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巴金的语录合集40句
根据我的经验,越是好听的话,越是漂亮的话,越不可信,所以话讲得越漂亮,就越是需要有事实来作证,即使只是一些普通的事情。 ——《卖真货》下面是小编为大家准备的巴金的语录40句,供各位参考。
1、文艺应当成为"团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人的有力的武器";文学作品应当提高人民群众的"斗争热情和胜利信心,加强他们的团结,便于他们同心同德地去和敌人作斗争";联系群众,表现群众,成为群众的忠实的代言人;到工农兵群众中去,到火热的斗争中去。 ——《一封信》
2、今天最后一次回顾过去,我在六十年前的"残灰"中又看到自己的面目,爱国主义、人道主义、无政府主义一直在燃烧,留下一堆一堆的灰,一部作品不过是一个灰堆,尽管幼稚,但是它们真诚,而且或多或少的灰堆中有火星。 ——《(巴金全集)第二十一卷代跋》
3、我常常有一种奇怪的想法:倘使我们是没有过去生活的原始人,我们也许能够做出更多的事情来。 ——《忆》
4、我所写的只是有理想的人,不是革命者。他们并不空谈理想,不用理想打扮自己,也不把理想强加给别人。他们忠于理想,不停止地追求理想,忠诚地、不声不响地生活下去,追求下去。他们身上始终保留着那个发光的东西,它就是——不为自己。 ——《怀念振铎》
5、我愿意再活一次,重新学习,重新工作,让我的生命 开花结果,为民族、为人民献出全部精力。 一《致成都和平街小学的小朋友》
6、写作是种艰苦的劳动,必须要全心全意,把全部心血放到里面去,否则,即使伟大的作家也会写出很坏的作品来的。 一《在四川省文学创作会议上的讲话》
7、所谓"真话",只是说我当时真是这样想的,真是这样见闻、这样感受的。我的见闻、我的感受、我的想法很可能有错。 ——《(序跋集)再序》
8、我写文章有我自己的表现方法。有时候我的思想对了, 文章就有可取之处;思想一不对头,我就会写出坏文章来; 有时候我的思想不大清楚,或者我知道得太少,那么我的 文章就不生动,无力量。所以在思想不对头、不清楚,或 者我知道得太少的时候,我即使拼命在文字上花功夫,使 出全身的力气,也没法把文章写好。这是真话。 一《主要是思想内容》
9、是作家,就该用作品同读者见面,离开这个世界之前我总得留下一点东西。 ——《大镜子》
10、友情是我的生命中的一盏明灯,离了它我的生存就没有光彩,离了它我的生命就不会开花结果。我不是用美丽的辞藻空谈友情的。 一《中岛健藏先生》
11、大多数人的痛苦像一根鞭子似的抽打我的背,逼着我写作。我写过去的黑暗就是为了迎接今天的光明。 ——《关于(砂丁)》
12、我因为自己受了骗,出了丑,倒反而敢于挺起胸来"独立思考",讲一点心里的老实话。 一《"五四"运动六十周年》
13、两年前我还说过:"我们的文学没有理由不站在世界文学的前列。"但是经过反复思考,我更明白中国作家首先是为中国的读者写作。倘使我们的作品不能打动中国读者的心,不能帮助中国读者认识人生,认识自己,不能支持他们对真理的追求,不能激发他们的羞耻心和正义感,帮助他们取得为崇高目的献身的力量,倘使我们的作品不能在中国读者中间产生巨大影响,得到本国读者的热爱,中国文学怎么能站在世界文学的前列呢? ——《致青年作家》
14、不能用笔表达的,还可以用行为写出来,我这样地相信。 ——《(全集)自序》
15、请原谅,我不是在开玩笑,搞文字游戏,我是在认真地思考。我写这多卷的书,我编这多卷的书,无非为了争取别人对我的理解……为了求得读者的理解,我应当解释清楚,让人们看见我是怎样走过来的。 ——《(巴金全集)第十八卷代跋》
16、我不是为了想做一个作家而写文章的。二十几年来,我写了一些东西,有些还勉强可读,有些写得很坏。倘使是我真正想说话时写出来的东西,就勉强可读;而当有人把我当做作家要我写,又非写不可,不得不写时,我写出的东西就是很坏的。 ——《在四川省文学创作会议上的讲话》
17、在三十年代和四十年代中很少有人写信问我什么是写作的秘诀。从五十年代起提出这个问题的读者就多起来了。我答不出来,因为我不知道。但现在我可以回答了:把心交给读者。 一《把心交给读者》
18、我写这些小说的时候,年纪轻,见识浅,了解生活不深,而且容易看到一些表面。但是我的小说里有我的真挚的感情和鲜明的爱憎。我不是为了要做作家才拿起笔写小说。我有满肚皮的话要说,有满腔的热情待发散,我必须写出我的感受才能够使我的心有片刻的安宁。我的确是把创作看成我的生活的一部分,而且我是严肃地从事这个工作的。 ——《(巴金短篇小说选集)序》
19、生之目标就是丰富的、满溢的生命。 ——《生》
20、我们每个人都有着更多的同情,更多的爱慕,更多的欢乐,更多的眼泪,比我们维持自己的生存所需要的多得多。所以我们必须把它们分散给别人,否则我们就会感到内部的干枯。 ——《生》
