高中语文教学设计(精选15篇)
作为一位不辞辛劳的人民教师，时常需要准备好教学设计，教学设计是把教学原理转化为教学材料和教学活动的计划。那么应当如何写教学设计呢？以下是小编为大家收集的高中语文教学设计，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
高中语文教学设计1
学生分析：一般特征：高一学生处在十六七岁的花季年龄，对于爱情已有朦胧的感知，学习时会有相应的感受。入门能力：高中学生已具备一定的阅读审美力，能从不同角度去理解一首情节跳跃、人物朦胧的诗歌；由于《诗经》年代久远，阅读上会有一定困难，幸好诗歌篇幅短小，借助注释应能扫除字词障碍。学习风格：学生对于爱情的话题会有发表意见的热情，所以本课的学习不宜教师讲授，而用讨论法来研究人物形象、了解诗歌特点。
教学目标：
一、情感态度与价值观
1、通过设置问题情境，鼓励学生从多角度思考、探索、交流，激发学生的好奇心和主动学习的欲望；
2、欣赏纯洁健康的爱情。
、知识与技能
1、掌握《诗经》的基本知识；
2、积累文言字词；
3、理解诗歌的主旨，读懂人物形象；
4、了解重章叠句的表达效果和诗歌叙事的跳跃性。
二、过程与方法
1、朗读感知课文；
2、合作探究，情感交流，理解文意，分析形象；
3、在探究中了解“诗无达诂”的诗歌特点。
教学重点：人物形象的把握和多角度理解诗歌；
教学难点：理解诗歌情节的跳跃性和从多角度去理解诗歌。
教学过程
一、介绍《诗经》；梳理文意。
1、介绍《诗经》。（略）
2、听朗读，纠正字词读音。
3、据课文注解梳理文意。
4、请学生整理字词。
再朗读课文，巩固对课文内容的理解。
二、分析人物性格：从哪些诗句可以看到人物的性格？
1、探讨男主角的形象。学生讨论交流。
（参考：“搔首踟蹰”， 心急难耐，又无计可施，是个憨厚淳朴的小伙子。
“说怿女美”“匪女之为美，美人之贻”，是个痴情的小伙子。）
2、探讨女主角的.形象。
（1）讨论：为什么女主角“爱而不见”？这使你觉得这是位怎样的女子？
（参考：或者是因为害羞、矜持；或者是因为女的先到了不好意思，故意躲起来制造男子先到的假象；或者是因为调皮，制造一点情趣；或者是因为善于体贴人心，先到了却故意后出现，免得男子有“迟到”的内疚感……）究竟是害羞矜持还是调皮活泼？让男主人公琢磨不透，也让读者琢磨不透，如雾里看花，朦胧绰约，越发引人暇想。
（2）讨论：女主人公究竟是位怎样的女子？还有哪些诗句可以给我们一些思路？（贻我彤管、自牧归荑：以物传情，未听其语已暗传情，含蓄温婉，聪慧可人。）
3、这是一段怎样的爱情？
讨论：（1）讨论：女主人公有没有出现过？
a、有。下文馈赠物品时出现。
b、没有。下文馈赠物品只是男子的回忆。
以上两种意见同学们同意哪种？说说你的理由。
高中语文教学设计2
一、教材、学情分析
第一单元均为写景状物散文，《故都的秋》凭借精巧独特的构思和优美隽永的语言，描绘秋声、秋色、秋味，抒写了自己清、静、悲凉的心境，抒发了对故都秋的深沉的眷恋之情。文字清新雅致，感情深挚动人，蕴涵了丰厚的文化底蕴。高一学生刚刚接触这类情景交融的长篇散文，他们那点不多的关于情景关系的知识储备，不足以支撑他们解读此类文章。因此，如何结合课文，真正理解以情驭景并避免解读过程中硬贴标签的现象，是个迫在眉睫的问题。另外，新课标要求知人论世，但由于时代久远，再加上年轻人的朝气蓬勃，他们的情感和阅历与文章都有较大的距离。所以，如何创设情境，拉近学生与时代的距离，是教学中必须解决的问题之一。同时，新课标强调多元解读，我们可以尝试就这篇文章学习如何从文化角度分析课文，而不仅仅是“知人论世”，从而树立多元解读的观念。
二、教学目标
1、感知作家独特的视角，分析并掌握故都秋景的特点。
2、培养朗读感悟、品味语言的能力，领悟本文“主观情”和“客观景”的自然融合。
3、感悟作者热爱、眷恋故都之秋的美好情感，陶冶性情，提高审美能力。
三、教学重点难点
1、教学重点：理解秋蝉、秋花、秋雨、秋枣等意象中蕴涵的情感；掌握文章运用对比、比喻等多种手法摹写故都秋的方法。
2、教学难点：理解作者眼中秋“清、静、悲凉”的原因。
四、教学工具
幻灯片、导学案。
五、教学过程
（一）创设情境，激情导入：
秋天是一个多情的季节，秋天是一个伤感的季节，秋天也是一个收获的季节。自古文人，对秋天情有独钟。可是再热爱，能够愿意拿生命去换取的能有几个呢？郁达夫，就是其中一个。好，下面就让我们一起走进郁达夫笔下的秋天，看一看究竟是什么样的秋天值得作者用生命去换取？
（二）导学案课前自学部分展示：（学生课堂展示）
1.熟读课文，回答问题。
（1）文章的文眼：北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。
（2）文章结构：课文可以分为3部分，每一部分包括哪些段落？分别写了哪些内容？
第一部分（1~2）总写：眷恋故都秋味。
第二部分（3~12）分写：具体描写故都秋景。
第三部分（13~14）总写：抒发眷恋之情。
（3）五字概括文中的每幅秋景图：庭院清秋图、秋槐落蕊图、秋蝉残鸣图、秋雨话凉图、秋日胜果图。
（三）课中探究：
1、以第一幅秋景图为例，体会作者是通过什么样的手法来表现“清，静，悲凉”？
（1）请个别同学朗诵第一幅秋景图对应的文字，其他同学勾画出本段的景物，形容词，动词。
（2）师问：为什么牵牛花的颜色以“蓝色或白色为佳，紫黑色次之，淡红者最下”？（先探讨颜色）
师问：蓝、白色给人什么样的感觉？
生答：宁静。
师问：如果你是一个孤独的旅行者，目之所见皆是这样的色彩，会是什么心情？
生答：凄清、悲凉。
（3）请问：日光能数吗？为什么作者是“细数”？大家从“数”读出了什么？（再探讨动词“数”）
生答：清闲。
加入古龙的《多情剑客无情剑》第三十九回有这么一段对话，和王安石的相关诗句帮助学生理解，学生领会到了“落寞”“悲凉”。
老师点拨并归纳：
秋味之“清”——从动词：静坐、泡、细数、静对。
从色彩：碧空、牵牛花的蓝色等。
秋味之“静”——驯鸽的飞声。
秋味之“悲凉”——“破屋”“破壁腰”“漏”“疏疏落落的秋草”。
老师归纳表现手法：寓情于景，以动衬静。
2、为什么郁达夫喜欢的秋是“清、静、悲凉”的？
请同学们结合导学案的知识链接部分的““作者介绍”和“写作背景”来思考。
明确：从客观方面来讲，这是景物本身固有的特征，是北京秋天的自然色彩。
从主观方面来讲，也有三个因素：
第一，跟旧中国时代环境的黑暗有关，这导致他思想苦闷；
第二，跟作家个人气质的抑郁善感有关。郁达夫早年（三岁）丧父，在日本十年的异地生活使他饱受屈辱和歧视。
第三，跟作家的文艺观和审美追求有关。在杭州期间，郁达夫提倡“静”的文学，写的也多是“静如止水似的遁世文学”。
因此，上述主客观两方面的因素，就决定了作家会选择什么样的景来抒什么样的情。
3、文中有一句话，准确而又精彩地对比了南国之秋和北国之秋，找出并赏析。
比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。
赏析：请同学们分析每一种美食的特点，然后思考作者运用这组对比和比喻的`目的是什么？（学生分组讨论，课堂展示）
黄酒：浓烈白干：温和稀饭：清淡馍馍：厚实。
鲈鱼：鲜嫩大蟹：醇美黄犬：机巧骆驼：沉稳。
教师明确：运用四组比喻，以具体事物来说明，生动形象，饶有趣味。在对比中凸显了故都之秋的浓烈、敦实、深长、厚重，传达了作者对故都之秋的热爱之情。
4、本文是写景抒情散文，却在描绘了五幅秋景图之后，插入了一段议论。试分析第12自然段的内容和作用。
明确：内容：议论，论述了中国的文人学士和外国的诗人对秋的偏爱。
作用：从记叙到议论，这是从“形”到“神”的深化过程，这段议论，在前面记叙的基础上，从喻理的角度，进一步赞颂秋，赞颂北国之秋，于自然气息之外再添一重文化气息，与“故都”暗合，同时显出作者深厚的文化底蕴和开阔的行文思路。
（四）拓展延伸：
读罢全文，你认为郁达夫在此文中是颂秋呢，还是悲秋？
明确：赞秋，但全文的基调的确有些悲凉。一粒沙里见世界，半瓣花上说人情。文章首尾多次将北国之秋与南国之秋作比，表达了他对北国之秋的无限眷恋。结尾的一段文字，作者愿意用生命作为代价来换得北国之秋的常在，对北国之秋的爱的情感达到了极点，对秋的讴歌与赞美之情挥洒得淋漓尽致，让我们感受到作者的深沉的爱。
高中语文教学设计3
三维目标
一、知识和能力
1．理清课文层次结构，体会科普说明文描写和说明相结合的写作方法。
2．注意说明文文体的特点，还要注意科普文自身的特点。
二、过程和方法
1．巧妙生动的说明文写作方法。
2．注意将科学与生活联系起来，增加科普文学习的乐趣。
三、情感态度价值观
1．培养学生勤于探索、勇于钻研的科学精神。
2．领悟文中蕴含的丰富的人文内涵，形成健康的情感态度价值观。
重点体会科普说明文描写和说明相结合的写作方法。
难点巧妙生动的说明文写作方法。
教学方法、手段讨论法、点拨法
课时1课时
教学过程
教学步骤、内容个性设计
一、谈话引入，建构话题
黑板上书写“游戏”。同学们，儿时你玩的游戏有哪些呢？你从中收获了什么呢？大家喜欢游戏吗？为什么那么喜欢游戏呢？（学生齐声回答）
看来，游戏让我们的童年充满了快乐，那么，动物呢？他们会游戏吗，它们的童年又是怎样度过的？今天。就让我们一起走进动物的王国，去探寻动物游戏的秘密。
二、介绍文体特征及科普文的阅读方法
学生回忆说明文的有关知识：
说明顺序：时间空间逻辑
说明文结构：总分式并列式递进式
科普说明文：介绍科学领域某方面的探索、研究的文章。语言准确、全面。在宣传科普知识的同时，注重激发人们对科学知识的兴趣，培养人们的科学探索精神。
阅读步骤
1．略读课文，整体把握：
了解信息：从语句,语段中找出事物的特征；明确说明顺序，简析课文结构。
2．品读课文，深入感知：
筛选、概括信息：分析文章重点内容，从文章中概括,提炼出事物的特征，掌握说明文所介绍的知识。分析说明方法，体会语言特征等。
3．深入探究、拓展视野
运用、组合信息：探究文中蕴含的科学精神，感受科学思维，培养我们追求真理的思想。
三、初读课文，整体把握
1．科学研究的思维过程一般是：提出问题——分析问题——解决问题。请同学们快速浏览文章，看本篇文章中作者提出了怎样一个问题，从文本中找出。
【明确】动物为什么游戏。
2.通过阅读，看看文章写了哪些主要内容呢？围绕下列问题理清文章结构。
①文章开头列举了哪些动物游戏的事例？
②科学家认为，动物的游戏有几种类型？
③科学家对动物游戏的研究取得了哪些成果？
④文章最后对动物游戏之谜是什么下了结论吗?
学生归纳文章的主要内容：
①文章先写了动物的各种游戏行为，然后再写各种假说，最后再总结。
②文章按照总－分－总,先说动物游戏,再说动物为什么游戏,最后得出结论。
3．简析结构
课文遵循了提出问题——分析问题——解决问题的思路安排结构。课文的结构形式是“总—分—总”，先总结归纳，然后分项述说，最后再总结归纳；在内容上，先提出动物的各种游戏行为，引发读者的思考：动物为什么要进行游戏？然后分述各种假说，提供给读者对比思考，最后总结。
科学思维过程：提出问题→分析问题→解决问题
形式：总→分→总
演习说
内容：动物为什么游戏自娱说还有待更深入研究
学习说
锻炼说
4．那么这些内容遵循什么顺序？逻辑顺序。
四、品读文章，深入探究
1．在回答动物为什么游戏之前，作者向我们展示了动物游戏的方式，请同学们结合我们身边的动物找出动物游戏的几种方式。
【明确】动物游戏的方式有单独游戏、战斗游戏、操纵游戏。
2.文章的题目就是《动物游戏之谜》，主要内容就应该是解说“谜”在哪里。所以，文章列举了各种假说。那就请同学们以小组为单位找出关键句，筛选出“假说”的根据和结论。
第一小组：演习说根据：黑猩猩掌中戏水的游戏
结论：游戏是生活的演习
第二小组：自娱说根据：河马玩浮叶渡鸦滑雪梯
结论：通过自得其乐的游戏，使动物的紧张
生活得到调剂和补偿，心理上保持平衡，得到一定的自我安抚和自我保护。
第三小组：学习说根据：黑猩猩玩棍子，动物捉迷藏和追逐游
戏
结论：游戏是一种十分重要的学习行为。
第四小组：锻炼说根据：羱羊奔跑跳跃、北极熊夏季进行的游戏。
结论：动物通过游戏来锻炼自己的身体和生存能力。
3.你同意或不同意哪种学说呢？为什么？你有自己的观点吗？
①我同意自娱说，因为，游戏本来就是娱乐的一种方式，动物也应该有一种自己的娱乐方式来放松自己。
②生物的思维方式较简单，他们游戏就象吃东西一样纯属一种本能，所以我提出本能说。
③认为应该是“锻炼说”和“学习说”的结合，因为自然界的生存法则就是“适者生存，优胜劣汰”，所以动物们为了生存当然要锻炼自己的技能，提高自己的本领。
4．学们各持己见，很难有统一的结论，所以文章说真是一个谜，既然是研究动物游戏之谜，为什么说仍然是一个谜呢？课文为什么没有确定的结论？
①生物的游戏行为是很复杂的，不同的动物可能有不同的原因，同时人类对动物的研究还不够，所以仍是一个谜。
②科学就应该注重实事求是，假说永远是假说，不能贸然下结论。
③就应该提出各种各样的看法，来引起争鸣,真理总是越辨越明。
教师小结：同学们的看法都很宝贵，对啊，科学要实事求是同时注重争鸣，希望同学们也参与到争鸣中来，提出自己的看法。
五、拓展视野，合作讨论
作者说“动物在游戏行为中”，表现出超出估计的“智力潜能、自我克制能力、创造性、想像力、狡猾、计谋、丰富多彩的通信方式”，你能从课文中找出相应的例证吗?
