸿儒，往来无白丁”是写陋室的人物。鸿儒，大学问家。白丁，原指平民百姓，这里指没有学问的人，在这个陋室里．常有学识渊博、才华出众的鸿儒谈笑风生，高谈阔论。这两句也是工整的?
回答：对偶。
10．提问：谈笑相对 ?答：往来。
有相对 ?回答：无。
鸿儒相对 ?回答：白丁。
11．教师讲解 作者并没有写自己是什么人，而是写与他交往的朋友(板书：朋友)。俗话说，欲知其人应知其友，知其友者必知其人。这就是说，要想知道他的为人，只要看看他的朋友就知道了。因此，我们便知主人必是高雅之士。这两句在于衬托(板书：衬托)。主人德才兼备，表明主人高雅脱俗的情怀。时有鸿儒来往，常同高朋谈笑，可以推想陋室主人的才德。他们的生活又是怎样的呢?
“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”说的是主人的生活情趣(板书：生活)。调，弹奏；素琴，没有装饰的琴；金经，佛经；丝竹，管弦乐器，这里指代不健康的音乐；案牍，指官府的公文。这几句是说，在陋室里，兴致所至，可以弹弹古琴，看看佛经，没有不健康的音乐扰乱，也没有繁冗的公文劳累身心。这两句用了正反虚实(板书：正反虚实)的写法。
12．提问：哪些是正面描写?是实写?回答：“可以调素琴，阅金经。”
提问：哪些是从反面描写?是虚写?回答：“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”
提问：“可以调素琴”与哪一句相呼应?回答：“无丝竹之乱耳。”
提问：“阅金经”与哪一句相呼应?回答：与“无案牍之劳形”相呼应。
13．教师讲解 这样，正反对照、虚实相生，表现了作者恬淡闲适、安贫乐道的情趣。总之，陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其实不陋。这一切又是为了陪衬“惟吾德馨”，呼应开头。正因为主人道德高尚，名声远扬，陋室才见其不陋。
经过作者反复描写陪衬，文章主旨已经突出，意思似乎已经写尽，可是毕竟作者是大手笔，再用另外的写作手法向深处开拓主题。(出示南阳诸葛庐图)
14．教师讲解 “南阳诸葛庐，西蜀子云亭”。
诸葛庐就是东汉末年诸葛亮隐居南阳隆中时居住过的草庐；子云亭是指西汉学者扬雄住过并写作《太玄经》的亭子。这两句话是说我这个陋室正如南阳诸葛庐的草庐，又像四川扬子云的亭子。作者采用的是类比的写法(板书：类比)，用历史上诸葛亮和扬子云的名室和自己的陋室相比，暗示南阳诸葛庐、西蜀子云亭原来也是陋室，由于他们的主人德才兼备而闻名天下，那么 我的陋室不也会如此么?
15．提问：作者在这里用草庐和玄亭比陋室，其用意还是在说明陋室不陋吗?
回答：不是，而是已隐含着自己远大的志向。要做一个像他们一样的人。
教师肯定：很对。(板书：暗含、志向)
16．教师讲解 前有古人后有来者，我这个陋室将与诸葛亮的草庐、扬子云的亭子一样被后人所称道；我本人也要像诸葛亮、扬雄一样被后人所敬仰。文章添了这么一笔，再生一层波澜，内容更丰富，主题更鲜明。写到这里，我们感觉到作者的意思已经表达得够完美了，可以收笔子。
但是作者是一个弄墨的高手，在全文最后一笔，引用孔子的话结束，把作者的思想感情推向高峰：“孔子云，何陋之有?”孔子的原话是：“君子居之，何陋之有?”引用孔子的话再次表明自己的观点、态度，回应“德馨”言尽而意无穷。孔子这句话是一个典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人对他说，那个地方十分简陋，你怎么能去住呢?孔子回答说：“君子居之，何陋之有?”孔子的话讲得很坦率，而刘禹锡只引用孔子的后一句“何陋之有”。
17．提问：刘禹锡为什么隐去前一句“君子居之”呢?
