《乞巧》教学设计
在教学工作者实际的教学活动中，通常需要准备好一份教学设计，教学设计要遵循教学过程的基本规律，选择教学目标，以解决教什么的问题。怎样写教学设计才更能起到其作用呢？以下是小编为大家收集的《乞巧》教学设计，希望能够帮助到大家。
《乞巧》教学设计1
教材解读：
唐代诗人林杰所写的《乞巧》是人教版语文第六册第八单元中的一篇课文，它是一首描写民间七夕乞巧盛况的名诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”、“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去，七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。这一习俗唐宋最盛。
在这首诗中，作者以丰富的想象，生动的描写，凝炼的语言使这首诗的意境之美跃然纸上。选编这首古诗的意图就是激发学生的想象力，体会到诗中展示的姑娘们乞取智巧，追求幸福的强烈心愿。
设计理念：
《语文课程标准》明确规定古诗教学应该：“诵读古诗，理解诗意，展开想象，获得诗中的情感体验，感受语言的优美”。教学时，采用意境互动教学策略，创设多种形式的互动，如借画面互动，借音乐互动，借吟诵互动，借想象互动来激发学生的想象力，加深对诗文的理解，以学生为主体，拓展学生的思维，培养学生的创新能力。引导学生诵读，感受，提升文学素养。
教学目标：
（1）知识与技能目标
①学会“乞、宵、霄”三个生字，区分同音字“宵、霄”两字的含义。了解诗句的意思。
②能正确、流利、有感情地朗读、背诵、默写古诗。
（2）过程与方法目标
通过民间歌谣的引入，课件的激发，语言的启发，来引领学生理解古诗内容，升华情感体验。
（3）情感与价值目标
通过理解与朗读去感受古人美好的愿望和丰富的想象力。
教学重难点：
引导学生入情入境地朗读是教学重点；
理解古诗内容，想象古诗所描绘的画面，体会诗中的情感是教学难点。
教具准备：课件
教学过程：
一、 民谣激趣，揭题引入。
1、 出示《织女乞巧歌》，指名读，齐读。
2、说说民谣中的关键词，教学“乞”字。
3、简介织女及《牛郎和织女》的神话传说。
4、揭题。
设计意图：（选用与课题内容密切相关的民谣，激发学生的兴趣及探究古诗的热情，对“乞”的教学，既解了课题中的重点词，又带出了神话传说，从而为古诗教学打好了铺垫。）
二、初读自悟，整体感知。
1、 解题。
2、简介作者。
3、采用多种形式把古诗读通顺、读流利，读出节奏。
4、教学“宵”和“霄”。
5、整体感知古诗所呈现出的`两幅画面。
设计意图：（通过个别读、合作读、齐读的方式，将古诗读通、读顺、并读出节奏。在反复朗读后，引导学生整体感知画面，抓住古诗的主线。）
三、创设情境，个性解读。
1、自由读古诗，根据课后注释及资料袋上的内容，想想自己读懂了什么？和同桌交流这两幅画面各描绘了什么内容？有疑问的地方，做上记号，等全班学习的时候再提出来解决。
2、交流。
3、创设情境，指导朗读。
4、配乐齐读。
5、配乐吟诵古诗。
设计意图：（通过引导学生交流自己所看到的两幅画面的内容，实际上是对古诗理解的一种体现，不仅降低了理解古诗的难度，而且避免了串讲的古板模式引起学生的厌倦感。在理解诗意的基础上，通过创设情境及由此带出的相关古诗，培养了学生的语言表达能力，想象能力、感情朗读能力、背诵能力及积累古诗的兴趣。）
四、移情体验，升华情感。
《乞巧》教学设计2
教材简析：
《乞巧》是第六册第八组的一篇精读课文。这组教材围绕民间故事和神话传说这一主题来编排的。《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的古诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去，七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。这一习俗唐宋最盛。
教学理念：
借助古诗这一教学素材，通过“读、写、议、想、说”等灵活多变且行之有效的教学方式，实现师生互动及生生互动，并恰当地运用多媒体课件激发情趣，拓展思维，从而突现学生主体作用，使学生主动探求知识，培养他们的创新意识。而古诗教学中把学生带入古诗境界，有滋有味地朗读是教学的重点和难点。教师创设情境，激发兴趣，尊重学生的独特感悟，提升学生的整体素养。
教学目标：
1、学会“乞、巧、霄、渡”四个生字。
2、有感情地诵读这首古诗，体会诗中丰富的想象。
3、讲讲民间传说牛郎织女的故事，了解有关乞巧节的民风民俗。
教学重点：
深入情境，富于节奏、有韵律的朗读。
教学难点：
理解乞巧是本诗教学的难点。
教学准备：
1、教学课件，乞巧图片、古典音乐。
2、牛郎织女的故事。
教学过程：
一、激趣导入
二、初读自悟
1、揭示课题；
2、简介作者；
3、学生自读诗句；
4、学习生字“乞”“巧”“宵”“霄”;
5、一边读一边想，也可以小组进行讨论，看看自己能明白古诗的意思吗？弄不明白的地方，做上记号，等全班学习时再来解决！
三、品读鉴赏
1、通过你们的合作学习，我相信你们对这首古诗有个大概的了解，请同学们自由读诗歌第一和第二行，想一想你能读懂什么？(生自由读诗)(相机理解“七夕”“碧霄”)
2、要理解“牵牛织女渡河桥”的意思，得先了解我国古代四大民间神话之一的牛郎织女的故事。同学们在课前是不是认真地阅读了老师发的故事资料呀！那我考考你们，牛郎织女每年在什么时候才能相聚一次呢？(每年的七月初七)
好的，谁能简单的介绍一下织女？
3、在七月初七日这天晚上，人们望着深蓝浩瀚的星空，想到了牛郎织女鹊桥相会的故事，你觉得牛郎织女当时的心情是怎样的.呢？你能读好这两行诗吗？
4、是啊，在这样一个弯弯月儿高高挂在天空的夜晚，天上的牛郎和织女喜相逢，那人间的姑娘少女们又在做什么呢？读读三、四行。(学生读)(学生自由说)板书：人间
5、原来古时候的姑娘们每年都在牛郎织女相聚的这一天，在人间向织女乞巧。渐渐地便有了这样一个节日——乞巧节。乞巧节是人们非常喜欢的一个节日。
我们再来借助课后资料袋里的介绍来了解一下乞巧节？什么是“乞巧”?乞巧的方式有哪些呢？乞巧节的风俗还有很多，那我们今天学的这首古诗写的是哪一种呢？
6、假如渡过河桥的织女的两个孩子想请你把人间姑娘们乞巧的情景画一幅画送给他们，你会画上一些什么呢？(学生自由说)说中体会“家家”、“穿尽”、“几万条”、动作“望秋月”
a、你怎么知道人很多？读出诗句。(家家乞巧望秋月)是啊，每家的少女们都在望着月亮，乞取智巧，瞧，在小院里，在家门口，在……(指学生说，在田野，在山坡，在河边，在花园……)在所有能够看到月亮的地方，少女们都在穿红丝线，哪怕夜深了，她们还在不停地穿，为什么啊？(他们乞求能像织女一样心灵手巧)
b、她们穿了多少条呢？(几万条)真的有几万条吗？(没有)那是多少条？(很多很多)什么多？(红丝多)在第四行里，还有哪个字可以看出少女们穿的红丝很多呢？(穿尽)
7、数不清的红丝都穿完了，可见少女们乞取智巧、追求幸福的愿望是多么强烈而美好啊！诗人林杰不由自主地发出感慨：家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。请同学们放声朗读吧！(指名读，齐读)
四、熟读成诵
1、诗人林杰写下《乞巧》这首古诗，表现人间少女们乞取智巧的热烈场面，我被姑娘们追求幸福的美好心愿深深地感动了，我很想读读这首诗。(配乐朗诵)请同学们也在音乐里自由的朗诵吧！
2、刚才我看见有的同学在读的时候都已经闭上眼睛，仿佛沉醉在诗情画意中。我想，他一定是背出来了？你们能背吗？一起背吧！(学生齐背)
五、体验升华
1、我们吟诵古诗的声音一定穿越了浩瀚的天空，飞入了牛郎织女的耳朵里，我仿佛听见了织女在赞叹：人间的孩子真会学习呀！不过织女也在问：“难道们不想向我乞取些什么吗？”你们想吗？说说你想乞取什么？
2、那古代到底是怎样的节日景象呢？我这里有一组再现古代乞巧场面的镜头，请欣赏。乞巧场面欣赏。(配文)
3、请同学们坐端正，闭上眼睛，默默地在音乐里背着古诗，静静地在心里为亲人、为同学、为老师、为朋友乞愿吧！(音乐)
4、看着同学们专注的神情，我仿佛听到了你们心灵的话语，我相信你们的愿望一定会变为现实，因为精诚所至，金石为开。祝福他人幸福的人，自己同样能得到幸福！
《乞巧》教学设计3
一、教材简析
《乞巧》是人教版第六册第八组的一首诗。这首诗围绕民间故事和神话传说这一主题来编排的。《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。
过去，七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。这一习俗唐宋最盛。
二、设计理念：
