2024年史铁生的语录汇编35句
静下心来好好想想你所走过的路，体验过的生活，你就会觉得其实你一直活在幸福的包围圈中。下面是小编精心整理的史铁生的语录35句,欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1、当牵牛花初开的时节，葬礼的号角就已吹响。
2、写作之夜，时间和时空中的真实都不重要，重要的是印象。
3、我想我还是有必要浪费一句话舍生取义是应该赞美的，为信仰而献身更是美德。但是，这样的要求务须对着自己，倘以此去强迫他人，其"义"或"信仰"本身就都可疑。
4、一个人如果出生了，就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实。上帝在交给我们这种事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
5、永恒的距离，才能引导永恒的追求。永恒孤独的现实，才能承载永恒爱情的理想。
6、死是一件不必急于求成的事，是一个必然降临的节日。
7、心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情，开心的，不开心的，都在心里安家落户。心里的事情一多，就会变得杂乱无序，然后心也跟着乱起来。
8、如果生命是一条河，我想，事业相当于一条船。在河上漂泊，你总得有条船。船是为了漂泊，漂泊不是为了船。事业是为了活着，是为了活得更有味道。一次一次地相信：船不是目的，河也不是，目的是诚心诚意尽心尽力地漂泊。
9、"左右苍茫时，总也得有条路走，这路又不能再用腿去趟，便用笔去找"。
10、就命运而言，休论公道。那么，一切不幸命运的救赎之路在哪里呢？ 设若智慧的悟性可以引领我们去找到救赎之路，难道所有的人都能够获得这样的智慧和悟性吗？ 我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。
11、动物的牢笼是有形的阻挡，人的牢笼是无形的隔离。
12、这世间有很多事是不堪说的。有些事不能说，不能想，却又不能忘。
13、忘记和不曾察觉的事，等于从未发生。
14、总之，我们既然要求的是平等，既然不谋为鬼也不想成神，事情其实就简单了：让我们的肉体不妨继续带着残疾，但要让我们的精神像健康人一样与世界相处。
15、谁又能把这个世界想个明白呢？世上的许多事是不堪说的。
16、每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。
17、历史无暇记住一个人的苦难，因为多数人的利益和欲望才是历史的主人。
18、人信以为真的东西，其实都不过是一个神话；人看透了那都是神话，就不会再对什么信以为真了；可你活着你就得信一个什么东西是真的，你又得知道那不过是一个神话。
19、机会不在外面在心里，结婚的机会有可能在外面，爱情的机会只能在心里。——史铁生
20、很可能，生和死都不过取决于观察，取决于观察的远和近。比如，当一颗距离我们数十万光年的星星实际早已熄灭，它却正在我们的视野里度过它的青年时光。——史铁生
21、我一直要活到我能够历数前生，你能够与我一同笑看，所以死与你我从不相干。——史铁生
22、惟柔弱是爱愿的识别，正如放弃是喧嚣的解剂。——史铁生
23、我永远留住了一个偏见：女人是最适合当大夫的，白大褂是她们最优雅的服装。——史铁生
24、地上死一个人，天上就多了一个星星，人死了就变成一颗星星，给走夜路的人照个亮。——史铁生
25、我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。
26、剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕阑。
27、命运而言，休论公道。那么，一切不幸命运的救赎之路在哪里呢？设若智慧的悟xing可以引领我们去找到救赎之路，难道所有的人都能够获得这样的智慧和悟……
28、我可以把我的友谊在水彩画幅创作的光彩熠熠，衷情中义。也许有一天，当时间流逝，早已不小心掉进了遗忘的心湖。记忆的湖水冲淡了美丽的色彩，淡却了当年的铁胆铮铮之情，笑傲江湖，乘风破浪。那幅画早已变的却是龌龊不堪，不得不令人深深惋惜。也许是女娲给人类创造了甜美彩画，怕人类不珍惜，加点神水的斑迹，希望给人类带来多姿多彩的画面，在坎坷中锻造人类的灵xing吧。
29、我们从遥远的地方来，到遥远的地方去。我们是地球上的朝拜者和陌生人。出处：扶轮问路
30、生命就是这样一个过程，一个不断超越自身局限的过程，这就是命运，任何人都是一样，在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福。所以一切人都是平等的，我们毫不特殊。出处：病隙碎笔
31、我一直要活到我能够历数前生，你能够与我一同笑看，所以死与你我从不相干。出处：永在
32、无论僧俗，人可能舍弃一切，却无法舍弃被理解的渴望。
33、以天高地远和时间的均匀与漫长……
34、也有人说我是不是一直活在童话里？语气里既有赞许又有告诫。赞许并且告诫，这让我很信服。赞许既在，告诫并不意指人们之间应该加固一条防线，而只是提醒我、童话的缺憾不在于它太美，而在与它必要走进一个更为纷繁而且严酷的世界，那时只怕它太娇嫩。
35、一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。多是负担，是另一种失去；少非不足，是另一种有余；舍弃也不一定是失去，而是另一种更宽阔的拥有。
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