回答：其意却正在前一句，言外之意、弦外之音。
18．教师肯定：回答正确。
这是作者有意设置的弦外之音。明眼人——看便知，十分明白，自己正是孔子一类的君子，自己的生活态度正如孔子一样(板书：态度)，安贫乐道，君子固穷，这就更突出了作者高洁伟岸不随世俗的志趣和抱负。陋室不陋，关键在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章结语引经据典(板书：引经据典)，力发千钧，托作者的思想推到了高峰。
四、学生教师共同完成板书
19．根据老师的板书，请在横线上填一个字，表明作者运用修辞力法的目的。学生上台给板书填空。
陋室铭
刘禹锡
山水 比兴 引 陋室 对偶 拟人 描 环境
衬托 对仗 夸 朋友 虚实 对比 话 生活
类比 暗含 立 志向 引经据典 表 态度
20．学生齐读板书。
21．在板书的每一句后面，再填写一个确切的字，体现本句的中心填写中心词。
陋室铭
刘禹锡
山水 比兴引陋室 —馨 对偶 拟人描环境——青
衬托 对仗夸朋友——雅 虚实 对比话生活——静
类比 暗含立志向——高 引经据典表态度——乐
22．学生齐读。
五、总结全文
23．教师总结。
通过对陋室的描绘，极力形容陋室不陋，抒发了作者独特的情怀，一个坦荡乐观、洁身自好、安贫乐道的文人形象跃然纸上。
《陋室铭》是一篇短文力作，是我国古代文苑中的一朵奇花，千百年来经久不衰。它的显著特点就是语言精辟。采用大量的修辞方法，对偶工整，对比鲜明，互相衬托，虚实相生，引经据典，言志如诗，具有一种韵味如歌的音乐美，读来如行云流水，文气通达起伏，是我国古典文库中脍炙人口的珍品。
第二课时
教学内容：爱莲说
教学目标：
1、 理解莲花的高洁品格。
2、 理解托物言志的写法。
教学重点：
指导学生自主学习，探究理解莲花的高洁品格和文章托物言志的写法。
教学手段：
运用多媒体辅助教学。
教学内容及步骤：
一、导入课文
莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。
二、 整体感知课文
请大家看录像，先欣赏一下这篇文章。
三、 解题，揭示学习目标
文章的题目是《爱莲说》。“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说” 在这里指什么？（同学们可以看课文回答）
作者借描写莲来抒发感情，并说明道理，这就是托物言志的写法。学习此类文章，一要理解所托之物的含义，二要理解作者怎样托物，如何言志，这两点正是我们学习这篇课文的目标，请同学们看屏幕齐声朗读一遍。
四、 自读课文，疏通文意
请同学们自读课文，要求：结合书下注释，也可以利用工具书，疏通字词的音、形、义，并逐句翻译。（前后左右可以讨论，实在不懂的可以作上记号。）
1、检查自读情况（看屏幕，提问）
看清字形，读准字音, 理解字意：
周敦颐（ ） 可爱者甚蕃（ ）
出淤泥而不染（ ） 濯清涟而不妖（ ）
不蔓不枝（ ） 可远观而不可亵玩焉（ ）
花之隐逸者也（ ） 陶后鲜有闻（ ）
请同学们齐声把这些词句朗读两遍，注意朗读的一般要求：抬头挺胸，精神饱满，声音哄亮，吐字清晰。
2、 问：文字上还有没有不懂的？请提出来。（师生共同解答）
3、 请两位学生翻译课文。
五、 研读课文
（一） 理解莲花的高洁品格
托物言志文章的一般写法，首先要准确生动地描写出所托之物的形象，揭示出内在的精神品格。本文所托之物是什么？“莲”
1、请同学们把文中具体描写莲的语句找出来。（齐读）
2、作者从哪些方面描写莲花花的？赋予莲花哪些品格？
同学们可以相互讨论，在讨论的基础上完成屏幕上的表格。
3、总结：这些描写，句句写莲，而又句句喻人。不但写出了莲花美丽的外表、芬芳的.气质，而且对她那高洁的品德、美好的情操、正派的风度，作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘，充分表达了作者对莲花的赞美之情。这也正是作者爱莲的原因。
4、请同学们把这些语句再齐声朗读一遍，注意把握莲花的高洁品格，体会作者的赞美之情。
（二） 理解运用“菊“和”牡丹“来正衬和反衬的作用。
