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2024年学诚法师的语录40条
不管有没有意识到，实际上人的所有行为都围绕着追求快乐和远离痛苦展开，这种离苦得乐的本能驱动着人们去行动。下面是小编为大家整理推荐的学诚法师的语录40条,仅供参考，希望能够帮助到大家。
1、明明德，就是说每个人内心都具有光明德能，要把这些宝藏开发出来，形成一个完整、优美的人格。
2、思考死亡不仅让我们珍惜活着的时光，更重要的是通过直面死亡，体会到无常。
3、爱的对象可以是任何事物，只要有爱就会痛苦。
4、超越外在身份的限制，不仅站在自己的角度看问题，不仅只考虑自己的利益，会让我们更清楚地看到事实真相，更全面地了解自己、了解别人。
5、内心对身份超越，能让人在现实生活中更洒脱，不为眼前利益所限制，多一份宽容，多一份清明，多一份智慧。
6、超越身份的局限，找到身份以外的你，找到不曾变化的我们清明自在的心，让我们的生命展现出它本有的如黄金般璀璨的价值，照天照地，熠熠生辉。
7、人的生命，实际上就是心对境，对外在的一个事物，内心会起一个反应、判断、感受，这个内心的感受就是我们所谓的"痛苦"或"快乐"。
8、我们内心面对外在事物所起的反应，是由我们过去的知识、经验、心理结构决定的。
9、我们的内心是可以自己改变的，改变内心的一个判断方式。
10、如果我们觉得，要得到外在什么东西，才能获得幸福的话，目标本身就错了，自然不容易获得真正的安乐与宁静。
11、身体有"失坏"，青春不再，身体日渐衰老，健康每况愈下。
12、总考虑自己的感受就经常有苦，一心想着别人的人就把自己放下了，从别人的快乐中获得了无害的快乐。
13、只有及时地报答有恩于我们的人，才能让自己与对方得到真正的快乐。
14、在这个世界上，除了母亲，再也找不到第二个人对我们那么的友善、那么的慈爱、那么的细心呵护。
15、莫到失去了双亲，才懂得感念亲恩，那时只能是万分的痛心，却于事无补。
16、"树欲息而风不停，子欲养而亲不待。"所以说行孝要及时，赶早莫赶晚。
17、人人存孝心、行孝道，则天下之人"老有所养，老有所乐"，同享天伦之乐，此乃国家安泰、社会和谐、生民幸福之兆。
18、活在当下，生命才有力量跳出轮回。
19、不快乐的人也不要气馁，佛教讲悟性，当你觉察到自己不快乐，并决定改变的一刻，快乐就已经降临。
20、当人整个身心都陷入攻击状态时，他还有何快乐可言？他的语言、行为都是伤害性的，给对方带来难以忍受的心灵痛苦，让对方失望、怨恨、伤心、难过，决心再也不和这种人交往了。
21、愤怒、仇恨对人体内的神经组织、内脏细胞也会造成严重损害。
22、光明、善良、正面的念头会制造出快乐、安全、舒服的"产品"。
23、只有让善念持久、稳定、有力，才能拥有稳定的幸福与快乐。
24、努力并非总有结果，苦在"爱"而不得时。
25、"爱"也是有条件的，如果条件改变，事物就变得不可爱，为了长久拥有这份快乐就必须花心思"守护"。
26、从出生那一刻起，将经历的每一个见、闻、觉、知的境界，都拿来当作材料，一砖一瓦地搭建起了这座迷宫，并埋藏了每一个陷阱和隐患。
27、被坑的人生是灰暗的，于是我们决定将这些境遇统统抛诸脑后。
28、菩萨所做的就是慈悲一切，全心全意为大众服务。
29、向别人倾诉就是排泄心灵的垃圾，虽然一时可以缓解心中的郁闷，但终究逃不出扬汤止沸的轮回。
30、凡夫说话都是"烦恼心"驱使，越说越躁动，越说越烦恼。
31、真正的快乐来自于心灵的平静与安详。可是现代人越来越不会享受这些，越来越沉溺于感官的刺激与快感，心灵越来越麻痹与僵化。
32、兴奋和刺激所带来的快感是短暂的。
33、如果人能够平心静气地思考问题，就会降低误判的风险，消除很多误解和矛盾。
34、"在亲民"是说要关心、亲近民众，解决社会的实际问题，不能躲在象牙塔里。
35、佛教讲的智慧是让人解脱自在，不为外物所奴役，也不被知识所捆绑。
36、自我作为一种存在，其最复杂之处在于，它不仅仅是那座庞杂而令人沮丧的迷宫，是迷宫中那个苦苦寻找出口而不得的焦躁的人，亦是这座迷宫的搭建者本身。
37、梦想就变成了理想，也就是一套能够付诸实践的具体思路，只要坚持做下去，就有成功的希望。
38、现代人喜欢讲道理，但家庭不是讲道理的地方，更不是打官司的地方。不要试着去改变别人，尤其是自己的亲人，我们只能靠爱与德行去感染人。
39、我们的很多理想，可能都是虚幻的，今天这么想，明天那么想。
40、一个人非常容易去否定、排斥生命中最重要、最有价值的东西。
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