借助诗歌教学素材，通过“读、议、想、说”等灵活多变的教学方法，实现师生互动，生生互动，并恰当地运用多媒体课件激发情趣，拓展思维，从而突现学生地主体作用，使学生主动探求知识，培养他们的创新思想。在教学中把学生带入境界，有滋有味地朗读是教学的重点和难点。教师创设情境，激发兴趣，尊重学生的独特感悟，提升学生的整体素养。
三、学习目标：
1、学会“乞、巧、霄、渡”四个生字。
2、能朗读背诵古诗，体会诗中丰富的想象。
3、能用自己的话讲民间牛郎织女的故事，了解有关乞巧节的风俗习惯。
四、教学重、难点：
1、正确、流利、有情感地朗读背诵诗歌。
2、感受古时候人们对美好生活的追求；了解诗中蕴含着的民间传说。
五、教学过程：
（一）激趣导入，揭示课题。
1、师：同学们，你们爱读古诗吗？谁能背诵一首有关我国传统节日的古诗？
生：《元日》、《清明》等。
2、师：很好，这节课，我们再学习一首写我国传统节日乞巧节盛况的诗——《乞巧》。
（二）初读自悟，整体感知。
1、师：①请同学们拿起右手跟我一起写课题。齐读课题。
②看到这个“乞”字，很容易让你想到什么字？在书写时有什么不同？
师提示：“气”的最后一笔横斜钩，而“乞”的最后一笔是横折弯钩。谁能说说“乞”是什么意思？再来看看“巧”字，谁能用它组词。
师：很好。“巧”字什么意思？谁能完整地说说诗题是什么意思？再齐读课题。
2、师：这首诗是唐代诗人林杰写的。
师介绍：林杰是一位很了不起的诗人，他小时候非常聪明，六岁时就能写诗。一下笔就能写成一篇好文章。他还精通书法棋艺，只可惜他英年早逝，17岁就离开了人世。今天我们要学习的，就是他的代表作之一。那么乞巧到底是一个什么样的节日呢？
3、师：下面我们先来听一听电脑老师的朗读。
4、师：请同学们打开语文书，借助课文中的拼音，自由地读4次，前两次注意读准字音，读得字正腔圆。后两次，注意读连贯，通顺。注意读出节奏，读出自己的味道。
5、指名读，师生共同评价。
6、师：刚才同学们在读的时候，我听见诗的第一行有两个字的读音是一样的？是哪两个字？那这两个字的字形一样吗？它是什么意思呢？借助组词理解理解了字的意思，相信我们再齐读，准能读得更好。（学生齐读）
7、师：下面请同学们看看课后注释和资料袋，一边读一边想，也可以小组进行讨论，看看自己能明白意思吗？遇到不理解的地方，做上记号，等全班学习时再提出来解决。
（三）品读鉴赏，积累内化。
1、师：通过你们的合作学习，我相信你们对它有了大概的了解，请同学们自由读诗的第一、二行，想一想你能读懂什么？（生自由读诗）
2、师：要理解《乞巧》的意思，得先了解我国四大民间传说之一的牛郎织女的故事。（课件播放牛郎织女的动画。）
3、师：是啊，女郎织女历尽了千辛万苦终于在农历的七月初七这天在鹊桥相聚。人们为了纪念他们这段忠贞不渝的爱情，把每年农历的七月初七定为七夕节，也是我们中国人自己的情人节。
4、师：在七月初七日这天晚上，人们望着深蓝浩瀚的星空，想到了牛郎织女鹊桥相会的故事，你觉得牛郎织女当时的.心情是怎样的呢？你能读好这两行诗吗？（指名读）
那些青年男女携手来到了户外，抬头仰望星空，想到了牛郎织女鹊桥相会的情景，此时人们是一种怎样的心情？（生体会，再读）假如是你也是人群中的一个，你是一种怎样的心情？（生体会，多种形式读）
5、师：牛郎织女的故事感动着人们。织女不仅有美丽的容貌，而且手巧。你对织女有哪些了解？（指名说。课件出示织女的资料。织女是天上的七仙女，她聪明、善良、美丽无比，更重要的是她心灵手巧，她织得锦缎又光又亮，光的像粼粼闪光的河水，亮的比天上的云霞还亮。人们给她织的锦缎取了个很好听的名字，叫云锦。织女在云锦上织的图案更是美不胜收啊！她织的花，红似火，白似雪，娇艳欲滴，引来蝴蝶翩翩起舞。她织的鸟，栩栩如生，真像活了一样，孩子们看见了，都想去捉呢！人间的姑娘和人们都对织女织的云锦啧啧称奇啊！她们个个都羡慕得不得了。）
6、师：在这样一个皓月当空的夜晚，天上的牛郎和织女喜相逢，这寄寓了人们的团圆之梦。织女的手巧也让无数的人间少女折服。这一天，少女们都要举行一个仪式，期盼着自己像织女一样手巧。想想人间的姑娘少女们又在做什么呢？自由地读读三、四行。（学生读）
7、师：古时候的少女们在牛郎织女每年相聚的这一天，都会向织女乞巧。渐渐地便有了这样一个节日——乞巧节。乞巧节是古时候人们非常喜欢的一个节日。我们再来借助课后资料袋里的介绍来了解一下乞巧节，看看都有哪些方式？（指名说）
师：补充2种，课件出示：“蜘蛛结网“和“为牛庆生”，在七月初七晚，将捉来的喜蛛放在首饰盒里或其他器皿里。第二天清晨，打开盒子观察蜘蛛结网的情况，如果网结得方圆得体，疏密有致，即预示着这位乞巧者心灵手巧。传说七夕这天是牛的生日，牧童就会在这一天采摘一些野花挂在牛角上，给牛过生日。当然乞巧节的风俗还有很多，那我们今天学的写的是哪一种呢？
8、师：请同学们自由地读诗的三、四行，边读边思考：你的眼前仿佛出现了一副怎样的画面？
（1）你怎么知道人很多？读出诗句。（家家乞巧望秋月）是啊，每家的少女们都在望着月亮，乞取智巧，她们可能在小院里，在家门口，在所有能够看到月亮的地方，少女们都在穿红丝线，哪怕夜深了，她们还在不停地穿，为什么啊？（乞求能像织女一样心灵手巧）
（2）她们穿了多少条呢？（几万条）真的有几万条吗？（没有）那是多少条？（很多很多）在这里是虚指。在第四行里，还有哪个字可以看出少女们穿的红丝很多呢？（尽）
9、师：数不清的红丝都穿完了，可见少女们乞取智巧、追求幸福的愿望是多么强烈而美好啊！诗人林杰发出感慨：家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。谁能比老师读得更好？（指名读，齐读）
师：这些姑娘少女们边穿着红丝线，边在乞求着，知道在乞求什么吗？一首《乞巧歌》表达了她们的心声：（出示课件：《乞巧歌》乞手巧，乞容貌；乞心通，乞颜容；乞我爹娘千百岁，乞我姊妹千万年。自己读读，他们可能在乞求着什么？（指名说）是啊，月光下，我们仿佛看到了这样一幅幅画面：月光下，两个姐妹穿着红丝，在乞求父母。
月光下，一位农村的少女穿着红丝，在乞求。
月光下，一位年轻的母亲穿着红丝，在乞求。
月光下，在乞求。
根据学生的回答师随机总结：带着这种强烈的感情，再读。（生读）
（四）熟读成诵。
1、师：诗人林杰写下的《乞巧》，表现了人间少女们乞取智巧的热烈场面，我也被姑娘少女们追求幸福的美好心愿深深地感动了，我也很想读读这首诗。齐读。
2、师：刚才我看见有的同学在读的时候都已经闭上眼睛，仿佛沉醉在诗情画意中。我想，他一定是会背了，你们能背吗？一起背吧！（学生齐背）
（五）体验升华。
1、师：我们吟诵的声音一定穿越了浩瀚的天空，飞入了牛郎织女的耳朵里，我仿佛听见了织女在赞叹：人间的孩子真会学习呀！不过织女也在问：“难道们不想向我乞取些什么吗？”你们想吗？说说你想乞取什么？
2、师：你还想为哪些人乞求呢？
生：亲人朋友灾区人民。
3、师：请同学们坐端正，闭上眼睛，默默地在音乐里背，静静地在心里为亲人、为同学、为老师、为朋友乞愿吧！
《乞巧》教学设计4
【教学目标】
1、会写“乞”等四个生字。
2、能正确、流利、有感情地诵读《乞巧》，感受古诗的韵律，并会背诵。
3、通过多种形式的诵读，体会诗中丰富的想象，品味追求幸福的情感。
4、将古诗置于广阔的文化背景之下，在荡漾激情的字里行间感受汉语言的魅力。
【教学重点】
能正确、流利、有感情地诵读《乞巧》，感受古诗的韵律，并会背诵。
【教学难点】
体会诗中丰富的想象，品味追求幸福的情感。
【教学准备】多媒体课件
【教学课时】一课时
【教学过程】
一、 故事引导，揭示课题。
1、教师出示关于神话、民间传说的故事图片，学生猜故事。
2、师小结：看来同学们了解不少民间故事呀！民间故事往往能表达人们美好的心愿，今天咱们要学习的29课《古诗两首》就和民间故事有关，我们先学第一首《乞巧》。
3、师板书课题，正音。（两个字都是三声，在读时，第一个字要变成二声。）师教读，生跟读两遍。
4、师：这个“乞”字和那个字长得像？（生汇报，师板书“气、吃”）比较不同之处，引导生书写“乞”字。
5、简介诗人。师：这首诗是谁写的？你对诗人林杰有哪些了解？（生汇报资料，师出示课件补充。）
二、初步诵读，感知诗境美。
过渡：今天我们就一起领略大诗人林杰的文采。
1、请大家自由读读这首诗，读准字音，多读几遍，直到把诗句读通顺为止。
2、指名读，师评价。
3、借助形声字识记规律，区别辨认“霄、宵”
师：这首诗中有两个字的读音是一模一样的，你们发现了吗？（出示课件“宵、霄”）它们除了读音相同外，还有什么相同之处？（字的下半部分都是“肖”）“宵”是夜晚的意思。诗中“今宵”是什么意思？是哪一天的夜晚？七夕节是哪一天？你是怎么知道的？“霄”是天空的意思，“碧霄”是什么意思？（深蓝色的天空）
4、指导书写“霄”：这个字是我们要求会写的生字，书写时注意写得上宽下窄。（出示课件）生练写。
5、师生合作读诗句。第一遍：学生读前四个字，老师读后三个字；第二遍: 老师读前四个字，学生读后三个字.
