八年级语文教学反思

时间：2024-06-08 14:05:53 教学反思我要投稿

八年级语文教学反思[经典15篇]

　　作为一名人民老师，我们的任务之一就是教学，借助教学反思我们可以快速提升自己的教学能力，来参考自己需要的教学反思吧！下面是小编为大家整理的八年级语文教学反思，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

八年级语文教学反思[经典15篇]

八年级语文教学反思1

　　说明文教什么？学习说明文的说明方法，学习说明的顺序，说明文语言的准确性。这是说明文教学的基本定位。可是教学《苏州园林》这样一篇典范的说明文，怎样设计才能使说明文教学有语文味呢？使学生读出语文味呢？

　　我想，作者写说明文难道要记住这些说明顺序、方法才能写好吗？我突然想起，叶老先生写这一篇文章是给苏州园林的影集写的序，何不从这点出发设计教学？有了这个想法，我进入课堂后，我设计了几个问题；1、作者给谁写这篇文章？2、他要告诉他们什么？3、作者怎么写的？然后引导学生看注释，明确写作目的，再引导学生抓住苏州园林的'总特点，抓住图画美这一特点。第三个问题，我引导学生：苏州园林那么多处，作者是怎么选择写作点，来告诉大家他要告诉大家的苏州园林这个特点呢。我觉得这三个问题深入浅出，操作性强，从课堂来看，调动了学生学习积极性。然后在课堂上读中有析，析中有读，课堂很有气氛。

　　反思这堂课，我觉得我们平常学习说明文太多的理性、逻辑与条理，使说明文的教学课堂就像说明文一样枯燥，即使是公开课，为了避免枯燥，也常常去抓语言点来设计，所以每次选择初二上第四单元赛课时，老师总是选择《大自然的语言》来讲，因为这篇文语言很有特色，如果说明文语言平实就难以出彩。而《苏州园林》的教学，让我发现，说明文教学抓住说明文的内容设计，从说明文目的、内容出发能使说明文课堂生动活泼。

八年级语文教学反思2

　　《罗布泊，消逝的仙湖》一课是八年级下册第三单元的一篇自读课文，篇幅较长，但内容浅显易懂。按照我原定教学设计，一节课上下来，受益匪浅。

　　一、注重朗读，以读观“变”，以读悟情。在本节课中，我坚持以学生为中心，让他们自由读课文，根据提供的画面，在文中找恰当文字配解说词，使画面与文本巧妙融合，学生自主灵活地选择画面解说，又让学生互相进行解说评价，不断地读、评、读，最终得到真实的情感体验。在读的`过程中，多种形式交互进行，个人展示读、齐读相结合，朗读文本与静观画面结合，朗读文本与体验修辞效果结合，于朗读中进行无痕的知识传授，于朗读中进行震撼人心的心灵之旅。

　　二、教学流程清晰，结构严谨。为让学生掌握本节课的主要内容，我设置了以下三个环节，即课题质疑，看图说话，拓展延伸三方面，我又将重点的三个方面（对比了解罗布泊前后的状况，明确其变化的原因。）同时，我将板书和教学流程充分的结合起来，很好的呈现了课文主要内容及教学结构。

八年级语文教学反思3

　　这节课成功之处,在于“理解课文”环节的大胆放开,把主动权和时间完全交给学生,让他们根据以前训练的方法,借助工具书和资料自己学习,充分发挥他们的自主能力,调动他们的积极性,激发他们的参与意识．

　　学生在自学和互相交流的过程中，达到了互相补偿的目的`，老师仅针对学生解决不了的问题进行点播或讲解，这样就很好的达到了新课改理念倡导的“自主、合作、探究”的学习方式，同时也做到了市教研室倡导的“三讲、三不讲”，从而真正达到了“高质高效”．

