【必备】《伯牙鼓琴》教学设计
作为一名无私奉献的老师，总归要编写教学设计，教学设计是一个系统化规划教学系统的过程。优秀的教学设计都具备一些什么特点呢？以下是小编帮大家整理的《伯牙鼓琴》教学设计，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
教学目标：
1.能正确流利地朗读课文，读出文言文的节奏和韵味；背诵课文；
2.借助注释理解重点字词，读懂每个句子，了解故事内容。
3.品读语言，开展想象，体会伯牙的琴艺高超，以及与子期的知音情深，感受知音文化。
教学重难点：
开展想象，体会伯牙的琴艺高超，以及与子期的知音情深。
教学过程：
一、谈话导入，走进课文
1.出示图片琴的古体字：同学们，瞧！这个古体字你认识吗？出示词语：琴棋书画。琴棋书画中的琴，指的是古琴。出示古琴图。
2.听！（播放古琴声）这就是古琴声！你觉得古琴声怎么样？（2个学生说）弹琴是一件非常高雅的事情。弹琴对于中国人来说不仅是技艺，更是一种文化。
3.今天我们来学习一个关于弹琴的传说。（板书：伯牙鼓琴）
4.齐读课题；伯牙鼓琴。鼓字是什么意思？（弹）现在我们一般怎么解释这个字？（乐器）我们把这样的语言现象称为 古今异义。
课文我们预习过了。你有没有发现，和我们以前学的很不一样。这是一篇……文言文。
这篇文言文选自《吕氏春秋。本味》，它距离我们有两千多年了。
活动一：初读正确，读出韵味
过渡：打开课本，先自己尝试着读第一遍课文，遇到读音不确定或断句有问题的地方做个标记。
这些词句你会读吗？
1. 出示：巍巍 汤汤 善哉 破琴绝弦
少选之间 以为世无足复为鼓琴者
重点指导：
（1） “少”多音字，在这里读什么？你是怎么确定它的读音的？出示注释：一会儿，不久。 板书：借注释 根据意思来确定读音，是一种好办法。
（2）这个长句子中，也有多音字，点出为 为 这里该怎么读？点名学生说说原因。
引导：你能结合注释说说吗？
②出示注释：认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
③借助注释进行长句子的断句（最后一句话）
以为/世无足复/为鼓琴者
总结：文言文中借助注释，可以帮助我们确定读音、进行长句子的断句。
一起读一读这些词句吧。
2.词句都读正确了，谁试着读读课文。
3. 文言文和古诗一样，不仅要读正确，还要注意停顿，读出节奏来。谁愿意再来试试？
（1）乎字 （出示善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山）
善哉乎就是——（好啊！妙啊！）乎相当于我们现在的语气词啊！读的时候要轻轻的，延长后再停顿（出示停顿）。若太山就是——像太山。请你读（指导，相机范读）。一起读。
（2）这里还有两句带有乎的句子；
若流水就是——像流水。一起读。（出示）点评，指导。
个别读，教师范读，齐读。
活动二：自主学习 ，读懂故事
1. 同学们，你知道课文讲了哪两个人之间的故事？（伯牙和钟子期）他们之间发生了什么故事呢？和你的同桌轻轻说说这个故事吧！可以借助注释，逐字逐句地说说。开始吧！
2. 学生自由讨论。
3. 交流：谁来汇报你们讨论的成果。可以一个同学读句子，一个说意思。
第一句：伯牙鼓琴，锺子期听之
1. 指名读。说意思
2.这里的“之”是什么意思？它在文言文中常常出现。引导：锺子期在听什么呢？（伯牙在弹琴）看来“之”就代指了前面整句话。
3.谁再来说说这句话的意思。
过渡：就像这样，接着交流。
第二句：方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”
1. 指名读。
生翻译。
2. “方”的意思——（方才，刚才），志呢？（心志，情志）
刚刚的翻译得非常好！翻译文言文时要符合我们现在说话的习惯。有些句子可以加一加，谁方鼓琴而志在太山（出示填空）；有些句子，为了翻译过来更通顺，需要换一换，鼓琴善哉乎就是——出示填空。
出示：（ ）方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“鼓琴（ ）哉乎，若太山（ ）乎。”
根据填空再来说说这句话的意思。
