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木心的语录89条

时间:2023-11-08 14:29:48 经典语录 我要投稿
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2023年木心的语录集合89条

  凡是应该的,都会消失似的。凡能存在的,都是不应该似的。 ——木心下面是小编给各位读者分享的木心的语录89条,欢迎参考。

2023年木心的语录集合89条

1、凡心所向,素履可往。

2、从前书信很慢,车马很远,一生只爱一个人。

3、一种景色,联想不起另一种景色,才是值得眷眄的景色。

4、文字的简练来自内心的真诚。我十二万分的爱你,就不如我爱你。

5、我没有得到什么。她没有失去什么。她没有得到什么,我没有失去什么,最恰当的比喻是:梦中捡了一只指环,梦中丢了一只指环。

6、轻浮,随遇而爱,谓之滥情。多方向,无主次地泛恋,谓之滥情。言过其实,炫耀伎俩,谓之滥情。没条件的痴心忠于某一人,亦谓之滥情。

7、对生命,对人类,过分的悲观,过分的乐观,都是不诚实的。看轻世界荒谬,是一个智者的基本水准。看清了,不是感到恶心,而是会心一笑。

8、爱才是生命,然后生命才能爱。

9、如欲相见,我在各种悲喜交集处。

10、还没分别,已在心里写信。

11、就宽容而言,与其说是一种态度,不如说是一种观念,是看清身心实相后的必然选择。

12、中国古代的智者是悲观而快乐的。

13、奉劝各位:除了灾难、病痛,时时刻刻要快乐。

14、为人之道,第一念,就是明白:人是要死的。生活是什么?生活是死前的一段过程。凭这个,凭这样一念,就产生了宗教、哲学、文化、艺术。可是宗 教、哲学、文化、艺术,又是要死的……教堂、博物馆、美术馆、图书馆,煞有介事,庄严肃穆,昔在今在永在的样子,其实都是毁灭前的景观。我是怀着悲伤的眼 光,看着不知悲伤的事物。

15、西方人善舞蹈,中国人精书法,中国的「书法」之道,是所有的艺术表现手段中,最彰显天才和功力的一种灵智行为。

16、神,人,皆受命运支配,古希腊知之,予亦知之,半个世纪以来,我急,命运不急这是命运的脾气,而今,眼看命运急了,我不急,这是我的脾气。

17、活在自然美景中,人就懒,懒就善。

18、人之一生必需说清楚的话实在不多 ,万头攒动,火树银花之处不必找我 ,若欲相见 ,我在各种悲喜交集处, 能做的事就只是长途跋涉地归真返璞。

19、在人情上,爱屋及乌,后来弄到乌大于屋,只好屋也不爱乌也不爱——这样,变得精乖起来,要找便找无乌之屋,就是这样,才明白世上没有乌的屋已经不可能再遇见了。

20、凡是令我倾心的书,都分辨不清是我在理解它呢还是它在理解我。

21、上帝造人是一个一个造的,手工技术水平极不稳定,正品少之又少,次品大堆大堆。

22、智者为人,必有三者兼备:头脑、才能、心肠。

23、车、马、邮件都慢,一生只够爱一个人——木心《从前慢》

24、爱情本来就没有多大涵义,全靠智慧和道德生化出伟美的景观。如果因为爱情而丧失智慧和道德,即可判断:这不是爱情,是性欲,性欲的恣睢。——木心

25、幸福就是心安理得地爱艺术。——木心

26、知与爱永成正比。——木心《知与爱》

27、每个人都经历过一段无望的爱情,爱在心里,死在心里。

28、世界乱,书桌不乱。

29、美貌是一种表情。别的表情等待反应,唯美貌无为,无目的,使人没有特定的反应义务的挂念,就不由自主被吸引,其实是被感动…人老去,美貌衰败,就是这种表情终于疲惫了。老人化妆整容,是"强迫"坚持不疲惫,有时反显得疲惫不堪…美貌的废墟不及石头的废墟,罗马夕照供人凭吊,美貌的残局不忍卒睹…唯有极度高超的智慧,才足以取代美貌。也因此报偿了年轻时期不怎么样的哲学家科学家艺术家,老了,像样起来了,风格起来了,可以说好看起来了——到底是一件痛苦的事。

30、生命里复杂的不光是人与人之间,在生活中,总是会有一些事不尽如人意。

31、智者,乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人。

32、美貌的废墟不及石头的废墟,罗马夕照供人凭吊,美貌的残局不忍卒睹。

33、不知原谅什么,诚觉世事尽可原谅。

34、人不都是这样吗?安慰别人的时候头头是道,自己遇上点过不去的坎立马无法自拔。道理都懂,只是情绪作祟,故事太撩人。——木心

35、人类的快乐,不是靠理性、电脑、物质。而来自情感、直觉、本能、快乐行动。

36、"世上最大的事,是一个人知道什么才是他自己的。"这句话对艺术家很好。人要临危不乱,临幸福也不乱。

37、没有长夜痛哭过的人,不足语人生。

38、艺术、哲学、宗教都是人类的自恋,都在适当保持距离时,才有美、真、善的可能。

39、人说难得糊涂,我以为人类一直糊涂。希腊神话是一笔美丽得发昏的糊涂账。因为发昏,才如此美丽。

40、宗教与哲学的分野,一个是信仰,一个是怀疑。

41、临风回忆往事,像是协奏曲,命运是指挥,世界是乐队,自己是独奏者,听众自始自终就此一个。

42、背德的行为,通常以损害别人的性质来判断而忽视其在损害别人之前先已损害了自己,在损害别人之后又继续损害着自己。 理想主义,是表示耐性好的意思。 上帝不掷骰子,大自然从来不说一句俏皮话。人,徒劳于自己赌自己,自己狎弄自己。 就"生"而言,"死"是丑的,活着的人不配议论"死"的美。 眼看一个个有志青年,熟门熟路地堕落了,许多"个人"加起来,便是"时代"。

