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《为学》教学设计（精选8篇）
作为一无名无私奉献的教育工作者，通常会被要求编写教学设计，借助教学设计可以提高教学效率和教学质量。教学设计应该怎么写呢？以下是小编帮大家整理的《为学》教学设计，欢迎阅读与收藏。
《为学》教学设计 1
一．教学目标
（一）知识教学点
1．在学习中掌握重点文言实词的含义。
2．理解文中说明的道理，理解以事喻理的论证方法。
（二）能力训练点
1．加强诵读，训练学生的阅读理解能力。
2．训练学生的口头表达能力和分析能力。
（三）德育渗透点
使学生认识到“人之为学”，关键在“为”，只要树立志向并坚定去实践，就可以化难为易达到预定目标。
（四）美育渗透点
引导学生体会本文结构紧凑，对比鲜明，句式整饬的创作美以及故事所揭示的意蕴美。
二．学法引导
1．以学生自读为主，借助工具书自行解决文中字词的音、形、义，教师抽查巩固。
2．可将文中故事改编成小说剧表演，也可用复述的方式加以理解。可对这个故事的思想内容进行讨论，讨论一下可从哪些方法得出不同的理解。
3．理情文章的结构层次，体会作者安排材料的妙处，理解对比手法的作用。可将文章的开头和结尾去掉，看看文章表达效果有什么不同，由学生从写作和内容的角度加以认识和体会。
4．可以根据文章结构层次，将本文化整为零，逐段背诵，背熟后再合零为整体背诵。默写。
三．重点、难点、疑点及解决办法
1．重点
掌握文言实词的含义，及重点虚词的用法，准确翻译文章。可指导学生反复朗读文章，根据注解直译文章，教师答疑并讲析重点词语，让学生明确，巩固重点。
2．难点
理解以事喻理的论证方法。
解决办法
教师适时恰当引导学生思考。
3．疑点
开篇由两个设问句组成，这种写法有什么效果？（增强语言的感染力与思辨力）。
四．课时安排
2课时
五．教具学具准备
1．课文朗读磁带及录音机。
2．投影仪及文学常识、重点词句评析、随堂练习的胶片。
3．学生制作生字新词及重点的卡片，课堂交流。
六．师生互动活动设计
1．指导学生熟记文言实词的含义和虚词的用法，强化诵读练习。
2．准确直译文章。
3．理清文章结构，明确主旨。
第一课时
导语
同学们步入学校的大门已近七、八个年头了，下面我想请一位同学谈一谈学习知识时的感受，特别是升入中学以来在求知过程中的感受。（学生自由发言），同学们说得很好，每个人接受新知识都要有一个由繁到简，由难到易的过程，怎样才能完成这个过渡呢？用我们中国的一句古训来说，即“世上无难事，只怕有心人。”这就是有志者事竟成的道理。
（一）明确目标
1．文学常识及字词读音。
2．准确直译文章，掌握重点实词。
3．学习本课以事喻理的论证方法。
4．把握文章主旨。
（二）整体感知
1．简介作家作品情况（见文下注解）并解题《为学》
为——做学——学问。
2．教师范读文章，并指导学生朗读，读准下列读音；并掌握其意思
速怠迄屏鄙恃钵语
（三）重点、难点的学习与目标完成过程
1．学生对照课后注释翻译文章，以段为单位，每个学生讲一段，其他学生补充。
2．教师出示投影，将重点词句及难句对学生再次进行训练。（亦——也，逮——及，赶得上，怠——懒散，迄——等到，屏——摒，常——常规，语——对……说，钵——和尚用的碗，之——到……去，恃——凭借，犹——仍然，还，鄙——边境）
3．在理清文章字面意思的.前提下，由学生来概述段意
第一段提出全文的主要观点，说明为学难易的转化，即“学则易，不学则难。”
第二段讲道理说明持之以恒可令昏庸与聪敏置换。
第三段用蜀鄙二僧的故事做论据说明主观努力的重要性，有志者事竟成。
第四段以立志为学收束全文，深化文章论点。
（四）总结、扩展
初读文言文，同学们要加强诵读，培养语感，要在理解词语意思的基础上读准字音，注意文言实词的积累。
（五）布置作业
1．在熟读课文的基础上背诵全文。
（六）板书设计
第二课时
导入新课
检查学生朗读背诵。
（一）明确目标
1．体会文章语言运用，及在语气上的特点，理解文言中常用的语气词“乎，矣，也，
焉，哉”所表达的语气。
2．理解文章以事喻理的论证方法。
（二）整体感知
1．复习文学常识。
2．在学生朗读的基础上，请一位学生把“蜀之僧去南海”的故事讲给大家听。
（三）重点、难点的学习与目标完成过程
1．巩固文言基础知识（订正课后练习二，并出示投影，请学生把下列这些词语译成现
代汉语）
①吾数年来欲买舟而下②以告富者③富者有惭色④僧富者不能至而贫者至焉
2．语言特色
学生朗读第一段，并分析排比句的艺术效果。
（第一个设问句开篇泛论天下事之难易，关键在“为”，第二个设问句进而引申论述“人之为学”。由概括到具体，使论述的道理逐步深人，引起人们的深入思考，具有很强的感染力和思辨力量。）
朗读第三自然段，有钱的和尚两次说“子何恃而往”，语气有何不同？（第一次属于通常发问，第二次是以蔑视的语气出现的，在富和尚看来，穷和尚只凭一瓶一钵前往南海，是不可思议的，“我”（富和尚）尚未成功，“你”（穷）岂不是痴人说梦。）
语气词乎、哉——疑问，也、焉——判断，矣——陈述