6、齐读。让我们一起有节奏的读读这首诗。
7、学生自己有节奏的读一读。
三、互助品读，感受诗情美。
1、阅读资料袋，了解七夕节的风俗。
师过渡：诗不仅要读出节奏，还要读出诗的味道。让我们先来看看课后资料袋，自由读读，说说你知道了什么？
2、学生汇报，教师随机评价。
3、学生默读这首诗，借助资料袋，边读边想，这首诗主要讲了什么？
【学习第一、二行诗】
1、指名读第一、二句诗，说说你读懂了什么？（生自由说）
2、你们知道牛郎和织女在鹊桥相会的故事吗？（指名生讲故事）
3、请同学们看看课文中的插图听了故事，你有什么感受？
4、师引读：是啊，虽然历经磨难，但每年的七夕节，牛郎都会带着一双儿女来见织女，那是多么激动的时刻呀！ 生接读（诗一、二句） 是啊，虽然历经磨难，但每年的七夕节，一家人都会在鹊桥上团聚，那是多么幸福的时刻呀！生再读。
5、谁能试着背一背这两行诗。（指名背、男女生背）
6、拓展延伸，历代诗人吟咏“牵牛织女”的诗句。（师生齐读） 迢迢牵牛星， 皎皎河汉女。
今日人间七月七，天上牛郎会织女。
【学习第三、四行诗】
1、师接背三、四行诗句。听了老师的读，你的眼前仿佛出现了怎样的画面？（生自由汇报感受）
预设一：热闹的画面。
①师追问：从哪个词感受到热闹？（家家、尽、几万条）
②师：是呀，家家户户的姑娘们对着月亮穿针，穿完了几万条红线，几万条还可以怎么说？（数不尽、成千上万??）
③指名读，读出感受。
预设二：学生说出了三、四行的诗意。
①师述：是呀，大树下姑娘们在对着月亮穿针，庭院里姑娘们在对着月亮穿针，姑娘们还在哪？（生补充）王家的姑娘在对着月亮穿针，李家的姑娘在对着月亮穿针，还有谁家的姑娘？（生补充）家家户户的姑娘们对着月亮穿针，这是怎样的一个夜晚呀？（热闹、高兴、喜庆、团聚??）
②同上
2、师问：为什么家家户户的姑娘们在七夕节的晚上，都对着月亮穿针？（生自由回答）
3、师小结：她们都想乞求心灵手巧，乞求自己有个幸福的生活。师指读题目“乞巧”，相机进行理解。
4、师述：据说织女心灵手巧，能织出五彩的锦缎，织的花朵，白如雪，红如火，引来蜜蜂和蝴蝶；织的小鸟活灵活现，孩子们看见就想去捉它。在古代女子们针线活做得好，那可是一件令人骄傲的事情。
5、引读：所以姑娘们为了自己幸福的`生活都在七夕节的晚上比着赛着穿红线，这正是——（女生读三、四句诗）；她们都期盼着能像织女一样心灵手巧，于是——（男生读三、四句诗）
6、试着背背第三、四行诗
7、拓展延伸，感知乞巧节盛况
师：难怪唐朝诗人崔颢曾这样赞叹道：（课件）
民间《乞巧歌》中也这样唱到（课件）
8、随着时间的推移，乞巧节不仅仅寄托着女子们乞求心灵手巧的心愿，还寄托着更多美好的愿望，让我们仰望浩瀚的银河和皎洁的明月，许下美好的心愿吧。（生自由说）
9、让我们带着这些美好的心愿再来读读这首诗。（配乐齐读）
10、试着背诵全诗。（指名背、同桌背、男女生比赛背）
11、师小结：乞巧节是中华民族的传统节日，《乞巧》就是一首和中国传统节日有关的诗，老师今天也给你们带来了几首这样的诗。（出示课件：《清明》、《九月九日忆山东兄弟》、《元日》）师生齐读。
板书设计：
29、乞巧
渡
幸福！
穿
教学反思：
《乞巧》是人教版小学语文第六册第八组《古诗两首》中的一篇精读课文。这组教材围绕民间故事和神话传说这一主题来编排的。再一次把学生带回儿时倾听大人们讲故事的快乐中去，感受古人的想象是多么丰富。《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况，也是一首想象丰富，流传很广的古诗。诗句浅显易懂，并涉及到家喻户晓的神话传说故事，表达了少女们乞取智巧、追求幸福的美好心愿。
教学时，我注重抓住古诗文的韵味和情味，引导学生走进与乞巧相关的一个家喻户晓神话传说“牵牛织女渡河桥”，体会它千古传颂的魅力，然后一步一步深入孩子们的内心，感受七夕乞巧节的盛况，品味对幸福的向往之情。在教学中注意充分调动学生的想象力，创设情境，使品读层层递进，让学生和作者的心灵得到碰撞。尊重学生的自主体验，倡导个性化教学，诗画互为补充，在体验感悟、入境动情的品茗中感受汉语言的魅力。
《乞巧》教学设计5
教学目标：
1、会认“乞、霄”两个生字，能正确书写“乞、巧、霄、渡”四个字。
2、大致理解诗意，能带感情地诵读《乞巧》，感受古诗的韵律，并会背诵。
3、能通过拓展阅读丰厚对“七夕”佳节的认识，感受古人对这一节日的喜爱之情。
4、教学重难点：
①会认“乞、霄”两个生字，能正确书写“乞、巧、霄、渡”四个字。能带感情地诵读《乞巧》。
②感受古人对这一节日的喜爱之情。
教学准备：
ppt。
教学过程：
一、回忆神话，导入新课
1、图片展示——牛郎织女（介绍牛郎织女的故事）
同学们，你们认识他们吗？是谁呀？（牛郎和织女）
对了，正是牛郎和织女。牛郎呀，他是一个勤劳能吃苦的好伙子。而织女呢是天上的仙女，她有一双巧手，可以织出美丽的锦锻，绣出栩栩如生的图案。她绣的花朵非常逼真，就连蝴蝶都会停在上面。她是当时女子们的偶像呢。你们知道为什么吗？
对呀，就这样，他们两个在一头老黄牛的帮助下，相爱了。过着平常而幸福的生活，后来还有了一儿一女。可是，天上的王母娘娘知道了，她可不同意。这凡人和神仙怎么能相爱呢。于是她派天兵天将把织女抓走了。当牛郎追去的时候，王母娘娘用银簪一划，天上出现的一条银河，牛郎再也过不去了。于是，就剩下了牛郎一个人，而他们的一双儿女也成了没有母亲的孩子。多么可怜呀。他们的故事感动了喜鹊，于是千万只喜鹊飞来，在银河上搭起了一座桥。让牛郎织女走上鹊桥相会。王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。由此，形成了中国的一个传统节日——“七夕”节。
2、“七夕”节又叫“乞巧”节。咱们是第一次见“乞巧”。我们一起来写一下好吗？
示范写“乞巧”（板书）
“乞”谁有好办法记？（减偏旁、气减一横）
谁会用“乞”组个词？组词：（乞丐、乞讨、乞儿）
二、初读古诗，感知节日
1、今天我们就要来学习一首古诗，他的作者是林杰。林杰小时候非常聪明，六岁就能赋诗，下笔即成章。又精书法棋艺。卒，年仅十七。这是他流传下来两首古诗中的一首。
2、生自由读
3、指名读（同学正音）
4、提示：每首诗都有它的韵律存在，如果把它的节奏读出来，会更好听
5、生自由读、师指名读
6、读了这首诗，你有什么发现吗？（同音字：宵、霄）
三、研读古诗，感受节日
（一）、学习“七夕今宵看碧霄”（图片出示）
1、师范读。
2、这两个宵，霄意思一样吗？
宝盖头的宵是什么意思？宵——今宵——今天的晚上
雨字头的霄又是什么意思？霄——碧霄——深蓝色的`天空
3、除了意思不同，还有什么不同？（写法不同。）
（部首不同——雨来自天空，所以“霄”；“宝盖头”表示屋顶，在屋下看夜晚，就是“宵”。）
4、我们在七夕的夜晚抬头仰望天空，看到了什么？
（深蓝色的天空，星星，牛郎和织女）
5、那是一个怎么样的夜晚。（美丽，美好，神奇）
6、谁能把这种美女的感觉从句子中读出来？（生自由读，指名读，师范读，齐读）
（二）、学习“牵牛织女渡河桥”
1、看着，看着（生齐读诗句）（渡就是渡过的意思。由三点水和度过的“度”组成。师板书渡字）
2、平时，牛郎和织女是怎么渡的？
（孟郊：古意，河边织女星，河畔牵牛郎。未得渡清浅，相对遥相望。
河畔：河边的意思。未：没有。清浅：指银河。
师范读。
3、平时，牛郎，织女是怎么渡的？
他们只有等过了364天，才能在七月初七的这天相会。一年也就这么一天。这一天是多么的（宝贵）这一天，牛郎和织女相会是多么的（高兴）
4、生齐读“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥”
（读出相会时的高兴）
生再齐读
（三）、学习“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”
1、他们相会时，不仅牛郎和织女是这么高兴，连人间女子也是非常的高兴的。
请你们读读。人间女子在高高兴兴地乞巧。乞巧是什么意思呢？
请同学们读一读课本上124页的资料袋，划一划重要的信息。（生划重要信息）
乞巧是什么意思？（乞取智巧）
人间女子除了会乞求心灵手以外，还会乞求些什么呢？
2、当时，流传着这样一首名谣。
生自由读
（乞巧歌：“乞手巧，乞容貌。乞心通，乞颜容。乞我爹娘千百岁，乞我姊妹千万年。”
姊妹zǐ mèi：姊和妹的合称，现常常用于兄妹和姐妹的统称）
乞巧什么？（乞求心灵手巧）
女子的心愿这么多，一条一个心愿，一条一条，几万条。
穿尽了就是“穿没了”怪不得，诗人说“穿尽红丝几万条”。
那还是红丝吗？这分明就是“心愿”。
生自由读，指名读，示范读，齐读
谁家在乞巧呀？（你姓什么？噢，沈家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条）
百家姓，万户人。
怪不得“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”
3、这七夕在人们心中就是一个什么样的节日呀？
（美好）
4、听音乐，蕴感情
指名读、师示范读、齐读、（正音、齐读）
（四）、这是多么美好的节日呀，让我们把它收进我们的脑海中吧。像朗读一样把它背下来吧。
（生自由背）
试背。
四、抄写《乞巧》教生字（出示整首古诗，生字用田字格代替）（宵，霄。）
《乞巧》教学设计6
课件出示诗词剪辑——历代诗人吟咏“牵牛织女”的诗句：
课件逐句出示：
引读，让学生读出相应诗句。
〈四〉吟咏千古乞巧一寸心——“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”
（1）齐读这两行诗：家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
让学生说说地上的人们在做什么：向织女乞巧
（2）课件打出：资料袋的内容
动笔圈圈画画学一学资料袋，和同桌交流。
（3）图文结合想象诗句所描述的画面。