智力潜能：动物们的游戏，“与人类儿童的游戏行为有着相似特征”，这说明动物在游戏中蕴含着智慧。具体如给黑猩猩棍子，它会用棍子做各种游戏，等等。
自我克制能力：战斗游戏，“看似激烈，其实极有分寸，它们配合默契，绝不会引起伤害。”“动物严格地自我控制，使游戏不会发展成真的战斗。”
创造性和想像力：北极熊玩棍子或石头；野象“踢”草球等。
狡猾、计谋：叶猴在树上互相推搡，攻守嬉闹。
丰富多彩的通信方式：动物群体的游戏活动，必定有各种形式的交流通信方式，才能保证游戏的组织、进行。如北极渡鸦排队滑雪，没有沟通是不可能井然有序的。
动物游戏中必然包含以上所说的各种能力，是综合性的能力，并不是说一种游戏只包含一种能力。
六、挖掘内涵，引发思考
①人类是如何看待动物的这些游戏行为的？
【明确】'游戏'一词在《现代汉语词典》中的解释为：1、娱乐活动，如捉迷藏、猜灯谜。某些非正式比赛项目的体育活动如康乐球等也叫游戏。2、玩耍，几个孩子正在大树底下游戏。
傲慢地生活在地球上的人类曾认为，只有人类才是有智慧的生命体，而其他动物不过是受制于条件反射、具有生理反应的简单生命。只有人类才会思考、才会有超出生理反应以外的各种行为。现在动物学家注意到动物具有游戏的天性，虽然还没有确定的答案，但是承认动物在游戏，承认动物具有一定的智力潜能、创造性和多样的交流方式，承认动物也是具有智慧的生命体，这本身就是认识上的进步。这种进步带来的影响是巨大而深远的，在生命伦理和生态环境等多领域具有重要意义。人类将因此重新定义动物，重新审视和动物的关系，进而重新认识自己。
②如何对待与我们同处在一片蓝天下的生灵？
【明确】尊重生命善待生命
③请同学们拟写“保护动物”公益广告词，要求：1.印象深刻，2.新颖别致，3.简洁明了。
例示：①“保护动物就是保护我们的家园”
②“动物和人类共有一个家”③“保护动物，人人有责
④“为了子孙后代留下蓝天碧水绿地”⑤“动物也有灵魂”
七、课堂小结：
学习了这篇文章之后，我们应该重新审视动物，审视自己，更重要的是让我们真正懂得，地球不是人类独有的，动物一样是地球的主人。“让我们和动物和谐相处，共同迈向美好的明天。”
八、布置作业
请同学们写一篇短文谈谈我们应该怎样与身边的动物和谐相处？
教后记：
三维目标
一、知识和能力
1．引导学生联系实际，了解解说词的特点。
2．引导学生了解一些有关宇宙的基础知识。
二、过程和方法
1．引导学生借助文中精辟的议论和热烈的情感抒发，了解作者对宇宙和人类的思考，并引发自己的思考。
2．扩展学生的思维层次和文化素养。
三、情感态度价值观激发学生的求知欲和探索精神。
重点1．了解解说词的特点，品味语言特点。
2．引导学生了解作者对宇宙和人类的思考，并引发自己的思考。
难点引导学生了解作者对宇宙和人类的思考，并引发自己的思考。
教学方法、手段自读学习法、讨论法、点拨法
教学过程
教学步骤、内容个性设计
一、激发兴趣，导入新课
你知道太空有多少星系、行星和恒星吗？
你知道最远的星星离我们有多远吗？
你知道恒星为什么会散发出不同的光芒吗？
你知道彗星为什么拖着尾巴呢？
天文奇观使人类睁大了好奇的眼睛，宇宙的奥秘等待我们人类用智慧去不懈探索。今天就让我们随卡尔萨根一起去领略宇宙的魅力。（激发疑惑导入课文，增强学生的求知欲望）
二、明确学习目标
1．引导学生联系实际，了解解说词的特点。
2．引导学生借助文中精辟的议论和热烈的情感抒发，了解作者对宇宙和人类的思考，并引发自己的思考。
三、作者及解说词特点简介
卡尔萨根（CarlSagan，1934—1996），美国人，曾任美国康奈尔大学行星研究中心主任，被称为“大众天文学家”和“公众科学家”。他以对科学的热忱和个人巨大的影响力，引导几代年轻人走上探索科学之路。他对人类将无人航天器发送到太空起过重要的作用，在行星科学、生命的起源、外星智能的探索方面也有诸多成就。他主持过电视科学节目，出版了大量科普文章和书籍，其《伊甸园的飞龙》曾获得普里策奖，电视系列节目《宇宙》在全世界取得热烈反响。主要作品还有《宇宙联结》《宇宙》《布卢卡的脑》《被遗忘前辈的阴影》《暗淡蓝点》《数以十亿计的星球》等。
解说词的文体特点：
课文是一部电视片的解说词，具有以下几个特点：
（1）解说词要根据解说对象的特点，有明确的主题和说明重点，不能面面俱到，要突出事物的主要方面，抓住事物的关键，即使是拓展性内容，也不能游离解说的主题。如课文解说的对象是宇宙，那么就要紧扣宇宙的组成来介绍，不能随意生发其他问题。
（2）解说词补充和增加解说对象的相关信息，主要是知识和情理的扩展，使读者接受到画面和实物本身无法传递和难以表达的涵义。如课文中对光年基本概念的介绍（知识扩展），将宇宙比做大海，激发读者对宇宙的想像（情理扩展）。
（3）解说词是一个有机的整体，但各个部分又有相对的独立性。课文从宇宙整体到星系的组成再到太阳系，虽然每个部分紧密相联，但又各有侧重，各有中心。
四、理清思路，整体感知
1.师：作者卡尔萨根如同一位导游，带我们在广袤的宇宙中遨游。边读课文边思考：作者是按什么顺序来介绍宇宙的？
从说明顺序上看，采取的是空间顺序：
宇宙星系（星系群、子星系）恒星太阳系行星
这样的说明顺序，好处在于：
（1）虽然我们生活在宇宙中，但是我们跳出宇宙之外，将它作为纯客观的'说明对象来解说，这样能够更清晰、直观地介绍。
（2）空间尺度由大到小，让读者从整体上有所了解之后，再深入局部了解细微，这样顺序清楚，层次分明，符合读者的思维习惯。
（3）由广阔的宇宙，穿过无尽的空间，最终回到人类的家园，这是探索和发现的过程，表现了人类对宇宙的敬仰和“掌握我们自己的命运”的热情。“人类的未来取决于我们对这个宇宙的了解程度”，由宇宙再反观地球，就是人类的未来之路，说明的顺序和作者的思想达到某种契合。
2.理清思路，概括要点。
第一部分（１－４）探索宇宙的奥秘
第二部分（５－１０）宇宙中的星系及其特点
第三部分（１１－１３）宇宙中的恒星及特点
第四部分（１４－１７）我们的星系及地球
（引导学生自学，让学生走进文本，通过理清思路，整体把握课文内容，培养学生整体感知的能力。）
五、合作探究，突破难点
1．【提问】课文题目《宇宙的边疆》，宇宙是无穷的，文题是否矛盾？
【明确】目前所探测到的最远的世界是总星系，总星系的半径为１００亿光年，也是目前我们心中宇宙的大小，但１００亿光年以外还可能有数不清的星系和星系团，它的边缘在哪里，至今仍是天文之迷，因此，文题的以宇宙的边疆仅指目前所探索到的宇宙的范围，文题不矛盾。
2．【提问】人类认识宇宙，是从地球开始的，为什么作者的解说，不沿着人类认识发展的轨迹进行呢？
【明确】当然，按人类对宇宙认识的历程来介绍，也未尝不可。课文的介绍顺序，是符合宇宙演化规律的，先有宇宙，次有星系，再有恒星，再有行星，这样介绍便于知识的梳理；其二，这是电视片的解说词，由摄影的角度来看，先整体后局部便于把握，而先局部后整体，表述上容易混乱，视觉画面也不好协调。
3．【提问】本文运用了大量的议论与抒情，有什么作用？是否干扰了对宇宙的说明？
【明确】课文补充了许多相关知识，但是更突出的，是作者抒发自己的思想感情，其中有大段的议论和抒情。如开始的三段文字和结尾的两段文字，强烈的议论和抒情色彩，融说理和抒情为一体，而且和说明性的文字配合自然，传达了作者对宇宙和人类的认识。语段中的议论和抒情也是随处可见的，如“假如我们被随意搁置在宇宙之中，……可见天体是多么宝贵”等。
【明确】作为电视片的解说词，不仅要让观众了解宇宙的客观构成和相关知识，还要表达人类对宇宙的主观认识和人类探索宇宙的意义，这样才能感染观众，激发他们对宇宙的兴趣。所以，议论和抒情不仅没有干扰介绍，反而使介绍更具科学意蕴和人文内涵。
4．【提问】作者对宇宙有怎样的认识？
【明确】宇宙辽阔无垠，神秘莫测。而人类生活的地球，只是宇宙中的沧海一粟，“它的存在可能仅仅对我们有意义”。宇宙不因为地球及生活在地球上的人类而存在，而人类的未来，却取决于对宇宙的了解程度。
5．【提问】作者对人类有怎样的认识?
【明确】人类在宇宙中是渺小的，“只不过是晨窗中飞扬的一粒尘埃”；人类关心的大多数问题，对宇宙来说更是微不足道、毫无意义；但是人类又是勇敢、光荣的，他们以渺小的身躯，来探索广阔的宇宙，人类在渺小之中进发出宇宙般的伟大。
6.举例说明本文运用了哪些说明方法？
⒈列数字。一束光在一年之内穿过10万亿公里（相当于6万亿英里）的空间，这个长度单位——光在一年里所通过的距离——称为1光年。
⒉下定义。星系是由气体、尘埃和恒星群(上千亿个恒星)组成的，每个恒星对某人来说都可能是一个太阳。
⒊打比方、作比较。我们印象最深刻的是，恒星即使在两个旋臂之间，也像流水一样漂浮在我们的四周——气势磅礴的自身发光的星球，有些虽然象肥皂泡一样脆弱，却又大得可以容得下1万个太阳或1万亿个地球；有些小如一座城池，但密度却比铅大100万亿倍。
六、品读语句，体味特点
本文属科普小品，教学时，可引导学生从品味语句中体会其语言特色。
1.海水才刚刚淹没我们的脚趾，充其量也只不过溅湿我们的踝节。海水是迷人的，大海在向我们召唤。……我们还乡心切。
（人类现有的知识大部分是从地球的陆地上来的，人类对大海的探索初具规模，但也仅仅是开始。海洋做为可利用资源还有许多仍待人类的开发、利用。“充其量也只不过溅湿我们的踝节”，形象生动地说明了这一点，并且阐述了人与海洋的密切关系：海洋是生命的诞生之地。）
2.有些恒星稳重端庄地转动着，有些恒星狂热地旋转着，弄得自己面貌全非，成了扁圆形。
（有的恒星旋转平稳均衡，有些恒星是因快速旋转而变了形。作者以拟人的手法，生动形象地描述，仿佛向我们展示了不同恒星的性情：有的稳重沉静，有的急切躁动。读来生动有趣，妙趣横生。）
3.我们探索宇宙的时候，既要勇于怀疑，又要富于想象。想象经常能够把我们带领到崭新的世界，没有想象，我们就处处碰壁。怀疑可以使我们摆脱幻想，还可以检验我们的推测。
（对于未知领域的探索是需要怀疑和想象的，想象是科学的翅膀，敢于想象，并不断地探索验证，所谓“大胆假设，小心求证”怀疑否定旧知，产生新知。作者以简洁的语言阐述了想象和怀疑看似矛盾的两者在宇宙探索中的相辅相成，和谐统一。作者不囿于介绍宇宙知识，还发表自己的见解。）
4.我认为宇宙里很可能到处都充满着生命，只是我们人类尚未发现而已。我们的探索才刚刚开始。
（虽然人类对宇宙的探索已取得了丰硕的出乎意料的成果，但这也仅仅是一个起步。更何况宇宙间可能到处存在着生命，而我们依据目前的科技，仍没有发现怎样才能探测他们的存在，这将是人类宇宙探索史上历史性的一步。作者语言严谨，“可能”表达很有分寸感，“只是”，“而已”“才”“刚刚”用词准确，有尺度，足见人类宇宙探索之长路漫漫。）
（注意引导学生通过揣摩作品的语言文字，体会作者的思想感情及表达技巧，体味语言特点，培养审美能力。）
七、拓展延伸，培养情感
学习了《宇宙的边疆》你有哪些感触和思考，同学互相交流。参考：
（１）宇宙对于我们似乎是个很遥远的概念，学习了本文，我们进一步知道我们和宇宙只密不可分的。我们所见的奇异的天象和宇宙发生的壮观事件相比，微不足道，宇宙更深处的奥秘和奇观还有待人类去探索发现。人类对宇宙的探索只是万里长征迈出的第一步。宇宙无涯，探索亦无境。
（２）人类是幸运的，因为我们拥有地球，我们栖居在目前所发现的唯一有生命的星球上，并在这里生存繁衍，生生不息，创造出了辉煌灿烂的文明。人类在一边创造着地球美景，一边留下越来越多的环境灾难，自然资源日益减少，环境污染和生态破坏日益加剧。一系列环境和生态危机全面爆发，正使人类面临空前的挑战。人类狂妄自大地主宰地球只能自食其果。珍爱家园，保护家园，刻不容缓。
（３）在宇宙中地球是渺小孤弱的，人类更加渺小脆弱，生命的存在本身就是奇迹，我们是宇宙中的幸运儿。热爱生命，热爱家园。
（结合课文，各抒己见，培养学生热爱科学、热爱家园的情感及必要的忧患意识。）
八、布置作业
作者领我们遨游宇宙之后说：“人类返回家园的长途旅行已经开始。”那么，请你做解说员，向大家介绍一下地球的情况。
教后记：
三维目标
一、知识和能力
1．引导学生从生活出发，了解科学、认识科学。
2．引导学生以“教育历程”为重点，探讨其中表现的思想内涵。
二、过程和方法
让学生概括教育家的教育历程，把握文章基本内容
三、情感态度价值观：引导学生体会科学精神。
重点引导学生以“教育历程”为重点，探讨其中表现的思想内涵。
难点“教育历程”所表现的思想内涵，在材料处理上的特点
教学方法、手段自读学习法、问题法、点拨法
教学过程
教学步骤、内容个性设计