八年级语文教学反思4

　　新课程教学的最高宗旨和核心理念是“一切为了每一个学生的发展”。而发展是一个动态过程，有着许多我们无法预见的教学情境，比如设计导语时我本没有想到用吴刚来导入课文，可学生都首先想到了神话中的`吴刚，我因势利导找出两个吴刚的共同点导入课文。这说明在教学过程中应善于发现学生感兴趣而又有价值的东西并打破计划因势利导，让他们感到交流的快乐和发现问题的兴奋，才能让整个课堂灵动起来。另外语文的学习说到底是语言的学习，只要肯引导，学生对语言的品读、感悟以及表达能都会得到提高，甚至让你有想象不到的惊喜。

八年级语文教学反思5

　　1、学习中华“和”文化，理解其深刻内涵与现实意义。

　　2、合作探究学习“和”文化，理解古今“和”多样化的思想内涵。

　　3、弘扬中华传统美德，提高学生思想道德水平，促进个人、家庭和谐，构建和谐环境。

　　一、导入新课

　　中国历来有和气致祥、和衷共济、和颜悦色、和蔼可亲、和气生财、和和美美、琴瑟和谐、家和万事兴、人和百业旺等富涵哲理的成语。同学们发现没有，在这些含义丰富的词语中都包含了一个“和”字，“和”到底是什么？对我们传统文化的影响为何如此巨大？“和”文化在今天又被赋予了怎样的含义？让我们一起走进今天的综合性学习活动，谈谈“以和为贵”！

　　二、教学新课

　　目标导学一：探“和”之义（说故事）

　　1、“和”故事接力赛。

　　教师先引入故事，鼓励学生将自己搜集的故事也大声分享出来。

　　师：《罗威饲犊》

　　汉代有个人叫罗威，邻居家的牛多次吃了他家的庄稼，他和邻居交涉，邻居不予理睬。罗威并没有火冒三丈，而是想，问题的焦点在牛，就从牛身上去寻找解决矛盾的途径吧。于是，每天天不亮他就起床去打青草，然后悄无声息地堆放在邻居家的牛圈前。牛一闻到鲜嫩的青草，就大嚼特嚼起来，吃饱了就睡觉，再也不去吃庄稼了。邻居每天起来，总看到牛圈前有一堆青草，颇感纳闷，经观察，知是罗威所为，顿觉愧疚，从此对牛严加看管。“罗威饲犊”的故事也就传为美谈。

　　师：老师讲的故事就是《罗威饲犊》，那我们“下一棒”谁来讲呢？

　　生：《司马徽让猪》

　　司马徽（人称水镜先生）是东汉末年一位善于识拔人才的有名学者。有一次，邻居走失了一头猪，因为司马家的猪和他走失的猪相似，就误认为是他家的。司马徽并不争辩，说：“是你的你就拿去。”邻居便毫不客气地把猪赶回家。过了几天，邻人从别处找到了自己的猪，很抱愧地把误认的'猪送还司马徽。司马徽不但没责备他，反而说邻里间发生这类误会并不奇怪，还赞扬他懂道理、知错能改。邻居听了十分感动。

　　生：《杨翥（zhù）卖驴》（具体故事内容见电子资源）

　　生：《于令仪宽偷》（具体故事内容见电子资源）

　　师：同学们一起分享了这些“和”的故事，和善、和谐也是中华文化一直追求的。在孔子的思想体系中，有两个观点极具现实价值：一个是“己所不欲，勿施于人”，另一个就是“君子和而不同”。在人与人、人与自然的关系上，中国传统文化历来主张平衡和谐，“以和为贵”是中国文化的根本特征和基本价值取向。“君子和而不同”正是对“和”这一理念的具体阐发。

　　小结：从哲学意义上讲，“和”是和谐，是统一，“同”是相同，是一致；“和”是抽象的，内在的，“同”是具体的，外在的。“和而不同”，就是追求内在的和谐统一，而不是表象上的相同和一致。那么，怎样才能达成“和”的局面呢？实际上，孔子已为我们指明了答案——“不同”，也就是不强求一致，不重复别人。只有在大目标不冲突的前提下，承认差异，包容差异，乃至尊重差异，才能化解矛盾，共存共荣。

