2023年克里希那穆提的语录50句
在日常的学习、工作、生活中,大家都不可避免地会接触并使用语录吧,语录不讲求篇章结构,形式较为灵活。你还在找寻优秀经典的语录吗?下面是小编为大家收集的2023年克里希那穆提的语录50句,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
1、心能不能彻底安静下来?我们的心永远都在喋喋不休,永远都在转动不已。我们的思想也时刻都在回顾、记忆、累积知识,它总是不断在改变,使自己积累越来越多的概念和名词。我们的感知基于思想的记忆和经验,如果我们说"我不知道",那就意味着尽管我们已经搜罗了头脑中储存的所有知识,但我们还是没有感知到。
2、感知需要摒弃所有的语言。因为语言是思想,无法让头脑宁静,在宁静状态下开始的行动完全不同于语言所引发的行动,敏感的觉知让头脑摆脱了一切语言、意象和记忆。如果我们把美丽和丑陋各自贴上"快乐的"和"痛苦的"两种标签,那并不意味着它们本身就是快乐的或痛苦的,语言将生活区分成了快乐和哀伤,这是一种分裂的活动,而全心全意地感知不是。
3、只肯获得,不愿失去,这似乎是人类的一大通病。每个人都希望生活在一种接连不断的获得之中,总想得到更多的、更好的东西。然而,大多数人都生活在比上不足、比下有余的境地。比上不足,能激发斗志,但也容易带来精神压力:比下有余,能让人知足常乐,但很多人也担心因此而不思进取。所以我们总能给欲望和贪婪找到很好的借口,总能把野心标榜为责任、理想、上进、奋斗。
4、我们为什么要寻找?我们一直在寻找的是什么?事实上我们在寻找什么东西并不重要,重要的是我们正在寻找的状态。
5、寻找是局限在思想领域中的,所有的寻找和发现都只存在于头脑的界限之中,它不会发现它自身之外的东西。但是,寻找的状态是完全不同的,它和寻找完全不一样,它是寻找的反面。寻找的状态无法被描述,但是,如果我们的头脑足够清醒,那么我们就能够了解寻找是什么,就有可能处于寻找的状态中。
6、概念即语言、观念、理论。现实不是概念,而是我们的日常生活。我们在一堆语言里打转,不愿去面对生活中的事实。
7、我发现我在哪里追寻快乐,哪里就一定深藏着冷漠的根源。哦,请务必看到这一点!天堂不在快乐中,快乐中只有冷漠和痛苦。
8、现在的生活、每天的生活是活跃的当下。因此,如果我们试图用过去的东西即思想来了解当下的行为,那我们就根本不会明白爱意味着什么。于是分裂就出现了,生活就变成了冲突。
9、对于每天反反复复的生活感到疲倦,厌倦过去的日常经验,所以人们越老成、越聪明,就越只想活在当下,并发明了关于当下的哲学。不幸的是,过去的每个经验都在我们的头脑中烙上了深深的印记,快乐的或不快乐的,而且我们都想保留那些快乐的记忆或经验。我们的思想总是怀旧的,而我们的欲望又想在未来获得更多的快乐,所以我们的心被分裂成了两部分:一部分用来回忆过去,另一部分用来幻想未来,唯独没有活在当下。
10、幸福不是感觉,不是一样可以追求和寻找的东西。它会出现,但如果你寻求它,那么它就会躲避你。有一个人问一位老先生:"什么叫幸福?"老先生说:"幸福的福字就是一件衣服一口田,够吃够穿就行,知足常乐。"
11、幸福就是当下,就在我们身边,我们要在每一个当下即刻享受幸福。我们无须到处寻找幸福,因为它不存在于过去,也无须寄存于将来。若想拥有一种持续的、永恒的幸福,那么我们就必须不断在每一个当下体验生活、觉知幸福。
12、我们并不是因为有意义才出生的,生命的意义只能在出生以后去寻找。要搞清楚生活的意义,就必须了解死亡的意义,因为生死相依,它们并不是两回事。
13、生命总是向我们发起挑战,对我们提出要求。如果应付不够,那么我们就可能遭受挫折。因此,各种逃避方法对多数人而言才那么重要。
14、美国著名作家马克·吐温写过一篇寓意深远的文章——《生命的五种恩赐》。文章大意是,在生命的黎明时分,一位仁慈的仙女带着她的篮子跑来,对一位少年说:"这些都是礼物,你挑一样吧,而且只能带走一样,把其余的留下。小心些,做出明智的抉择,因为这些礼物当中只有一样是宝贵的。"
15、你害怕接纳自己,因为你对自己没有信心,这就是你为何顺应社会、父母以及宗教的原因。如果不能了解自己而只是一味的想改造自己,是毫无意义的,因此把所有的理想去除吧!然后从接纳自己开始。
16、失去这个人之后所感受到的寂寞、苍凉、痛苦,在你还没恋爱以前就存在了。你所谓的爱只是一种刺激,暂时掩盖你的空虚。你通过另一个人来逃避寂寞,利用这个人掩盖寂寞。你的问题不在于这段关系,而是你自己的空虚。逃避很危险的,因为它就像某种药,把真正的问题隐藏起来。这是因为你心中没有爱,所以不断从外在寻找爱来填补自己。这种缺乏爱的表现导致你寂寞,等你看清楚这个事实,你就不会再靠外来的人事物来填补内心的空虚。
17、你们知道,庸俗的心永远不会叛变。
18、心理上如果一直想得到确定感,就会助长恐惧。《生命之书》