3．把握文章主旨
提问，两个和尚同时面对着困难，“僧富者不能至而贫者至焉”，是何道理？
（贫僧立志而行，在困难面前发挥主观能动性，努力去为，而富和尚只强调客观条件，不立志而行。）
4．请学生通过学习本文，另举两个例子来说明“因为有决心而成功的，没有决心而失
败的。”（联系实际，加深对课文的理解，提高思想认识。）
（四）总结、扩展
蜀鄙之僧尚知“有志者事竟成”的道理，希望同学们学过本课后能有所启迪。
（五）布置作业
1．背诵默写《为学》。
（六）板书设计
《为学》教学设计 2
教材简析：
本文是教科版小学语文六年级下册第七单元的主体课文，也是小学阶段接触的第一篇文言文。本篇课文原题为《为学一首示子侄》。课文用故事做比喻说明“立志为”的道理。全文基本上是叙述蜀鄙二僧的故事。这是一个形象的比喻。它不仅说了“为学”，也阐明了难与易的辨证关系，从而告诫人们只要坚忍不拔，难事也能变得容易的道理。
教学目标：
1、理解课文内容，重点理解“为、鄙、语、恃、去、顾”等词的意思。
2、使学生认识到“人之为学”，关键在“为”。
3、激发学生树立志向、大胆实践的精神。
4、读出人物对话不同语气和情感，背诵课文。
教学重点、难点：
1、有感情朗读课文，读出人物对话不同的语气和情感。
2、理解“人之为学”关键在于“立志为”的道理。
教学准备：
课前收集勤奋学习的名言、故事。
教学流程：
一、谈话导入，简介作者。
1、今天，我们共同来学习我们小学阶段的第一篇文言文，板书课题《为学》。观题质疑，“为”是个多音字，组词，在此处读什么？“wéi”是什么意思？做。文题的意思呢？
2、交流课前搜集的作者及本文相关资料。
彭端淑（约1699一约1779年），字乐斋，号仪一，四川丹棱人。他是清代四川的著名文学家，与李调元、张问陶并称清代四川三才子。彭端淑从小聪慧颖异，十岁即能文。有《白鹤堂文集》、《雪夜诗谈》、《晚年诗稿》等传世。本篇课文原题为《为学一首示子侄》。意思是写篇文章给儿子和侄子们看，谈谈求学、做学问的道理。
二、初读感知。
1、自由读课文。
第一遍：读准生字字音；
第二遍：能正确停顿、读得流利；
第三遍：要读的有板有眼。
2、初读后，你知道了什么？概括课文主要内容。
3、读后有哪些不理解的地方？说一说。
4、结合文后译文，读一句原文，读一句译文。试着解决刚刚的疑问。可以小组交流。
三、精读感悟。
1、认真阅读第一自然段，思考文中说了几方面的内容？指导朗读，要引导学生读出疑问的语气。
本段中你发现了重复的句子吗？
“则难者亦易矣；则易者亦难矣”这两句话是什么意思？自己说一说。
2、理解“去南海”这件事是否容易？从哪里看出来的？在文中画出来，读
一读。
3、重点指导对话部分的朗读。
贫者说话的语气；富者从疑问——轻视——惭愧的态度变化。
富者说“子何恃而往？”两次不同的语气变化。
（分角色读、男女生对读、表演读等）
4、相机指导理解重点字的意思：“鄙、恃、去、顾、为”等字。
四、拓展延伸。
1、请孩子们想像一下，穷和尚从南海回来后，看到富和尚，他们见面时的场景及对话，写下来。
2、文章主要用（对比）写法，来叙述这件事。为的是告诉我们什么呢？
3、说一说你知道的哪些人是通过勤奋来取得成功的事例。
五、实践活动。
1、请从“人之立志“的角度出发，结合自身实际，写一篇读后感。
2、推荐阅读书中两篇文章。
六、板书设计。
为 学
天下事：
为之：难→→易。 贫者
学之：难→→易。
不为：难 富者
《为学》教学反思
《为学》这篇课文是清代文学家彭端淑为勉励他的子侄辈努力读书而写的。本文选自他的《白鹤堂集》。这是小学阶段学习的最后一篇文言文。 亮点：
一、文章的导入的设计比较新颖，基本达到了预想的效果，很大一部分同学们也能够积极参与。
二、以小故事为切入点进行课文分析。学生能够按照老师的提示，一步步走入故事，品味语言，又能够走出故事，得出启示。
三、板书设计较有新意，能够为教学效果起到较好的辅助作用。
四、学生预习很认真，比较到位。因此课堂气氛活跃、效果较好
不足：（主要为教学过程中的反思）
一、解题。
解题中应该加入对文章原题目和作者初始写作用途的解读。
二、重点词语的解读。
这个环节，采用学生讨论法，讨论后提出依然不懂的词语，教师解答后进行归纳。再归纳的过程中，我只注重了实词意思的总结，而忽略了课文中虚词的'归纳和总结。而且并没有逐字逐句的去解释重点词语。帮学生抓牢基础。在课文翻译过程中也存在同样的问题。
三、课文分析。
由于文章中讲述了“蜀鄙二僧，欲之南海，僧富者不能至而贫者至焉。”的小故事，大部分同学们都会对这个小故事印象深刻，因此，以这个小故事为切入点来分析文章，分析后得出道理“事在人为”。然而在教学过程中，我很快的就将道理渗透给学生，而并没有运用大量的时间来品读课文，让学生品味对而理解人物性格特点和人物形象。应该让学生在我环环相扣的问题的索引下，慢慢的解读课文。
总体反思与改进：
一、对文本的研究和解读，依然不够深刻；文言文中的重点词语和翻译要作为重点。在以后的教学中要注意对文本的解读，最大限度的减小自己的疏忽和漏洞。