过渡：作者主要描写和赞美莲花，开头却为什么写了菊花和牡丹？这有什么作用？
这是一种衬托的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。
1、 分析“菊”正衬的作用。
谁爱菊花？陶渊明是什么人？我们学过他的一首饮酒诗，当中有一句话能表现出陶渊明爱菊花。（采菊东篱下，悠然见南山。）
师：作者写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同 于世俗的高洁品质，也是用菊花来正面衬托莲花，用陶渊明来正面衬托他自己。
2、分析“牡丹”反衬的作用。
然而能洁身自好的封建士大夫，从晋朝以来极少，自李唐来，世人甚爱牡丹，为什么？
因为牡丹色彩艳丽，妩媚动人，象征富贵。也就是说世人都追求富贵，作者愿不愿意像世人那样贪慕富贵呢？文中哪一个字能体现作者的这种感情？“独”
师：作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，表明自己洁身自好的生活态度。
下面请同学们齐声把第一节朗读一遍，注意体会作者对这三种花的不同态度。
（三） 理解作者如何以物喻人，抒情言志。
过渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描写事物并非根本目的，而是要通过对所托之物的描写来歌颂人。同样，《爱莲说》一文作者写莲不是根本目的，而是要借莲颂人。请同学们看第二段
1、 就表达方式来说，第一段侧重于记叙、描写，那么第二段呢？
议论，文中哪一个字能集中体现出来？“谓”
抒情，文中有哪一个字作了提示？ “噫”
2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢？他也愿意隐逸吗？作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格，而对于他的隐逸，作者更多的则流露出什么情感？“惋惜”
牡丹，作者把它比作什么？对于世人都贪慕富贵，作者流露出的又是什么情感？“鄙视”
而莲，作者则把它比作君子，流露出的是对莲的什么情感？“赞美”
3、 同学们注意体会作者对这三种花的不同看法和不同情感，有感情的齐声朗读第二段。指出：a、文中有一个叹词“噫”，朗读时声音应该延长。
b、最后三句运用了三种不同的句式来表达作者内心复杂的情感。“菊之爱，陶后鲜有闻。”是什么句式？（提示：一般句式有陈述、疑问、祈使、感叹四种）陈述句在朗读时应读平调，这一句重音应放在“鲜”字上，应读出“惋惜”的语气。 “莲之爱，同予者何人？”是什么句式？疑问句朗读时应读升调。“牡丹之爱，宜乎众矣！”是什么句式？感叹句朗读时应读降调，要读出“鄙视”的语气。
请同学们注意体会，齐声把最后四句再朗读一遍。
4、 小结：这一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于向世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间，他以莲自喻，志在坚贞不逾的保持正直的操守，做一名君子，实在难能可贵，难怪他能写出这样经世不衰的佳作。
六、 再看录像，品味欣赏，学生轻声跟读。
七、 指导学生按照板书脉络快速背诵。
同学们读的很投入，老师再给你们几分钟时间，同学们能不能把它背出来。
八、 总结课文
1、 学生总结
至此我们学完了周墩颐的这篇千古传诵之作。从内容上或写作上，大家有哪些收获呢？
从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品格。写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法。此外，这篇文章比喻、拟人、排比修辞手法的运用，衬托、对比手法的运用，陈述、疑问、感叹句式的变化，记叙、议论、抒情的有机结合，文字的洗练而又一字不可易等，都值得我们借鉴。
2、 教师总结