　　2、由“和”故事联想到现在我们所提的“和”文化。

　　明确：“和”文化也是和谐文化，是以和谐的内涵为理论基础的文化体系，是中国乃至当今世界最先进的思想文化，是创建和谐社会的前提条件。只有在和谐文化的引导下，才能创造出和谐的政治与和谐的经济；只有用和谐文化培养出来的人，才能自觉地去创建和谐社会。

　　目标导学二：寻“和”之用（谈看法）

　　战国时有“将相和”的美谈，清朝康熙年间又有“六尺巷”的故事，“以和为贵”的故事层出不穷，和和睦睦是我们社会和谐的追求，请你就这些故事谈谈你对“和”的社会意义的理解。

　　明确：“和”的思想，在我们生活当中多用于调和人际关系，解决各种纠纷，大到国家安全问题，小到校园学生之间的摩擦，林林总总，归结为一句俗语，即“和为贵”。“和”在生活中是“和睦”“和气”等义，不管是“将相和”，还是“六尺巷”，对我们为人处世都有很大的启发意义。

　　目标导学三：为“和”宣传（拟标语）

　　“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”张英的这首打油诗，可以看作一则诠释“和为贵”的精彩标语，我们平时也会经常看到各种各样的标语，标语对宣传主张、倡导行为、制造氛围等有着特殊的作用。今天我们一起探讨研究了“和”文化，学以致用，请同学们也创作几条以“和”为主题的宣传标语。

　　明确：①和为贵，善为本，诚为先②各美其美，美之人美，美美与共，天下大同

　　③和以处众，平以养心，独以思己④居家贵和睦，近邻胜远亲⑤和谐使宇宙运转不停⑥如果你不同意别人的说法，至少不要和他人争执⑦促进和平的人受人景仰，挑起摩擦的人遭人嫌恶⑧持久的成功建立在和谐的人际关系之上⑨机器的摩擦耗费成本，人际的摩擦损耗心灵

　　教学反思

　　可取之处此次综合性学习活动中，在课前让学生做了预习，并将全班同学分成了若干学习小组，有利于学生之间互相讨论交流，这符合我们自主、合作、探究的新型学习方式。

　　不足之处在活动中，关于学生参与度及参与效果等问题，缺乏一些行之有效的评价方式。

八年级语文教学反思6

　　本文是奥地利著名作家茨威格传记作品中可以独立成篇的一节。作者用他力透纸背而又妙趣横生的.文笔为我们描绘出一幅世界级大文豪托尔斯泰的“肖像画”，揭示出托尔斯泰深邃而卓越的精神世界。学习这篇课文，我们犹如与两位大师对话交谈，悉心品味，自然能体会到文中丰富而深厚的人文内涵。

八年级语文教学反思7

　　盼望着，盼望着，终于盼来了我崇拜的宋先生，期待着将自己独特的教学设计呈现在他眼前。然而，事与愿违开课不久，由于学生没有完成我布置的作业（这项作业直接影响到我教学设计的实施效果），课堂上我不自觉的就带出了一股怨气，没有了情绪，没有了激情，居然破天荒的放任一堂课自生自灭，结果可想而知……

　　宋先生评课过程中，没出息的我忍不住哭了，不是因为他指出了我的不足，而是觉得自己“丢人”了，在几经周折精心设计了一番后终究以“丢人现眼”告终……

　　哭够了，静下心来，该是反思的时候了。导致本节课失败的原因如下：

　　首先，彻底忘记了自己“身为人师”的责任。这一点是不可饶恕的。“师者所以传道授业解惑也”，“传道”“授业”“解惑”，在今天的课堂上我早已将之抛到九霄云外。我心中只想着，如何利用学生将我的教学设计展示出来，学生不过是我借以利用的“工具”而已。当学生没有按照我的要求完成作业，直接影响到我的教学效果的时候，我怒发冲冠，“好好的一堂课，就毁在你们这群不学无术的倒霉学生身上”这是我当时强忍住没有吼出的心声。

　　真是滑天下之大稽，身为一名教师在课堂上不去想该教学生点什么？怎么教才更好？那么多学生没完成作业，这种具有共性的`问题，原因究竟是什么？而只一心想着这群“道具”质量太差，简直是毁我的手艺。何等的自私啊，可以说这是身为教师的耻辱。还好，终究上天对我是厚爱的，他及时对我当头棒喝，敲醒了我，让我想清楚，身为教师的职责。