一、导入新课
成为一位科学家是无数有志青年的梦想，对物理的探究更是许多年轻的学子孜孜以求的，我们来看一下加来道雄的成长道路，或许能得到一些启发。（板书）一名物理学家的教育历程
二、明确学习目标
1．引导学生从生活出发，了解科学、认识科学
2．引导学生以“教育历程”为重点，探讨其中表现的思想内涵。
三、走近作者
加来道雄，美籍日裔物理学家，毕业于美国哈佛大学，获加利福尼亚大学伯克利分校哲学博士学位，后任纽约市立大学城市学院理论物理学教授。主要著作有《超越爱因斯坦》（与特雷纳合著）《量子场论》《超弦导论》。
四、自读课文，整体感知
1．理清结构
文章的题目是“一名物理学家的教育历程”，因此，叙述的顺序主要是历时性的。但是，作者开头就说“童年的两件趣事……走上成为一个理论物理学家的历程。”而“童年的两件趣事”作为文章的主要内容，又是共时性的叙述。这样的结构安排，使文章既脉络清楚，又重点突出。结构如图：
童年青年（成年）
鲤鱼世界的幻想（想像）
实验（理论物理学家）
爱因斯坦故事（理论）
2．概括基本内容
①人人都对自然感到好奇，都以自己喜爱的形式寻求自然的“谜底”，但是大多数人一般直接探寻自然本身，而作者却由人的观察角度，反思人类对宇宙的认知。他充分发挥了自己的想像力，并且保持了这样奇特的想像力，由此奠定了他对高维空间理论探究的基础。
②作者少年时接触到爱因斯坦的“未竟事业”，激发了他的探究兴趣。另外，“我决定要对这一秘密刨根问底”，也表现了他有毅力有恒心的性格，这是成为科学家的基本素质。
③高中时代，自己动手建设实验室，验证爱因斯坦理论，探究反物质。作者进行这样艰苦枯燥的工作，体现了他对科学的热爱，以及踏实的性格，显露出一个科学工作者的潜能。
由①②到③，我们可以清楚地看到作者的“教育历程”和“教育内容”。
五、质疑探究，解读课文
1．【提问】本文在材料处理上有什么特点？
【明确】本文布局谋篇重点突出，详略得当。在整体上，作者并没有从童年到小学到初中到高中，按时间顺序叙事，而是通过童年的两件趣事和高中时建立实验室的事例，突出他成长为一名“物理学家”的“教育历程”，并不旁及其他成长的经验；在局部上，如高中阶段，作者看了许多统一场理论方面的书，并常常去斯坦福大学的物理图书馆，相关的理论书籍是怎样启发、引导他研究的，这里肯定有许多精彩的故事，但是作者只是一笔带过，重点放在制造“自己的原子对撞机”上，其中具体的数据叙述得很详尽，让人体会到作者严谨、踏实的性格，以及内在的成为物理学家所需要的基本素质。
2．【提问】本文体现了怎样的科学精神？
【明确】本文三个主要部分，并不是简单地叙述成长的故事，而是具有深刻的科学精神内涵，可以从中看到哪些方面的“教育”对成为优秀科学家最为重要。
（1）想像力：科学是需要想像力的，想像力能带来创造力。作者正是从对鲤鱼世界的想像中，认识到人类观察空间的局限性，间接感悟到高维空间存在的可能。由感性的想像上升到理性的创造，体现了创新意识和探索精神。
（2）乐趣：科学不应该是枯燥的，而是应该充满乐趣的。探寻自然的奥秘，对真正的科学工作者来说，是和自然做的近似于捉迷藏的“游戏”，也是人生的“境界”。“游戏”使他们乐此不疲，充满激情，不受外界的诱惑和干扰；而“境界”使他们不顾功利，不畏强权，只求真理。
（3）实验精神：丁肇中说过：“现代学术的基础就是实地的探察，就是我们现在所谓的实验。”“科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。”（《应有格物致知精神》）有了想像力，有了乐趣，那只是成为科学家的最基础的因素，不去踏踏实实地做实验，就不能得到基本数据，假说就不能确立。一味地空想，不去做基础工作，不可能达到真理的彼岸。作者从事的高维空间理论，虽然还停留在纸面上，但是科学家们已经在做许多基础的实验工作，努力使理论得到证明。即使如科学家霍金靠睿智的头脑创建黑洞理论，也要有数学和天体物理学的实验基础，也不是空想出来的。
3．【提问】“鲤鱼科学家”对“世界”的认识是怎样的？
【明确】主要有以下几点：
（1）“水池之外看不见的世界没有科学意义。”
（2）“它们为睡莲自己能够运动而困惑不解”——它们以神秘的“力”来掩盖自己的无知。
（3）“鲤鱼科学家”的“消失”和“重现”——它们认为是“奇迹”，是“可怖的事情”，而不肯去探究原因。
（4）“鲤鱼科学”的“传奇故事”，真实地证明另一个世界的存在，而它们却认为“胡说八道”，荒谬绝伦，违背它们的“自然规律”。
4．【提问】作者想通过“鲤鱼科学家”对世界的认识说明什么？
【明确】说明“自以为是”的人类和“鲤鱼科学家”有相似之处。（1）人类“一生就在我们自己的‘池子’里度过”，只要“超出我们的理解力”的自然存在，他们就“拒绝承认”。
（2）“科学家发明像力这样一些概念……”，是因为他们只愿意承认“那些看得见摸得着的事物”，不肯改变思考问题的方式。
（3）“不能在实验室里便利地验证”的理论，他们就加以“鄙视”，表现出思想上的保守和固执。
5．【提问】课文中阅读多维空间历险故事和统一场理论书籍两小段内容，对“教育历程”的叙述有什么作用？
【明确】课文的重点是童年趣事和建立实验室，这三个事例已经把“教育历程”完整地勾画出来。而夹杂在其中的两个小事例，主要起补充和衔接的作用。历险故事加深作者对高维空间的想像，激发兴趣；而阅读统一场理论书籍，既表现高中阶段作者求知的热情，也衔接起由理论到实验的探究过程。
6．【提问】作者说“我决定要对这一问题刨根问底，纵然为此而必须成为一名理论物理学家也在所不辞。”在作者心中“理论物理学家”应该是怎样的人？
【明确】理论物理学家的工作是抽象、枯燥的，受实验条件的限制，自己的学说很难得到实验的证明，甚至可能到死也得不到成就。这样的人必须耐得住寂寞，必须有奉献精神。“在所不辞”意味着“理论物理学家”道路的艰辛。
7．【提问】作者建立实验室的事例，对我们现实生活有怎样的意义？
【明确】科学是建立在基础实验之上的，科学理论要经过实验的检验才能得到论证。实验不是简单的操作，要有理论指导，要有实验的设计，要有策划组织能力，要有耐力和恒心等等，实验考验的是实验者的综合能力。而我们当前存在的问题是，重视理论，轻视基础实验，表现为动手能力和实践能力差，思想上浮躁，急功近利。对教育而言，重知识，轻能力的现象很普遍。这些都是一名理论物理学家重视实验给我们现实生活的启迪。
六、布置作业
完成“研讨与练习一、二”。
教后记：
栋栋
高中语文教学设计4
一、单元课文特点
本单元学习先秦诸子散文。四篇课文分别选自《论语》、《孟子》、《荀子》和《庄子》，反映了先秦诸子散文不同阶段的特点。《论语》、《孟子》、《荀子》都是儒家典籍。《论语》为语录体散文，简朴直捷、用意深远，《孟子》是对话体论辩文，长于雄辩，重形象性和感染力。它们都类似谈话记录，但《论语》简括而《孟子》详明。《荀子》类似系统的理论著作，很重视逻辑推理过程。道家著作《庄子》接近专题论文，善用艺术形象来阐明哲学观点，文章汪洋恣肆，想象丰富。
《季氏将伐颛臾》是孔子就季氏将伐颛臾一事跟学生冉有、季路的谈话，主要表明他维护鲁君地位、反对季氏吞并颛臾的立场，又借机阐明了均无贫、和无寡、安无倾的治国主张。《寡人之于国也》是记孟子与梁惠王的谈话，孟子通过设喻暗示梁惠王好战残民与邻国之君无异，故民不至，又因势利导，劝梁惠王发政施任，行王道。《劝学》提出学不可以已这一中心论点，依次谈学习的意义、作用、方法、态度。《秋水》以河神见海神为喻，说明个人的.见识有限，经过比较，就会显出自己的不足，如果骄傲自满，就难免贻笑大方。
二、单元教学目标
1．使学生初步了解本单元课文涉及的孔子、孟子、荀子、庄子亦即儒家、道家的哲学思想、政治思想、治学思想的基本内容。
2．教育学生要有积极的人生态度，增强热爱劳动人民的思想感情，增强刻苦学习、提高自己、培养自己的意识，同时感受先秦诸子散文生动、优美、各具特色的语言，增强对我国古代汉语言文学的热爱之情。
3．通过学习使学生理解、掌握一定数量的实词、虚词，了解常见的文言句式，进一步提高文言文的阅读能力。
4．学习比喻、对比、类比等写作手法。
5．背诵本单元四篇课文。
三、单元教学重难点
1．本单元的教学，重点放在理解掌握文言常用词语和句式上，放在熟读背诵课文上，这样可使学生有效地积累语言材料，形成一定的语感。此外，课文不同的写作手法也是教学的重点。
2．孔子、孟子、荀子、庄子如何以不同的方式表达各自的哲学观点、政治主张和治学思想，即每篇课文的思想性、逻辑性是教学的难点。
四、单元教学设计
1．指导学生借助注释和工具书认真完成预习作业，初步理解重点实词、虚词和常用句式，然后通过课堂点拨、完成课后练习以及熟读、背诵，切实掌握。
2．通过提问、课堂讨论等教学方法，使学生理清课文思路，了解文章的思想性、逻辑性以及写作特点。
3．学习本单元后，可指导学生对四篇课文不同风格作一番比较，为他们阅读诸子散文打一定基础。
4．课时安排：本单元共用9课时。其中《季氏将伐颛臾》3课时，《寡人之于国也》3课时，《劝学》2课时，《秋水》1课时。
高中语文教学设计5
认识高中语文（开学第一课）
目标：
1、 了解——高中语文学习与初中语文学习的联系和区别
2、 了解——学科的特点和高考的要求
3、 了解——语文学习的习惯和老师的学习要求
4、 明确——语文学习的意义和应有的态度
讲授要点：
一、开场白和自我介绍
二、理解“语文”
1、语文——语言、文字
（1）听（会听课，听懂别人的话，别人说话自己能够专心听）
（2）说（大胆说话，大声说话，说得条理明白）
（3）读（表情朗读，理解阅读）
（4）写（会写各种文体的文章，达到表达的目的）
2、初中语文和高中语文的联系与区别
高中语文学习需要初中语文学习的基础；高中语文学习比初中语文学习要求更高：
（1）初中固定一块教材，高中不固定教材，高中教材分为固定部分叫“必修”，不固定部分叫“选修”，还有校本教材叫“自修”，共三块构成；
（2）初中学习只要阅读理解，会写600字作文，高中是“阅读赏析，表达与交流，会写不少于800字或1000字的文章”；
（3）初中学的文体不完全系统，高中完全系统——小说与戏剧，诗歌与散文，新闻与传记，语言文字应用，文化论著研读；
（4）高中实行学分式学习。
三、语文学科的特点
1、最难学好，因为主要靠自学，老师的作用小；
2、积累要求高，记忆的东西要求多，了解的东西要求多，要记性；
3、语言文字的领悟力难以形成，要悟性；
4、好作文难写，要灵性；
5、个人成绩会时高时低，进步缓慢，不能迅速达成；
6、高考三桩之一，成绩160——200分。
四、学好语文需要好的学习习惯
语文学习的习惯你养成了吗？
语文学科的特点是：知识信息量大，自修实践性强。这就告诉我们：第一学好它不容易，第二依赖于学习者自身努力。语文考试在五个层级上考学生——识记，理解，分析综合，表达运用，赏析评价。中考也好，高考也好，说到底，就是考学生的记性和悟性。而记性和悟性绝不能在短时间内速成，需要长时期的积累和良好习惯的养成。怕记怕背，懒于动手，是学语文的大忌。要学、会学、坚持学，养成良好的习惯，是语文教学的方向，更是新一轮课程改革对学生这个主体的一个根本性的要求。“一切皆从习惯开始”没有良好的习惯，语文教学必无效率；没有良好的习惯，何谈记性、悟性的生成和发展？没有良好的习惯，哪来知识的积累和技能的形成？
那么，学好语文应该要有哪些良好的习惯呢？
（一）放声朗读的习惯。这个习惯现在小学生还做得比较好，中学生就差多了，而且随着年级的升高，习惯越差。高二、高三的学生你就很少听到他们自觉地放声朗读了。有早读课的地方，早读听到的基本是外语的朗读，而语文的朗读只在一种情况下出现，那就是有老师当面督促或是有课文背诵将要检查时，这种朗读带有明显的应付性。探其原因，主要是学生以为考试不考有声朗读，不必费劲地发出声音。
其实朗读自有好处。古人说：“大抵学古文者必要放声疾读，又缓读，只久之自悟，若但能默看，即终身作外行也。”这里说的是文言文的学习，那么现代文呢？现代美学家朱光潜先生认为朗读可以“从字句中抓住声音节奏，从声音节奏中抓住作者的情趣”，他还说即使是自己写的作文，也要拿出来读，“才见出声音是否响亮，节奏是否流畅”。这就是说现代文的学习仍离不开朗读。朗读与默看比，更容易让人身心俱入，专注集中。避开学习这个功利层面，朗读还能从美学的感受上产生心理的愉悦，体验出语文学习的乐趣。
（二）预习新课的习惯。老师教新课前，学生一定要先预习，做到：1、能流畅地读出课文；2、围绕课后练习，做出基本思考；3、找出难懂的地方，准备质疑；4、可以根据课文查阅有关参考资料。有了预习，才能提高听课效率，才能学得主动。