课件出示：唐朝、宋朝乞巧画面
交流：你从诗中仿佛看到了什么？
（4）有感情地读诗句（个别指导→齐读）
引导学生了解古诗的表达方式
激发学生有感情的朗读
（5）女孩子们向织女乞求什么？让学生填填《乞巧歌》
再打出民间的一首《乞巧歌》。
（6）交流：如果这些愿望都能实现，我们会过上什么样的生活？
小结：对幸福的向往是历朝历代人们共有的情感，人类永恒的情感！七夕——乞巧节
〈五〉咏叹经典
（1）小结诵读：
师：……仰望清朗的夜空——
生：七夕今宵看碧霄
师：……茫茫的银河——
生：牵牛织女渡河桥
师：……仰起了头——
生：家家乞巧望秋月
师：……织出了多少美好的心愿——
生：穿尽红丝几万条。
（2）生配乐朗诵。
（3）小结：泱泱中华，悠悠千年，那历史的长河里沉淀了多少我们祖祖辈辈传下的经典啊！
（4）配乐背诵后简介诗人林杰
三、写字
坐端正、仔细看、认真听，示范书写四个字
学生写字
四、余音缭绕
课件：星空
拓展、作业布置
【板书设计】
乞巧
鹊桥
智巧
幸福
【设计说明】
本设计意在抓住古诗文的韵味和情味，引导学生走进与乞巧相关的一个家喻户晓神话传说“牵牛织女渡河桥”，体会它千古传颂的魅力，然后一步一步深入人们的.内心，感受七夕乞巧节的盛况，品味对幸福的向往之情。在教学中注意充分调动学生的想象力，创设各种情境，使品读层层递进，让学生和作者的心灵得到碰撞。尊重学生的自主体验，渗透古诗学法，倡导个性化教学，并将古诗置于文化背景之下，诗画互为补充，在体验感悟、入境动情的品茗中感受汉语言的魅力。
【课文】
乞巧
林杰
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
《乞巧》教学设计7
一、教材分析：
《蝉》是部编版五年级上册第一单元的日积月累，它是唐代诗人虞世南创作的一首五言古诗，是一首托物寓意的诗。虞世南是唐初著名书法家，官至秘书监，封永兴县子，人称虞永兴。
二、剖析诗意：
蝉
唐虞世南
垂緌饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
诗意：
萧疏梧桐之上，蝉儿低饮清露，蝉声清脆响亮，回荡树林之间。身居高枝之上，可以傲视群虫，不用借助秋风，传声依然遥远。
三、作者介绍
永兴县文懿子虞世南，字伯施，汉族，余姚（慈溪市观海卫镇鸣鹤场）人。初唐著名书法家、文学家，政治家。隋炀帝时官起居舍人，唐时历任秘书监、弘文馆学士等。唐太宗称他德行、忠直、博学、文词、书翰为五绝（“世南一人，有出世之才，遂兼五绝。一曰忠谠，二曰友悌，三曰博文，四曰词藻，五曰书翰。”原有诗文集30卷，但早已散失不全。民国时期，张寿镛辑成 《虞秘监集》 4卷，收入 《四明丛书》。
四、创作背景
李世民夺位李渊后，虞世南任弘文馆学士，成为重臣，但从不傲慢，踏实勤奋，使得李世民对其称赞有加，深得赏识，于是常邀他参加一些典礼活动。一天，李世民起了雅兴，邀请弘文馆学士们共赏海池景色，谈诗论画，李世民询问大家是否有新的诗歌作品，虞世南便诵读出该。这首诗可能是他受唐太宗知遇之恩而作，所以诗中的蝉是一种清高尊贵的形象。
五、艺术赏析
这是一首咏物诗，咏物中尤多寄托，具有浓郁的象征性。句句写的是蝉的形体、习性和声音，而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。诗的关键是把握住了蝉的某些别有意味的具体特征，从中找到了艺术上的契合点。
首句表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身份，因古人常以“冠缨”指代达官贵人。显宦的身份和地位在一般老百姓心目中，和“清客”是有矛盾甚至是不相容的，但在作者笔下，却把它们统一在“垂緌饮清露”的蝉的形象中了。这“贵（人）”与“清（客）”的统一，正是为三、四句的“清”无须借“贵”做反铺垫，用笔巧妙。
次句描写蝉声之传播。梧桐是高树，用一“疏”字，更见其枝干的清高挺拔，且与末句的“秋风”相呼应。“流响”二字状蝉声的抑扬顿挫和长鸣不已；“出”字则把蝉声远播的意态形象化了，让人感受到蝉鸣的响度与力度。全句虽只写蝉声，但却从中想象到人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。有了这句对蝉声传播的生动描写，后两句的发挥才字字有根。
三、四两句是全诗比兴寄托的“点睛”之笔。它是在一、二两句基础上引发出来的议论。蝉声远播，一般人往往认为是借助于秋风的传送，作者却别有慧心，强调这是出于“居高”而自能致远。这种独特的.感受蕴含着一个真理：修身而品格高尚的人，并不需要某种外在的凭借（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远扬。它突出强调一种人格的美，强调人格的力量。两句中的“自”字和“非”字，一正一反，相互呼应，表达出作者对人的内在品格的热情赞美和高度自信；表现出作者以蝉自许，雍容不迫的风度和气韵。
实际上，咏蝉这首诗包含着诗人虞世南的夫子自道。他作为唐贞观年间画像悬挂在凌烟阁的二十四勋臣之一，名声在于博学多能，高洁耿介，与唐太宗谈论历代帝王为政得失，能够直言善谏，为贞观之治作出贡献。为此，唐太宗称他有“五绝”（德行、忠直、博学、文辞、书翰），并赞叹：“群臣皆如虞世南，天下何忧不理！”从他不是以鲲鹏鹰虎，而是以一只不甚起眼的蝉来自况，也可见其老成谨慎，以及有自知之明。
六、教学设计
教学目标：古诗描写的景物和表达的情感
教学重点：了解古诗中景物描写的作用以及诗人所表达的情感。
教学过程：
（一）出示《蝉》这首诗，学生自由读
蝉（虞世南）
垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。
（二）了解作者资料
（三）学习这首诗
1、第一句：垂緌饮清露
（1）垂緌，帽带结在下巴下边的下垂部分。暗示自己的显宦身份。
（2）清露，纯洁的露水。饮清露，暗示自己清廉的品质。
（3）该句表面上是写蝉的形状与食性。实际上是运用比兴的手法暗示自己的显宦身份和清廉的品质。
2、第二句：流响出疏桐
（1）流响，指接连不断的蝉鸣声。
（2）“疏”字写梧桐枝干高挺清拔，让人感到流响易于流传。又与末句秋风相呼应。
（3）诗人以蝉自比，则其名声也就不同凡响。
3、三、四两句：居高声自远，非是藉秋风
（1）“居高”的“高”有哪两层含义？
明确：一是实指蝉所居的梧桐树高，二是暗指“饮清露”的品格之高。
（2）三、四句借蝉抒怀：品格高洁者，不需借助外力，自能声名远播。
诗人笔下的“蝉”带有自况的意味。
4、小结：
在众多的咏蝉诗中，李商隐的《蝉》、骆宾王的《在狱咏蝉》也很有名。这三首诗由于作者地位、遭际、气质的不同，观察蝉的眼光、心情也就不同，因而构成富有个性特征的艺术形象，被称为唐代文坛“咏蝉”诗的三绝。
《乞巧》教学设计8
教学目标：
1.学会“乞、巧、霄、渡”四个生字，体会“字形字义相联系区别同音字、形近字”的方法。
2.理解《乞巧》这首诗诗句的意思，渗透“利用注释，抓重点词语，通过故事，背景资料袋”等读懂诗句的重要方法。
3.讲民间传说牛郎织女的故事，了解乞巧节的来历和民风民俗，体会诗中丰富的想象，感受诗歌蕴涵的丰富民间文化的魅力。
4.有感情地朗读古诗，并且背诵。
教学重难点：
以三维目标的整合为前提，基于学生已有学习基础及语文能力，努力提高课堂教学的实效性。让学生从“文字”到“文学”而“文化”，对诗歌从“意思”到“意味”而“意蕴”，在自身能力不断增长的同时，发现诗歌中“隐藏”的世界。
课前准备：
学生预习《乞巧》这首诗，了解牛郎织女的故事。
教学过程：
一、开课书诗题
1.今天，我们将走进我国诗歌集大成的唐朝，去学习一首唐诗：《乞巧》。请大家举起右手，跟老师一起写题目（板书：乞巧）
2.“乞”字的最后一笔——横折弯钩，特别传神，看到这笔你想到什么？它生动地向我们展现了“乞”字的意思——向人讨，乞求。我们的汉字要顺着它的意思想就有意思了。
3.题目会写了，知道题目《乞巧》是什么意思吗？从哪里知道的？（利用注释，是我们学习诗歌时一个非常重要的学习方法。）
二、读诗，背诗，写诗
1.自由反复读全诗，注意把字音读正确，诗句读通顺。
2.抽读检查1，注意字正腔圆，字字落实。
抽读检查2，注意有板有眼，读出诗的节奏。
齐读检查
3.会读了，能背吗？试试看。
会背的，站起来，背一背。
4.挑战难度升级，谁敢来写写这首诗，四行二十八个字，能写正确吗？
三、抓重点词，理解第一行诗句“七夕今宵看碧宵”
1.先看看第一位同学写的，写正确了吗？下面同桌看看，最容易写错的字。
2.“宵”和“霄”这两个字读音完全相同，字形又十分相似，的确很容易弄混淆，你有什么好办法帮我们区分这两个字？
联系它们的意思想，“宵”的意思是夜晚，晚上我们都待在家里，所以和“家”字一样是个宝盖头；“霄”是指天空，空中有云有雨，所以取了它的雨字头
表义是我们汉字最大的特点，所以将字形和字义联系起来，就能尽可能地避免写错别字。
3.两个“宵、霄”字写对了，意思也弄明白了。七月初七这天夜里仰望天空。怎样的天空被称作“碧霄”呢？它让我们想到哪些词语？
4.（课件出示图画）原来在第一行的七个字中藏着这样的一片碧海青天，藏着这样一幅美丽的画卷，谁来用你的朗读把这藏着的画面展现在我们眼前，四、讲故事，理解第二行诗句“牵牛织女渡河桥”
过渡：在这样一个夜晚，凝望着这样的夜空，人们到底在搜寻什么？（读第二行）
1.先检查大家写得正确吗？统计大家最容易写错的字。“渡”容易写成“度”，之前，我们发现写字要想着意思写，渡河的“渡”有三点水，没有三点水的“度”一般指时间上的过去。
2.你知道这渡的是哪条河，过的又是哪座桥吗？天河，鹊桥，牵牛，织女他们背后藏着怎样一个故事呢？你能简洁地给我们讲讲这个故事吗？
3.这便是我们中国家喻户晓的神话传说——牛郎织女的故事。在这样一个夜晚，望着这样一片碧霄，人们在搜寻那勤劳勇敢的牛郎，心灵手巧的织女；搜寻那闪烁奇异光彩的银河，还有那能带来幸福、团聚的鹊桥……读一、二行。（板书“天上“）