　　其次，对于“课堂生成”应付不够自如。这一点应引起我足够的重视，任何一堂教学设计都不可能一丝不差的完全依照设计者的意愿实现，其中必然会分生枝节。成功的教者会巧妙的利用“教学生成”及时调整自己的教学策略，让学生学的更明白，自己教的更轻松。我今天犯下的错误就是，死抓住自认为精彩的教学设计不放，一心一意要展示，以博得赞赏，而全然忽略甚至可以说是“视而不见”学生的感知点与我自己教学设计之间的分歧，课堂上完全自说自话，无视那一双双漠然的眼睛。老师不因学情而教，而为了表演而教，把课堂主体都不放在眼里，不失败天理不容。

　　“课堂生成”将成为我下一项必修课。

　　第三，对于教材的把握过于迷信名家的设计，而忽略了自己学生的学情。单纯的迷恋名家教学的精彩片段，独特设计，一心想推陈出新而陷入华而不实的误区。应像宋先生所说，每一步都落到实处，字词、朗读、理解、赏析、运用每一步都要练的扎扎实实，训练课后题认认真真的做，目的是训练学生答题的规范性。

　　《新课程学科教学指导》我将仔细研读，吃透课堂教学每一步细节，让课堂严禁实用起来。

　　痛定思痛，知耻而后勇，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

八年级语文教学反思8

　　本节课，我确立了紧扣“一条主线”——在语言品味中感悟描写的精妙，挖掘一个主题——对生命活力的讴歌，探究一个灵魂——唤起学生对民族文化的认识、思考和传承为整体构架的阅读教学思路，引导学生在品读、互读、自读中去感受、品味、探究、领悟。文本解读的同时，实现学生自主阅读能力的培养和提升这个教学思路，来组织文本学习，课前引导学生通过走访、阅读、上网等多种途径形成对民俗文化的感性认识，可以说有效推动了本课的学习。课中，让学生通过品读、互读、自读三种方式，既感受到了语言文字的美感，感受到了民俗文化的魅力，更是学会了如何触类旁通地去阅读此类文章，可以说既有效关注了学生个体阅读情况，渗透了语文学习良好习惯的培养，更是循序渐进突破了本节课的重难点。课后拓展部分有效引导学生关注民间民俗文化，学会在各类资料搜集中去提炼、整理有效信息。既培养了学生探究的能力，也培养了学生合理利用身边网络资源为学习服务的`意识。整节课就在感性认识与理性思考，语言品味与能力提升的碰撞中实现了阅读教的学三个回归：回归原点──课堂效率；回归本体──语言学习；回归落点──语文素养；体现了两个尊重——尊重文本，尊重学生。

　　虽然进行了精心备课，但很多地方仍存在着不足：学生积极性主动性创造性还没有得到最大程度的激发，老师的讲解用时过多，与学生的对话交流还不够自然，如何将老师的讲与学生的说完美和谐的统一，我一直在努力。学生大声朗读的时间不够多，“读”出意思做得还比较欠缺，放声朗读可能是初中语文教学应坚持的方向。

　　从言语到文化的推进过程中言语的功夫做得还不够透彻，品味言语情味的方法还显得比较单一。

八年级语文教学反思9

　　《五柳先生传》是八年级语文的一篇文言文，在教这篇课文之前，我对采用什么样的教法进行了一番琢磨，怎样才能让学生在学习的过程中学有成效呢？秉承我县开展的“高效课堂”的宗旨，结合我所教学生的学习实际，我对以往的教学流程进行了一些修改，经过教学实践后，我觉得对学生掌握所学能有不小的帮助。

　　在上课的时候，我首先用三分钟左右的时间进行情境导入、简介作者并了解传记，接着我就用课前设计的一个问题（你们是否想了解一绿赵鞅氏碌奈辶壬呢？他是否也是一个另类的人？）引导学生根据课文中的相关注释去疏通文意，并引导学生分组交流互助，并准备小组交流质疑。

