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荀子经典语录

时间:2021-03-30 11:52:40 经典语录 我要投稿

荀子经典语录精选

  学无止境。

荀子经典语录精选

  公生明,偏生暗。

  青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。

  锲而不舍,金石可镂。

  不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

  不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

  道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。德不配位,必遭天谴。满招损,谦受益。

  学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝。——《劝学》

  大巧在所不为,大智在所不虑。——《天论》

  木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。——《劝学》

  不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。——《劝学》

  君子居必择乡,游必就士,所以防邪僻而近中正也。——《劝学》[21] 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。——《劝学》

  不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《劝学》

  锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《劝学》

  跬步而不休,跛鳖千里;累土而不辍,丘山崇成。——《劝学》

  无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。——《劝学》 君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊。——《劝学》

  非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。—《劝学》 志意修则骄富贵,道义重则轻王公。——《劝学》

  君子役物,小人役于物。——《劝学》

  道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。——《劝学》

  礼者,所以正身也……无礼,何以正身?——《劝学》

  小人能,则倨傲僻违以骄溢人;不能,则妒嫉怨诽以倾覆人。——《不苟》 有狗彘之勇者,有贾盗之勇者,有小人之勇者,有士君子之勇者。——《不苟》

  自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者穷,怨天者无志。——《不苟》 饥而欲食,寒而欲暖,劳而欲息,好利而恶害,是人之所生而有也。——《不苟》

  人之情:食,欲有刍豢;衣,欲有文绣;行,欲有舆马;又欲夫余财蓄积之富也;然而穷年累世不知不足。——《不苟》

  人有三不祥:幼而不肯事长,贱而不肯事贵,不肖而不肯事贤,是人之三不详也。人有三必穷:为上则不能爱下,为下则好非其上,是人之一必穷也;乡则不若,偝则谩之,是人之二必穷也;知行浅薄,曲直有相县矣,然而仁人不能推,知士不能明,是人之三必穷也。人有此三数行者,以为上则必危,为下则必灭。——《非相》

  君子耻不修,不耻见污;耻不信,不耻不见信;耻不能,不耻不见用。——《非十二子》

  少事长,贱事贵,不肖事贤,是天下之通义也。——《仲尼》

  儒者在本朝则美政,在下位则美俗。——《儒效》

  言必当理,事必当务,是然后君子之所长也。——《儒效》

  不学问,无正义,以富利为隆,是俗人者也。——《儒效》

  人无师无法而知则必为盗;勇则必为贼;云能则必为乱;察则必为怪;辩则必为诞。……有师法者,人之大宝也;无师法者,人之大殃也。——《儒效》

  人积耨耕而为农夫,积斫削而为工匠,积反货而为商贾,积礼义而为君子。——《儒效》

  纵情性而不足问学,则为小人矣。——《儒效》

  马骇舆,则君子不安舆;庶人骇政,则君子不安位。——《王制》

  君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。——《王制》

  天地生君子,君子理天地。——《王制》

  人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。——《王制》

  国者,天下之大器也,重任也。——《王霸》

  谏、争、辅、拂之人,社稷之臣也,国君之宝也,明君所尊后也。——《臣道》

  仁者爱人,义者循理。——《议兵》

  坚甲利兵不足以为胜,高城深池不足以为固,严令繁刑不足以为威,由其道则行,不由其道则废。——《议兵》

  天行有常,不以尧存,不以桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶。——《天论》

  强本而节用,则天不能贫;养备而动时,则天不能病;循道而不忒,则天不能祸。——《天论》

  人之命在天,国之命在礼。——《天论》

  君子耳不听淫声,目不视女色,口不出恶言。——《乐论》

  人无礼义则乱,不知礼义则悖。——《性恶》

  孝子所不从命有三:从命则亲危,不从命则亲安,孝子不从命乃衷;从命则亲辱,不从命则亲荣,孝子不从命乃义;从命则禽兽,不从命则修饰,孝子不从命乃敬。--《子道》

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