二、对学生的情况了解不够透彻，总是急于将自己知道的知识，灌输给学生。认真分析学生的具体情况，甚至要想到，上课时如果提出一个问题学生可能会有多少种答案。
三、对基础知识的落实，和考纲考点的落实依然不够到位，研读考纲考点，尽量在平时教学中，进行归纳总结和渗透。
四、 由于本人急于将自己的知识传授给学生，使整节课课显得有点前紧后松，在以后的教学中本人一定克服这一点。
《为学》教学设计 3
一、教材说明
《为学》原题是《为学一首示子侄》，本文有删节。原来曾入选过初中语文教材。文章用意在于教育晚辈们树立远大志向，勤奋学习，持之以恒，方能有所建树。本文阐述的“事在人为|”的道理，至今仍有很强的现实意义。
本文虽篇幅短小，但说理深刻，语言精练，是古汉语学习的典范。这是一篇议论文，作者先提出论点，后用典型事例加以证明，全文结构严谨，论证严密。
二、学情分析
城区学生见多识广，语文基本功扎实，语文能力也较强，宜以自主自学为主，加以适当辅导即可。
三、教学目标
1）知识与技能：流利地诵读课文，积累文言词语用法，理解课文内容，培养学生阅读文言的能力；理解摆事实的作用，初步认知论证的方法。
2）过程与方法：自读与讨论相结合；教师点拨。
3）情感态度与价值观：认识学习的重要性，理解“事在人为”的道理，并努力践行它。
四、教学重点
1）学习重点文言词句，理解课文内容，提升读解文言能力。
2）理清论证思路，初识举例论证的方法。
五、教学难点
理解文章主旨“事在人为”的道理，明确“人之立志”的重要性。
六、教学方法
自读和探究结合法引导教学法
七、教学用具
多媒体或白板
八、教学课时
一课时
九、教学过程
（一）导入课文
从俗语“一个和尚挑水喝，二个和尚抬水喝，三个和尚没水喝”导入本课文“两个和尚朝南海”的故事。
（二）作者及背景介绍
彭端淑，（约1699-年----约1779年)字乐斋，四川丹棱人，清代四川著名文学家，四川三才子之一。曾任吏部郎中，乾隆20年（1755年）出任广东肇罗道道员，1761年辞官归蜀，隐于成都白鹤堂，入锦江书院，走上了课士育贤之路。著有《白鹤堂文集》、《雪夜诗谈》等。曾提携过清代名臣纪晓岚。
《为学》写于1744年，从原标题《为学一首示子侄》可以看出，是为勉励他的那些不求上进的子侄辈们努力学习而写的。
（三)诵读课文
注意朗读节奏，语气语调；先个读，再齐读。
（四）译读课文
1）难解词语：
A、蜀之鄙____有二僧。
B、其___一贫其一富。
C、贫者语____于富者曰
D、子何恃___而往
E、西蜀之去____南海F顾___不如蜀鄙之僧哉
2）虚词“之”的解法归类：
①作代词，代前文所说之事可译成“它”
②作助词，相当于“的”
③作动词，相当于“去，到，前往”
④主谓之间，取消句子独立性，可不译。
把序号填入括号中。
A、为之，则难者亦易也（）
B、人之为学有难易乎（）
C、蜀之鄙有二僧（）
D、吾欲之南海（）
E、顾不如蜀鄙之僧哉（）
F、学之，则难者亦易也（）
G、西蜀之去南海（）
H、人之立志（）
3）翻译课文：一句一段的进行，有学生口译，学生评价指正。
（五）赏析课文
1）文言句式赏析
A、天下事有难易乎为之，则难者亦易；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易也；不学，则易者亦难矣。
用设问的句式，提出天下事和做学问的`难易关系是可以转化的，关键在于人的主观努力。从天下事说起，再到做学问，遵循了一般到特殊的逻辑规律。深刻阐明了“事在人为”的道理。
B、“子何恃而往”文中出现两处，都是富和尚说的，有什么不同？
第一句是疑问句式，是质疑穷和尚的能力和成功的可能性，充满了怀疑。第二句是祈使句式，是在陈述自己条件优越尚且不成之后说的，充满了不屑和轻视。
《为学》教学设计 4
[教学目标及重点]
1.进一步积累古代文言文词汇。
2.引导学生自己说出贫者至而富者不至的原因，从而得出世事无难易，重在立志地去为的道理。
[教学课型及课时]
1.教读课
2.一课时
[媒体设计]
多媒体投影仪
[教学步骤]
一、导入新课
让学生复述《龟兔赛跑》这则寓言，然后变换角度提问，启发学生认识天资和勤奋的关系。
问：在正常的情况下，龟跑得过兔吗?(不能)这说明什么?(龟不善跑，受到天资的限制。)龟能取胜，除了兔睡大觉而外，还有别的原因吗?(不停地走)这又说明什么?(天资差这个条件，并没有限制它——它以自己的努力突破了天生条件的限制。)
(对兔的失败也可仿此提出问题，要达到的结论是：有好的天资却屏弃不用，结果跟天资差的没有什么不同)《为学》这篇文章中就是要告诉我们这个道理。（板书课题及作者）
二、教学新课
（一）、明确教学目标及重点（略）
（二）、整体感知
教师范读一遍课文，然后让学生。轻声读课文，整体把握课文内容。能把课文顺畅的读下来之后，放声朗读。除注解以外，文中还有不懂的字词，要求学生当场发问，教师当堂解决。
学:①学习②学问资:天资材:通才，才能怠:懈怠道:学问
卒:最后鲁:愚钝鄙:边境语:告诉恃:凭借，依靠越:到了
之:①的②他或它，代人或代事③前往，到买舟而下:攒钱坐船，顺流而下.