　　紧接着，我就在黑板上设计一些文中注释里没有解释的词，让学生在疏通文意的行进中通过推敲其文意来解答，不一会学生们都争先恐后地上台来解答，这是我在设计这一教学流程所没能想到的，经过师生评议得知学生对这些词语的解释绝大部分都比较正确。这能使学生在这一个环节中感受到了参与的快乐，也体会到了成功的喜悦。再接着是让学生质疑还不会翻译的词句，让学生互助解答，教师进行适时的引导和点拨，并采用师生共评共议的方式进行，学生从研讨中懂得了疏通文意之法，这在无形中培养了学生学习文言文的能力，也调动了他们学习文言文的热情与兴趣。

　　疏通文意之后，学生朗读的效果就比之前所教的学生好得多，我在听学生读后进行些点拨，学生可以说是一点便通。接着我又播放相关的'朗读视频，让学生在听读的过程中把握节奏，注意体会其中的感情，很显然学生对文章的理解又更上了一个台阶。

　　这第一节课一下来，我就觉得很轻松，学生也觉得学文言文并没有那么难。再后来的第二节课中，文中所有研讨的问题都能迎刃而解了，多数学生在课堂里就能把全文背诵下来了。

　　通过这次教学，我感到自己在教学文言文这一块变得轻松了，这都是比较好地大胆放手让学生自学互学所产生的效果。当然这其中也有不足之处，也许对个别学习程度差的学生的关注度就不够，因此在以后的教学中，我还要不断的弥补协调才行。

八年级语文教学反思10

　　这一堂课我主要是通过让学生看一些图片让学生了解过去的罗布泊和现在的罗布泊的区别，然后让学生寻找造成罗布泊消逝的原因，其中穿插讲一些说明方法的作用。

　　课后上下来，感觉我的这堂课只停留于文章的表面，把大部分的时间花在让学生寻找罗布泊消逝的原因，而这些都是学生很容易在文章中找到的。而对于文章的精华部分——语言的把握，却基本没有提及；对于作者的忧患意识，学生只会说“要保护环境”这样的套话，却不能深入去体会作者的`这种情感。

　　所以，在听了沈老师的建议以后，我又花了一节课再上这节课，让学生重点去体味作者的忧患意识。第二课时就把重点放在对文章后半部分的品读上，让学生通过读和品去感受作者的忧患意识，学生也受到了震撼，这比一些口号性的话语效果要好得多。

八年级语文教学反思11

　　师：你认为张岱与亭上两人是知音吗？是从文中哪些地方读出来的？

　　生1：是知音，从文末舟子的话‘莫说相公痴，更有痴似相公’中得知。

　　师：文中的“痴”，是“傻”的意思吗？从这个“痴”字中，你能发现张岱与亭上两人的什么特点？

　　生：从‘痴”中看出他们痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的闲情雅致。

　　生2：不是知音，从‘强饮三大白而别’中看出，张岱是一个比较孤傲的人。

　　思考一：

　　有位教育家曾经这样说过：“教学的艺术全在于如何恰当地提出问题和巧妙地引导学生作答。”这位老师在《湖心亭看雪》的教学过程中，为了引导学生更深刻地体会作者张岱的性情特点，设计了一个我们意想不到的问题：张岱与亭上两人是知音吗？当然，学生也很聪明，很快就在老师的引导下，从不同的角度表达了各自的理解。当学生回答：“不是知音，从‘强饮三大白而别’中看出，张岱是一个比较孤傲的人。”老师若能再追问“文中还有什么地方能看出他孤傲的特点吗？”引导学生从明明有舟子陪同，‘与余舟两三粒而已’，却说‘独往’湖心亭看雪中读出他是个孤高自许的.人就更好了。但不管怎样，这个问题还是激起了学生思考的兴趣，促进学生思维的发展，提高思辨能力。所以，我认为，课堂提问的有效性还应该体现在课堂提问的启发性上。