（三）记笔记的习惯。首先做好课堂笔记，老师讲的要点，一时还弄不懂的问题答案都要先记下，这将有助于自己课后复习理解和总结积累。其次做好读书的笔记，可以写在书上（自己的书），也可以写到笔记本上。可以是抄录的词语运用或美言警句，也可以是自己的赏析点评。俗话说得好“好头脑子，不如懒笔头子”，有时听过、看过，却不如“记过”。笔记可以长自己的记性。
（四）勤用工具书的习惯。《现代汉语辞典》、《古汉语常用字字典》，作为中学生这两本工具书应必备，条件好的还可以置办一些其他的工具书。遇到陌生的或模糊的字词，要勤查，不要想当然。例如高中语文课本《南州六月荔枝丹》一文中有一处：“荔枝壳表面有细小的块状裂片，好像龟甲，特称龟裂片。”这里“龟”是个易读字，“龟裂片”一词，结合实物，虽带模糊，好像也能懂。如果放过去，错读产生了！查一下工具书就知道，这里“龟”有两个读音，前读“guī”后读“jūn”，又认识了一个古地名“龟池”的读音。俗话说“平时学习懒一懒，考试分数减一减”，你容易错的，也是考试容易考的，为什么不勤用工具书呢？
（五）思考和说话的习惯。课堂上，有的同学懒于思考，怕回答问题，总是等老师最后“真情告白”。有的同学虽然对答案有所知，却怕当众说话。口语训练本身就是语文教学的一个重要内容。现代社会离不开交际，说话既可以训练自己的表达能力，又可以训练自己的思维能力。一个经常在公众场合说话的人，其口头表达能力一定优于那些公众场合说话少的人，这也是“用进废退”的道理。农村中学的学生多不爱讲话，有的即使说话声音也小，语文课常处于沉闷状态，这是一定要改变的。
（六）课外阅读的习惯。要学好语文，仅靠《语文》书远远不够。像中学《语文教学大纲》就规定了学生的`课外阅读量，比如规定一个高中生三年的阅读总量不少于300万字，并开列了课外阅读的书目。高中语文教材还配备了《语文读本》给学生课外阅读。几年下来，我们发现不少学校、不少同学并未好好利用，基本上是处于放任式、束之高搁式。可以说，缺少课外阅读，很难形成语文的悟性。
（七）勤写勤练的习惯。多写，手不生疏；勤练，熟能生巧。完成课内作业后，适当做点课外练习，对于提高自己阅读和写作能力是大有补益的。
（八）整理积累的习惯。这是要求学生对自己学习的知识，或是课堂笔记，又或是做错的题进行整理，形成自己的知识库。比如，整理文言文“为”的读音：1、wéi①当动词用，②表被动，③句末语气词；2、wèi当介词，表示“为了”或“替”讲。经过总结整理，形成深刻的印象，形成知识和能力的积累。
（九）总结得失的习惯。一篇课文教学结束后，一个单元教学结束后，一个专项训练结束后，一次作文评讲后，一次考试后，都要总结自己学习过程中的得失体会，这样可以巩固、强化自己已经学到的知识和能力，也可以借此来改正自己的错误，弥补其不足。
（十）书写清楚的习惯。凡是写给别人看的东西，都要养成书写清楚、文面整洁的习惯。让看的人一目了然，不能让人家难辨认，看得烦躁。中考阅卷、高考阅卷，书写马虎、文面不清的，都是吃亏的。
培养良好的学习习惯并非目的，而是手段。这样做的指导思想是“自主学习”的意识，同学们在习惯养成中走向“要学、会学、坚持学”的路子，形成良好的语文素养，提高语文学习的效率，适应课程改革的需要，最后达到“不教自会”的境界。
五、语文学习的境界
（1）要学——态度问题
（2）会学——方法问题
（3）能学——持衡问题
六、具体要求：
（1）工具书齐全（《现代汉语词典》《古代汉语常用字字典》不能少）；
（2）早读天天读，一半时间不能少；
（3）课前先预习，不预习不听课；
（4）课上认真听，身心投入勤用脑；
（5）课堂记笔记，课后看笔记；
（6）作业天天做，不等老师布置自觉做；
（7）晚自修的语文课计划安排有效率；
（8）每周周记一小篇，每周大作一大篇；
（9）硬作业硬完成，软作业也要硬完成；
（10）给人看的东西书写要清楚。
七、学好语文的意义
学好语文，高考有门；
学好语文，事业有成；
学好语文，人上之人；
八、总结
语文能力听说读写
语文三性记性悟性灵性
语文境界要学会学能学
语文学习习惯十个
高中语文教学设计6
一、教学目的:
1、了解本文在矛盾冲突中表现人物性格的写法。掌握一些文言词的词义。
2、正确认识荆轲刺秦王的行动。
二、教学重点、难点:
1、重点: 本文对人物性格的刻画。
2、难点:学习评述荆轲这一历史人物。
三、教学时数:
三课时
四、教学步骤:
第一课时
导语:
我们学过《战国策》中的《触龙说赵太后》、《唐雎不辱使命》、《邹忌讽
齐王纳谏》。
《战国策》是汉代刘向编订的'，共33篇，分东周、西周、秦、齐、楚、赵、
魏、韩、宋、卫、中山十二策。它记载了战国时期各国政治、军事、外交方面的
一些活动，记录了各国谋臣的策略和言论。它语言流畅，写人记事真切、生动。
读这本书真是如见其人，如闻其声。它具有宏肆激越的风格，铺陈伟丽，叱咤雄
豪，艺术上有很高成就，对后代文人的影响不小。
背景简介:
《荆轲刺秦王》的故事发生在战国末期的公元前227年，即秦统一中国之前的六年。当时，秦于公元前230年灭韩，又于公元前228年破赵(灭赵是公元前222年)，秦统一六国的大势已定。地处赵国东北方的燕国是一个弱小的国家。当初，燕王为了结好于秦国，曾将太子丹交给秦国作人质。而“秦遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕国。为抵抗强秦的大举进攻，同时也为报“见陵”之par仇，太子丹想派刺客去劫持秦王，“使悉反诸侯之地”;或者刺杀秦王赢政，使秦“内有大乱”，“君臣相疑”，然后联合诸侯共同破秦。荆轲刺秦王的故事，就是在这样的背景下发生的。荆轲刺秦王失败之后，秦大举攻燕，于公元前226年破燕，公元前222年灭燕。
高中语文教学设计7
一、教学目标
【知识与能力】够说出文章的逻辑线索与情感线索，并能分析出文章中“借物感怀”的部分。
【过程与方法】过文章的学习，能分析出作者是如何安排故事线，并且如何将情感线渗入故事线中。
【情感态度与价值观】过文章的学习，学生能够培养细致的观察能力，能够发挥联想，“以小见大”，借物喻情。
二、教学重难点
【教学重点】够说出文章的逻辑线索与情感线索，并能分析出文章中“借物感怀”的'部分。
【教学难点】分析出作者是如何安排故事线，并且如何将情感线渗入故事线中。
三、教学方法
多媒体教学法，对比阅读法，小组合作探究法
四、教学过程
（一）导入新课
1。多媒体呈现苏轼《蝶恋花花褪残红青杏小》请同学们自行阅读并试着说出内容，老师结合背景引出“借景抒情，借物感怀”的概念，并解释“感怀”意为“感慨自身，怀念故人”。则中国文人常常采取一种含蓄的手法，借景借物感怀。
2。知人论世：巴金
（二）整体感知
设置问题，请同学带着问题通读全文，并回答
全文是按照什么样的线索进行写作的？
（引题——————包弟进家———————七年相处———————送别包弟—————————怀念包弟）
前几部分叙述为主，最后一部分抒情为主。
（三）深入研读
1。设置问题，请同学带着问题详细阅读相关章节，并回答
1在叙述的部分中，作者怀念的人是如何出现在文章中的？能体现出如何的情感？
（两次特别提起，多半是“我们”，都属平实的细节叙述，说明作者无论是与包弟，还是与爱人，都是朝夕相处，关系和睦）
2在抒情的部分里，作者是如何感怀？
（近：自我忏悔；远：借景怀人）
2。范读：“整整十三年零五个月过去了”一段
引导学生找出写景的词“衰草”“篱笆”“无缝的砖墙”“葡萄架给虫蛀了扫掉，连葡萄藤都给挖走”“少掉了好几株花，多了几棵不开花的树”等等，对比“我想念过去同我一起散步的人，在绿草如茵的时节，她常常弯着身子，或者坐在地上拔除杂草，在午饭前后她有时逗着包弟玩”体现了作者怎样的情感？
（有爱人在的景色，才是生动的，令人快乐的）
（四）拓展延伸
请同学们分组讨论：
对比阅读《小狗包弟》和《蝶恋花花褪残红青杏小》作者在情感抒发上有何异同？
（苏词更加含蓄，可解读为感慨自身，也可解读为怀念故人，没有明确的指向性；巴文情感浓烈，有深刻的忏悔，也有深沉的怀念。
（五）小结作业
请同学们对比阅读《小狗包弟》和《项脊轩志》，谈谈情感抒发上有何异同，下节课分享。
五、板书设计
六、教学反思
对于高中的学生而言，《项脊轩志》属于初中已学课文，用这一篇来导入似乎更符合“温故知新”导入的理念，而《蝶恋花花褪残红青杏小》作为拓展来进行对比阅读比较合适。在以后的设计中，我需要更多地考虑到学生的知识构成与接受度，使教学设计更具科学性与逻辑性。
高中语文教学设计8
【学习目标】
1、了解作者马尔克斯魔幻现实主义的写作风格。
2、运用正确有效的阅读技巧分析文本。
3、掌握作者通过日常生活描写来展现拉丁美洲宏大历史的构思技巧。
【重点难点】
学习重点：运用正确有效的阅读技巧分析文本。
学习难点：掌握作者通过日常生活描写来展现拉丁美洲宏大历史的构思技巧。
【教学过程】
一、学习导入
同学们好，拉丁美洲文学做为外国文学中的一种特殊的种类，随着近百年来拉丁美洲的沧桑巨变越来越受到了全世界文学爱好者的关注，其中，哥伦比亚著名作家加西亚马尔克斯的巨著《百年孤独》就是其中最耀眼的一颗明珠，今天，我给大家讲解的内容就是这本名著的节选部分。
二、学习任务分析
（一）知识要点
1。作者简介
加西亚马尔克斯（1927—20xx）是20世纪哥伦比亚享有盛誉的魔幻现实主义作家和记者，1972年获拉美文学最高奖——委内瑞拉加列戈斯文学奖，是拉美小说界的“掌门人”，1982年获诺贝尔文学奖和哥伦比亚语言科学院名誉院士称号。
2、作品简介
《百年孤独》写的是布恩迪亚一家七代人充满神奇色彩的坎坷经历和马孔多这个小镇一百多年来从兴建、发展、鼎盛及至消亡的历史。作品内容复杂，人物众多，情节离奇，深刻反映了哥伦比亚乃至整个拉美大陆的历史演变和社会现实。
3、魔幻现实主义
魔幻现实主义是《百年孤独》的主要写作风格。它的特点是“变现实为幻想而又不失其真”，这种风格的作品常常通过塑造非常超常的人物形象，描写荒诞离奇的故事情节，运用奇异多彩的表现手法，将现实和非现实融为一体，反映了拉丁美洲地区不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活，使人从审美中获得一种极其强烈的既荒诞又真实的感觉。
（二）承担的单元任务
通过学习本文，能够让学生置身于近百年来拉丁美洲大地的社会生活中，感受拉丁美洲各民族的百年沧桑巨变，感受其中千姿百态的民族特点，从而感受人类文化的丰富多彩。同时，能够让学生从主题内容、叙事手法和语言风格等多方面入手把握作品独特的艺术成就，提升鉴赏外国小说的能力。
三、学习活动
（一）掌握基础、初识文章
详见知识要点。
（二）概述前文、引出后文
何塞阿尔卡蒂奥布恩迪亚与表妹乌尔苏拉结婚后，带领一群年轻人离开家乡，长途跋涉来到一个偏远的地区建立了小村庄马孔多。马孔多交通闭塞，只有一群吉卜赛人偶尔来访，带来被村里人看做魔法的磁铁、望远镜、冰块等新鲜事物。何塞阿尔卡蒂奥布恩迪亚与吉卜赛老人梅尔吉亚德斯结为好友，埋头钻研炼金术，却一无所获。他想寻找通往外部世界的道路，也以失败告终，反而是乌尔苏拉在寻找离家出走的大儿子何塞阿尔卡蒂奥时，无意中发现了邻近的城镇。马孔多自此与繁华世界建立了联系，天翻地覆的变化即将到来。
（三）总结情节、介绍手法
1、借助文眼、理清内容
①新商道的开辟，使得马孔多与外界有了更多的联系，外界的新鲜事物不断进入马孔多。
②丽贝卡带着父母的骨殖从遥远的马纳乌雷辛苦跋涉到来之后出现了各种怪异行为。
③马孔多小镇的居民染上了失眠症。
2、掌握手法、赏析魔幻
本文的“魔幻”特点体现在以下几个方面：
①孤僻怪异的神奇人物。
②错综曲折的离奇故事。
③夸张变形的表现手法。
④绮丽诡异的语言特征。
总之，在全文中，对话、回忆、梦魇、联想、神话、预言无处不在，时空轮回徘徊，生死界限、人鬼界限全被打破，营造出一股神秘诡异的奇特氛围。
3、抽丝剥茧、剖析现实
①文章的主要情节涉及到哪几个要点？
音乐钟进入了马孔多人的生活。丽贝卡的言语沟通过程。马孔多人忘记了事物的名称。
②情节要点含有的关键因素是什么？
时间和语言。
③音乐钟代替了群鸟报时意味着什么？
标志着现代社会的钟表式的时间能够创造平等、法治和有序，可以带来整齐规训，但也可以带来异化。在这种情况下，时间更容易成为一种权力。谁控制了时间的体系、时间的象征和时间的解释，谁就控制了社会生活。当钟表式的时间随着外来文明的进驻渗透到马孔多镇人们的生活习惯上时，也意味着这里的人们在慢慢被现代文明生活的权力所控制。
