吴晓波经典语录
导语：吴晓波打破了写而优则仕、写而优则商的中国习惯。他脚踏几船，既从事出版事业，同时还坚持每周写作6000字以上的习惯，稳稳当当，自得其乐地与妻女栖居于杭州。
1.我最大的道德就是让我全村的人都富起来了，让一部分人先富起来，不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫，我是那只抓住老鼠的猫。
2.中国古代的四大发明，除了造纸术以外，其他三项都出现在宋朝。宋代的工商业非常发达，经济和企业制度方面的创新也很多，有很多新鲜的事物最早出现在宋代：中国最早的股份公司，最早的一批职业经理人，最早的期货贸易，纸币，人口第一次超过一个亿。
3.在我们这个国家，最昂贵的物品是自由与理想。
4.中国的国民性中有一个十分重大的缺陷，那就是，当人们反抗一个暴政时，往往以推翻它为成功的终点，却很少从制度上去思考和设计，如何防止它再度发生，这便造成了国家悲剧的循环式重演。
5.所谓商业之美，就其本质而言，是人们对自然与物质的一种敬畏，并在这一敬畏之上，以自己的匠心为供奉，投注一生。
6.喜欢，是一切付出的前提。只有真心的喜欢了，你才会去投入，才不会抱怨这些投入，无论是时间、精力还是感情。
7.在这个世界上，不是每个国家、每个时代、每个家庭的年轻人都有权利去追求自己所喜欢的未来。所以，如果你侥幸可以，请千万不要错过。
8.对于大多数的人而言，要实现卡尔维诺的这一认知进化，绝不是从一次阅读到另外一次阅读的过程，其中，必须加入日常生活的琐碎、磨难和喜悦。
9.我刚才站在对面的时候，我就焦虑症发作，因为我在看旁边那堆书，我在找有没有我的书，就一本也没有找到，写作者都有这样的焦虑。
10.进入一个行业，专业化，然后全球化，这才是赚钱的唯一途径。
11.在我们这个时代，最昂贵的物品是自由与理想，它们都是具体的，都是不可以被出卖的，而自由与理想，也不可被相互出卖。
12.在某个时间段人就是没办法自证的，人不要太焦急，被误会啊，被打击啊，被泼冷水啊，只要不被肉体消灭掉，都是有机会证明你自己的。
13.在看得见的未来，中国经济和政治改革很可能是一次以自由市场化为取向，以维持统一文化为边界，在民主法治和中央集权体制之间寻找平衡点的非西方式改革。
14.原来生命从头到尾都是一场浪费，你需要判断的仅仅在于，这次浪费是否是美好的。
15.公元前7世纪的“管仲变法”和公元前4世纪的“商鞅变法”，管仲的“四民分业”思想、盐铁专营政策以及商鞅在土地私有化、郡县制、户籍制、军爵制上的大胆试验，皆具开创之功，它们分别提供了两个颇为极致的治理模型，如同左右极般地站在后世历次变革的两端。
16.林肯讲过一句话说，三十岁之前你这张脸是父母给你的，三十岁以后这张脸是你自己的。三十岁以前如果你没有愤怒过，像我们讲愤青过，你是没有良心的，三十岁以后你还是一个愤青，而且只知道愤怒的话，那你是没有脑子了。
17.人的观念出现了很大的变化，那段时间其实也是，你面对这些事实变化的时候，作为一个旁观者，那个焦虑是非常大的。
18.专制带来效率，垄断产生效益。
19.在你的人生中会出生很多岔道，然后呢你每一次选择就会耗去你的时间，耗去你的精力，我觉得要克服焦虑的办法，其实大概就是说你在二十岁到三十岁之间的，这一段时间的时候，在你生命力最旺盛的时候，你要想清楚几件事，第一件事你要想清楚说我这辈子最喜欢的工作是什么，就我热爱什么东西，这个是最关键的事情;第二要让自己成为一个专业的人;第三你愿意用未来的二十年时间去完成，这件你喜欢的工作和你专业的事情。
20.人的观念出现了很大的变化，那段时间其实也是，你面对这些事实变化的时候，作为一个旁观者，那个焦虑是非常大的。
21.罗斯福说：什么是合格的知识 分子呢?他说你应该有一份不以此为生的职业 ，这样的话你才能够抵抗住所有机构、集团、组织的各种各样的诱-惑，你可以发出独立的声音，所以我在大学的时候，我对财富，对金钱本身一点都不排斥，我觉得当一个有钱人挺好的。
22.当这个时代到来的时候，锐不可当。万物肆意生长，尘埃与曙光升腾，江河汇聚成川，无名山丘崛起为峰，天地一时无比开阔。
23.一个男人最焦虑什么时候呢?是三十岁的时候。
24.任何选择都有代价，统一也不例外。若将这个汉字组合拆解开来，“统”者“归总”，“一”者“划一”，这个词的背后隐隐约约地站立着三个让人望而生畏的“怪物”：集权、独裁、专制。这似乎是一枚硬币的两面，你别无选择。
25.在你的人生中会出生很多岔道，然后呢你每一次选择就会耗去你的时间，耗去你的精力，我觉得要克服焦虑的办法，其实大概就是说你在二十岁到三十岁之间的，这一段时间的时候，在你生命力最旺盛的时候，你要想清楚几件事，第一件事你要想清楚说我这辈子最喜欢的工作是什么，就我热爱什么东西，这个是最关键的事情;第二要让自己成为一个专业的人;第三你愿意用未来的二十年时间去完成，这件你喜欢的工作和你专业的事情。