同学们，周墩颐盛赞莲花为君子，当然有独家的见解和他所处时代的特点，但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃，对高洁志行的推崇，至今仍对我们有积极的教育意义。我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。
九、 布置作业
熟练背诵并默写课文。
十、 板书设计
爱 莲 说
陶渊明 独爱 菊 （正衬） 隐逸者 惋惜
世 人 甚爱 牡丹（反衬） 富贵者 鄙视
予 独爱 莲 君子者 赞美
托物 言志教学设想：
第三课时
教学内容：
1、熟练背诵并默写这两篇课文。
2、完成课后练习题。
教学后记：学生对这两篇课文的思想意义把握得比较好。
短文人教版语文八年级上册教案3
○教学目标
①理解行道树——无私奉献者的形象
②感悟并珍视人生“第一次”的经验。
③揣摩形象化的语言。
④了解以小见大和夹叙夹议的写法。
○教学重点
①理解两篇课文的深刻内涵。
②理解形象而又含蓄的语言。
○课前准备
①布置学生预习，就课文的主要内容和自己感兴趣的问题，列出思考题，准备讨论、发言材料。
②列举自己最难忘的第一次经历，谈谈自己的感受。
③教师设置精当的思考题备案，以供学生参考。
第一课时
○教学内容
教学《行道树》：
①理解行道树的无私奉献精神。
②反复朗读课文，体会形象化的语言。
○教学设计
导入
同学们，汉语是世界上最优美的语言，它最丰富、最准确、最鲜明、最生动。在汉语的宝典里，有许多“言在此而意彼”的妙词佳句，譬如，“牛，吃的是青草，挤出来的是牛奶”“大雪压青松，青松挺且直”等。这些话表面好像在写动植物，其实是有其象征意义的。毛泽东有一首词写道：“风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。，’你们知道这首词写的是什么吗?你们知道它的深刻含义吗?今天，我们来学习张晓风的短文《行道树》，看看马路两旁的行道树有什么象征意义。
朗读课文
教师指导学生掌握朗读的发音、停顿、重音、语调、速度和情感等方面的问题。
识记字词(包括《第一次真好》)
整体感知
①自读，发现问题
让同学们独立阅读，调动自己的学习经验，归纳学习本课应重点掌握的知识点，提出疑难问题，做好记录。
②讨论，筛选、整理
四人小组讨论，交流发现的问题。比较浅显的，组内讨论解决;集中疑难问题，准备课堂发言。
③课堂讨论，确定思考题
小组代表发言，提出问题。教师进行组织、引导和调控，将思考题逐渐集中到以下几个方面：
a.行道树的形象体现了什么精神?
b.找出本文最富哲理性的句子，并理解：神圣的事业是什么事业?为什么说神圣的事业总是痛苦的?行道树的“深沉”主要表现在什么方面?
[有关提示]神圣的事业必须以自我牺牲为代价。从个人利益角度讲，这便是“痛苦”。痛苦的磨练使奉献者具备了以苦为乐的品质，这便是“深沉”。
c.怎样理解“我们是一列忧愁而又快乐的树”?
研讨与赏析
鼓励学生多角度提出疑难问题和值得深究的问题，进行讨论。提出的问题尽量深刻一些。教师引导学生结合作者的写作目的，体会这篇课文的现实意义，进行人文教育。
①作者从哪些方面刻画了行道树的形象?
[提示]自我牺牲、奉献人类、心系社会……
②怎样理解“站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落”?
③“我们的存在只是一种悲凉的点缀。”表现了行道树怎样的思想感情?同时揭示了怎样的社会现状?
[有关提示]保护环境还没有引起人们足够的重视。
④为突出行道树的形象，作者都采用了什么表现手法?
[提示]采用了对比手法：a.与同类的优越处境对比;b.与人类的无知行为对比。
⑤你认为哪些语言描写最生动，最能突出行道树的形象?试分析说明?
让学生体会形象化的语言。学生的解答可能是多样的，芜杂的，教师要帮助学生突出重点，明确中心。
拓宽与延伸
鼓励学生结合现实和自己的经历，谈学习感受。
①现实生活中有像行道树一样具有奉献精神的人吗?怎样看待他们的价值?
②本文的现实意义是什么?
③本文的中心是通过行道树的自白表现出来的。但有人说像在发牢骚，你怎么看?
提示：决非发牢骚，而是强烈的呼唤。呼唤更多的奉献者为社会造福，为人类造福呼唤人们尊重奉献者的辛劳，保护自己的生存环境。
④学习了这篇课文，你受到哪些启发?