去:距离顾:难道是故:因此
（三）师生共同研习课文
（以学生自主探究讨论为主，教师只点拨要点即可）
1.让学生复述故事。
（复述时不许看书，避免学生搞机械的翻译。教师可以提示学生作创造性的复述。复述完毕，教师可作适当的评点。）
2.思考讨论：文章以“为学”为题，但却以较长篇幅写了二僧去南海的故事，为什么？
明确：二僧去南海是属于“天下事”的'范畴。二僧去南海的故事证明了天下事无难易，关键在“为”。从而引导学生说出“天下事”和“为学”之间的关系，引出文章的论证方法“借事喻理”。
3.思考交流：文章中蜀鄙二僧的故事其实并未结束，请根据文中二僧的性格特点，给二僧的故事补上结尾，重点突出富者的神态，语言和行动。
4.再读全文一遍，回答下面的问题：
①作者对于侄们的希望是什么?用课文中的一句话概括。
明确：“人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉”——由此可再引申为“贵在立志”或“立志为学”。
②作者告诫子侄们最重要的话是哪几句?
明确：“是故聪与敏……自力者也。”
现在，我们大家该懂得《为学》这篇文章之所以出名的原因了吧?这个原因就是它表达了所有的长辈对下一代的希望。我们决不能辜负长辈们对自己的希望。我们应该从现在做起，从自我做起，努力学习文化知识，来回报长辈们对我们的爱！
『布置作业』
请大家展开联想和想象，把本文改写成一篇白话故事。课下在日记本上写一下，下节课集中展示
《为学》教学设计 5
教学目的：
1、理解为学由难向易转化的关键是“事在人为”。
2、理解课文内容，重点理解“为”、“鄙”“语”“恃”“去”“顾”等词的意思。
3、理解“人之为学”关键在于“立志去为”的道理，激发学生树立志向，大胆实践的精神。
4、有感情的朗读课文，读出人物对话不同语气和感情，并背诵课文。
教学重难点：
1、 有感情的朗读课文，读出人物不同语气和情感，并背诵课文。
2、 理解“认知为学”关键在于“立志去为”的道理。
教学方法：
阅读式、讨论式。
教学时间：
两课时
教学准备：
利用多媒体课件。
教学步骤：
第一课时
一、谈话导入：
同学们，你们在学习中一定都遇到过困难，那么面对困难，应该怎样做呢？让我们一起来看看古人是怎么做的吧。
二、引导学生读课前“阅读提示”及书下注释①，了解如下内容：
①解题：为学即求学、做学问。本文原题为《为学一首示子侄》，作者写此文的目的是勉励他的子侄们努力学习的。示：给……看。
②作者的`简单情况。
三、读文体会
1、学生自己放声读一遍课文，生字词看注释或。
2、互读课文。
两个学生一组，一读一听，互相纠正错误。
3、三读，订正读音。
出示需注意的字，集体订正。不逮人 久而不怠焉 迄乎成 屏弃而不用 蜀之鄙 子何恃而往
4、学生再次放声读。提示：读准字音。
5、指导朗读，读顺句子，读好停顿
出示下列语句，要求学生读出其中的停顿。然后读课文，做到不掉字、不多字、不错字。其/与昏与庸无以异也蜀之鄙/有二僧贫者语于富者/曰子/何恃而往僧/富者不能至而贫者至焉
6、读、译课文
两人小组互说互订正，存疑。
读、集体读并讨论
全班齐读。小组提出没有解决的问题，集体讨论，老师适当点拨。
说出下列语句的意思和加点词的意思。
a、蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。
b、吾欲之南海，何如？
c、富者曰：“子何恃而往？”
d、吾数年来欲买舟而下，犹未能也。
e、西蜀之去南海，不知几千里也。
f、人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉。
g、贫者语于富者曰：
h、圣人之道，卒于鲁也传之。
四、听读课文。
老师读课文，要求学生不看书，边听边想每句话的意思。
第二课时
一、 复习质疑
1、研读课文作者对“为学”是怎样看的，又是怎样提出看法的？ “人之为学……不学，则易者亦难矣。”作者通过两问两答提出看法。为学难易的转化在于是否“为”。每一设问中都是先提出问题，然后从正反两方面作答。这样，对比鲜明，突出了“为”对“学”的作用，说明了“难”与“易”的辩证关系。
2、本文说的主要是关于做学问的道理，为什么开头却从“天下事”写起？
因为“为学”是“天下事”之一，这是从一般到具体的说明事物道理的方法。
第2-3段各写了什么内容？写作上有什么特点？
第2段采用对比的方法讲述了昏庸聪敏不是固定不变的道理。