五、结合“资料待”，理解三、四行 “家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”
过渡：那一夜的天空充满神话色彩，那一夜的人间呢？
（读三、四行）
看第二位同学写正确了吗？
1、全诗中第二次出现“乞巧”，它与课题中的“乞巧”意思一样吗？你是从哪里知道的？
2、读“资料袋”，你知道了什么？
⑴乞巧的`意思是：乞取智巧，变得和织女一样心灵手巧。
⑵古人乞巧的方式：用五彩线穿九孔针，看碗底针影的样子。（读书，特别是读大篇大篇的资料时，要学会抓住主干，这样才会越读越清晰。
⑶乞巧节是古人非常喜欢的一个节日。
3、从这两行诗句中你能看出古人非常喜欢这个节日吗？
⑴“家家”，你怎么理解这个“家家”的？
上至达官贵人的深宅大院，下至平民百姓的农家小院，家家都在——乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。连皇宫也不例外，据说每年七夕，唐玄宗就命人在宫中搭起百尺高的乞巧楼，让宫中妃嫔登楼乞巧。可见当年的盛况。
⑵“尽”“几万条”也能看出古人对这个节日的喜欢。当时唐朝有不少诗人描绘过这七夕的盛况，其中崔颢就写道：长安城中月如练，家家此夜持针线。”
⑶七夕那一夜，长安城内的大街小巷是——“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”长安城外的山乡村野也是——“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”
六、回归全诗，再读，再写
古人为什么这么喜欢这个节日？
1.学生讨论：人们企求的不仅仅是心灵手巧，更是他们对幸福美好生活的一种向往
2.正是人世间每个平凡人对幸福生活的那份强烈的向往与渴望，才让这个七夕的夜分外的打动人，才让这个乞巧的日子格外的吸引人。读全诗。
3.现在我们再提到“七夕”，你会联想到哪些词？想着这些词再读全诗。
4.绚丽的夜空，动人的故事，浪漫的企盼，区区二十八个字却给我们营造出了一个怎样的夜，一个怎样的天上人间！带着这些美好的感受再次拿起笔，写这首诗。（注意写正确，写工整，写美观）
今天的课就上到这里，以后每到农历五月五，端阳，我们会想到爱国诗人屈原；九月九，重阳，我们会忆起遥知兄弟登高处的王维；七月七，七夕，希望大家能记住牛郎和织女，林杰的乞巧，还有我们今天这堂课。
《乞巧》教学设计9
教学目标：
1、 认识“乞、霄、”2个生字。
2、 正确、流利、有情感地朗读古诗，背诵古诗。
3、了解诗中蕴含着的民间传说，并愿意讲给别人听。
课前准备：
1、 教学课件、古典音乐。
2、 收集牛郎织女的故事。
教学过程：
一、活动导入。
1、同学们，我们学习过哪些和中国传统节日有关的古诗呢？（学生诵读《清明》、《元日》、《寒食》、《九月九日忆山东兄弟》）
2、那同学们在平时学习古诗时，有什么好的方法吗？把你的好方法介绍给大家吧！你可以先说说吗？
3、过渡：原来学习古诗有这么多的好方法啊！可以多读、多背、多记，也可以查字典、查资料、看注释，还可以向别人请教。那就带着这些好方法，再来学习一首和中国传统节日有关的古诗吧！
二、初读自悟，整体感知。
1、请同学们读出课题。（学生读题）看看这个“乞”字，你想提醒同学们在书写时注意什么呢？（板书：乞—气。乞字中间少一横）同学们在书写的时候，可一定要注意哦！再读读课题。（学生读题）
2、这首诗是唐代诗人林杰所写的。这是一位精通书法棋艺的诗人，而且非常的聪明，六岁的时候就能写诗。今天我们学习的就是他的一首诗。请大家打开课本，自由读一读。指名读，读准了字音了吗？谁能把字音全部读准？
3、正音：大家发现了诗的第一行有两个字的读音是一样的吗？（宵—霄，用点标出来）那你怎么来记住这两个字呢？（“宵”字是宝盖头，“霄”字是雨字头）那这两个字是什么意思呢？快向字典请教吧！（“宵”是晚上，“霄”是天空）字典真是我们学习上不可缺少的好伙伴啊！来，我们再齐读古诗，注意读准字音（学生齐读古诗）
4、自由读，想一想，议一议，没弄明白的地方，做上记号，等全班交流的时候提出来解决！五分钟够吗？开始吧！（学生讨论）
5、时间到！谁来说说你读懂了什么？
6、那你还有什么不懂的吗？①“碧霄”是什么样的呢？②诗句中的“乞巧”是什么意思？③不理解“穿尽红丝几万条”问的好！古人云：敏而好学，（生：不耻下问）我们在读书学习时，就应当勇敢地提出自己的.疑问！
三、品读鉴赏，积累内化。
1、要理解《乞巧》这首古诗的意思，得先了解我国四大民间传说神话故事之一的牛郎织女的故事，你们知道吗？
谁来说一说。（指一个学生说）牛郎织女在什么时候才能相聚一次呢？（每年的七月初七）
2、（指诗第一行）在七月七日这天晚上，人们看着“碧霄”，什么是“碧霄”？你能想象出碧霄的样子吗？（学生说）再来读读这首诗吧！（学生齐读）
它们在银河的两边，遥遥相望，只有在七夕的晚上“渡河桥”来相聚啊！在星空下，诗人林杰忍不住吟诵着：（教师示范读）：“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。”你能读好这两行诗吗？（指名读、男女赛读）
3、是啊，在这样一个新月当空的夜晚，人们又在做什么呢？读读三、四行。（学生读）（学生自由说）
可以看看课后资料袋里是怎么说的？（学生再次回答）
原来她们是在向织女乞巧啊！同学们，你们对织女了解多少啊？（学生自由回答）
织女是天上的七仙女，她聪明、善良、美丽无比，更重要的是她心灵手巧，她织得锦缎又光又亮，光得像粼粼闪光的河水，亮的比天上的云霞还亮。人们给她织的锦缎取了个很好听的名字，叫云锦。织女在云锦上织的图案更是美不胜收啊！她织的花，红似火，白似雪，娇艳欲滴，引来蝴蝶翩翩起舞。她织的鸟，栩栩如生，真像活了一样，孩子们看见了，都想去捉呢！人们都对织女织的云锦啧啧称奇啊！少女们个个都羡慕，羡慕得不得了，它们羡慕什么呢？
你们羡慕吗？你们羡慕什么啊？所以古时候的少女们便在牛郎织女相聚的这一天，向织女乞巧。渐渐地便有了这样一个节日——乞巧节。
4、乞巧节是古时候人们非常喜欢的一个节日。
那古人在过乞巧节又会是怎么样的节日景象呢？再读读三、四行。（学生再次读）
闭上眼睛想想，再和同桌说说，争取说得更好！（交流指名回答）
5、反馈。
a、你怎么知道人很多？读出诗句。（家家乞巧望秋月）是啊，每家的少女们都在望着月亮，乞取智巧，瞧，在小院里，在家门口，在……（指学生说，在田野，在山坡，在河边，在花园……）课件在所有能够看到月亮的地方，少女们都在穿红丝线，哪怕夜深了，她们还在不停地穿，为什么啊？（他们想像织女一样心灵手巧）
b、她们穿了多少条呢？（几万条）真的有几万条吗？（没有）那是多少条？（很多很多）什么多？（红丝多）在第四行里，还有哪个字可以看出少女们穿的红丝很多呢？（穿尽）
c、数不清的红丝都穿完了，可见少女们乞取智巧、追求幸福的愿望是多么强烈而美好啊！诗人林杰发出感慨：家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。你能像老师这样读吗？（指名读，齐读）
四、体验升华，指导朗读。
1、诗人林杰写下《乞巧》这首古诗，来表达那些少女们乞取智巧，追求幸福的美好心愿，同学们，诗中的疑问，你们都解决了吗？那你们能读好这首诗吗？（指名读、齐读、合作读）
2、指导朗读
3、看见有的同学都已经闭上眼睛，仿佛沉醉于诗中。我想，他一定是背出来了？你们能背吗？一起背吧！（学生齐背）
五、拓展延伸，日积月累。
今天我们学习的是一首和中国传统节日—乞巧节有关的古诗，其实古时候很多文人墨客在七夕这天，都留下了许多诗篇。老师这里还收集了一些和七夕有关的古诗，读读看，你对哪首感兴趣？读给大家听！（指名读）有兴趣的同学在课后把它记在你的古诗积累本中。
总结：
短短的四十分钟，我们收获很大，不但复习了以往积累的古诗，还学习了一首新诗，同时还诵读了很多很七夕有关的古诗，真了不起！大家陶醉在诗海中。充分地感受了祖国语言文字的魅力，其实不光在课内，在课外我们还应自发地去了解、去学习、去积累，去发自内心地热爱古诗，你们能做到吗？
《乞巧》教学设计10
1、认识“乞、霄、”2个生字。
2、正确、流利、有情感地朗读古诗，背诵古诗。
3、了解诗中蕴含着的民间传说，并愿意讲给别人听。
【课前准备】
1、教学课件、古典音乐。
2、收集牛郎织女的故事。
【教学过程】
一、导入
在我国源远流长的文化长河中，古诗就像一颗璀璨的明珠耀眼夺目。在你的记忆中，有哪些古诗是与我国的传统节日有关的呢？背一背。
今天，我们还要来学习一首与我国的传统节日有关的古诗──乞巧。
二、初读
1、板书课题：
看老师写课题，会读吗？(指生读)。“乞”字有什么要提醒大家的？指生说。师板书比较“乞──气”，书本P124，端端正正地写一遍。“乞”是什么意思？齐读课题。
2、下面就来读读这首诗吧，注意：
读书有三到──(谓心到、眼到、口到)。请你自由反复地读，努力读正确，读流利。
⑴由读；
⑵指生2、3读；
⑶齐读。
3、孔子曾说过：
学而不思则惘，思而不学则殆。
下面就请你再来读读古诗，边读边想，学思结合，可以借助P122注释、P124课后资料袋，想想诗句的意思，不理解的地方作上记号。
学生自学。
4、学完的小朋友把自己的理解在小小组里相互交流交流，不明白的地方与大伙讨论讨论：
⑴讨论。
⑵集体交流：
说说你读懂了哪些词句？
⑶是啊，三人行，必有我师焉。平时学习中，也要学会与人合作，向他们学习。
三、研读
1、现在还有哪些问题未能解决呢？指生说，师引导：敏而好学──不耻下问。
2、“七夕今宵看碧霄”：
⑴请关注第一行中两个读音相同的字。
①生找出来，师板书：宵，霄。引导组词理解；
②在诗句中，“今宵”就是指：今天晚上；
“七夕今宵”：七夕节的晚上；
“碧霄”：深蓝的天空。
⑵ “碧霄”是什么样子呢？能想像出来吗？指生说。
⑶在七月初七的晚上，抬头仰望天空，深蓝的天空中繁星点点，出示星空图。