教师小结
同学们，这节课我们通过自主、合作、探究的学习方式，进行了很好的讨论和研究，对无私奉献者的精神有了更深刻的认识和理解。我们都是社会的一员，应该有强烈的社会责任感。从任何意义上讲，我们都应关注社会，关注人生，关注自然。让我们像行道树一样，尽自己的微薄之力，点缀美好的社会，也使自己的人生在无私的奉献中大放光彩。
作业
①完成“研讨与练习”相关作业
②预习《第一次真好》。
第二课时
○教学内容
教学《第一次真好》：
①认识人生第一次经历的重大意义，珍视第一次经验。
②学习以小见大和详略得当的写法。
③了解选材的典型性。
○教学设计
导入
“第一次”是多么另人难忘的经历啊!你知道第一次吃西红柿的那个人吗?你知道“第一个吃螃蟹”的重大意义吗?第一次远行、第一次脱险、第一次施舍、第一次求助……自从我们有意识以来，数不清的第一次，无一例外地给我们带来莫大的新奇和刺激。但又有谁真正懂得“第一次”的奥妙呢?周素姗的《第一次真好》可以给我们一个很好的启示。
整体感知
①集体朗读
感悟课文内容。要求学生注意朗读时的情感和速度。
②默读课文
独立思考。出示思考题：
a.“第一次真好”，好在哪里?
b.课文的中心意思是什么?
c.作者为什么选取这两个“第一次”详写?
d.课文在安排材料上有什么特点?好处是什么?
e.有的“第一次”是有益的，有的是无益的。本文所说的“第一次”属于哪一种?为什么?
引导学生探究性阅读，整体把握，筛选信息，猜想印证，形成解释。
③课堂集中讨论、解答
引导学生采用互动方式，合作交流，使问题逐渐明朗，最终明确;
a.“第一次真好”指感觉真好：新鲜而刺激，使人回味无穷。
b.“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。”
c.作者从不同角度写了两件事：前者写的是植物;后者写的是动物。前者写的是静态;后者写的是动态。前者的感觉没有变化：只是喜悦和新奇;后者的感觉随着事物的变化而变化：先是惊喜，再是恶心，而后喜爱。这样写使人感到厚重，既表现作者的个性体验，也能与读者产生共鸣，有典型意义。
(学生谈不透，教师要予以引导、点拨。)
d.详略得当：详写的是看柚子树和看孵小鸟两件事。略写的有六件事，均一笔带过。详写是为了更好地突出中心;略写部分是对详写部分的补充，旨在以小见大地表现“第一次真好”的普遍意义，同时，使文章内容更加充实。
e.本文写的是有益的“第一次”。因为所举的每一个事例，都有益于人生的健康发展，而且“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”。
研读与赏析
在整体感知课文内容的基础上，教师结合“研讨与练习”，引导学生重点研读与赏析作品的语言，以求达到对课文内容更深刻的理解。可让学生提出最感兴趣或有疑难的问题，供全体同学讨论。
出示思考题：
①为什么说是“一幅秋日的风情画”，而不说是“风景画”、“风光画”?
②“雏形”与“具体而微”有什么区别?
③“我喜爱他们又甚于那些老鸟”一句表达了作者怎样的思想感情?
提示：表现作者对生命的珍惜和对生命力的赞叹。
④找出课文中带有议论性的句子，试分析它的作用。
本题的设计旨在让学生逐渐了解记叙文中议论的作用。
体验与反思
让学生结合自己的经验，解释课文有关内容，并从多角度提出问题，深化理解。
①为什么第一次的经验不一定都愉快?感觉不愉快的第一次就不能尝试吗?
提示：感觉不愉快的第一次可能是更有益的，也应当积极尝试。如舍己为人等。
②为什么说“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”?
③回忆你难忘的第一次经历，谈谈它对你后来的发展产生了怎样的影响?
④什么样的第一次不能尝试?为什么?
