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《论语》经典语录国学名言130句
在日常的学习、工作、生活中,大家总免不了要接触或使用名言吧,名言是易于留传的结论、建议或警世的比较有名的言语。那么都有哪些类型的名言呢?以下是小编帮大家整理的《论语》经典语录国学名言130句,希望能够帮助到大家。
1、父母在,不远游。游必有方。
2、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
3、君子欲衲于言,而敏于行。
4、德不孤,必有邻。
5、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
6、敏而好学,不耻下问。
7、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
8、君子周急不继富。
9、子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!"
10、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
11、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
12、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
13、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
14、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
15、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
16、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
17、子不语:怪,力,乱,神。
18、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
19、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
20、君子坦荡荡,小人长戚戚。
21、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
22、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
23、士不可以不弘毅,任重而道远。
24、笃信好学,守死善道。 危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。
25、不在其位,不谋其政。
26、君子居之,何陋之有?
27、始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。论语
28、不怨天,不尤人,下学而上达。《论语》
29、三人行,必有我师焉择其善而从之,其不善者而改之。
30、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。《论语》
31、君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语》
32、唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。《论语》——只有女子和小人最难相处,亲近了,他们说你不庄重;疏远了,他们又会怨恨你。
33、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子《论语》
34、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?《论语》
35、过而不改,是谓过矣。——《论语》
36、不在其位,不谋其政。孔子《论语》
37、其身正,不令而行其身不正,虽令不从。――《论语》
38、其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!《论语》
39、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——《论语》译君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是"成人之恶,不成人之美"。
40、足兵,足食,民信之矣。
41、自古皆有死,民无信不立。
42、贫而乐,富而好之礼者也。
43、己所不欲,勿施于人。
44、夫子之道,忠恕而已矣。
45、已欲立而立人,已欲达而达人。 死生有命,富贵在天。
46、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。
47、仁者不忧,智者不惑,勇者不惧。 以直报怨,以德报德。
48、忠告而善道之,不问则止,毋自辱焉。 不在其位,不谋其政。
49、如临深渊,如履薄冰。
50、多思、多想、我听、多看、谨言、慎行。 言寡尤,行寡悔。
51、君子——修已以敬,修已又安人,修已以安百姓。
52、穷则独善其身,富则兼济天下。 君子喻于义,小人喻于利。
53、君子怀德,小人怀土,君子怀刑,小人怀惠。讷于言而敏于行。
54、修身、齐家、治国、平天下。 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 士不可以不弘毅,任重而道远。
55、行已有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。言必信,行必果。 五百里滇池,奔来眼底,数千年往事,注到心头。 海到尽头天做岸,山登绝顶我为峰。 未能事人,焉能事鬼。 未知生,焉知死。 知命、知礼、知言。 老者安之,朋友信之,少者怀之。 树欲静而风不止,子欲孝而亲不待。
56、子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
57、子曰:温故而知新,可以为师矣。
58、子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。
59、子曰:由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。
60、子贡问曰:孔文子何以谓之文也?子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
61、子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
62、子曰:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
63、子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
64、子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。
65、子曰:吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
66、子曰:“道不行,乘桴浮于海。”这个是真的。
67、君子欲衲于言,而敏于行。
68、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。
69、言忠者,行笃敬。——论语
70、不以文害辞,不以辞害志。——论语
71、始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。——《论语·公冶长》
72、盖有不知而作之者,我无是也。多闻则其善者而从之,多见而识之,知之次也。
73、导之以政,齐之以德,民免而无耻。导之以德,齐之以礼,有耻且格。
74、季康子问政于孔子,孔子对曰:政者,正也。子帅以正,孰敢不正。
75、父母在,不远游,游必有方。《论语》
76、子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?子曰知而不愠,不亦君子乎?知而不愠,不亦君子乎?
77、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。译文:切要以忠信为本,不要结交不如自己的朋友,有错误不要怕改正。出处:论语
78、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。出处:论语
79、仰之弥高,钻之弥坚。出处:论语子罕
80、言必信,行必果。
81、敏于事而慎于言。
82、君子不以言举人,不以人废言。出处:论语
83、相维辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!
84、子曰:始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。出处:论语公冶长
85、当仁不让于师。
86、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。小不忍,则乱大谋。
87、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
88、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!——论语
89、未知生,焉知死?——论语
90、雍也第六子华使於齐,冉子为其母请栗。
91、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
92、子曰:由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也
93、子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也
94、子曰:三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之
95、曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道远仁以为己任,不亦重乎 死而后已,不亦远乎
96、子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也
97、子贡问曰:有一言而可以终身行之者乎 子曰:其恕乎!己所不欲,勿施于人
98、子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君子乎?
99、曾子曰:吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎
100、子曰:温故而知新,可以为师矣
101、见善如不及,见不善如探汤。—《论语》。
102、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。—《论语》
103、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。—《论语》
104、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。—《论语》
105、己所不欲,勿施于人。—《论语》
106、当仁,不让于师。—《论语》
107、君子欲讷于言而敏于行。—《论语》
108、人不知而不愠,不亦君子乎?—《论语》
109、言必信,行必果。—《论语》
110、毋意,毋必,毋固,毋我。—《论语》
111、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。—《论语》
112、君子求诸己,小人求诸人。—《论语》
113、君子坦荡荡,小人长戚戚。—《论语》
114、不怨天,不尤人。—《论语》
115、不迁怒,不贰过。—《论语》)
116、小不忍,则乱大谋。—《论语》
117、小人之过也必文。—《论语》
118、过而不改,是谓过矣。—《论语》
119、君子务本,本立而道生。—《论语》
120、君子耻其言而过其行。—《论语》
121、三思而后行。—《论语》
122、学而不思则罔,思而不学则殆。—《论语》
123、知之为知之,不知为不知,是知也。—《论语》
124、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。—韩愈
125、读书有三到:谓心到,眼到,口到。—明·朱熹
126、学而不厌,诲人不倦。—《论语》
127、学而时习之,不亦悦乎?—《论语》
128、温故而知新,可以为师矣。—《论语》
129、学如不及,犹恐失之。 —《论语·秦伯》
130、子曰:“温故而知新,可以为师矣。” (《论语·为政篇》)
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