第3段叙述了蜀鄙之僧朝南海的故事，在写法上采用了设喻论证的方法，用贫富两僧的故事来讲道理有很强的激励作用，运用对照比较一贫一富两个僧人十分鲜明，形象有力地突出了主题。
3、“贫僧自南海还”、“富者有惭色”的故事结尾说明了什么？它与作者看法有什么关系？
说明“事在人为”，这个故事是一个例证，作者用它来生动形象地证明作者看法的正确。
4、第4段得出什么结论？
人贵有志，事在人为。
二、概括本文的中心。
本文通过蜀鄙二僧朝南海的故事，说明了“事在人为”的道理，告诉我们主观努力在学习中的重要作用。
背诵课文
方法：给学生3-4分钟自己背，然后老师读课文，学生随之默读；请若干学生试背，全班结合投影提示背。
三、拓展练习 积累内化
（１） 指导书写生字。重点指导“鄙”和“曰”
（２） 交流自己收集到的有关勤奋学习的名人名言或故事，丰富课外知识。
四、总结：学了本文后，你有什么收获？
五、作业：把蜀鄙之僧的故事讲给家人听。
板书设计 13为学
人之为学
贫僧：一瓶一钵
富僧：欲买舟而下，富者有惭色
人之立志，故不如蜀鄙之僧哉？
《为学》教学设计 6
教学目标
1.通过学生自读课文，读准字音，结合注释理解“为”“鄙”“语”“恃”“去”“顾”等词在文中的意思。
2.借助教师范读、原文与译文对照，能读通课文，理解意思，背诵课文，初步培养喜爱古文的感情。
3.创设情境，通过形式多样的朗读，能读出人物对话的不同语气和情感，能试着用自己的话来讲述故事。
4.立足“僧富者不能至而贫者至焉”的原因体悟，理解“人之为学”关键在于“立志去为”的道理，激发学生树立志向，大胆实践的精神。
5.认识“鄙、曰、恃”3个字，正确书写“乎、鄙、僧”等6个字。
教学重、难点
1.有感情地朗读课文，读出人物对话的不同语气和情感，并背诵课文。
2.理解“人之为学”，关键在于“立志去为”的道理。
教学时间
2课时。
教学过程
第1课时
一、故事导入，揭题释义
1.教师讲故事：从前有座山，山里有个庙，庙里有两个和尚，一个和尚穷，一个和尚挺有钱。有一天……(“蜀鄙二僧”故事部分)
知道这个故事出自哪里吗?(板书课题：为学)齐读课题，注意“为”读第二声。知道“为”是什么意思呢?“学”又指什么呢?(做学问，求学)。
2.简介作者，了解背景。此文的原题目是《为学一首示子侄》，是作者彭端淑写给子侄们看的。让我们来看看作者的相关资料。
屏幕出示：彭端淑是清代四川的文学家，他的文章笔力刚劲，气势浑厚，激昂奋进，常给人以鼓舞和教益。彭端淑一生著述较多，其中《白鹤堂文集》最为有名。本文是《白鹤堂文集》中极具影响力的一篇，意在教育晚辈们树立远大志向，勤奋学习，有所建树。
【通过教师讲故事的方式创设情境，然后自然地引入课文的学习，激发学生学习文言文的兴趣。】
二、初读古文，读准字音
1.自由朗读，读准字音。
想知道原文中是怎样写这个故事的吗?请你自由地读读课文，借助后面的注释和字典，争取把课文读通顺。然后看看课文哪一个自然段是在写这个故事，请你在自然段前面做个标记。
2.同桌互读，呈现难点。
两个学生一组，一个读，一个听，纠正字音，意见不一致时，记下此字，留待解决。教师巡视，相机把难读字词写在黑板上。交流正音。
预设：钵、语、蜀之鄙、子何恃而往、亦易矣。
3.指名朗读，掌握学情。
请学生再次放声读课文，要求读准字音，特别是刚才交流过的几个字。然后指名请学生试读，其他同学认真听，注意纠正同学错误的读音。
【通过同桌互读，指名试读，呈现难读字词，集中解决，为接下来把课文读通顺打下良好的基础。】
三、探究停顿，读通课文
1.细听范读，边听边画，展示矛盾。
听着同学的朗读，老师也想来读读。请同学们认真听，边听边把与你读得不一样的地方画下来。(学生交流不同之处，教师随机在投影仪下画出)
2.借助注释，探究停顿，读通课文。
同学们，有些句子读得不一样，就是停顿或者读音有所不同，老师建议大家结合译文，了解句子的大概意思，再想想到底该怎么读。
预设：
天下事/有难易乎?(读出问句的语气。)
蜀之鄙/有二僧(结合注释知道“蜀”是四川简称，“鄙”是边境的意思。)
贫者/语于/富者曰(“语”读第四声，告诉的意思，“曰”是说的意思。整个句子的大概意思：穷和尚告诉富和尚说。)
吾/欲之/南海，何如?(“吾”，我的意思，课文中指穷和尚。“欲”，打算;“之”，到、去的意思)我们还学过类似意思的句子吗?(送孟浩然之广陵)“蜀之鄙有二僧”中的“之”是否也是这个意思?(的)
子/何恃而往?(“子”，你;“恃”，凭着、依靠的.意思。整句话大概意思：你凭着什么去呢?)