时间加速之后，人们处于“时间饥饿”状态中，只拥有时间没有拥有生活，当客观时间已经很充足时，人们的注意力还在钟表所代表的时间上，在无所事事中听着音乐钟数华尔兹的音符。除了时间，人们已经很少关注其他的事情了。
文中描写音乐钟的那段文字，就是统一、整严、标准化的现代工业文明渗透的痕迹，用“音乐钟”代替“群鸟”便是机械时间（现代时间）代替了自然时间（传统时间）的典型的形象化表现。当地人的时间标准已经被西方现代工业文明带来的时间标准殖民化。
④丽贝卡来马孔多后的语言交流情况意味着什么？
这一点要结合着马孔多人得了失眠症忘记了事物的名称这个现象一起分析。
结构主义语言学把人类的语言定义为一个符号系统，这个符号系统分为“能指”和“所指”，语音和字形就是能指，意义是所指。举一个例子，gou这个声音是能指，gou这个读音所代表的动物就是所指。在“能指”和“所指”中，“所指”即意义更加重要，可是当“能指”都被马孔多人遗忘掉的话，“所指”代表的意义就更无从说起。
萨丕尔—沃尔夫语言假说认为，语言不仅仅会影响我们的思维，它还会决定着我们的思维，最后决定我们的文化，决定着我们对世界的认知。不同的`语言，就会有不同的世界观，就会有不同的社会。
马孔多人忘记的名称所代表的事物都是维持基本生活的最基础性的事物，这样的事物的能指都可以遗忘，足以证明失眠症的危害极大。而语言被遗忘后，语言所代表的思维方式和文化意义就会消亡。丽贝卡的焦虑和抗拒也隐含着这层意义。
⑤文中情节所涉及的语言问题还说明了什么？
这一点主要通过丽贝卡的语言沟通的过程来体现。丽贝卡一开始不与人交流，意味着不愿意跟别人有语言的沟通，没有沟通，就没有融合。这就是语言缺失造成的。所以丽贝卡一直用吃土的怪癖来彰显自己的独特性，并以此来缓解自己不合群的孤独的焦虑感。
但是丽贝卡最后还是跟家人交流沟通了，但是过程繁复，手段骇人。。经过这场语言同化的过程，丽贝卡之所以说殖民地语言说得跟印第安土语一样流利，我们都清楚，是毒打起到了根本性的作用。这段描写事实上表现的是拉丁美洲人民是如何被外来语言殖民的具体过程。
福柯提出，群体的话语实践构成了一种特定的权力实践的方式，话语的实现同时也是权力的实现，因为权力与欲望始终围绕着言语的合法性展开斗争。
拉丁美洲是一个混合文化的地域，在“万物有灵”的宗教信仰尚未成长为稳定文化系统的情况下，已经发展成熟的欧洲天主教信仰以改头换面的施予者姿态强行成为当地的主流文化，截断了土著文化正常的对自我身份确定性的过程。
在推行主流价值观的时候，殖民者的语言对殖民地文化和语言进行的播撒和渗透，这使得被殖民地的土著不得不以殖民者的话语方式来确认自我的身份，在一种扭曲的文化氛围中，完成了心理精神和现实世界的被殖民过程。
在丽贝卡来之前，课文中提到“阿尔卡蒂奥和阿玛兰妲……顽固地不肯说卡斯蒂利亚语，而只说瓜希拉土语。”所谓的“顽固”，其实是当地人的原始心态和语言表征尚没有外来文明侵袭的保留，但是在乌尔苏拉的心目中，“顽固”地说本地方言并不是一种让她安心的现象。所以，乌尔苏拉会通过希望儿女们都说卡斯蒂利亚语来获得某种安全感，而不说这种语言的丽贝卡先是被认为是疯掉，后来直接被毒打。在这个事件中，拉丁美洲的原始语言如何被侵略并且以什么样的方式消亡，由此可见一斑。
除此之外，文中还有一个细节，照看阿尔卡蒂奥和阿玛兰妲的保姆是只说古印第安语的比西塔西翁。她的哥哥卡塔乌雷看见丽贝卡语言被同化即罹患失眠症的表现后，第二天跑得无影无踪，他们是印第安古老王国的王子和公主，离乡背井，屈居人下就是为了保有自己的语言和背后仅存的对已消亡的历史的回忆，当失眠症在闭塞落后的马孔多蔓延时，意味着外来文明入侵的触角已经布满了拉丁美洲大陆的每一个角落。
4、深入赏析、评价反馈
马尔克斯通过描写统一使用音乐钟和遗忘语言这样的生活细节是想表现拉丁美洲什么样的宏大历史呢？
实际上，我们不难得出，马尔克斯写这个片段，正是要提醒自己的民族：民族的历史和现实正在被大家忘记，人们不能忘记历史和对历史的反思。
事实上，这些细节象征了拉丁美洲十六世纪以后的文化变迁。无论是时间因素还是语言因素，最后都指向了欧洲殖民者染指拉丁美洲并用特定的技术权力和话语权力促使了拉丁美洲传统民族性的消亡。虽然，他们的到来也带来了现代社会的可量化、可计算的客观化影响，但是同时也在强力推行现代文明和自己的民族文化时摧毁了拉丁美洲本土的多样化文明。拉丁美洲的文化也受到西方殖民者的禁锢，使他们在思想上对西方殖民者绝对服从。整个拉美民族都在孤独的包围中，人们通过掩耳盗铃般的失忆和遗忘避免体会真实彻底的孤独，重复的行为、集体的失眠症和健忘症等是这种孤独的外在表现形式。
四、课堂小结
这节课，老师借着这篇选文，想帮大家捋清了《百年孤独》这本名著的一个核心思想——摆脱殖民统治，自己掌控自己民族未来的命运十分重要，发生在拉丁美洲土地上的悲剧告诉我们，要想在世界民族之林中占有一席之地，我们必须保有对自己民族语言、思维和文化的主动权，这样，才不会屈居于西方话语中，失去我们东方式的民族特色和韵味。
五、课后作业
（一）思考作业：
1、如果马孔多没有开通商道，是不是就能够解决马孔多百年孤独的问题呢？
2、请同学们复习《齐桓晋文之事》中“他人有心，予忖度之”这句话，将两篇文章对照分析，思考一下我们中华民族会不会产生拉丁美洲式的孤独呢？
以上问题请同学们任选其一，完成一篇不少于500字的文章。
（二）拓展阅读：
《红高粱》（莫言）、《危地马拉传说》（阿斯图里亚斯）、《一句顶一万句》（刘震云）
六、板书设计
时间技术权力
思想文化被殖民
语言话语权力
避免体会真实彻底的孤独失忆、遗忘
高中语文教学设计9
教学目标
1、了解话剧有关知识
2、通过鉴赏语言，熟悉剧情，揣摩主要人物周、鲁的内心情感，感知、评价“相逢”部分的戏剧冲突。
3、理解作品的价值判断和审美取向；深化对历史、社会和人生的认识，提高文学修养。
教学重点：立足剧本，鉴赏语言；走近人物，体会情感；
教学难点：体会人物的内心情感，把握作品的时代意义。
课时安排：一课时
教学过程
一、导入
上节课，我们在激烈的的戏剧冲突中认识了一个善良美丽而又不屈的灵魂，今天我们一起来欣赏一部20世纪30年代名噪一时的话剧名作《雷雨》，这部戏是戏剧大师曹禺的成名之作，为世界文学长廊留下一位不朽的人物形象——周朴园，这又是一个怎样的人物形象呢？带着这个问题我们一起走进《雷雨》。
二、作者简介源：
曹禺，原名万家宝，1910年生，湖北潜江人。他从小爱好戏剧，1929年进南开大学，后来又转清华大学外语系，毕业后进清华研究院，专攻欧美戏剧文学，并从文学中汲取营养。1933年，在即将结束大学生活时，完成处女作《雷雨》。经巴金、靳以的推荐，这个剧本在1934年出版的《文学季刊》上发表。继《雷雨》之后，又写出了《日出》《北京人》《原野》《蜕变》等剧本。《雷雨》《日出》成就最高，是他的代表作。在这两个剧本中，作者以卓越的艺术才能深刻地描绘了旧制度必然崩溃的图景，对于走向没落和死亡的阶级给予了有力的揭露和抨击。剧作震动了当时的戏剧界。1942年，曹禺把巴金的《家》改编成话剧，解放后，写了《明朗的天》《胆剑篇》《王昭君》。
三、戏剧知识再介绍
戏剧是由演员扮演角色在舞台上当众表演故事情节的一种艺术。西方戏剧即指话剧。在中国，戏剧是戏曲、话剧、歌剧等的总称，也常专指话剧。世界各民族的戏剧都是在社会生产劳动和阶级斗争的基础上，由古代的歌舞、伎艺演变而来。后逐渐发展为由文学、导演、表演、音乐、美术等多种艺术成分组成的综合舞台艺术。按结构规模可分为独幕剧、多幕剧；按语言表现形式可分为话剧、歌剧；按题材和年代可分为悲剧、喜剧、正剧、现代剧、历史剧等。
四、《雷雨》故事情节
雷雨反映的是一个封建资产阶级大家庭的矛盾。周朴园是个这个大家庭的统治者，其妻繁漪不堪他的专横，与周朴园的大儿子周萍发生了暧昧关系。怯懦、自私的周萍又勾引了婢女鲁四凤。出于嫉妒，繁漪通知鲁四凤的母亲鲁侍萍把她领走。鲁侍萍正是三十年前被周朴园引诱，而后又被遗弃的侍女，她是周萍的生身母亲，而被她带走的儿子鲁大海又在周朴园的矿上做工，做为罢工工人的代表，他和周朴园面对面地展开斗争……这些矛盾酝酿、激化，终于在一个“天气更阴沉、更郁热，低沉潮湿的空气，使人异常烦躁”的下午趋向高潮，又经过一番复杂的矛盾冲突，周萍、四凤知道他们之间原来是同母兄妹。于是一场悲剧发生了，鲁四凤触电而死，繁漪的儿子周冲为救鲁四凤不幸也送命，周萍也开枪自杀……这个罪恶的大家庭终于崩溃了。
五、互动探究
1、把握戏剧冲突
解说：戏剧冲突主要指剧中人物之间、人物自身以及人与环境之间的矛盾冲突，其中主要表现为剧中人物的性格冲突，它是戏剧的灵魂，那么，课文节选部分，周朴园的矛盾冲突主要来自哪些人？矛盾的实质是什么？
明确：周鲁两家的冲突
第一场：周朴园同鲁侍萍的.冲突
第一层：周朴园认出鲁侍萍的经过（相遇述旧怨）
第二层：周朴园认出鲁侍萍的态度（相认生新恨）
第二场：周朴园同鲁大海的冲突
2、学生表演
现在让我们来欣赏一下几位同学对课文节选部分中的第一场的表演吧，有请他们（掌声响起）
明确：对学生的表演作出评价，鼓励并指正。
六、作业布置
用自己的话来分析周朴园的人物形象。
七、教学反思
通过本次试讲，我觉得本堂课的成功之处在于：课堂环节比较紧凑，有效地抓住了教学目标，通过动作与朗读、表演、想象相结合的方式让学生感受《雷雨》中矛盾冲突。本堂课也存在不足：
1、对学生的关注力不够，未能充分体现学生的主体性；
2、教学环节虽完整，却不能够与学生更好的联系在一起；
3、学生讨论的环节较少，思考的时间相对来说留的时间也比较少。
通过本次授课，我也认识到自己在教学方面的许多不足，在今后一定踏实钻研教学内容，同时也提升自身能力。
高中语文教学设计10
一、教学目标
1.有感情地朗读诗歌并背诵全诗，学习诗歌中所运用的用典比兴的艺术手法。
2.学生通过朗读诗歌、情境体验、合作交流及教师点拨这一学习过程，学会诗中所运用的表现手法，深层体会诗人在诗歌中表现的情感，提高学生分析鉴赏诗歌的能力。
3.教师通过对诗歌的深层解读，学习曹操在诗歌中体现的生命意识，培养学生珍惜时间、树立远大抱负的意识和责任感。
二、教学重难点
解读诗歌意象，学习魏晋诗歌的用典比兴表现手法，体会诗歌营造的意境。
三、教学方法
多媒体辅助教学法、朗读法、小组合作探究法。
四、教学过程
(一)创设情境，导入新课
同学们在上课前大家先一起来听段诗歌朗诵。听完朗诵以后，哪位同学能跟大家说说你对刚刚这首诗歌的了解呢?看来大家对曹操很熟悉啊，那这节课我们就一起来学习曹操的这首《短歌行》。
(二)朗读诗歌，初步体会诗歌“忧”的基调
学生自由诵读诗歌，结合诗歌注释，初步了解诗歌大意。
教师在学生朗读诗歌之前该让学生明确诵读诗歌的过程中体味诗歌忧的感情基调。
(三)赏析诗歌语句，解读诗歌意象
在学生个性化解读的基础之上，将全班分为六个小组，组内互相参照，互相启发，要求组内成员都要分享自己对诗歌中的意象的解读及对诗人“忧”的内容的解读;2.各小组内推选小组代表在全班进行交流。
1.诗中表现诗人“忧”的诗句?
明确：“慨当以慷，忧思难忘。”“何以解忧?唯有杜康。”“忧从中来，不可断绝。”(课件展示)
2.诗人为什么而“忧”?
明确：①忧功业未成(板书)
“对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。”(课件展示)
②忧贤才难求(板书)
“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。”(课件展示)
3.诗人是通过哪些意象来抒发自己“忧”的感情的?
明确：酒、朝露、明月
(1)酒
在诗歌中“酒”一般被用来表达忧愁思绪，因而有了“借酒浇愁”一说，同学们结合诗人生平及整首诗歌的写作背景思考一下，曹操借酒表达的是积极的人生态度还是消极的?
(知人论世。结合全诗可明确曹操表达的是人生短暂，要抓紧时间建功立业的人生理想。)
(2)朝露
诗人将人生短暂比喻成“朝露”，这个意象在古诗文中一般指生命短促易逝，如“人生处一世，去若朝露晞。”(曹操《赠白马王彪》)“浩浩阴阳移，年命如朝露。”(《古诗十九首·驱车上东门》)。
(3)明月
在古典诗歌中明月一般借以寄托相思别绪，在此曹操借明月喻贤才，“明明如月，何时可掇”，贤才就像天上美好的月亮，一心向往，不知何时才能得到，因而“忧从中来，不可断绝。”
4.诗人借助了很多意象来表达自己“忧”的情绪，他又通过哪些艺术手法来表现思想感情的?