26.身后是喧嚣红火的尘世，眼前，通往孤独的小道上，正大雪弥漫。的确，所有喧嚣的事物，包括喧嚣的人生，都是很孤独的，无非，我们并不感知。
27.在历史上我们经常看到这样的局面，一位富有人格魅力、信念坚定的领袖人物，常常会由于一种自我崇高化的偏执个性，从而将自己的朋友、团队乃至整个国家带入一个充满伤害的世界。
28.在你的眼睛里，我看见了光。
29.一个组织——无论是国家或企业——濒临崩溃的边缘，一定会出于本能，主动地寻求变革突围，这时候，激进或渐进成为两条可选择的'道路。耐人寻味的是，在晚清和民国晚期，统治者都选择了激进道路，而最终的结果就是加快了灭亡的速度。
30.以后，往往在一些很突兀的时刻，我会不由自主地想起这个蜷坐着的少年。一丝没有由来的担忧，跟一个没有由来的人儿一样，如一道淡淡的阴影时隐时现地尾随在我的旅途和往后的日子中。
31.我们现在的焦虑，可能是成长的焦虑，是希望获得成功的焦虑，但成功者确实也有成功者的很多的一个困扰。
32.原来生命从头到尾都是一场浪费，你需要判断的仅仅在于，这次浪费是否是“美好”的。后来，当我每做一件事情的时候，我便问自己，你认为它是美好的吗?如果是，那就去做吧，从这里出发，我们去抵抗命运，享受生活。
33.过了这一段以后，使得我感觉到人生也好，国家的进步也好，它不是一个黑和白非常分明的一件事情，它大量的事情是发生在一个灰色的地带，这个也是我后来写作的，一个主要的一个立场和观点。
34.身后是喧嚣红火的尘世，眼前，通往孤独的小道上，正大雪弥漫。
35.窗外，夜灯如蛇，蜿蜒百里，沉睡中的都市有如一头孤独的怪兽，身后是喧嚣的尘世，眼前，通往孤独的小道上，正大雪弥漫。的确，所有孤独的事物，包括喧嚣的人生，都是很孤独的，无非，我们并不感知。
36.我们现在的焦虑，可能是成长的焦虑，是希望获得成功的焦虑，但成功者确实也有成功者的很多的一个困扰。
37.过了这一段以后，使得我感觉到人生也好，国家的进步也好，它不是一个黑和白非常分明的一件事情，它大量的事情是发生在一个灰色的地带，这个也是我后来写作的，一个主要的一个立场和观点。
38.我最大的道德就是让我全村的人都富起来了，让一部分人先富起来，不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫，我是那只抓住老鼠的猫。
39.一个男人最焦虑什么时候呢?是三十岁的时候。
40.我刚才站在对面的时候，我就焦虑症发作，因为我在看旁边那堆书，我在找有没有我的书，就一本也没有找到，写作者都有这样的焦虑。
41.所以我在想年轻的时候，你如果有一次很长途的旅行，对你的一生来讲是有很深远的意义。
42.林肯讲过一句话说，三十岁之前你这张脸是父母给你的，三十岁以后这张脸是你自己的。三十岁以前如果你没有愤怒过，像我们讲愤青过，你是没有良心的，三十岁以后你还是一个愤青，而且只知道愤怒的话，那你是没有脑子了。
43.人生的路，有的时候越走越窄，有的时候越走越宽。但每一次选择，都注定意味着无数的错过。
44.对于西方人来说，面对中国经济崛起这一事实，最困难的不是预测和计算，而是如何解释。
45.自由是世俗的，它不在空中，不在别处，它就在地上!
46.“终极目的”的设定是危险的，因为——“终极目的”是一元的，逻辑地包含着权威主义和专制主义。
47.这是最好的时代，这是最坏的时代。这是史诗，幸而你我活在其中，幸而未完。
48.罗斯福说：什么是合格的知识分子呢?他说你应该有一份不以此为生的职业，这样的话你才能够抵抗住所有机构、集团、组织的各种各样的诱-惑，你可以发出独立的声音，所以我在大学的时候，我对财富，对金钱本身一点都不排斥，我觉得当一个有钱人挺好的。
49.所以我在想年轻的时候，你如果有一次很长途的旅行，对你的一生来讲是有很深远的意义。
50.首先是四大利益集团博弈法。我认为，发生于历史以及当下的所有中国问题，都是中央政府、地方政府、有产阶层和无产阶层，这四大利益集团互相争斗、博弈和妥协的结果。
51.在这个现代的都市中，我们的孤独只因为我们往往互怀戒心，只因为对自己的生存状态是那么的恍惚和恐慌。
52.中国的成长高度，并不以所谓的“全球第一高楼”为标志，而是以我们的思想为标准。我们的书单决定了我们的过去，同时也指向一个辽阔的未来。
53.所有的青春都是在为中年做准备。
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