19、如果我是愚笨的,而我想变得有智慧,这份想变得有智慧的努力,就是更大形式的愚蠢,因为最重要的是要去了解愚蠢是什么。不论我怎么尝试去变得有智慧,我的愚蠢依然存在。
20、你的老师只能帮你准备参加考试,他们从不和你谈生命的问题,而生命的问题却是最重要的。
21、你一旦认为自己是快乐的,你就停止快乐了。
22、如果有种心智,它没有围墙,也不被自己的拥有所拖累,一个不受时间限制,也不怕失去安全感的人,对这种心智而言,生命就是不寻常的,这种心智就是生命本身,因为生命是无所驻留的。
23、一个人必须拥有解答问题的知识,但是他又必须超越于知识之外才能得到解答。
24、你是否可能没有野心地活在这个世上,如果你能开始了解自己,不可以去改变而只是照着自己的本质活,那么你就会开始蜕变。我认为一个人可以默默无闻地活在世界上,完全不被人知道,没有名气。野心和残酷。如果一个人不认为自己有多么重要,他可以活得非常快乐。这也是正确教育的一部分。
25、除非你的心中有爱,否则永远不要和僵化的传统以及社会抗争,因为缺少了爱,你的抗争是没有意义的。如果你行为是出于爱,就会带来不寻常的意义,就会充满活力和美。
26、只要你还想得到安全感,也就是那些在婚姻、工作、地位、责任、理念、信仰以及与世界和神的关系中的安全感,你就有所恐惧。只要你心中存有任何形式及任何程度对安全感和满足感的需求,你就必定有恐惧。重要的是,你必须对这个过程觉察并且了若指掌。
27、教育,不应该鼓励个人去附和社会,或与社会消极地和谐相处,而是要帮助个人去发现真正的价值:它是经由公正不偏的探讨和自我觉悟而来。《一生的学习》
28、你改变不了一座山的轮廓,改变不了一只鸟的飞翔轨迹,改变不了河水流淌的速度,所以只是观察它,发现它的美就够了。
29、你是什么,世界就是什么。所以你的问题就是世界的问题。你和我才是问题,而不是世界,因为世界是我们自己的投射,而要了解世界我们就必须要了解我们自己。
30、平静的心不是一个被限制了的心,它不是通过纪律或训练才变得静寂。《一生的学习》
31、如果你不再隶属于任何家族、国家、文化或特定的一洲,你就会有一种局外人的超脱感。如果一个人能如此彻底独处,就能产生赤子之心,也只有赤子之心才能使人从悲伤中解脱。《重新认识你自己》
32、如果你的心能够容纳无限的经验,虽然饱经世故,却又能维持单纯,这才是朴素。
33、如果缺乏对人的尊重,知识只会导致毁灭和不幸。培养对他人的尊敬,是正确教育中主要的一部分,然而如果教育者自己缺乏这项品格,他便无法帮助学生成为一个完整的人。《一生的学习》
34、什么都不想,什么都不在意时,美丽细微的一切才慢慢浮现。《生命之书》
35、世上最难的事之一,就是单纯地去看一件事。我们的心智太过于复杂,早已失去了单纯的特质《重新认识你自己》
36、我觉得有件东西是不可或缺的,那就是没有任何动机的热情
37、我们的心总是在依赖一些信念,修行体系或哲学系统;我们依赖另一个人来指导我们如何行事;我们总想找到一个能带给我们希望和快乐的老师。因为我们追求的只是一种安全感罢了。《生命之书》
38、我们都喜欢炫耀自己,显示自己拥有一些什么东西。你知道一朵水仙或者一朵玫瑰。他从来不假装,它的美就在于他本来什么样就是什么样。《人生中不可不想的事》
39、我认为一个人可以默默无闻地活在世界上,完全不被人知道,没有名气、野心和残酷。如果一个人不认为自己有多么重要,他可以活得相当快乐。
40、心理上如果一直想得到确定感,就会助长恐惧。《生命之书》
41、一个真的想了解人生的人,不会渴望拥有信仰。一个有爱的人是没有信仰的——他只是去爱就够了。《生命之书》
42、越是能把一切声音都听进来,你的心就越安静,而这种安静的状态是不会被噪音所破坏的。只有当你抗拒某个东西时,亦即在你和你不想听的那个东西之间树立起屏障时,心才会出现挣扎。《生命之书》
43、在心理上,我们都是乞丐,不断追求别人或别的事物来填补我们的不足,来给我们希望,来支持我们。
44、真正的自由是一种精神状态,没有恐惧和勉强,没有求取安全感的冲动。《人生中不可不想的事》
45、只要成功成了我们的目标,我们便无法免除恐惧,因为成功的欲望滋生了对失败的恐惧。《一生的学习》
46、只有在我们并不是真的爱自己所做的事情时,我们才会以成功或失败的观点来考虑事情。《人生中不可不想的事》
47、自由并不在那些想把自己变成不同的人身上,也不存在于做你碰巧想做的事,更不是跟随传统、父母或上师,而是在每一个刹那了解你自己是什么。
48、自由是独立,不依附,不恐惧。
49、自由在于起点,它并非是到了终点才能获取的东西。《一生的学习》
50、如果你说“这是我真正想做的事,我要去追求”,那么有些神奇的事情就会发生。如果你坚持下去,你会碰到一些事或一些人来帮助你。在过程中,你也许必须挨饿,挣扎过关,但是你终将是个有价值的人,而不只是个模仿者。如果你真的敢不同于流俗,你就是独立的人,生命就会如愿。
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