明确：
比兴“对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。”用朝露比喻人生短促。“明明如月，何时可掇。”用明月比喻贤才。
用典“青青子衿，悠悠我心。”原诗是表达女子思慕爱人，曹操在引用上省略了“纵我不往，子宁不嗣音”，用含蓄的方法来表达求贤若渴的心情。“周公吐哺”的典故出自《史记·鲁周公世家》，表现诗人求贤如渴的心情。
5.诗歌中“忧”的情绪贯穿全诗，但是同学们朗读的时候却情绪激昂，大家想一想这是为什么呢?
明确：诗歌虽然“忧”的`情绪贯穿整篇，但是在忧的背后却饱含诗人建立功业、渴慕贤才的理想和抱负。
6.请个别同学朗读“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依。”其他同学思考曹操借这几句诗表现什么?
明确：这几句诗勾勒出一幅彷徨无依的特点，“绕树三匝，何枝可依”表现了良将贤才无明主可选时的彷徨，与曹操在整诗中表露的求贤若渴、渴望建功立业、统一天下的抱负相呼应。
(四)教师总结，拓展作业
1.正是渴望建功立业、一统天下，所以面对短暂的人生，曹操一扫前人要及时行乐的消极态度，发出人生苦短，及时立业的感慨，处在乱世的曹操，在50多岁的高龄仍然渴望建功立业，作为年轻一代的大家更应树立远大抱负，发愤图强。
2.以一篇短文写《短歌行》给你的启示，题材不限。
五、板书设计
高中语文教学设计11
教学目标
语言建构与运用初步了解现代诗歌写作的一般特点:运用意象表情达意,语言讲究韵律,适当运用艺术手法。
思维发展与提升掌握现代诗歌写作的基本技法。
审美鉴赏与创造感悟新诗语言美、情感美、结构美、韵律美。
文化传承与理解体会提高艺术品位,丰富审美情趣。
教学重点难点
现代诗歌写作的基本技法。
教学过程
一、撩拨诗性
1.配乐朗诵导入（背景音乐班多瑞《晨》）
为了明天
问,尘世间
哪一个青春少年
谁不想拥有一个光辉灿烂的明天
只是，这人世间
又岂能事事如愿？
这一生，是平庸还是非凡
其实很简单
前路就摆在我们的眼前
关键就看我们怎么去选
因为上天给了我们同样的爱怜
赋予了我们同样的才智和期限！
青春有限，梦想无限
关键就是我们
如何去把青春的有限向梦想的无限转变
看，希望在前，梦想不远
成功的故事就看我们怎么去上演
或许，成功就在明天也
或许，离我们遥遥无边！
为了明天
心中的英特纳雄奈尔能够得以实现
今天，我们必须收起贪婪
用我们的勤劳和汗水去追逐明天
不管前路有多艰
只要我们坚持不懈、勇往直前
那样我们就会前程无界，阔路无边！
2.诗歌是世上最美的艺术之花，素有“文学之母”“语言钻石”之美誉；诗更是青春的代言，时代的脉搏。在如诗如画的青春岁月里，你有哪些难忘的经历和独特的感受？又能引起你怎样丰富的联想和想象？让我们一起走近新诗，学写新诗，让诗歌为青春点缀光彩。
二、激活诗情
诗歌讲究抒情言志,要饱含丰富的思想感情。饱含诗人的思想感情是诗歌的根本性特点。诗人思想感情的高尚与庸俗、真情与虚假直接影响作品的格调和艺术价值。郭沫若说:“抒情不仅是抒写个人的感情,要抒写时代的感情。把个人和集体打成一片,把作者和人民打成一片,那就有把握抒写时代的感情。”从哪些方面寻找诗情呢？
1.从社会寻找诗情
从自身所处的社会、时代来寻找诗情，最重要的是要能准确把握时代的脉搏，深入体会时代的精神。只有和时代脉搏同跳、和时代精神共振的情感，才有震撼人心的力量。点检一下近百年的新诗史，从郭沫若的《女神》，到闻一多的《死水》、《红烛》，到戴望舒的《灾难的岁月》，到艾青的《大堰河——我的保姆》、《北方》，再到舒婷的《双桅船》……有的提倡个性解放，有的歌颂母亲土地，有的关心国家命运，有的体察下层百姓，有的盛赞不屈的抗争精神，有的推崇怀疑批判的思想……这些心忧天下、关注社会的作品，无不折射着强烈的责任感、高度的使命感和深切的忧患意识，跳动着时代的脉搏，体现了时代的精神。
双桅船舒婷
雾打湿了我的双翼，
可风却不容我再迟疑。
岸啊，心爱的岸，
昨天刚刚和你告别，
今天你又在这里。
明天我们将在，
另一个纬度相遇。
是一场风暴，一盏灯，
把我们联系在一起。
是一场风暴，另一盏灯，
使我们再分东西。
不怕天涯海角，
岂在朝朝夕夕。
你在我的航程上，
我在你的视线里
2.从人生寻找诗情
日常的平凡生活粗粗看去，似乎波澜不惊，了无诗意。但只要静下心来，悉心品味，便会发现生活是那么广阔。生活是海洋，凡是有生活的地方就有诗情和诗意：婴儿甜美的笑容，老人佝偻的脊背，父母殷切的叮咛，老师谆谆的教诲，惜别时默默的挥手，相聚时无语的凝视……这些人们日常生活中的场景，蕴含着多么丰富的情感。只要经过艺术化的提炼、升华，就能成为诗歌表达的对象。在人生情感的深深海洋中，有许多都具有永恒的打动人心的魅力。举凡理想、青春、自由、悲悯、亲情、爱情、友情、乡情、别情……无不闪耀着动人的光辉。它们生生不息，没有穷尽，是诗歌不竭的源泉。
凝固的亲情
母爱若河边的柳树
笑意盈盈地摇曳着
思子的情怀
游子若轻飘的柳絮
风尘仆仆地奋飞着
思乡的执著
芳菲的五月柳笛
一支吹醒了
凝固的亲情
3.从自然这一本“打开的大书”中寻找诗情
大自然丰富多彩，有声有色，有形有相，蕴含着无限诗意。不是吗？高山流水，森林草原，纤云飞星……哪一样不能触发我们无尽的情思、优美的情愫？“登山则情满于山，观海则意溢于海。”关键是要拥有一颗善于感动的、善于发现的、活泼流转的审美心灵。闪耀着“诗意的光辉”的世界，终究只为充实而美好的心灵存在。列夫托尔斯泰说：“诗是人们心里燃烧起来的火焰，这种火焰燃烧着，发出热，发出光。”
听，大自然的声音
听，大自然的声音
那是月光轻吻平静的湖面
听，大自然的声音
那是微风低拂茂密的深林
闭上你的眼睛倾听吧
感受这一刻的静谧与温馨
小鸟在愉悦地歌唱
花儿在悄悄地绽放
你听见了吗
小草在发芽，新的生命在成长
你听见了吗
流星在划落，美的瞬间在闪光
听吧，大自然的声音如此美妙
可是，哭泣吧可怜的人儿
你再也听不到大自然的声音了
城市的喧嚣取代了月光湖面的温柔
灯红酒绿赶走了鸟语花香
高楼林立替换了茂密海洋
可怕的是
这个恶梦仍然继续着
或许，多年后
当农村被城市覆盖
那大自然的声音将只是一种回忆
我怕有一天
当儿子问我鸟儿的叫声是怎样的时
我会不知所措
三、探究诗旨
1.现代诗的基本特点
内容上：美丽的想象，平凡中看到不平凡；
思想上：要写出动人的情意。就是说，要加入个人的情感和体会；
格式上：要分行，可以依句分行，也可以依内容分行。
2.怎样写诗？
⑴只有发挥想象才能创造出鲜明的形象，诗歌的生命力是想象赋予的，没有想象，写出来的诗歌是干涩的。想象能使一件细小的事物显示出惊人的魅力。如：
墙角的花，
你孤芳自赏时，
天地便小了。（冰心《繁星》）
花儿长在墙角本来就平凡，且容易被人们忽视，倘若只欣赏自己的美貌，它便变得更加渺小了。诗人在这里通过想像，以花喻人，从一件平凡的事物得出了不平凡的道理。没有想象，是写不出这样富有启发性的诗句的。
⑵诗的`情必真，只有真的东西它才可能是美。要能从生活中找到能打动自己的内容，然后再以诗的语言，诗的形式去抒写它。这样才能让人产心灵的共鸣，也使诗变得有意义。如：
你是那么渺小
在黑夜里奔跑
……
可尽管是一只小小的昆虫
也要让黑夜多一点亮光（卜聪《萤火虫》）
诗人在诗的最后感情饱满的一句“可尽管是一只小小的昆虫／也要让黑夜多一点亮光”──对奉献者发出了深情的讴歌。
3.诗歌讲究语言，跟一般记叙文散文的语言有很大不同。
微风轻拂水面，在水面上吹起层层涟漪，一道道，一行行。——散文的语言
风在水面写诗。——诗歌的语言
所以创作诗歌得有“锤字炼句”的功夫，也是我们平时作文中的修改。这一点对我们初学者显得尤为重要。杜甫一生追求的是“语不惊人死不休”，李白则被人称为“才大语终奇”，诗人们大多都是锤字炼句的能手。
你站在桥上看风景
看风景的人在楼上看你
明月装饰了你的窗子
你装饰了别人的梦（卞之琳《断章》）
这些“看”、“风景”、“装饰”反复出现，造成一种回环往复的情调，令人深思。再比如一首中学生的诗歌《教室的窗》中有这么一节：
教室的窗
内外两个样
它不允许(我那么)迷茫
我要远航
在滚滚长江(中)逆流而上
括号中的字是未发表前存在的，发表时被编辑删去。小诗人为了追求形式美而损害了诗意，但删去括号中的字之后，变得精炼优美，读起来琅琅上上口。
3.现当代诗歌分行的作用。
意义表达的需要，情感、意味、韵律、节奏的考虑。分行丰富了感情、音律的变化。分行、分节带来间歇感、跳跃感、因韵脚有规律地出现而产生的对称感、和谐感。
分行还能使诗的语言内涵富有弹性，往往具有言外之意的张力。
分行不仅是对诗的定位，而且对诗的内质都是有作用的。
示例：我吃了放在冰箱里的梅子它们大概是你留着早餐吃的请原谅它们太可口了那么甜又那么凉。
我吃了
放在
冰箱里的梅子
它们
大概是你
留着
早餐
吃的
请原谅
它们太可口了
那么甜
又那么凉
4.综上所述，可以看出写诗必须具备三个元素：想象、情感、语言。可以这么说，想象是蓝图，情感是方向，语言是方法。
相思冰心
躲开相思，
披上裘儿
走出灯明人静的屋子。
小径里明月相窥，
枯枝━━
在雪地上
又纵横的写遍了相思。
弹琴的女孩汪国真
一只陶罐
凝结了久远的文明
一抹微笑
包含了难言的感情
鹳鸟的心事
也许只有湖泊能懂
兰草的传说
也许只有微风愿听
而有谁
能理解黄昏里
从琴键下流淌出的
点点晶莹
四、锤炼诗艺
1.捕捉意象传情
意象就是思想感情与具体形象的结合。诗歌运用意象表情达意，才能避免平铺直叙，没有意象就没有诗歌。
沙扬娜拉--赠日本女郎徐志摩
最是那一低头的温柔，
像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，
道一声珍重，道一声珍重，
那一声珍重里有蜜甜的忧愁——
沙扬娜拉！
点拨：一两个有代表性的细节使意象鲜明突出。
祖国啊，我亲爱的祖国（节选）舒婷
我是你河边上破旧的老水车
数百年来纺着疲惫的歌
我是你额上熏黑的矿灯
照你在历史的隧洞里蜗行模索
我是干瘪的稻穗；是失修的路基
是淤滩上的驳船
把纤绳深深
勒进你的肩膊
--祖国啊！
点拨：一组或一串意象表现丰富的感情。
乡愁余光中
小时候
乡愁是一枚小小的邮票
我在这头
母亲在那头
长大后
乡愁是一张窄窄的船票
我在这头
新娘在那头
后来啊
乡愁是一方矮矮的坟墓
我在外头
母亲在里头
而现在
乡愁是一湾浅浅的海峡
我在这头
大陆在那头
点拨：意象跳跃、嫁接
课内练习：用线将左边的思想感情与右边的意象连接起来：
思念一枝野花／在挎包上颤巍巍
落寞老鼠在顶楼研究您积累十年的手稿
热爱故乡胡子长发都是狂涛
弃文一双达不到彼岸的桨橹
2.构思新颖精巧
断章卞之琳
你站在桥上看风景，
看风景人在楼上看你。
明月装饰了你的窗子，
你装饰了别人的梦。
点拨：《断章》是中国现代文学史上文字简短，然而意蕴丰富而又朦胧的一首短诗。诗人在诗中熔铸了浓厚的哲学思辨意识。以“断章”为题，看似一般，实则是妙语双关。其一是从一首完整的长诗中抽出来的片断，其二是人类内心那份失落的、难以言传的情感，而这份内心独特的感受往往能触动人类内心最柔软的地方。短短四行“断章”，便充分表达出了人物内心绵绵的情思，同时又包含着深广的哲学象征意义。
远和近顾城
你
一会看我
一会看云
我觉得
你看我时很远
你看云时很近
点拨：陌生化构思，反向构思。
3.注意节奏押韵
诗歌的节奏押韵除了起到音韵和谐的效果外，还影响诗歌的内容。
致大海普希金
再见吧，自由奔放的大海！
这是你最后一次在我的眼前，
翻滚着蔚蓝的波浪，
和闪耀着娇美的容光。
点拨：铿锵、悠远、深沉，表达对自由的渴求。
老马臧克家
总得叫大车装个够，
他横竖不说一句话，
背上的压力往肉里扣，
他把头沉重地垂下！
这刻不知道下刻的命，
他有泪只往心里咽，
眼里飘来一道鞭影，
他抬头望望前面。
点拨：从一匹老马的厄运，人们清楚地看到了作者的心情以至亿万农民的悲剧性命运，短短八行诗，概括了古往今来如此深刻丰厚的悲剧性历史内容，正显示了诗人艺术典型化的功力。
4.具体技法示例
⑴明喻法──描写事物的特点，适合描写实物和大自然景象。
云
云像一个忙碌的画家
在天空中画出一幅又一幅的图画
云像一个贪玩的小捣蛋
常常忘了回家
⑵暗喻法──表现丰富的联想。
妈妈
妈妈是一个闹钟
每天早晨叫我起床
妈妈的手
妈妈的手
可以把白净的米
变成香喷喷的饭
⑶排比法──表现节奏，加深印象。
风
风儿微笑
在树上荡秋千
在草原上赛跑
在院子里拿树叶儿玩飞镖游戏
⑷阅兵法──表现景物的层次。
树
春天的树
是花儿们选美的舞台
夏天的树
是蝉儿们唱歌的教室
秋天的树
是水果们睡觉的摇篮
冬天的树
是风儿们赛跑的运动场
⑸拟人法──活泼可爱、有趣。
汽水
跟你握握手
你就冒气
请你脱脱帽
你就生气
干干脆脆
一口把你喝下去
看你还
神不神气
⑹摹声法──增加趣味。
风
风最讨厌了
每次都偷偷地撩起我的头发
然后在旁边大笑
哈！哈！哈！
真是气死我了
⑺假设法──写出美丽的希望和想象。
如果我变成风
如果我变成风
就到妈妈工作的地方
替妈妈
把脸上的汗珠
一颗一颗吹干
⑻夸张法──制造特别效果、加深印象。
交通警察
世界上力气最大的人
就是交通警察
因为他有“气功”
只要单手轻轻一推
几十辆车子就一动也不动了
⑼疑问法──引起兴趣，深入思考。
皱纹
老人的脸上，
有一条一条的皱纹；
大海的脸上，
也有一波一波的皱纹；
大海是不是也老了呢？
⑽故事诗──将故事写成诗。
葡萄架
葡萄架，高又高，
上边吊着紫葡萄。
紫葡萄，大又圆，
个顶个儿，香又甜。
狐狸看见往上跳，
跳了半天够不到。
够不到，心不甘，
不说自己笨，
倒说葡萄酸。
⑾对话法──平易近人，如在眼前耳边，易接受。
游戏
小弟弟
我们来游戏
姊姊当老师
你当学生
那么妹妹呢
小妹妹太小了
她什么也不会做。
我看──
让她当校长算了
⑿对比法──凸显内容、性质，包括颜色对比、形状对比、动作对比、事件对比、人物对比、空间对比……
路灯
白天
路灯是一棵棵的树
晚上
就变成一朵朵的花
⒀象征法——借助某人某物的具体形象(象征体)，以表现某种抽象的概念、思想和情感。
落叶
秋风横在门前
晃动
又是那熟悉的落叶
叶两面
一面写着：春泥
一面写着：燃烧
5.小结：无论采用什么样的手法，都要表现出诗歌的基本特征：情感美，音乐美，意象美，意境美，构思美，想象美，凝练美，匀称美。
五、仿写诗作
1.新诗速成仿写。
第一句：在思维的____里(中)，
第二句：我____着____……
第三句：____________,
第四句：也许__________……
示例：
无题
在思维的天空中，
我聆听着夜空中的星星……
今天天上有一个月亮，
也许明天天上有两个月亮……
2.整首仿写：仿下一首诗（句式、修辞及押韵方式）另外确定话题写一首诗：
大海呵，
哪一颗星没有光
哪一朵花没有香
哪一次我的思潮里
没有你波涛的清响（冰心《繁星》）
示例：
母亲啊,
哪一个春没有花,
哪一个夜没有星,
哪一次我的回忆里,
没有你慈爱的叮咛?