⑷七夕今宵看碧霄，看着这美丽的星空图，你想到了什么？让我们一起来回顾这个流传甚广的神话故事──播放故事。
⑸多么生动的神话啊，让我们一起美美地来读读(一、二两句)。
3、诗人写这首诗仅仅是讲述牛郎织女的故事吗？还写了些什么再读读古诗：
⑴自由读，指生说。
⑵向谁乞巧？
“织女”在天宫里不停地织着云霞，我们一起来欣赏她的杰作。
①看图片；
②你想用哪些词句来形容这么美的云霞？指生说；
是啊，出示课件、齐读。
③这么美的云锦都出自──织女的`巧手。
人们对织女的云锦啧啧稀奇，少女们也羡慕得不得了。她们羡慕什么呢？指生说，心灵手巧(板书)，所以，七夕节的晚上，人们都会望着秋月乞巧(回题)
出示：“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条”。
4、轻轻地吟诵这两句，读着读着，你的脑海中隐约浮现怎样的场景：
⑴指生说；
⑵师相机评价引导：
家家──人多；望秋月──地广；
穿尽、几万条──心诚。
(很多人穿了很多条线，可见非常热闹)
⑶理解了这些，再来读读这两句，齐读；
④每逢七夕，少女们都要乞求得到像织女一样的美丽、聪明、心灵手巧，所以七夕节，又称“乞巧节”，齐读全诗。
四、延伸
1、在民间，还流传着《乞巧歌》，出示，自由读读，想想人们还在乞取什么呢？(自读，指名说，齐读。)
乞巧的内容更丰富了，人们乞巧的心意也更真诚了，你能读出这种感觉吗？指生读；齐读。
2、《乞巧》一诗表现出古代女子乞取智巧、追求幸福的愿望，小朋友有没有自己的愿望？(指名说自己的愿望。)让我们借助此诗来表现自己的愿望，一起读。
3、能把这首诗背出来吗？
4、七夕节是人们喜爱的一个节日。在古诗园里，还有很多表现七夕节的古诗。老师选取了两首推荐给大家，你可以读一读，简单地学一学：
⑴出示，自由读；
⑵指生读，齐读：
这两首诗中，哪些地方又让你感受到七夕节人们乞巧的场景？)
5、“不积跬步无以至千里”──(不积小流无以成江河)
积累是很重要的，把《乞巧》这首诗抄一抄，也可以把《七夕》摘抄在自己的积累本上。
《乞巧》教学设计11
学习目标：
1、学会“乞、霄”2个生字，并书写相关生字。
2、在理解诗意的基础上，正确、流利、有情感地朗读古诗，背诵古诗。
3、了解诗中蕴含着的民间传说，并愿意讲给别人听。
课前准备：
1、教学课件。
2、收集牛郎织女的故事。
教学过程：
一、导入新课：
过什么节咱们小朋友最开心？（学生自由说）那你（还）知道中国有哪些传统节日？（学生自由说）嗯，同学们的小脑瓜里知识可真多！（课件出示：传统节日名称）像元宵、清明、重阳这些节日我们早已耳熟目详了，不过这里有一个节日你肯定觉得新鲜，很多人都还没听说过呢！找到了吗？对啦！那就是乞巧节。
二、初读自悟、整体感知
1、（课件出示：田字格）仔细瞧瞧这两字，你想提醒大家在书写时注意什么呢？（学生自由说）非常感谢这几位同学的提醒，请你打开作业本到59页，认认真真地写一写这两个字，写完后同桌之间互相评一评。
2、乞巧节是古人非常喜欢的一个节日，很多文人墨客在乞巧这一天留下了诗篇。今天我们就要来学习其中的一首，题目就叫——学生说：《乞巧》（课件出示：古诗）谁来为大家介绍一下这首诗的作者林杰？（学生说，教师作补充：林杰，唐朝人，是一位精通书法棋艺的诗人，而且非常聪明，六岁的时候就能作诗写文章了。只不过他十七岁就离开了人世，所以比起诗仙李白、诗圣杜甫来，名气不算大。）
3、林杰的诗非常优美，今天的语文课我们可得好好地品味一番。请大家自由读一读这首诗。切记读书有三到——学生说：谓心到、眼到、口到，还要注意读准字音。（学生练读）大家仔细听听，他（她）读准了吗？谁能像他（她）一样读？（指名读，评议）
4、正音：仔细瞧瞧诗的第一行，有何发现？对！它们都念——学生说：xiāo。（宵—霄，教师用点标出来）两个字读音相同、意义却不同。（课件出示：选择题）你觉得它们在诗句中是什么意思呢？（教师根据学生回答板书）你看到的是怎样的天空呢？（课件出示：夜空图）那“碧霄”指的就是什么呢？我们再来读这一句诗，注意体会两者的不同含义。其实“霄”字在字形上已告诉我们它的含义，因为雨是从——学生说：天上落下来的。刚才我看到还有好多同学想展示自己的朗读水平，建议大家一起读古诗，注意读准字音。（学生齐读）
5、春节拿压岁钱，中秋节吃月饼，端午节赛龙船，那乞巧节人们又忙什么呢？（板书：？）请你自学课后124页资料袋的'内容，结合插图（课件出示：乞巧图）说说你知道了什么。（随机）
（1）牛郎织女鹊桥相会
“那天”是指哪一天呢？农历七月初七又叫“七夕”，所以乞巧节又称为七夕节。
《牛郎织女》这个传说源于古人的天文知识，（课件出示：天文图）汉代以前牛郎和织女只不过是“银河”两岸星星的名字而已，当历史进入西汉时，牛郎织女才由星名变成了神话人物。
这个美丽的传说你以前一定听过、看过，谁愿意为大家讲一讲？（教师根据学生的回答作补充）
相传在很久以前，南阳城西牛家庄有个聪明、忠厚的小伙子叫牛郎，父母死得早，只好以放牛为生。
一天，天上的织女和几位仙女一起下凡游玩。牛郎在老牛的帮助下认识了织女，织女便偷偷地留在了人间，与牛郎结了婚生了两个孩子。可好景不长，王母娘娘知道了这事，有一天突然飞临牛郎家，强行把织女带回天上。牛郎披上老牛皮，挑着自己的儿女，上天去追织女。眼看就要追上了，谁知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的银河（课件出示：拆散图并圈字）就出现了。牛郎和织女被隔在两岸，只能泪眼相望。他们的忠贞感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥（课件出示：相会图并圈字），让牛郎织女鹊桥相会。王母娘娘没法子，只好允许两人在每年农历七月初七那天在鹊桥上相聚。（板书：鹊桥相会）
诗中的哪一句提到了这个美丽的传说？（指名学生说，齐读）你能用自己的话来说说这一行诗的意思吗？（指名说、同桌说）
（2）向织女乞巧
为什么要向织女乞巧呢？（心灵手巧）织女的手到底有多巧？（学生说，教师补充）
织女能织出五彩的锦缎，光的像粼粼波动的湖水，亮的比天上的云霞还耀眼。凡间的老百姓给她织的锦缎取了个很好听的名字，叫云锦。织女在云锦上织的图案更是美不胜收！她织的花，红似火，白似雪，娇艳欲滴，引来蝴蝶蜜蜂翩翩起舞。她织的鸟，栩栩如生，真像活了一样，孩子们看见了，都想去捉呢！人们都对织女的云锦啧啧称奇，怪不得有那么多的姑娘向织女乞巧。
（3）乞巧方式
其实乞巧的方式远远不止这些。各地区的乞巧方式多种多样、趣味无穷。哪一句诗讲到了姑娘们在乞取智巧？谁来读一读？（指名读）对极了！这是乞巧最普遍的方式——对月穿针。（板书）
每家每户的姑娘都在家门口、小院里向织女乞巧，想想看，她们还会在什么地方呢？（学生说，在田野，在山坡，在河边，在花园……）是的，在所有能够看得到月亮的地方，姑娘们都在穿红丝线，哪怕夜深了，她们还在不停地穿，她们穿得多吗？从哪儿可以看出来？（几万条）真的有几万条吗？（没有）那是多少条？（很多很多）还有哪里可以看出少女们穿的红丝很多呢？（穿尽）数不清的红丝线都穿完了，可见姑娘们乞取智巧、追求幸福的愿望是多么强烈而美好啊！用自己的话来说说你对这一句诗的理解。（同桌说，指名说）
小结：结合资料袋的内容，我们对古诗有了初步了解，知道了凡间的姑娘们在牛郎织女相聚的这一天，纷纷向织女乞求，希望自己也有一双巧手，能做衣服鞋袜，能绣花织布。渐渐地便有了这样一个节日——乞巧节。现在回过头来看“乞巧”，你明白它的意思了吗？（板书：乞求巧手）
6、整首诗的意思你理解了吗？谁来讲一讲？老师是这样理解的，请你读一读。（课件出示）
三、品读鉴赏、熟读成诵：
1、朗读指导：浩瀚无边的夜空，牛郎和织女在银河的两边，遥遥相望，只有在七夕的晚上“渡河桥”来相聚！月光下，姑娘们又不厌其烦地穿着红丝，以求得一双巧手。看到此情此景，诗人林杰忍不住吟诵道：（教师边划节奏边示范读）：“七夕/今宵/看碧霄，牵牛/织女/渡河桥。家家/乞巧/望秋月，穿尽/红丝/几万条”你能读好这首诗吗？（指名读、男女赛读、分组合作读）
2、勤劳的牛郎、痴情的织女、热心的喜鹊、美丽的神话故事以及姑娘们乞取智巧、追求幸福的美好愿望深深打动了同学们的心，有的同学都已经闭上眼睛，仿佛沉醉于诗中，想必他一定是背出来了！同桌之间先比一比，看谁背得好？谁愿意试一试？最后咱们一起来背一背吧！（学生齐背）
4、光会背还不行，看看你到底有没有真正掌握，请你完成作业本第四、五两题中有关这一首古诗的题目，看谁做得又好又快？
四、拓展延伸，日积月累。
今天我们学习的是一首和中国传统节日——乞巧节有关的古诗。一个节日中蕴含着一个美丽的民间故事，一首诗又取材与一个美丽的传说。同学们了解了民间传说，又学会了这首古诗，收获一定不少！课前你还收集了哪些民间传说故事，同学之间可以互相传阅，从中感受古人丰富的想象力。
《乞巧》教学设计12
总教学目标：
1、认识“乞、霄、烛、晓”4个生字，会写“乞、巧、霄”等8个生字。
2、正确、流利、有感情朗诵古诗，背诵古诗。
3、了解诗中蕴含的民间传说，并愿意讲给别人听。
《乞巧》一课为第一课时
教学目标：
1、认识“乞、霄、”2个生字。
2、正确、流利、有情感地朗读古诗，背诵古诗。
3、理解古诗内容，帮助学生掌握学习故事的方法，体会诗中的丰富想象。
4、了解诗中蕴含的民间传说，并愿意讲给别人听。
教学重点：把学生带入情境，有滋有味地朗读。
教学难点：理解诗句意思，了解诗中蕴含的民间传说，激发学习古诗与阅读民间传说和神话故事的兴趣，体会诗中丰富的想象。
教学准备：
1、教学课件、古典音乐。
2、收集牛郎织女的故事及相关古诗。
教学过程：
一、由本组课文导语导入
1、第八组的整组课文都是有关民间故事、神话传说的，请大家齐读121页导语，说说你读懂了什么？
预设：①民间故事可引发想象。（师简述神话、传说的由来）
②本组课文与神话、传说有关、可感受古人想象的丰富
③课外可阅读相关书籍。
2、是的，这些神话、传说流传深远，古人许多诗词中都有描绘。今天我们就来学习与此有关的两首古诗之一：《乞巧》