　　思考二：

　　叶圣陶先生曾经说过：“语文这一门课是学习运用语言的本领的。”所以语文课一定要紧紧抓住课文的语言文字，突出语文教学的“语文味”，引导学生在感知课文“写什么”的基础上，深入到课文内部，揣摩“怎样写”“为什么这样写”，理解语言文字的表情达意功能，领会作者运用语言的匠心。只有这样做，语文课才不会迷失方向，才能既符合语文学科本色特点，又有利于学生发展的有效训练。上述三个教学片段中，我们发现两位老师都很注重引导学生透过语言文字去品析景物特点，这些过程都体现了浓浓的“语文味”，他们的问题设计应该是有效的。

八年级语文教学反思12

　　回顾一学年来的教学工作，本人根据本校的实际条件和学生的实际情况，勤勤恳恳，兢兢业业，使教学工作有计划、有组织、有步骤地开展。立足现在，放眼未来，为使今后的工作取得更大的进步，现对本学期教学工作作出总结，总结检验教训，以期今后的进教学工作能更上一层楼。现将具体工作总结。

　　教学任务完成情况：

　　一、本学年教学目标完成情况

　　本学年度学校坚持推行课堂改革，由于经验欠缺，教学计划中的一些设想没有具体实施或者执行的很仓促，但整体上基本完成了这学期的教学任务。本学年知识性教学主要侧重说明文的学习，学生基本掌握了说明文的相关知识，能够把握说明文的特点，并能区别说明顺序、说明方法等专业性知识。情感能力方面，注重培养学生的语言组织表达能力，和传统文化中的人生信念、爱国情操、个人修养等品质。学生通过学习课文，能够拓展知识面，同时联系实际生活和传统文化，提高个人修养，树立正确的人生观与价值观，养成良好的学习生活习惯，提高自身的道德文化素质。同时，在培养学生自主探究学习的课堂教学方面也收到了一定的效果。学生的学习兴趣得到提高，课堂氛围也调动起来，教学效果也收到了一定的成效。

　　二、学生学习情况

　　知识性学习方面，学生整体上能把握教材基本的知识结构，大多学生掌握基础知识，并能顺利完成相应的拓展知识训练。能力性学习方面，本学期侧重培养学生的记忆能力，通过每天的背诵书写训练，既锻炼了学生的记忆能力，也拓展了学生的知识视野，对表达能力的提高有一定的'帮助。情感方面，通过综合拓展训练与写作练习，学生基本能形成自己的认知，通过自我感知，选材分析，能够达到基本的写作表达能力，形成自我独立的见解。

　　三、培养积极探究习惯，多角度解读课文，发展求异思维能力

　　在语文教学中，阅读教学对语言意义、语言情感、语言技巧的感悟，在很大程度上与学生的生活经历、知识积累、认识能力、理解水平有关。为此，在语文教学中，构建语义的理解、体会，注重引导学生仁者见仁智者见智，畅所欲言，各抒己见。在思考讨论中，教师穿针引线，巧妙点拨，以促进学生在激烈的争辩中，在思维的碰撞中，得到语言的升华和灵性的开发。教师应因势利导，让学生对问题充分思考后，学生根据已有的经验，知识的积累等发表不同的见解，对有分歧的问题进行辩论。通过讨论，让学生进一步认识了自然，懂得了知识无穷。这样的课，课堂气氛很活跃。

　　四、注重课内外结合

　　课堂的外延与课外的外延相等。以课堂学习为核心，能动地向学生的学校生活、家庭生活、社会生活等各个生活领域自然延伸和拓展，使课堂训练与课外行为训练形成有序、有趣、有力、有效的结合，取得语文教学的整体效益。在课程改革实践中，教师应把语文教学的触角伸向了广阔的天地。让学生阅读名家名作，通过这些收集与阅读，为深入理解课文内容奠定了基础。

　　五、注重人文教育

　　新课程教材中的课文人文性加强了，所以教师在教学中也要对学生加强人文性教育，培养学生美好的情感、健全的人格，让学生学以致用。人文教育是传统价值观的最好承载体，教学过程中教师要积极加强人文教育，才能达到既教书又育人的教学目标。