43、人依赖你,你稍一欠动,他就恼了,怨怒你不通情理,辜负你对他的信任; 生命是极滑稽的,因为它那样地贴近死; 谈到他的缺点时,他便紧紧搂住那缺点,一脸憨厚的笑——缺点是他的宠物; 有一种人是这样的,你看不起他,他就看的起你,你看的起他,他就看不起你; 不能不与伪善者周旋时,便伪恶,淋淋漓漓地伪恶,使伪善者却步敛笑掉头而去; 社交场中善于辞令,是一种本领。默然、蔼然、萧然,却显得很融洽,这是一种本领。

44、艺术家在制作艺术品的进程中,清明地昏晕,自主地失控,匀静地急喘,熟审的陌生境界层层启展……所以面对艺术家,哲学家只有感慨的份,即使是艺术秉赋极高的尼采,也要为哲学气质甚重的贝多芬而惆怅太息得似乎不能自持了。然而尼采也并非容易败落的,唯有他看出贝多芬的人伦观念还涉嫌道德上的滞碍,使灵智的意绪受到抑窒,这位自称酒神的音乐家本身没有大醉狂醉,尚不足为尼采理想中的音乐家——从旁说来,哲学家还是有面子,当然只指尼采,指不到别人。

45、艺术家凭其作品得以渐渐成熟其人。

46、要有多么好的心情才能抵御十一月的阴雨天气。

47、岂只是艺术家孤独,艺术品更孤独。

48、我爱好诗人 所以对坏诗人特别恨。

49、有些事我乐观其成,有些事我乐观其不成。

50、智者无非是善于找借口使自身平安消失的那个顽童。——木心

51、从前车马很慢,书信很远,一生只够爱一人。——《从前慢》

52、我是一个在黑暗中大雪纷飞的人呐,你再不来,我要下雪了。

53、坏人说我坏,我感到恢复了名誉。 —— 木心《云雀叫了一整天》

54、知得愈多,爱得愈多,爱得愈多,知得愈多,知与爱,永远成正比。—— 木心《云雀叫了一整天》

55、春雨绵绵,有什么难言之隐。 —— 木心《云雀叫了一整天》

56、找不到理想,可以找个人来寄托你的理想。 —— 木心《云雀叫了一整天》

57、傲慢是天然的,谦逊只在人工。—— 木心

58、年轻,真像是一个理由,一个实际上毫无用处的理由。——木心《鱼丽之宴》

59、世上多的是不读孔孟的儒家。——木心《云雀叫了一整天》

60、当我与敌人对坐,我是清醒的。我忘怀自己时,是和朋友在一起。——木心

61、母爱是一种忘我的自私。——木心《素履之往》

62、大陆是痛不完的痛。——木心《文学回忆录》

63、价值来自偏爱,能与之谈街的人少之又少。一切价值都是偏爱价值。——

64、我倒并不悲伤,只是想放声大哭一场。——木心

65、从前的那个我,如果来找现在的我,会得到很好的款待。—— 木心

66、岂只是艺术家孤独艺术品更孤独。——木心

67、一个人随便走几步性格毕露。——木心

68、行文宜柔静,予素无作掷地金石声想。——木心

69、天使的肉体薄,薄到透明。——木心

70、天性是惟一重要的,单凭天性是不行的。——木心

71、遇事多与自己商量。——木心

72、文学还是好的,好在可以借之说明一些事物,说明一些事情。文学又好在可以讲究修辞,能够臻于精美精致精良精确。——木心

73、汉家多礼,称愚人曰笨伯。——木心

74、无审美能力者必无趣。——木心

75、傲慢是天生的,谦虚只在人工。——木心

76、人自有了镜子才慢慢象样子起来。——木心

77、因为喜欢朴素所以喜欢华丽。——木心

78、想人生最苦离别,可怜见千里关山,独自跋涉,似这般挂肚牵肠,倒不如义断恩绝。

79、真诚无所谓多无所谓少,无所谓足无所谓乏。除非没有真诚,才会茫然于真诚。——《即兴判断》

80、不自由,就是不自然。不自然,就是不自由。《云雀叫了一整天》

81、亟欲达到精致而弄成了粗陋的东西最难看。《即兴判断》

82、年轻,真像是一个理由,一个实际上毫无用处的理由。《鱼丽之宴》

83、天才是被另一个天才发现的。《云雀叫了一整天》

84、寂寞无过呆看凯撒大帝在儿童公园骑木马。

85、人自有了镜子才慢慢像样子起来。

86、中国文化精神的最高境界是欲辩已忘言。 欧陆文化精神的整体表现是忘言犹欲辩。

87、答非所问,其实已经是答了。

88、凡此无偿无告无望的,于我都是可怀可亲。嗟叹人世只是悠忽一梦,呜呼,我爱浮世绘。

89、勉强地吃饭,散步勉强地有个月亮照着。

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