二、解释题，知作者
1、现在请同学们看老师板书课题：乞巧提醒同学们“乞”与“气”在书写时的区别。（生练习书写“乞”字）
2、齐读课题，你知道“乞巧”是什么意思吗？（生借助注释回答古代节日——七夕节）
3、作者林杰，通过课外资料查找，你对他有哪些了解？（唐代诗人林杰精通书法棋艺，小时候非常的聪明，六岁的时候就能写诗，下笔即成章。《乞巧》就是他的一首名诗。）
三、朗读古诗，初步感知
1、自由朗读，要求读正确、读流利。
2、本首诗中出现了两个同音字，是哪两个？（宵—霄）字形有什么区别？（“宵”字是宝盖头，“霄”字是雨字头）那这两个字是什么意思呢？汇报布置预习查字典的结果（“宵”是晚上，“霄”是天空）记住这一对形近字。
3、除了字正腔圆，你还能把这首诗读的更好吗？生练习，汇报读诗，老师指导。再读古诗，读出节奏韵律。
四、明诗意、悟诗情
1、七夕节这天晚上，大家都在干什么呢？（齐读一、二行诗）指名回答
预设：（1）碧霄浩瀚的`天空
（2）看牵牛与织女渡过银河相会
2、这两行诗涉及到一个流传千古的传说——《牛郎织女》的故事，你对此有所了解吗？（指名简单介绍这个故事）
3、牛郎和织女分离的日子是痛苦的。汉朝的古诗中就有过描绘：（师朗诵、课间出示牛郎星和织女星隔着银河的画面）
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤摸素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许。
盈盈一水间，脉脉不得语。
4、正因为如此，七月七日牛郎和织女的相会才显得如此珍贵。民间的人们在这天夜晚情不自禁地仰望天空，想象牛郎和织女的相会的情景。看图想象，你仿佛看到了什么？
5、谁来读一读一、二行诗，读出你的感受。
正因为这一年一次的鹊桥相会，人们到了这一天都要——（生接）七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
正因为这催人泪下的爱情故事，人们到了这一天都要——（生接）七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
正因为他们对爱情的忠贞不渝，人们到了这一天都要——（生接）七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
6、家家户户的人们都望着秋月，祈求什么？（齐读三、四行诗）默读资料袋中的内容，联系三、四行诗，说说你读懂了什么？
（1）祈求什么乞求智巧织女心灵手巧，少女们个个羡慕的不得了，她们便在牛郎织女相聚的这一天，向织女乞巧。渐渐地便有了这样一个节日——乞巧节。
织女乞巧歌
乞手巧，乞容貌；
乞心通，乞容颜；
乞我爹娘千万岁，乞我姐妹千万年。
人们的愿望在心理感情上得到最大的满足，寄寓着人们美好的憧憬和期望。
（2）乞巧又是一种怎样的活动呢？生联系诗中“家家”、“几万”二词说明人多。师述：人们从初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行、即便贵人，也只能步行。这情形，何其壮观。观其风情，似乎绝不亚于古代最大的节日春节。
（3）那古人在过乞巧节又会是怎么样的节日景象呢？（每家的少女们都在望着月亮，乞取智巧，瞧，在小院里，在家门口，在田野，在山坡，在河边，在花园……在所有能够看到月亮的地方，少女们都在月光下穿红丝线，哪怕夜深了，她们还在不停地穿，数不清的红丝都穿完了，可见少女们乞取智巧、追求幸福的愿望是多么强烈而美好啊！）
7、指名读三四行诗。
五、体验升华，熟读成诵。
1、同学们，诗中的疑问，你们都解决了吗？那你们能读好这首诗吗？（指名读、齐读配乐）
2、看见有的同学都已经闭上眼睛，仿佛沉醉于诗中。我想，他一定是背出来了？你们能背吗？一起背吧！（学生齐背）
六、拓展延伸，日积月累
1、师讲述有关年的故事，并出示王安石的古诗《元日》
元日
（北宋）王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
2、用课件出示作业：收集有关节日的传说和古诗
板书设计：
乞巧
故事神奇
愿望深远
《乞巧》教学设计13
教学目标：
1、学会“乞、巧、霄、渡”四个生字，体会“字形字义相联系区别同音字、形近字”的方法。
2、理解《乞巧》这首诗诗句的意思，渗透“利用注释，抓重点词语，通过故事，背景资料袋”等读懂诗句的重要方法。
3、讲民间传说牛郎织女的故事，了解乞巧节的来历和民风民俗，体会诗中丰富的想象，感受诗歌蕴涵的丰富民间文化的魅力。
4、有感情地朗读古诗，并且背诵。
教学重点：
朗诵背诵本诗，理解诗意，体悟诗情。
教学难点：
理解诗歌的含义，了解古诗中的传统文化，体会诗中丰富的想象。
课前准备：
学生预习《乞巧》这首诗，了解牛郎织女的故事。
教学过程：
课前交流，依次播放，你们能猜出来是那些神话吗？
现在我们看到的这幅是牛郎织女的故事，谁能用简洁的话给大家讲讲这个故事呢？
是呀，一对恩爱的有情人就这样被狠心的王母娘娘拆散了，不过最后也正是因为他们的痴情感动了王母娘娘，才允许她们在每年的七月初七这天见上一面。
一、开课解题
1、刚才咱们交流了牛郎织女的故事，现在就让我们伴随着着动人的传说，走进唐代诗人林杰的《乞巧》。
请大家举起右手，跟老师一起写诗题。
2、乞的最后一笔是——横折弯钩，特别传神，请仔细观察，你想到了什么？
它生动地向我们展示了乞的意思——向人讨，乞求，有些汉字我们可以观其形知其意，这是理解字意的一个好方法。
3、那谁来说说诗题乞巧是什么意思呢？你是从哪里知道的呢？你真会学习，利用注释，是我们学习诗歌的一个非常重要的好方法。是的，乞巧节就是七夕，也称为女儿节、少女节。
二、读诗
1、那么，在七夕这天，天上人间是怎样的一幅画面呢？请同学们把书放到112面，大声自由地读一读，注意读准字音，读通诗句。
2、抽查，师相机评价。诗要读的字正腔圆，他还和音乐一样也是有节奏的，再来练练，读出诗的节奏来。
3、好，谁来读一读，读出节奏，同学们仔细听，他是在哪里停顿的？
4、生读，交流是在哪停顿的。大家听得真仔细，按照节奏来读，就能读出诗的韵味了。谁再来读？
5、现在我们师生合作读，（变色）老师来读诗题和红色的字，你们读后面蓝色的字。
再交换方式读。
6、现在，老师读课题，你们读全诗。
三、理解第一句
1、同学们，你们读得真好，看大屏幕，在这句诗中，有两个容易混淆的字，你发现是那两个吗？
2、是的，这两个字读音相同，字形相似，的确很容易混淆，那你们有什么好方法来区分它们吗？
很好，你发现了形声字的规律，肖表示它们的读音，知道宝盖头和雨字头代表什么意思吗？
宝盖头很像是屋顶，代表房屋，人们日出而作日落而息，晚上要回到家里睡觉，这个宵就是夜晚的意思；诗中的今宵就是——；雨字头一般和天空有关，霄就是指天空。
3、两个宵霄的意思弄明白了，现在可以给下面的词找朋友吗？交流。
4、七夕这天夜晚，人们仰望天空，那怎样的天空被称为碧霄呢？碧霄让我们想到了哪些词语？（你能给大家描述一下吗？）
5、听了大家的描述，原来在第一行的七个字中藏着这样的一片碧海青天，藏着这样一幅美丽的画面，（联播）谁能用你的朗读把这藏着的画面展现在我们面前？
四、第二句诗句
1、人们在七夕的夜晚，情不自禁地凝望着这样的夜空，他们到底在搜寻什么呢，希望看见什么呢？
2、在这一句中，有个生字要大家注意，渡，怎样理解？渡河，所以渡要有三点水，而没有三点水的度一般指时间上的过去，比如度假、欢度佳节，度过一段时光。
3、那你知道牛郎织女渡的是哪一条河吗？天河，是的，但传说中的牛郎织女早已化为两颗最亮的星星闪烁在天河的两边。杜甫的《牵牛织女》这样写道：牵牛出河西，织女处其东。我们看看他们在天河的哪边？
4、他们一个在（西），一个在（东），只有在七夕这天晚上，他们才能在天上相会，（师板书天上相会），可是银河是那样的波涛汹涌，他们如何相会呀？原来是成千上万的喜鹊为他们搭桥牵线呢，这就是鹊桥。于是诗人写到——牵牛织女渡河桥。
5、是呀，在这样一个美丽的夜晚，牛郎织女一家终于团聚了，此情此景，你的心情怎样？请带着你的感受读读。
我看到你的脸上充满笑意，你为何这么读？为他们一家感到高兴。是呀，这样一幅温馨的画面，我们怎忍心打扰？你会——此时此刻，我们多么希望时光老人的脚步慢一点，再慢一点，你会——
五、三四两句
1、那一夜的天空充满神话色彩，牛郎织女在尽情地向对方诉说着相思之苦，而人间的女子又在做什么呢？学生自由读三四句。
指名回答，相机板书人间乞巧。
2、他们向谁乞巧呢？
3、织女，是天上纺织的能手，传说天上美丽灿烂的云霞都是她织成的呢。织女是那样的心灵手巧，人间的女子多么渴望像织女那样拥有一双巧手啊，因为有了一双巧手就可以——生交流。
4、少女们是用什么方式向织女乞巧的呢？资料袋。生读。
5、这里，老师也搜集了一些乞巧节的方式，我们一起来欣赏。
用红线穿九孔针是最普遍的方式。在那一天，上至达官贵人的`深宅大院，下至平民百姓的农家小院，不管哪一家的少女，家家都在——乞巧望秋月，穿尽红丝几万条，甚至连皇宫也不例外，据说，每年的七夕节，唐玄宗就命人在宫中搭建百尺高的乞巧楼，让宫中女子登楼乞巧，难怪唐朝诗人崔颢曾这样赞叹“长安城中月如练，家家此夜持针线。”读这是怎样的盛况啊，让咱们一起加入到乞巧的人群中去，眼望着浩瀚的银河和皎洁的弯月，你想乞得什么？交流。
6、这正如古代民间的《乞巧歌》所唱的那样读——
7、这么多美好的愿望要实现，穿一根红丝线够吗？三根五根够吗？一百根一千根够吗？所以才要（穿尽红丝几万条）
这几万条的红丝都要被少女们穿尽了，可见她们的愿望是多么强烈啊，谁来试着读读这一句？（指名读书）我觉得你表达的还不够强烈。这么多红线都要被少女们穿完了呀，“几万条”要读得慢一些，谁再来试试？（指名读，齐读）
六、回归全诗，再读，再写