3. 总结：文言文有时会省略了句子中的人名，翻译时候要补充。有时为了让翻译过来的句子更通顺，我们还需要调整下词语的顺序。
过渡：谁能用上这样的方法继续交流下面一句话。
第三句：少选之间而志在流水，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
1.指名读。
2.翻译。
3.汤汤就是——（浩大的水）这个叠词在古代有固定的读音就是——，shang 第四句：锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
1.指名读。
2.翻译。
3.绝是什么意思？字典里有这几种意思，这里选哪一个？（断）
总结：读文言文遇到不理解的词语， 查工具书，好方法！
4.足就是——值得足字值得的意思，在一些成语中也出现了，你知道哪些？（不足挂齿，微不足道）
5.谁再来说说这句话的意思。请你来。
6.现在我们知道了，《伯牙鼓琴》讲了这样一个故事。老师读译文。
活动三：炼字炼句，品读情感
（一）品伯牙琴技高超
1. 同学们，你们知道吗？故事中的伯牙可是个了不起的人呢？（出示资料）
指名读资料：琴仙
2. 伯牙在现代可算得上是一个音乐大师啊！你从哪些句子中读出伯牙的琴技高超？
请你用横线画出来。你来交流，你从哪里读出了琴技高超？（2个学生说）
出示两句。他弹奏了什么？圈出山、水（分别出示）。
（1）山：是怎样的山？从哪里看出山高？ 出示：方——善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。
脑海里有出现什么样的高山？你能给大家描绘一下吗？
①读着这样的文字，你（3个学生说）
（预设：高大雄伟的、高耸的山）
你真会想象，读懂文言文，想象画面也是一种很好的方法。（板书：想画面）
出示图片：瞧，这就是高大雄伟的山。他气势磅礴、高耸入云。这句话中也有一个②词写出了山的这种气势，那就是——巍巍乎（出示文字）。请你读，多么高大的山啊！让山再高些，一起读。
总结：如此雄伟的高山他都弹奏出来了，多么高超的技艺！多么善弹的伯牙！男孩③
子读。
（2）他不仅奏出了雄伟的高山，还弹奏了……水。出示下一句。
他演奏出了怎样的水？你也能想象一下画面吗？瞧，这水浩浩汤汤，横无际涯。补充图文：浩浩汤汤，横无际涯。
文中也有一个词写出了水之浩大，那就是—汤汤乎。多么浩大的水啊！请你读。让 ①
水再大些，我们一起读。
总结：如此浩荡的流水都出现在他的琴声中了，技艺多么高超！ ②女孩子读。这么雄伟的山浩大的水都出现在了他的琴声中，多么高超的技艺！
③
一起再读这两句话，还有哪些字词写了技艺高超？（方、少选）
（1）方、少选（时间很快）
引导：你关注到这两个表示时间的词语了吗
总结：这么短的时间，琴声却可以变化这么快。厉害！
（2）同学们看这个“志”字，意思是心志，情志。那什么是志在高山，志在流水？（心里想什么就能弹什么）总结：心声通过琴声传递，心与琴相通。出神入化，技艺高超，真是名不虚传的琴仙啊！
（二）感悟知音情深
1这琴声如高山如流水，听到这样的琴声，子期忍不住这样赞叹……引读：锺子期曰：
你们知道锺子期，是谁吗？相传锺子期只是一个以砍柴为生的樵夫。就是这样一个乡野村夫，却能听懂一代琴仙的琴声。
2当伯牙鼓琴志在太山时，锺子期会说，引读——
当伯牙鼓琴志在流水时，只有锺子期会说——
弹高山就能听出高山，弹流水就能听出流水。
3拓展：
迁移句式：指名说
当伯牙鼓琴志在杨柳时，锺子期曰：“善哉乎鼓琴， 乎若 ”（出示填空）
当伯牙鼓琴志在清风时，锺子期曰：——
伯牙鼓琴志在 ,锺子期曰：
不管伯牙弹奏什么，锺子期都能听懂、领会。伯牙所念，锺子期必得之。（出示图文）
4.伯牙弹奏了高山、流水、清风明月等，你觉得那种景物最能体现出伯牙的心志?学生交流。
教师引导:同学们知道吗?出示文字:古人酷爱弹琴，常常移情于琴，以琴言志。
王维喜欢弹琴出示:《竹里馆》 独坐幽篁里，弹琴复长啸。读。李白喜欢弹琴，读。
伯牙爱弹琴，他更喜欢弹高山流水，相机出示高山、流水图。（板书：高山流水）
因为，请你读:高山代表远大的志向，流水代表博大的胸怀。他希望自己做一个怎样的人呢
是啊，这样的远大志向，人生情怀，世间唯有一人能懂，他就是锺子期。锺子期能透过琴声听懂伯牙的这份心志，这样的知音真是难得啊!