小结
同学们，现在我要告诉你们，据说西红柿最早只是一种观赏植物，没人知道它可以吃，且营养丰富。我们应当感谢那个第一次吃西红柿的人，他当时的勇气决不亚于视死如归。我猜想，他尝试以后的感觉一定是新鲜而刺激的，是令人回味的。而他的那个第一次，竟使西红柿成了我们餐桌上的佳品。
同学们，我们要多多地尝试有益的第一次，让万紫千红的第一次，织成我们五彩斑斓的人生，给社会带来进步。
作业
①完成“研讨与练习”剩余部分。
②习作：写一篇题为《第一次，我忘不了你》的作文，谈谈学习本文的感受。
《短文两篇》教学杂谈
2、合作学习有利于培养学生的创新精神与创新能力：
有效的合作学习，教师首先要给学生设计好学习任务，这是创新的前提。如教《行道树》时，我安排学生对课文内容进行深入具体探究，采用“合作探究、互问互答”的形式，把不能解决的问题提出来，然后集体探究。教师这样安排，一些简单的问题，同学间合作互问互答就已经解决了，不能解决的一般来讲，就是难懂的有探讨价值的问题。学生提出两个问题：
⑴为什么说“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”?这就是一个有价值的问题，其他同学给予解答，因为神圣的事业是要付出痛苦代价的，从事这种事业需要牺牲。行道树就承受了这种痛苦──“抖不落的烟尘”“夜晚苦熬”“忧愁”“堕落”。痛苦又能给与我们深沉──“制造清新”“勤生绿叶”“献出浓阴”，给市民带来快乐。可见，同学之间的合作就解决了问题。
⑵为什么说“我们是一列忧愁而又快乐的树。”“忧愁”和“快乐”好像有点矛盾。这也是一个有探讨价值的问题，其他同学解释说，不矛盾。因为“忧愁”是为城市空气污染而“忧愁”，为市民健康而“忧愁”;“快乐”是因为“我们”能“在春天勤生绿叶”“在夏日献出浓阴”，为城市制造清新。接着老师补充，“忧愁”是它奋斗的痛苦，“快乐”是它奋斗的结果，文章正是通过行道树内心世界的独白，抒写了奉献者的襟怀，赞美了奉献者的崇高精神。通过这种生生、师生间的合作交流，思维的碰撞，就产生了火花，有了矛盾不矛盾之争，在争论中培养了创新能力。由此可见，合作学习有利于培养学生的创新精神与创新能力。
〖初中语文探究性学习探究方法指导例谈〗
二、创设问题探究
所谓问题就是指疑点。它是探究学习的核心要素。教师在教学时要努力创设问题情境，并从不同角度设计问题，使学生明确探究目标，掌握思维方向，以达到学生自己发现问题，自己探究问题，自己解决问题的目的。具体方法有：
抓住关键词句，设题探究。如学习《行道树》一文时，我让学生抓住“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能给予我们深沉，”这一关键句，从“为什么行道树的事业是神圣的?”“行道树忍受了哪些痛苦?”“深沉的含义是什么?”三个方面进行探究，并紧扣“神圣”、“痛苦”、“深沉”这三个关键词解答，很快就能使学生融会贯通，把握全文主旨。
〖开启课堂宝库的金钥匙──浅谈语文课堂导语的设计〗
四、实验演示，动中激趣
好玩好动是孩子的天性，因而课前根据课文内容设计一个小实验或演示，由教师或学生以亲自进行观察、操作实验的方法导入新课，能撩拨起学生的好奇心，能激发学生浓厚的学习兴趣。例如教《第一次真好》，一上课组织学生用不同的方法切苹果，当学生发现横着把苹果切成两半，横切面是一个五角星时，同学们感到既兴奋又神奇，强烈的好奇心为授新课创造了良好时机，而且有利的激发了学生大胆尝试有益的第一次的兴趣，也为学生谈第一次的感受积累了话题。
〖语文课堂—学生提问的摇篮〗