吾/一瓶一钵/足矣。(“钵”，古代盛饭、菜等的陶制器具。整句大概意思：我一个水瓶，一个饭钵就足够了。)
西蜀/之去南海，不知/几千里也，僧/富者不能至/而/贫者至焉。(整句大概意思：四川距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达，可是穷和尚到了。)
3.再读课文，理解意思，讲述大意。
请同学们再读一读课文，相信你一定会读得更加通顺。
刚开始老师讲的故事就是原文的第2自然段，你能看着原文用自己的话说说大概讲了一个什么故事吗?先自己试试，然后指名交流。
【通过借助注释、结合译文能正确断句，读出古文特有的味道。在读通顺的基础上让学生了解大意，初步体会文章的故事梗概。】
四、教师小结，布置作业
1.教师小结。这节课，我们试着读通了课文，并借助注释和译文学习了“蜀鄙二僧”的故事，至于为什么贫和尚能够到达南海，而富和尚却不可以到，我们下节课再来学习。
2.作业：
(1)认读本课要求识写的生字;
(2)完成课后习题2;
(3)把课文多读几遍，要求读通顺，能准确断句。
第2课时
一、复习课文，师生互译
1.老师范读课文，要求学生不看书，边听边想每句话的意思。
2.老师一句一句说译文，指名学生说对应原文。
3.师生一起说故事。
【运用教师范读，师生互译等不同的方式，读好文言文的停顿和节奏，同时引导学生积累文本，为接下来的探究打好基础。】
二、品读对话，明确其义
1.定格对话，品味原因。
导语：让我们把目光停留在两个和尚身上，想想他们之间到底有哪些不同呢?
(1)分角色读贫者和富者的话，你体会到了什么?
(2)集体交流：
条件不同;蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。
决心不同：富者过分依赖物质条件，“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。贫者“吾一瓶一钵足矣。”(穷和尚很有信心，非常有勇气。)
讨论：穷和尚这一路会有哪些困难?(路途遥远。地图展示四川和南海普陀山的距离;合理想象穷和尚一路上会遇到哪些实际问题?风餐露宿，舟车劳顿等)
态度也不一样：抓住两个“子何恃而往?”
想当初富和尚也向往南海，计划着买船出行，但至今未能如愿。穷和尚凭着这一瓶一钵竟然敢去。这两个句子该怎么读?学生谈理解后有感情朗读。第一个是普通的疑问句，第二个是反问句，也可读出感叹的语气来。
结果也不一样。越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。
小练笔：贫者会告诉富者什么呢?富者心里又会想些什么?展开丰富的想象，把自己想到的写下来。完成后，指名读一读写的内容。
2.有感情地朗读这段话，把自己体会到的读出来。
3.试着背诵这段话。
【在品读贫和尚和富和尚之间的对话中，初步读懂两个和尚之间的明显不同之处，通过想象说话，尝试练笔等方式体会贫和尚的坚强意志，并通过朗读把自己体会到的意思表达出来。】
三、品文涉理，悟出文道
1.学习第1自然段。
作者由这个故事还想到了我们做学问，他在一开头就提出：那就是(师说)天下事有难易乎?为之(生接)则难者亦易矣;(师说)不为，(生接着读)则易者亦难矣。(下句话同上。)
(1)谁能用自己的话说说这一自然段每句话的意思。
(2)小结：看来做学问难易转换的关键就在于是否“为”，作者都是先用一个设问句提出问题，然后从正反两方面作答。这样，对比鲜明，突出了“为”对“学”的作用，说明了“难”与“易”的关系。
(3)体会文言文句子的精美。这段话中一共有4句话，在表达上有什么特点呢?(近似于对偶，读起来琅琅上口)
(4)练习背诵。
2.“贫僧自南海还”“富者有惭色”的故事结尾说明了什么?它与作者的看法有什么关系?(说明“事在人为”，这个故事是一个例证，作者用它来生动形象地证明自己看法的正确。)
3.学习第3自然段。
(1)西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。这句话什么意思?为什么会是这样的?