5. 同学们，如果你是伯牙，却从来没有人真正听懂过你的琴声，恰遇子期，你会有什么
感想？(预设。终干谓到懂我的人了! )追问，心情怎么样?
6.终于遇到了知音。哪怕一个是晋国的贵族，一个仅仅是柴夫，那又何妨！伯牙因此发出了这样的感叹，一起读：出示资料：善哉，善哉，子之听夫，志想象犹吾心也。
7.是啊，锺子期竟然能透过琴声，听懂伯牙的心声。真是高山流水遇知音哪！
板书：遇知音。音乐起，诵读这两句。
8.于是，琴声就成了两个人心灵相通的媒介。从此，高山流水成了知音的代名词。同学们，让再来读好这两个句子，读出知音间的那份美好！
（三）体会失去知音的悲痛
1.就这样，两个地位悬殊如此之大的伯牙与锺子期因琴相识。第二年的中秋节，当伯牙赶来与子期相会时，见到的却是冰冷的墓碑，伯牙做出了人生中最重要的决定（出示最后一句）——一起读。
2.此刻伯牙的心情会如何？（伤心欲绝）
3.从此，当伯牙鼓琴志在太山时，没有人会像锺子期那像说，引读——当伯牙鼓琴志在流水时，没有人会像锺子期那样说——
4.再美的琴声，没有了真正懂地欣赏它的人，留着还有什么用！在子期的墓前，伯牙曾写下一首短歌。我们一起读。
出示：忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我
心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！
5.伤心复伤心啊！一起读出伤心欲绝！
6.士为知己者死，哀莫大于心死。无数的人为破琴绝弦震惊。也被伯牙和锺子期之间的知音情感动。后人为了纪念这个动人的故事，造琴台，谱曲《高山流水》。让我们伴随着这首曲子，再来深情地朗读这篇课文。（齐读课文）
四、总结课堂，拓展延伸
1.多么感人的故事！
2.伯牙、子期知音的故事也被很多文人赞颂着，我国古诗中常有提及他们的传说。一起读。
出示：锺期一见知，山水千秋闻。——孟浩然《示孟郊》
锺期久已没，世上无知音。——李白《月夜听卢子顺弹琴》
故人舍我归黄壤，流水高山心自知。——王安石《伯牙》
3.总结：同学们，这节课我们学习了文言文《伯牙鼓琴》，学习了借助注释和想象画面方法，感受到了伯牙与锺子期知音情。高山流水已经成为了知音的代名词。
4.其实，有关知音的故事也有很多，比如《管鲍之交》，下课可以用上今天学习的阅读文言文的方法读一读，感受知音情深。
五、布置作业
（1）可以用上今天学习的阅读文言文的方法读一读《管鲍之交》
（2）试着将课文改写成一个400字左右的现代文。
（有时间剩余）其实在古代，古文的书写的竖式的，没而且有标点。学着古人的样子，再读慢些！
八、板书设计
《伯牙鼓琴》
高山流水 借注释
遇知音 想画面
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