值得注意的是，教师要善于组织学生充分利用学生资源。不用讳言，学生的程度是参差不齐的，有些学生是不可能一开始就能独立地提出问题。本着“为了一切学生”的理念，教师除了自己指导外，要及时地利用学生资源，让程度好的带动程度差的，精心安排小组的划分。根据班上人数，将其划分成若干小组，轮流指定数名同学任组长，负责组织讨论。有时让四五个小组负责提出问题，另七八个小组负责分析解决问题;有时选择一些学生组成一个有教师参加的特别小组，负责提出问题、分析问题，鼓励其他小组的学生对这一个特别小组的问题答案提出质疑，在争论中达成共识;有时男女生混编以女生的心细与男生的大胆相结合，弥补各自的不足;有时男女生分开以激发竞争意识。总而言之，形式多样，不一而足。如教学《第一次真好》这类与学生生活较接近的自读课文时，我交由学生合作讨论解决，自己提问，自己分析，自己解决，让出讲台鼓励一些口头表达能力较强、胆量较大的学生上讲台去阐述观点、讲授课文，收到了良好效果。不过，像教孩子走路“牵是为了不牵”一样，我们这里倡导的合作方式，提出问题只是第一步，最终还是要让每个学生都能独立地提出自己最高的水平的问题来，即是说“合作是为了独立自主”。
短文两篇《陋室铭》《爱莲说》课后题及答案
一、背诵并默写这两篇短文
设题目的是使学生能牢牢地记住这两篇名文。这道题要在课上完成，据以往的实践经验，熟读成诵约需35分钟，默写约需10分钟。要让学生养成当堂记诵的习惯。
二、反复品味文章的寓意，研讨下列问题
1、《陋室铭》结尾引孔子的话“何陋之有”，有什么含义?试联系全文内容作具体分析。
2、《爱莲说》中称莲是“花之君子”，试根据课文说说作者心目中的君子应当具有哪些美好的品质。
3、下面几句话都有言外之意，试做分析。
①无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
②牡丹，花之富贵者也……牡丹之爱，宜乎众矣。
所谓“寓意”，主要是指作者的志向和抱负，这是托物言志文章的核心，必须抓住这个核心，才能达到整体感知;此外，也包括对文中某些重要语句的理解。本题中前两小题是依据整体感知的需要设计的，应作为讨论的重点。下面分别说明：
1、《陋室铭》的全篇旨意是从孔子“君子居之，何陋之有”这句话生发而来，作者以此结住全文，显得立意高远，无懈可击。但引文中略去前半句，而只用后半句，是因为“君子居之”的意思已经包含在全篇文章之中，略去后才有余味。在讨论前最好先告诉学生这句话的出处，说说省去前半句的原因。
参考答案见“整体把握”。
2、这是一道开放性的题。作者心目中的君子有种种美德，我们无法尽知，而只能通过莲的形象来探求。因此，在讨论前应当指出，这是一种艺术概括方式，要善于运用联想把莲的形象跟君子的形象融为一体，不要搞机械的“对号入座”。本题切忌搞统一答案，重在培养学生的联想力。
3、设题目的是引导学生注意揣摩语言。
①可以先问学生：作者是否不喜欢听音乐?(从“调素琴”可以得出否定的回答。)“调素琴”跟“丝竹之乱耳”有什么区别?由此逐步引导到作者对官僚们寻欢作乐生活的批判态度上来。
②作者这种写法颇似“一字褒贬”，文中只说牡丹是“花之富贵者”，此外别无贬辞，但从“宜乎”一语却可以看出他对世风的鄙视。为了引起学生讨论的兴趣，无妨先读读白居易的《买花》诗(见“有关资料”)，此诗浅显易懂，费时不多。
本题也不要求统一答案。
三、“之”有时相当于“他(她、它)”“这(那)”，有时相当于“的”，有时却只有表示语气的作用，没有实际意义──这后一种用法往往凭语感就可以察觉到。试用此法辨析下列各句中的“之”字哪些属于这种用法
①水陆草木之花，可爱者甚蕃
②予独爱莲之出淤泥而不染
③无丝竹之乱耳，无案牍之劳形
④孔子云：何陋之有?
⑤渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
设题目的是使学生初步熟悉“之”的三种最常见的用法。切忌讲语法，非讲不可也只能讲到词性为止。文言虚词的用法实质上是个习惯问题，读得多了，养成了习惯，就不会觉得它难解。所述三种用法中的最后一种跟诵读的关系尤为密切，例如“无丝竹之乱耳”，去掉“之”字后，句意并未变化，但读起来就不如原句顺口且有韵味;“有何陋”读起来语气就不如“何陋之有”那样强烈。让学生在诵读中反复品味，是解决这个难题的有效方法。
参考答案：①的。②表示舒缓语气。③同上。④表示强烈反问。⑤它(指桃花林的奇景)。
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