(去：距，距离;之：在这里没有实在意义。)
(2)人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉?(顾：副词。反而，却。)
(3)小结：通过以上学习，我们知道了贫者能到的原因是在于能够立志，富者不能到的原因是不能立志。把这种反问的语气读出来。
(4)从这一自然段中，你受到了什么启发?(人贵有志，事在人为。)
(5)练习背诵。
【读懂作者通过对比方式亮出自己观点的行文特色，体会文言文精练的语言特色，明白“人贵有志，事在人为”的深刻内涵。】
四、落实识字，积累内化
1.认读要求会认和会写的字。
2.学生独立书写要求会写的字，教师提示：
(1)注意“曰”与“日”的区别。
(2)“鄙”字左边的写法，下面是“回”字。
3.试着把全文连起来背诵;背给同桌听。
4.拓展作业：
(1)把蜀鄙之僧的故事讲给家人听。
(2)收集有关勤奋学习的名人名言或故事，丰富课外知识。
《为学》教学设计 7
教学要求
1.流利地背诵课文，明确“乎、矣、也、焉、哉”所表达的语气和“为、语、恃、逮、怠、屏、迄”的意思。
2.认识蜀鄙二僧故事的内涵和作用。
3.理解“人之为学”，关键在于“立志去为”的道理，激发学生树立志向大胆实践的精神。
教学设想
《为学》一文能得到广泛的传诵，是因为这不仅说了“为学”，也阐明了事物的一般道理。在论证过程中，插入贫富二僧的故事，增添了文章的说服力，教给读者从根本上解决学习中的困难的方法——要有志向和知难而进的精神。这些认识，只有在学生充分诵读的基础上才能领悟，因此，教学的起始要紧紧抓住学生自我诵读、自我领悟这些环节。疏通文意应力求把握住一句或一段话的整体意思，使学生的注意力始终放在对原文的直接理解上，从而改变“字字落实”、“对号入座”的读死古文的方式。基于对《为学》和古文教学的这些认识，我把教学重点定为教学要求中的第一条：指导学生流利地背诵课文，做到背准字音、背对停顿、背出语气。在读、背的过程中突破教学难点：蜀鄙二僧故事的深刻涵义和作用，及这个故事给我们的启迪。视学生程度，在较好的班级还可以讨论文章里所涉及的几种关系：天下事和为学、为学和蜀鄙二僧的事例、蜀鄙二僧的事例和人之立志、人之立志和知难而进相互间的关系。同时，还可以印发苟子《劝学》的'片段进行比较阅读。
教学方法
以导读为主兼用讨论法、自我发现法。两课时完成。
就体裁而言，本文是议论文，但教学重在使学生懂得立志学习的道理，不宜从体裁特点进行分析。
教学内容和步骤
一、导入新课。
运用激趣法引入学生进入课文的学习：根据自己的感受谈“天下事有无难易之别”?难易之间是否存在转化的条件?
调动学生大胆地发表自己的认识、看法，教师及时做出评定。如果学生答出了难易间的转化条件，那么教师顺势提出“我们学习是否也存在难易之别、相互转化的可能呢?”今天，我们就学习一篇论述这个问题的课文《为学》。如果学生未能答出，教师此时告诉学生——我们今天就学习一篇解决这个问题的课文《为学》。
二、研习课文。
1.学生出声自读课文，要求读准字音、读对停顿。
注出下列字音：逮怠迄屏鄙恃钵为语
划分句内停顿示例：“天下事│有│难易乎?”
“然则│昏庸聪敏│之用，岂有│常哉!”
“吾│一瓶一钵│足矣”
“顾│不如│蜀鄙之僧哉?”
2.指名朗读课文，疏通文意。结合书下注释，学生自我领悟为主。教师答疑、体温并归纳有关字、词的读音、释义和用法。
实词：
为wéi做、求昏hūn愚笨之往
怠dài松懈语yù告诉、对说0
虚词：
无以：没有什么是故：因此
之：做助词用，无义
3.学生归纳各段的意思：
明确：第一段提出为学难易可以相互转化的观点。
第二段用学和不学的结果进行对比，论证“人之为学”关键在学的道理。
第三段用蜀鄙二僧的故事，来论证“只要坚忍不拔，终会将难事变为易事的”深刻道理。
第四段总结故事;立志为学，勇于实践。
4.引导学生探究各自然段和为学的关系，提问、讨论的方法。(视学生程度，好的班级细讲，差点的班级粗讲)
(1)课文讲的是为学的事，可是从“天下事”起笔，为什么?
明确：开头从“天下事”写起，它包含着“人之为学”;“人之为学”只是“天下事”之一。这样自然的由泛论天下事的难易引入到求学难易的问题上。同时用两个设问句式，引入思考，把天下事和为学相提并论，显然是为了突出为学的主题。论证均从正反两方面作答，鲜明对比，揭示了“易”“难”相互转化的辨证关系，使阐发的道理倍为深刻。
(2)第二段“吾昏、庸、聪、敏”的结果与为学有什么关系?
作者在提出论点之后，没有急于旁征博引和找事实论证，而是承接第一段用自我昏庸、聪敏转变无常规的现象，进而让学生领悟到“为学”的重要。可见这一段仍然是紧紧围绕中心论点的对比论述。
(3)为什么把“蜀鄙二僧”的故事放在事无难易结论之后，可不可以颠倒过来?作者为什么选取与“为学”似乎没有直接关系的“两僧去南海”的事例作例证，选取这一事例的作用是什么?
先指导学生当堂复述、背诵蜀鄙二僧的故事。
明确：先讲故事，然后从中推出结论，这种缘事论证法也有说服力。但是，本文采用的是开门见山的方法，直接提出结论、观点，所以不能颠倒过来。
介绍文学常识：本文是清朝散文家彭端淑写的，原题是《为学一首示子侄》这个题目告诉我们，此文是彭老先生对晚辈的指导、劝导。所以“示”，就是理所当然的了。但是“示”有明示、暗示之别。暗示带有启发性，明示则不然;暗示可培养人的悟性，明示则有以告诫。这彭老先生不举与“为学”有直接关系的例子，想用“贫富僧朝南海”的故事，让后辈去悟其中所蕴涵的道理，真可谓循循善诱。同时，让我们再次明白了开头为什么从天下事起笔，这为文中选取事例提供了广阔的空间。可见文章结构的缜密。
(4)指导学生讨论“蜀鄙二僧”故事的含义和作用?