1、和着这优美的音乐，让我们一起走进时光隧道回到千年以前的唐朝。一年一度的七夕终于到了，夜色好美呀，诗人和人们一起仰望这浩瀚无际的青天，禁不住吟出——七夕今宵是碧霄；今天的日子有什么特别吗。哦，原来是分隔了整整一年的牛郎织女相聚的日子，善良的喜鹊也来为他们塔桥成全他们的相会了，这正是——牵牛织女渡河桥；他们的故事感动了无数人，织女的一双巧手更是令少女们羡慕不已，于是所有的少女都在这一天对月乞求，这便是——家家乞巧望秋月。是啊，可织女离他们太远了，听不见她们的说话，少女们只能把这么美好的愿望寄托在穿针引线之中，于是才要——穿尽红丝几万条。回归整体，齐读古诗。
2、从古到今，还有很多关于七夕的诗歌，我们来读读？
出示诗人关于七夕的诗句。
3、绚丽的夜空，动人的故事，浪漫的企盼，区区二十八个字却给我们营造出了一个怎样的夜，一个怎样的天上人间！带着这些美好的感受再次读诗。
七、作业
把牛郎织女的故事和七夕节的风俗讲给家人或朋友听。
《乞巧》教学设计14
一、说教材
1、教材简析：
这是人教版课程标准实验教材第六册第八组的一篇课文，是围绕本组专题“民间故事和神话故事”而选编的。《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。
乞巧，俗称七夕，又称女儿节，少女节。是传说中隔着天河的牛郎织女鹊桥相会的日子。过去七夕的民间活动主要是乞巧。所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧的最普遍方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。这一习俗唐宋最盛，这是一首想象丰富，流传很广、家喻户晓的古诗。本诗内容较浅显易懂。
2、基于对教材的理解，将本课教学目标定为：
⑴会认2个生字，会写4个生字。
⑵能正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵两首诗，体会诗中丰富的想象。
⑶了解诗中蕴含的民间传说，并愿意讲给别人听。
3、教学重难点：
把学生带入情境，有滋有味地朗读是教学的重点；理解诗句意思，了解诗中蕴含的民间传说，激发学习古诗与阅读民间传说和神话故事的兴趣，体会诗中丰富的想象是教学难点。
二、说教法
语文教学要求突出学生的主体作用，培养他们的创新思。针对本课的教学目标和古诗的特点，本课将采用的教学方法为：
1、设境想象法：
运用画面再现情境，音乐渲染情境，语言描述情境。学生在心境愉悦的环境中学习，受到了美的熏陶。形象思维和抽象思维都得到了发展，让学生谈自己的`感受，从而深刻体会到了诗人所表达了情感。
2、重点字词剖析法：
这样设计，意在突出语文学科的特点，进行扎扎实实的语言文字训练，让学生在诗中体会到祖国语言文字的美。同进，抓住重点词句进行挖掘，加大了“学诗”的密度，使学生真正学有所获，学有所得。
3、朗读体会法：
简化阅读教学中的讲读环节，扣住关键句，指导学生反复诵，在诵读中积极感悟。
三、说学法
分学习小组，运用“解诗题、知诗人、明诗意、诵诗句”这四个步骤来学习。
四、讲教学程序
1、活动导入：
⑴学生朗诵自己积累的描写中国传统节日及神话故事和有关古诗。
⑵交流自己平时学习古诗好的方法。
⑶导课，板书课题。
创设情境，激发兴趣。
2、初读自悟，整体感知：
⑴解诗题：
学生读题，理解课题意思。
⑵知诗人：
教师简介诗人林杰的情况。
⑶明诗意：
①提出学习要求：
自由读一读，在读的时候，注意读准每个字的字音。找找你身边的同学，用上你们的好方法，结合课文的注释和课后资料袋里的内容，想一想，议一议，没弄明白的地方，做上记号，等全班交流的时候提出来解决！（学生讨论）
②交流：
谁来说说你读懂了什么？还有什么不懂的吗？
③品读鉴赏，积累内化。是教学中的重难点，共分三步：
a、了解我国四大民间传说神话故事之一的牛郎织女的故事。
b、（指诗第一行）在七月七日这天晚上，人们看着“碧霄”，什么是“碧霄”？你能想象出碧霄的样子吗？（学生说）出示课件：夜空图。看到这样的夜空，你能描述一下吗？（学生说）根据这首诗，让我们到宇宙中去找找这两颗星星吧！（课件天文图）
它们在银河的两边，遥遥相望，只有在七夕的晚上“渡河桥”来相聚啊！在星空下，诗人林杰忍不住吟诵着：（教师示范读）：“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。”你能读好这两行诗吗？
（指名读、男女赛读）
c、是啊，在这样一个新月当空的夜晚，人们又在做什么呢？读读三、四行。（学生读）（学生自由说）可以看看课后资料袋里是怎么说的？
（学生再次回答）
人们都对织女织的云锦啧啧称奇啊！少女们个个都羡慕，羡慕的不得了，它们羡慕什么呢？（织女的巧手）所以古时候的少女们便在牛郎织女相聚的这一天，向织女乞巧。渐渐地便有了这样一个节日——乞巧节。
⑷乞巧节是古时候人们非常喜欢的一个节日。同学们，你们最喜欢的是什么节日啊？（六一儿童节）想想你们在过六一儿童节时，周围是怎么样的节日景象呢？
（学生自由说）
那古人在过乞巧节又会是怎么样的节日景象呢？再读读三、四行。
（学生再次读）
⑸反馈：
①你怎么知道人很多？读出诗句。（家家乞巧望秋月）为什么啊？
（他们想象织女一样心灵手巧）
②她们穿了多少条呢？（几万条）真的有几万条吗？（没有）那是多少条？（很多很多）什么多？（红丝多）在第四行里，还有哪个字可以看出少女们穿的红丝很多呢？
（穿尽）
③数不清的红丝都穿完了，可见少女们乞取智巧、追求幸福的愿望是多么强烈而美好啊！诗人林杰发出感慨：家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。你能像老师这样读吗？
（指名读，齐读）
（通过读、思、议、想、说、写等形式使学生主动探求知识，进入古诗境界。）
3、体验升华，诵诗句：
⑴同学们，诗中的疑问，你们都解决了吗？那你们能读好这首诗吗？
（指名读、齐读、合作读）
⑵体会意境，背诵古诗，默写古诗。
4、拓展延伸，日积月累：
老师这里还收集了一些和七夕有关的古诗，读读看，你对哪首感兴趣？读给大家听！有兴趣的同学在课后把它记在你的古诗积累本中吧！
5、作业超市：
根据教学重难点和设计作业时的“基础性、灵活性、延伸性”这几个特点，设计了这些作业：
⑴背诵古诗；
⑵民间传说牛郎织女讲给别人听。
五、讲板书设计
解诗题：乞巧
知诗人：林杰
明诗意：碧霄渡河桥家家乞巧望秋月
诵诗句：啧啧称奇感慨
《乞巧》教学设计15
一、导课
1、今天我给孩子们带来了一些神话故事的片段，知道故事名字的就把它喊出来。嫦娥奔月、后羿射日、盘古开天地、牛郎织女（抓住孩子喜欢故事的心理，激起孩子的学习的兴趣。）牛郎织女在农历七月七日相会，这天就叫做七夕。七夕的怎么来的呢？让我们看一下动画（出示视频）。
2、七夕是现代人和古代人都很重视的节日，很多人为七夕写下了很多名篇，今天我们就学习其中的一篇古诗《乞巧》。书写课题。
二、读中识字
1、你们在书写课题时有没有想过怎么记住这个“乞”字呢？
生：气去一横、吃去掉口。师：乞是求人的意思，求人呢就少了一口气，而且求人呢要弯下腰表示尊敬，所以它的最后一笔是“横折弯钩”让我们再来写写这个字。（抓住孩子的求知欲，进行趣味引导）
2、“乞”是第几声？“巧”呢？在一起要怎么读？
3、乞巧是受古诗，是唐代诗人林杰写的，林杰七岁就能写诗呢！今天我们就来学习下这首诗。请同学们打到课本122页，自由的读诗。
4、随缘起来读读？
刚才的同学读得不错，因为他们找到了诗的节奏。（及时表扬能使孩子增加信心和学习的积极性）这首诗是七言诗，让我们根据它的节奏一起来读读。
5、你们在读的过程中有没有注意到有两个同音字？是哪两个字啊？生：宵，霄。我们怎么才能记住这两个字呢？生：相互讨论，发表意见。
6、你们知道吗以前宵篆文的写法是…宝盖头像所房子，以前的人们日出而作，日落而息，晚上要回家睡觉，所以“宵”指的是晚上。“霄”是雨字头，雨从哪里落下来？生：天上师：所以“霄“就指天空的意思。（趣味识字，抓住孩子们的喜欢听的.东西来讲）
三、精读诗句，进行理解
1、现在同学们再来读读这首诗，读的时候想想都看到了什么？（根据孩子说的出示四句诗）
2、同学们想不想看看当时的碧霄？出示图片在农历七月七日这天，仰望星空牛郎和织女通过鹊桥来相会。用诗中的两句说是：七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
3、想想诗人在写这首诗的时候是怎样的心情？生：各所己见，并带着不同的感受读读。
4、牛郎和织女在天上相会，地上的人们又在做什么？生：家家乞巧王秋月，穿尽红丝几万条。用自己的话说说——乞巧
5、人们在乞巧，向谁乞巧？——织女（加以介绍，出示云锦的图片，进而引出乞巧节）。
6、人们乞巧时时怎样的场景呢？——家家乞巧望秋月通过这句记感觉到乞巧的人多吗？从哪里能看出来？——家家
7、他们可能会在哪乞巧呢？生：各所己见师：在每一个能看到织女星的地方都可以对月乞巧。
8、乞巧的同时人们还做了什么？——穿尽红丝几万条。真的有几万条吗？这里用了什么手法？——夸张。在二年级的时候我们在一首古诗里也用到了夸张的手法是？
9、通过“穿尽红丝几万条这句诗中你还能从哪个字中看出穿了很多汗你红线？生：尽
10、一个“尽”寄托了人们多少美好的心愿，这美好的心愿就让我们化作对诗的朗诵来体现吧！有谁能带着美好的愿望读读这两句？
11、当时人们都在乞求，他们当时都在乞求什么呢？当时民间有首乞求诗，让我们看一下。读读
12、现在让我们穿越时空来到七月七日，拿出笔写下自己的心愿吧！
我乞：
13、通过学习我相信同学们对这首诗有了更深的认识，现在让我们再来朗诵下这首诗，听好老师的提示
在星月如钩的夜空下人们：
在茫茫银河上喜鹊搭桥让：
让爱聪明的少女昂起头：
为了那美好的心愿人们：
14、现在同学们能背过这首诗吗？
15、一个美丽的传说成就了我们优美的诗篇，孩子们只要你们热爱生活，热爱民族文化，你们也能成为充满神奇的人。
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