21、搁笔,这不是空话。我并不想搁笔,但是笔不服从我的指挥,手不听我的话,我越是着急,心越是跳得厉害,手也越抖得厉害。这说明必须到此为止了,所有未写完的话,一切不曾倾吐的感情,今后都只好给咽在肚里,它们将作为灯油让我心里这盏长明灯燃下去,长久地燃下去。那么即使我无法再写一个字,我也不会浪费我的有限的时光。印在纸上的字是不能让人随意揩掉的。我的思想还是要和我对朋友们的深切怀念紧紧地贴在一起。我的心也绝不会远离朋友们的心。即使不能用文字,我也可能用行为表示我的忠诚。 ——《(怀念集)增订本代跋》
22、我从来不认为自己是"文学家",我一再声明自己只是一个"客串"。但是我描写、反映自己熟悉的生活,表达我的思想感情,用笔做武器进行斗争,我认为这是我的责任,也是我的权利。我要进行战斗,就不肯放下我的笔,我只好在创作实践中不断学习。凡是对我写作有用的我都学。我学会了少写别字,少说废话。 ——《祝(萌芽)复刊》
23、要做莎士比亚、歌德、雨果、普希金、果戈理、托尔斯泰、高尔基的同事,并不是一件容易的事。如果承认作家是一个光荣的称号,我们就必须拿出好作品来,免得辜负这个称号,免得辜负这个任何人不能不热爱的时代。作家的称号只能加重写作者的责任,它并不是装饰才能的花冠。单靠作家的称号并不能保证好作品的产生,单靠才能也不能解决问题。
24、批评家有权批评每一个作家或者每一部作品,这是他的职责,他的工作,他得对人民负责,对读者负责。但是绝不能说他的批评就是爱护。我不相信作家必须在批评家的朱笔下受到磨炼。我也不相信批评家是一种代表读者的"长官",是美是丑,由他说了算数。有人说"作品需要批评"。读者不是阿斗,他们会出来讲话。作家也有权为自己的作品辩护,要是巧辩,那也只会揭露他自己。 ——《(巴金选集)(十卷本)后记》
25、我只是一个普通人,我也愿意做一个普通人。我不好意思说什么"使命感"、"责任感"……但是我活着绝不想浪费任何人的宝贵时间。 ——《(巴金译文选集)序》
26、说真话,我一直在向前看,也一直在向前进。对一个七十八岁的老人来说,我知道我的前面就立着"死亡",可是我绝不悲观,也绝不害怕。我不想违背自然规律,然而我也要学习前人,严格要求自己。只有这样我才有权利怀念敬爱的死者。 一《(怀念集)序》
27、光明必然驱散黑暗,真理一定战胜谎言。 ——《为(新文学大系)作序》
28、我的思想中充满着矛盾,自己解决不了的矛盾。所以我的作品里也有相当浓的"忧郁性"。倘使我找到了正确的道路,参加了火热的实际斗争,我便不会再有矛盾了,我也不会再有"忧郁"了。 ——《谈(灭亡)》
29、中所希望的。这就是我所说的"拿生命来作孤注一掷"的意义了。 ——《我的呼号——给我的哥哥》
30、人活着绝不是仅仅为了自己,为自己也绝不是仅仅为了吃饭睡觉,能够做出一些事情让别人得到好处的人才是幸福的人。我们需要这样的人。 ——《致白仑》
31、五十几年来,我一直记住一句"格言":你实在想说什么,就写什么吧。 ——《(序跋集)再序》
32、即便我的生命化为灰烬,我那颗火热的心也会在朋友们中间燃烧。 ——《我和日本——在福冈亚洲文化奖 特别奖授奖仪式上的发言(书面)》
33、讲真话,不是搞什么阴谋,只是希望得到理解。没有料到有人听说"讲真话"以为要挖别人祖坟,连忙打开他们的"聚宝瓶",放出各种各样的叽叽喳喳,明枪暗箭一起出动,想堵住真话的路,让大家说假话过日子。 ——《(巴金全集)第十八卷代跋》
34、在这时候我们需要读自己人写的东西,不仅因为那是用我们自己的语言写成的,而且那里面闪露着我们的灵魂,贯穿着我们的爱憎。不管是鳞爪,不管是新与旧,读着这样的文章,会使我们永远做个中国人,一个正直的中国人。
35、当我寂寞的时候,我感觉到充实。
36、当不能说真话时就不说,但决不能说谎话,这是底线。我觉得即使不说谎话,真话总是不说,憋屈着,憋时间长不是憋出毛病,就是麻木不仁。最后随波逐流。战士是永远追求光明的,他并不躺在晴空下面享受阳光,却在黑暗里燃烧火炬,给人们照亮道路,使他们走向黎明。
37、你一个人不承认又有什么用?要来的事情终归要来的,来了的事情你更没有办法叫它不来。
38、人们躺下来,取下他们白天里戴的面具,结算这一天的总账。他们打开了自己的内心,打开了自己的"灵魂的一隅",那个隐秘的角落,他们悔恨、悲泣。为了这一天的浪费,为了这一天的损失,为了这一天的痛苦生活。自然,人们中间也有少数得意的人,可是他们已经满意地睡熟了,剩下那些不幸的人、失望的人在不温暖的被窝里悲泣自 己的命运。无论是在白天或黑夜,世界都有两个不同的面 目,为着两种不同的 人而存在。
39、我绝不悲观。我要争取多活。我要为我们的社会主义祖国工作到生命的最后一息。3:我爱人生,所以我愿像一个狂信者那样投身到生命的海里。
40、生命的意义在于付出,在于给予,而不在于接受,也不在于索取。"讲出了真话,我可以心安理得地离开人世了。"——巴金
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