“蜀鄙二僧”的故事，“鄙”点出了二僧住于四川的边远地区，交通闭塞。要想到千里之外的南海，真是具有相当大的困难。贫富和尚同时面对这样的客观难题，然而他们所恃的态度、方法截然不同，结果自然不一样。贫和尚问富和尚“吾欲之南海，何如?”富和尚则反问“子何恃而往?”表示极大的怀疑。当贫和尚说“吾一瓶一钵足矣”，一个“足”字表现出贫和尚面对困难知难而进的勇气和敢于大胆实践的精神。然而，富和尚第二次的“子何恃而往?”在嘲讽他人中，充分表现了在困难面前强调客观条件，没有坚定的志向，更不具有为着志向的实现而大胆实践的勇气。而贫和尚只凭一瓶一钵就实现了朝南海的愿望。让学生从这个对比中悟出：有条件的反为条件误，而没有条件的，凭恒心、靠毅力最终获得成功。
这个故事启示学生：面对困难，要充分发挥人的主观能动性，而关键在于“立志”，更在于具有“立志去为”的毅力。这是战胜一切困难的根本思想：知难而进，勇于实践。还要让学生了解这样设喻的客观效应：“人之为学”遇到困难时应有的根本原则和态度。这样劝导人无声色之厉，平易质朴，语重心长，增添了文章的说服力。
(5)你从最后的反问和小结中获得了什么感受?
明确：读出反问句的语气，点明故事的内涵——人贵在立志。“是故”以下的小结激励我们“立志去为”，面对困难应有知难而进、勇于实践的精神。
5.课文内容的挖掘和扩展：想一想天下事，是不是没有难易分别?你学过有什么感受?
明确：天下的事当然有难易之分，本文说的没有难易，是从有志者事竟成的角度说的，意在鼓励人们不畏困难，立志求学，知难而进，实干下去终会有成。
学生的感受发散展开，不作统一要求，只要跟课文有联系就可以，
三、留作业。
1.背诵课文。
2.思考练习(2)。
《为学》教学设计 8
一、教学目标
知识与技能目标
正确、流利地朗读课文，背诵课文。
理解重点文言词语的意思，疏通文意。
学习本文以事喻理的论证方法。
过程与方法目标
通过反复朗读，培养学生的文言文语感。
引导学生自主学习、合作探究，理解课文内容。
组织学生进行讨论，分析文中人物的形象和作者的观点。
情感态度与价值观目标
让学生明白 “事在人为” 的道理，激发学生克服困难、努力学习的积极性。
培养学生树立远大志向，勇于实践的精神。
二、教学重难点
教学重点
理解重点文言词语的意思，疏通文意。
学习本文以事喻理的论证方法。
教学难点
体会文中 “事在人为” 的道理，树立正确的学习态度。
三、教学方法
诵读法、讨论法、探究法、点拨法。
四、教学过程
导入新课
教师讲述一些通过努力克服困难取得成功的故事，如 “铁杵磨成针” 等，引出课题《为学》。
教师提问：同学们，你们认为学习的关键是什么呢？引导学生思考，进入新课学习。
初读课文
教师范读课文，学生跟读，注意字音和节奏。
学生自由朗读课文，读准字音，读通句子。
指名学生朗读课文，其他学生评价。
疏通文意
学生结合课下注释，自主翻译课文。遇到不懂的地方，小组内讨论解决。
教师巡视指导，解答学生的疑难问题。
教师检查学生的翻译情况，重点讲解一些重点文言词语和句子。
全班齐读课文，巩固对文意的理解。
研读课文
教师提出问题：文中讲述了一个什么故事？这个故事说明了什么道理？
学生默读课文，思考问题。然后小组讨论，交流自己的看法。
教师引导学生分析文中人物的形象。提问：蜀之鄙的二僧有什么不同？他们的结果为什么会不同？
学生回答问题，教师进行点评和总结。明确：蜀之鄙的二僧，一贫一富。富者欲买舟而下，未能成行；贫者仅凭一瓶一钵，却实现了去南海的愿望。这个故事说明 “事在人为”，只要有坚定的志向和顽强的毅力，就能克服困难，实现目标。
教师进一步提问：作者是如何论证自己的观点的？
学生思考后回答，教师总结：作者以事喻理，通过讲述蜀之鄙二僧的故事，论证了 “为学” 的关键在于 “立志” 和 “行动”。
拓展延伸
教师引导学生联系自己的学习生活，谈谈对 “事在人为” 的理解。
学生发言，分享自己的'体会和感悟。
教师鼓励学生树立远大志向，勇于实践，努力克服学习中的困难。
课堂小结
教师总结本节课的内容，强调 “事在人为” 的道理，鼓励学生在学习和生活中积极进取。
布置作业：背诵课文；写一篇读后感，谈谈自己对《为学》的理解和感悟。
五、教学反思
通过本节课的教学，学生较好地掌握了文言文的学习方法，理解了课文的内容和主旨。在教学过程中，我注重引导学生自主学习、合作探究，培养了学生的思维能力和合作精神。同时，通过拓展延伸，让学生联系实际，加深了对 “事在人为” 道理的理解，激发了学生的学习积极性。但是，在教学中也存在一些不足之处，如对个别学生的关注不够，在今后的教学中，我将更加注重因材施教，关注每一个学生的发展。
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学与问教学设计05-27
《学弈》教学设计05-31
《学弈》教学设计08-16
《学弈》教学设计01-24
学弈教学设计05-31
《学奕》教学设计06-04
学弈教学设计08-11
学棋的教学设计12-31
学与问教学设计搭配的学问教学设计11-19
识字学词学句教学设计05-26