长江啊,
哪一条河没有水,
哪一棵树没有叶,
哪一次我的沉思里,
没有你翻腾的浪花?
六、展示诗才
阅读下面的文字,按要求作文。
青春是一首最美的歌。在青春路上,有的人因时尚而美丽,有的人因奉献而光彩,有的人因知识而动人,有的人因自信而进步……
请以“青春”为题,写一首现代诗歌。
写作提示:以“青春”为写作主题,可以从景、人、事等方面选取角度来写,选取一方面或几方面均可。写作时注意要体现诗歌的一些特点,这样,才能与其他文体区别开来。
高中语文教学设计12
教学目标
语言建构与运用反复朗读，让学生获得对全诗的整体认识，感受诗歌的语言魅力。
思维发展和提升分析诗歌中的意象，展开想象，学习诗中对写法的表现手法，体悟诗中的情感。
审美鉴赏和创造体会诗歌含蓄不尽，余味悠长的游子思乡、爱人离居的愁情别绪，积淀人文素养。
文化传承和理解引导学生接受诗中高尚而纯真的情感熏陶。
教学重点分析诗中意象，展开想象，感受诗歌的情感。
教学难点学习本诗中对写的表现手法。
一、导入解题
1.唐代是中国诗歌的鼎盛时期,唐代诗歌代表着古典诗歌的最高成就,这是人们的共识。但是,所有事物的发展都不是一蹴而就的,诗歌的发展也是一样,它经历了漫长的发展期。在这发展过程中,先秦到南北朝时期的诗歌为唐代诗歌高潮的出现打下了坚实的基础。今天我们就将学习被刘勰在《文心雕龙》中评价为“五言之冠”的《古诗十九首》中的一首《涉江采芙蓉》。
2.《涉江采芙蓉》选自《古诗十九首》,是南北朝时期萧统编纂的《文选》中的一组“杂诗”的标题,是东汉末年文人五言诗的选辑,它的内容大多表现游子矢志无成和游子思妇的离别相思之苦。但艺术成就却很高,长于抒情,善用事物来烘托,寓情于景,情景交融。这组诗歌,得到古人极高的称誉。刘勰《文心雕龙》评价为“五言之冠”;钟嵘《诗品》说是“文温以丽,意悲而远,惊心动魄,可谓几乎一字千金”。
二、朗读感知
指名朗读。
诗歌表达怎样的情感?
三、品味鉴赏
1.一二句画面中选取了哪些意象?这些意象构成了怎样的意境?
明确:芙蓉、兰泽、芳草;意境高洁、清幽;烘托主人公形象的雅洁和所表达感情的纯洁和美好。
采花折柳,这正是古人传情达意的方式,一方面是传达了对亲朋的关怀、思念等感情,另一方面又寄托了对亲朋的美好祝愿。送别时总是折一枝柳条送给远行的人,远行的人为了表示对好朋友的思念,逢到驿使就托带一枝梅花给他。正如王维的《相思》所写:“红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。”
荷的意象:以荷花喻君子圣洁之风范;以荷花喻美好纯洁的'女子;以荷花喻爱情之坚贞真挚;芙蓉谐音夫容。
2.三四句情感的巨大变化?
明确:我们读这首诗,要深刻体会“采之欲遗谁”这句问话的意味。承上两句而来,它是突然的转折,一腔热忱遭到一盆凉水泼来,一霎时天地为之变色,此中有无限的凄凉寂寞,伤心失望。它是一句疑问,也是一声叹息。还有一点值得注意的是“所思在远道”这句话的位置。难道诗人“涉江采芙蓉”时原来就没有想到这一点吗?真是看到芙蓉芳草,才想到这位“所思”吗?“所思”是时时刻刻在他心头的。“涉江采芙蓉”也还是为了他。如果入首就开门见山,把他表出,诗就平板无味了。在头两句中他是藏锋不露,第三句一转,就趁势把他突然托出,才见出这句话有雷霆万钧之力。这句话是全诗发展的顶点,顶点同时是个转折点,一方面替上文的发展暂时作一结束,一方面为下文的发展作一伏线,所以照例是要摆在中间的。
3.五六句的“还顾”、“漫浩浩”具有怎样的表达作用?
明确:“还顾”一词,动作性和画面感很强,可以清晰地表现了主人公孤独、忧愁、怅惘的形象和心情。“漫浩浩”一词是写主人公与环顾所见“旧乡”的距离,给人以路途绵延无尽的感觉。这两个词含蓄地传达了主人公极度痛苦的心情,可是,这两句并没有直接点明主人公的痛苦,这样就给读者留下了很大的想象空间,具有含蓄不尽的艺术效果。
4.在最后的两句诗中,你体会到主人公有怎样的“情”?
明确:主人公痛苦、忧伤的心情;两个彼此相爱的人的真挚笃厚的感情。————忧。
四、讨论探究
1.诗的抒情主人公是谁,或者说可以是谁?
学生讨论,可对比已经学过的《氓》女子的口吻,《采薇》男子的口吻等。
明确:“涉江”者有可能是思妇,“还顾”者则有可能是游子;“涉江”者可能为思妇,“还顾”可能是思妇从对面曲揣彼意,想象游子一定是望乡时而感叹长途;穷困潦倒的游子在客愁中,想象家中“思妇”也有离愁别绪,这思妇在想象游子“还顾望旧乡”的情景。
游子思归、思妇怀远，二者皆有。
对写法,即从对面写来,也叫对面落笔,主客移位。诗人思乡怀人,不直抒胸臆,倾诉衷情,而是落笔对方,将作者自己深挚的思念之情委婉含蓄地表达出来。这种写法使诗歌的内容从单一转向多视角。表现了诗人丰富的想象,构建了诗歌富有立体感的意境。
古诗有时看来很直率,实际上很曲折。“还顾望旧乡,长路漫浩浩”两句就是如此。讲究语法的人们在这首诗里会碰着一个难题,就是许多句子都没有主词,究竟是谁在“涉江”“采芙蓉”?谁在“还顾”?谁在“忧伤”?说话的人是个男子还是个女子?是男子“在远道”还是女子“在远道”?对于这些问题如何解答,就要看对“还顾”两句如何理解。
2.你认为这首诗在情感表达上有什么特点？
明确:情感跌宕起伏,含蓄不尽,余味悠长。
五、拓展延伸
阅读《月夜》回答下面问题:
月夜杜甫
今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。
香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌,双照泪痕干。
结合全诗,体会诗歌在情感抒发上的特点。
明确:诗人站在妻子的角度展开想象,由自己的独看想到妻子的独看。诗歌的内容从单一转向多视角。“闺中只独看”,表现了妻子对我担忧,其实我也担忧妻子。但是诗人不直接说出,却借妻子的心表现出来,把深挚的情思抒发得更为婉曲含蕴。
高中语文教学设计13
【学习目标】
1.了解与《大学》这本书相关的文学、文化常识。
2.积累“明、静、安、虑、得、格物、壹是”等词语含义。
3.解读文本的核心思想“三纲”“八目”的内容。
4.探究“诚意，正心”的内涵，初步掌握修身的内容。
【重点难点】
1.解读“三纲”“八目”的内容。
2.探究“诚意、正心”的内涵，初步掌握修身的内容。
【教学过程】
一、课堂导入：
做为《四书》之一的《大学》这本书，受到孙中山先生的称赞。孙中山先生称之为：“中国政治哲学，谓其为最有系统之学，无论国外任何政治哲学家都未见到，都未说出，为中国独有之宝贝”。其“三纲”“八目”，对人生之目的以及达到此目的之步骤与方法，条理分明，阐述无疑。下面，开始我们本节课的学习。
二、学习任务分析
（一）知识要点
1.文化常识：古代学制
古代学制分为小学、大学两个阶段。在两个阶段分别学习不同的东西。小学阶段主要教授学生“洒扫、应对、进退”，“礼、乐、射、御、书、数”等基本礼节和文化基础知识，大学阶段则教学生穷理、正心、修己、治人之道，即学习如何参与社会管理，参与国家政治。
2.作品《大学》简介
《大学》相传是孔子门生曾参于春秋末年战国时期所作。它与《中庸》本是《礼记》中的两篇文章，唐代韩愈、李翱等把它看作于《孟子》《易经》同样重要的“经书”。
“三纲“八目”是大学的核心思想。“三纲”即“明明德”“亲民”“止于至善”。“八目”即“格物”“致知”“诚意”“正心”“修身”“齐家”“治国”“平天下”。
（二）承担的单元任务
《普通高中教科书语文选择性必修上册》第35页学习提示：
《大学之道》强调“修身为本”，提纲挈领地论说“三纲”“八目”的体系。“三纲”即“明明德”“亲民”“止于至善”，“八目”即“格物”“致知”“诚意”“正心”“修身”“齐家”“治国”“平天下”。学习时要结合《大学》中的相关论述，理解“三纲”“八目”的具体所指及其内部关联。
三、学习活动
（一）朗读文本，疏通文意
请同学们朗读课文，根据课下注解，翻译全文。
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
注解：
1.大学之道：指穷理、正心、修身、治人的根本原则。
2.明明德：彰明美德。前一个“明”是动词，彰明。明德：美好的品德。
3．亲民：亲近爱抚民众。一说“亲”当作“新”，“新民”即使天下人去旧立新，去恶向善。
4．止于至善：达到道德修养的最高境界。止，达到。至善：善的最高境界。
翻译：
大学的宗旨，在于彰明完美的德行，在于使人民受到教化，成为新人，在于达到善的最高境界。
“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”
注解：
1．知止而后有定：知道要达到的“至善”境界，则志向坚定不移。2．静：心不妄动。3．安：性情安和。4．虑：思虑精详。5．得：处事合宜。
翻译：
知道要达到的最高境界“至善”，而后才能有确定的目标，目标确定后，内心就会宁静；内心宁静，遇事就可以坦然自安，遇事安和，就能够思虑周详；思虑周详，然后才能有所收获，达到至善的境界。
“物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。”
翻译：天下万物都有根本有枝叶，世间万事皆有开始有结束，知道什么该先做，什么该后做，那么就接近于道了。
“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。”
注解：
1.齐其家：使家族中的各种关系整齐有序。
2．致其知：获得知识。一说，把自己对事物的认识推到极致。
3格物：推究事物的原理。
翻译：
古代想要把完美的德行昭示，阐明于天下的人，就要先治理好自己的国家；想要治理好国家，就要先整治好自己的家庭；想要整治好自己的家庭，就要先修养自身的品性；想要修养自身的品性，就要先端正自己的内心；想要端正自己的内心，就要先使自己的心意诚实；想要心意诚实，就要先获得知识。而要获得知识，关键在于研究万事万物，推究事物的原理。
“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”
注解：
1.知至：对外物之理认识充分。2.壹是：一概，一律。
翻译：
研究了万事万物，推究事物的原理，然后就会拥有知识；拥有了知识，心意就会诚实；心意诚实了，内心自然就会端正；内心端正了，才能修养品性；自身修养好了，家庭就会得到整治；家庭整治好了，国家也就能够获得治理；国家治理好了，就能使天下太平。从天子开始，一直到普通百姓，一律都要把搞好自身的修养作为根本。
过渡语：在了解了选文的字面意思以后，我们进入本节课的探究环节。要解读这篇文章，我们首先要弄清楚“纲”和“目”的含义。因为“三纲””八目”是《大学》这本书的核心思想。也是我们本节课要探究的重点。
“纲”的本意是提网的总绳，比喻事物的主干部分。“目”是网眼，比喻事物的从属部分。二者的关系是纲比目大，目从属于纲。
在理解了这个概念以后，我们开始解读本文的思想。
（二）解读文本，探究思想
问题一：请同学们勾画有关“三纲”和“八目”的语句，进行朗读，并说说你的理解。
1.朗读“三纲”语句，解读内容。
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
理解：所谓“明明德”，意指不断地彰明人内在的光明的德行，培养高尚的道德。这是求知和修身。所谓“亲民”，是指求知和修身达到的方法。怎样才能达到“明明德”，那么就要亲民。前面两条都做到了，就会达到止于至善的境界。
2.朗读“八目”语句，解读内容：
“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。”
理解：古代的那些有大德的人，都以彰显人内心原有的光辉品德为主。彰显品德就必须先把国家治理好，想要把国家治理好，那就要处理好家庭和家族的关系，而家庭由个体组成，能否使家庭和谐有序，个体成员的修养非常重要。一个有修养的人，首先心要正，即不偏不倚，这就要求我们排除私心杂念，去除妄想，做到“意诚”，“意诚”而后“心正”。要想使意念诚实不欺，就只有获得更多的知识，而知识的获得，源于推究事物的原理。
问题二：哪些句子体现了“八目”的顺序，反复朗读，思考为什么这样排列顺序？
1.体现了“八目”顺序的语句：
“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”
