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2024年孟子的语录合集45条
可以仕则仕，可以止则止。以下是关于孟子的语录45条,供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
2、自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人，吾往矣。
3、鱼与熊掌不可兼得，则舍鱼而取熊掌者也。
4、学问之道无他，求其放心，而已矣。
5、事，孰为大？事亲为大。守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣。失其身而能事其亲者，吾未之闻也。孰不为事？事亲，事之本也。孰不为守？守身，守之本也。
6、我意欲正人心，息邪说。
7、出入相友，守望相助。
8、闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。
9、如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。诚如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之？
10、独乐乐，与人乐乐，孰乐？孟子语录 古代名家的思想
11、吾未闻枉己而正人者也。
12、或劳心，或劳力；劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人：天下之通义也。
13、悦贤不能举，又不能养也，可谓悦贤乎。
14、可以速而速，可以久而久，可以处而处，可以仕而仕，孔子也。
15、天下之不助苗长者寡矣。
16、行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
17、古之人与民偕乐，故能乐也。
18、君子之泽，五世而斩。
19、不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
20、挟太山以超北海，语人曰‘我不能’，是诚不能也。为长者折枝，语人曰‘我不能’，是不为也，非不能也。
21、莫非命也，顺受其正。是故知命者，不立乎岩墙之下。尽其道而死者，正命也。桎梏死者，非正命也。
22、故为政者，每人而悦之，日亦不足矣。
23、虽有智慧，不如乘势。
24、王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨。壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰：‘仁者无敌。’王请勿疑！
25、以德服人者，中心悦而诚服也。
26、古之人未尝不欲仕也，又恶不由其道。
27、羿之教人射，必志于彀；学者亦必志于彀。大匠诲人，必以规矩；学者亦必以规矩。
28、事半古之人，功必倍之。
29、无为其所不为，无欲其所不欲。
30、可欲之谓善，有诸己之谓信。充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。
31、虽有恶人，斋戒沐浴，则可以祀上帝。
32、欲贵者，人之同心也。人人有贵于己者，弗思耳。人之所贵者，非良贵也。
33、仁，人心也；义，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有鸡犬放，则知求之；有放心，而不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。
34、上无礼，下无学，贼民兴，丧无日矣。
35、自暴者不可与有言也，自弃者不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也。吾身不能居仁由义，谓之自弃也。仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！
36、附之以韩魏之家，如其自视？然，则过人远矣。
37、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。 《孟子梁惠王下》——孟子语录
38、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。 《孟子离娄上》——孟子语录
39、食色，性也。 ——孟子语录
40、情至之语，自能感人。 孟子——孟子语录
41、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。 ——孟子语录
42、孟子告诉齐宣王说："君主看待臣下如同自己的手足，臣下看待君主就会如同自己的腹心；君主看待臣下如同犬马，臣下看待君主就会如同路人；君主看待臣下如同泥土草芥，臣下看待君主就会如同仇人。"
43、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。[译文]以百姓的快乐为自己的快乐者，百姓也会以国君的快乐为自己的快乐；以百姓的忧愁为自己的忧愁者，百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁。
44、天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣。
45、仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！
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