2.“八目”的顺序：
格物致知诚意正心修身齐家治国齐天下
3.理由：
结合“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”这句话：
在八目中，“修身”是根本，也是关键。
修身的方法——“格物”“致知”“诚意”“正心”
修身的目的——“齐家”“治国”“平天下”。
问题三：请同学思考“三纲”和“八目”之间的关系是怎样的？
课文开头提出的“明明德、亲民、止于至善”，可以说是本文的三个“纲”，第二段讲到的“格物”“致知”“诚意”“正心”“修身”“齐家”“治国”“平天下”是八个“目”。
八目之中，“修身”以上都属于“明明德”之事，“平天下”以上属于“亲民”之事。“止于至善”是“明明德”“亲民”的最高阶段。
问题四：怎样实现“三纲”“八目”的目标？请同学们从文中找出这些句子，并说说自己的理解。
实现“三纲”“八目”的目标的语句：
“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”
理解：
在这句话中，“知、止、定、静、安、虑、得”，是实现“三纲”、“八目”的七个步骤。
“知止”通过学习了解“至善之所在”，“止”指只应当处的位置，即至善的境地。了解了至善之所在，思想就有了定准，即所谓定。止与定是因果关系，“止”是“定”的因，“定”是“止”的果。只有“知止”才能做到“定”，“定”则能心不妄动，即做到所谓“静”心静则能专一，即所谓“安”，身心俱安，则能思虑精密周详，即所谓“虑”，“虑”则能得其所止。
（三）拓展延伸，思考讨论
下面的材料是《大学》一书中关于论述“诚意”“正心”的文字，反复朗读，结合注释，疏通文意，谈谈怎样才能做到“诚意”和“正心”？
诚意
“所谓诚其意者，毋(wú)自欺也，如恶（wù）恶（è）臭(xiù)，如好(hào)好(hǎo)色，此之谓自谦（qiè）。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌(yǎn)然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣！此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。”
1.恶恶臭：厌恶腐臭的气味。臭，气味。2..好好色：好，喜好；好色，美色。3.谦：通“慊”（qiè），满足。4.厌然：遮遮掩掩、躲躲闪闪的样子。
详细讲解：
“所谓诚其意者，毋(wú)自欺也。”
诚：使动，译成“使……真诚”，“毋自欺也”，倒装句，理解成“毋欺自也”。
翻译：所说的使自己的心意诚实，指的是要做到不欺骗自己。
“如恶（wù）恶（è）臭(xiù)，如好(hào)好(hǎo)色，此之谓自慊（qiè）。”
“如恶（wù）恶（è）臭(xiù)”的“恶（wù）”和“如好(hào)好(hǎo)色”的“好(hào)”，它们都为动词，表意相反，“恶（wù）”理解成“厌恶”“憎恶”，“好(hào)”理解成“喜好”。
“恶（è）臭(xiù)”的“恶（è）”和“好(hǎo)色”的“好(hǎo)”是形容词，“恶（è）”理解为“污秽的”“腐臭的”，“好(hǎo)”理解为“美好的”。
“臭(xiù)”和“色”都是名词，“臭(xiù)”是气味，“色”可以理解为“容貌”，也可以指“一切美好的事物”。
此之谓自慊（qiè）：慊（qiè），满足。
翻译：就像厌恶臭气，喜爱美丽的容貌（一样自然真实），这叫自我满足。
“故君子必慎其独也。”
翻译：所以君子在独处的时候，也要使自己的行为谨慎，一丝不苟。
“小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌(yǎn)然，掩其不善而著其善。”
小人：道德品德低下的人。闲居：独处、独居。为：动词，做。善：形成词作名词，好的事情。
无所不至：凡能做的都做了，指坏事；也可以说成“没有什么坏事不做的”。
见君子而后厌(yǎn)然：厌然，遮遮掩掩、躲躲闪闪的样子。
掩其不善，而著其善：著，动词，显明。
翻译：小人在独处时，没有什么坏事做不出来，一见到君子，便会躲躲闪闪，掩藏自己的不善，而设法显示自己的美德。
“人之视己，如见其肺肝然，则何益矣？”
翻译：其实人家看我们，就像是洞察我们的五脏六腑一样，掩饰的做法又有什么益处呢？
“此谓诚于中，形于外。”
谓：叫作，称作。
翻译：这就叫做内心的真实，总是会在外表上表现出来，
“故君子必慎其独也。”
君子：品德高尚的人。
翻译：所以君子必定要谨慎对待独处的情况。
全段的'译文：
使意念真诚的意思是说，不要自己欺骗自己。要像厌恶腐臭的气味一样，要像喜爱美丽的东西一样，这样发乎本性的诚实不欺，才称得上是自我满足。所以，品德高尚的人在一个人独处的时候一定要戒慎不欺。品德低下的人在独处无所事事时，什么坏事都做得出来，一见到品德高尚的人便躲躲闪闪，掩盖自己所做的坏事而彰显自己的好处。殊不知，别人看他们，就像能看见他们的心肺肝脏一样清楚，这样做有什么用呢？这就叫做内心的真实所想一定会表现到外表上来。所以，品德高尚的人在一个人独处的时候一定要谨慎小心。曾子说：众多的眼睛都在看着，众多的手都在指着，难道还不够畏惧吗？富贵的人将房屋内外装潢舒适以安身；有德君子常德不离以道为家而光泽生命。内心坦荡自在，身体自然安和舒泰。内在生命真诚，外在行为态度也就真诚；这就叫以生命对生命，以真诚对真诚。所以君子一定要使自己的意念真诚。
正心
“所谓修身在正其心者。身有所忿(fèn)懥(zhì)，则不得其正，有所恐惧，则不得其正，有所好（hào）乐(yào)，则不得其正，有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。”
1．身有所忿懥：身，程颐认为应为“心”，内心。忿懥：愤怒。
2．好乐：爱好，喜爱。
【译文】
我们所说的修养自身，关键在于端正自己的内心，这是因为内心有什么愤懑，那么就不能够端正；内心有什么恐惧，那么就不能够端正；内心有什么喜好，那么就不能够端正；内心有什么忧虑，那么就不能够端正。内心如果不在正位，那么虽然在看，却看不见东西；虽然在听，却听不到声音；虽然在吃食物，却辨不出滋味，这就是说修身的关键在于端正自己的内心。
怎样做到诚意？
1.保持内心的诚实不欺。
结合“所谓诚其意者，毋(wú)自欺也。“一句理解，这句话直接点出了观点：所说的使自己的心意诚实，就是不要欺骗自己。
2.内心所想与外在表现一致。
结合“诚于中，形于外”一句，即内心的真实，总是会在外表上表现出来的。
3.慎独。
独自一人时也谨慎不苟。“慎”就是小心谨慎，“独”就是独处，独自行事。意思是说，严格的自觉的控制自己的欲望，不靠别人监督。“慎独”是一种修为境界。要达到这种境界就需要树立远大的理想，不断地提高自己的修养。
怎样做到正心？
正，即端正调整至合适的角度。结合文本，自身有所忿怒，心就不能端正，有所恐惧，心就不能端正，有所偏好，心就不能端正；有所忧虑，心就不能端正。要想做到端正内心，就必须摒除这些私心杂念，摒除患得患失的心态，不受情绪制约，保持心态端正。
总结：同学们，我们学完了这两段文字的内容，了解到“诚意”“正心”是“修身”的方法，同时，也教会我们，在独处的时候，要保持内心的谨慎，我们不要像文中的“小人”那样，在独处的时候无恶不作，还在别人面前掩饰自己的错误。我们要做到，让自己内心真实的情感与外在表现的一致，这样才能提高自己的修养。面对生活中多种情绪，不因喜爱而偏好，不因愤怒而憎恨，保持自己内心的端正，这样才能达到修身的目的。
四、反馈与评价
1.下列选项中画线的字的理解，不正确的一项（）
A.大学之道，在明明德明：动词，彰明
B.物有本末，事有终始本：根本
C.在止于至善止：达到
D.致知在格物格：风格
答案参考：D（推究）
2.下列选项中，理解正确的一项（）
A.《大学》的宗旨，在于彰明美德。
B.“八目”之中，“修身”的目的是管好自己的家。
C.“八目”之中，“格物”是推究事物的原理。
D.“安而后能虑”是说思虑精详以后才能性情安和。
答案参考：C（A.B.不全面，D.顺序相反）
五、课堂小结
本节课我们学习的内容是《大学》的前两段，它讲述了《大学》的核心思想“三纲”“八目”的内涵，也强调了“修身”的重要性，明确了“修身”是实现人生目标的基础，让我们除旧迎新，不断雕琢自己的品德。
六、课后作业
1.总结本课的重点词语和文学、文化常识，背诵课文。
2.借助工具书，试着阅读《大学》全文。
3.结合生活实际，结合原文，谈谈你对“格物致知”的理解，写一段文字，不少于500字。
高中语文教学设计14
教学目的：
1、分析林黛玉的人物形象；
2、了解小说刻画人物所运用的外貌描写、语言描写等主要方法。
教学重点：
从分析林黛玉的人物形象入手，了解人物的`性格。
教学难点：
准确地把握黛玉的性格特点。
教具与器材：
多媒体。
教学过程：
一、导入新课
二、检查预习（课前布置学生写写“你之黛玉”）
三、问题导入，分析文本中的人物形象——红楼梦之黛玉。
1、黛玉之外貌与黛玉之美
找出文本中他人眼中的黛玉形象并作分析。
2、黛玉之性格
文本中“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，唯恐被人耻笑了他去。”你是如何理解这句话的？请从课文中找出林黛玉的言行并作分析说明。
3、黛玉之命运（启示和感悟）
四、拓展延伸
1、学生眼中的黛玉
2、网友眼中的黛玉
3、专家眼中的黛玉
五、课堂小结
老师眼中的黛玉
高中语文教学设计15
听、说、读、写是语文的综合能力。其中“写”是语文教学中的一个重要组成部分，也是语文教学中的一个老大难问题。高考作文60分的分值在所有的高考学科中是最具分量的，众多的同行削尖了脑袋，希望能够研究出一套行之有效的作文教学方法，以期帮助学生在高考考场上写出有质量的文章。
然而现实是许多太想将自己的创作感悟加诸学生身上，却没有意识写作是一件很自由化的事。每个人都有不同的表达方式，观察、思维、想象角度也不一样。因此，每人的风格、特色也就不尽相同，更不存在什么标准规律、标准套路可言。只要能准确自如地表达自己看到的、听到的、想象到的内容或事情，就是好习作。伟大的作家巴金曾说过：“写作的最高技巧为无技巧。”他特别强调自然抒写，无拘无束，不包含任何虚伪、矫揉和造作的成分。新编《高中语文教学大纲》对高中作文教学也这样的要求：“提倡自由作文，根据个人特长和兴趣写作，力求有个性、有创意地表达。”你的方法对你很实用，但把它强加在学生身上，也许就会弄巧成拙。写作要呼唤个性，要自由表达，作文才能够独具一格，放射出自由的光芒，才会具有顽强的生命力。
我认为作文教学的最佳方法就是努力使学生成为写作的主人，把写作的自由和快乐还给学生。要能从作文中体会到乐
趣与快感，前提是我要写，而不是要我写。在我们的教学中，学生作文更多的是遵命写作，是一项任务，是训练系列中的一个环节。教师为了应试有很强硬的理由，学生则有太多的无奈。他们没有选择余地，不能自主，写作也不是一种内在需要。因此交还学生作文的自主权，让他们真正喜欢作文，自由地“以我手写我心”，是我们改变作文教学现状的第一步。也是最重要的一步。
自由写作体现在写作时间和作文形式的自由。限时限量的.作文训练会使每个人感到畏惧，因为每个人的写作冲动不是恒定不变的，有些东西稍纵即逝，是在特定情景中的自然流露。要教会学生捕捉这些不期而遇的真实感受，那么随笔、日记、读书笔记等应是学生练习的常用形式，或洋洋洒洒，或三言两语，兴之所至，挥洒即就。的确高考作文是有规定时间的，甚至有时连文体也有限制。但我们必须意识到，这应该是“博观而约取，厚积而薄发”，而不是我们多做几次定时训练就能完成的。
写作教学要引导学生接触生机盎然的大自然，深入到异彩纷呈的社会生活中，培养学生的生活作文思想。强调观察、体味、思考，反对被动、机械地模仿和重复，对现实做出真善美、假恶丑的判断。惟有如此，学生才能体会到一种自由和快乐，凭借自己的天性挖掘生活，感受周围的事物。信心十足地传达自己对生活的理解和对美好事物的颂扬。
语文教师不用将分数常挂心中，现行的高考作文评价标准正愈来愈倾向于对学生心灵的解放。只要我们的学生真正拥有了写作的自由和快乐，一切自会水到渠成。
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