　　问题反思：

　　一、学生的口头、文字表达能力较差

　　在上课过程中，有些学生对问题答案心知肚明，却不知该采用什么样的词语来进行表达，往往表达出来的意思并不是很确切，与原意有一段差距。在作文过程中也是这样，学生很难找到好词好句来美化自己的文章，结果写出来的文章干巴，缺乏生动。由此可见，学生的词汇存储量是很小的，课外阅读量偏少。因此教师要指导学生多阅读美文，多阅览名家名作，不断丰富学生的知识视野。

　　二、学生的阅读能力亟待提高加强

　　学生的阅读能力差，阅读只停留在文章表面，没有深入思考下去。甚至有时连大方向也把握不好。如《老王》一文中提问到：本文的主要内容是什么？有许多学生答道：是老王帮助杨绛的事，而没抓住爱心这个重点。古文阅读更差了，一些字的常用意义都不了解，无法对语句进行正确的翻译，根本不了解古文所写内容，答题自然是一蹋糊涂了。因此教师要多开展一些阅读练习，加强对学生的引导，从而逐步提高学生的阅读能力。

　　三、作文教学蜻蜓点水

　　学生对作文有一种畏难情绪，有时并不能完全怪学生。本学年我的作文教学存在一些问题，导致学生在作文方面有欠缺。老师的作文教学没有一个系统的指导，总是写一篇就讲一篇，根本没有写作的指导思想。在讲析作文时，一味的贪大求全，结果讲不到位，学生的写作能力很难得到提高。针对此种情况，在以后的作文教学中要加强作文的片段训练和写作能力的某一方面专项指导。好词佳句，以提高词汇存储量，并多开展一些口头和书面表达训练，最终提高口头、文字表达能力。

　　四、改进措施

　　在实际教学过程中，并不是每堂课都能达到预期效果，通过反思也发现其中的一些问题。

　　1．理论与实际存在的差距。设计的教案在实际课堂教学中并不能完全实施，因此，在今后备课时，留出足够的变通环节，教案设计更应灵活，并根据实际情况作出相应调整，使教案更好的适应与教学。

　　2．课堂氛围对教学工作开展的影响。良好课堂氛围能够顺利有效地完成教学任务。但在实际教学中，很难把握这个度，甚至出现教师唱独角戏的现象。这就要求在以后教学中，不仅丰富课堂教学内容，还要从学生角度出发，调动学生的积极性，从而达到活跃课堂的效果。

　　3．学困生的学习问题，由于要完成一定的教学任务，有时会忽略学困生的学习情况。有一些学生易脱离学习主体，自己独立于集体这就需要教师给予更多的关注。尤其在日常教学过程中，应有意识地加强对学困生的学习引导，多进行思想交流，掌握他们的学习生活情况。这也需要耐心细心的工作，坚持每天做工作，并及时对学生的进步给予肯定。

八年级语文教学反思13

　　人教版《我的母亲》（胡适）是一篇自传体式文章，文章的前四段是写的作者的童年生活，五至十三段写的母亲对我做人方面的`深远影响。

　　在处理这一节课的时候，考虑到教授的是第一课时，首先让学生接触到有关胡适的文学常识，在充分读课文的基础上，处理课文的生字新词以及梳理课文的结构。然后，重点处理课文对母亲的描述，写了几件事以及表现了母亲的怎样的品质。最后，便是当堂检测。

　　整堂课下来，首先是没有完成课前的打算，课前的预设不充分。在讲授的内容上，不能做到精讲精练，切实做到使学生在课堂之上有所收获有所提高。

　　总之，这一堂课是不成功的课。

八年级语文教学反思14

　　本文是陶渊明归隐后的作品，作者生活的时代正是晋宋易代之际，东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人发的剥削和压榨，国家濒临在崩溃的xxx岁月里。作者不满当时的社会现实，决心不为五斗米而折腰，归隐田园。本文他虚构了一个没有战乱、没有压迫、人人平等、丰衣足食的世外桃源，寄托了自己的人生理想。

　　对于初二学习的第一篇文言，所以教学的的重点仍然放在了积累文言现象并背诵全文上。具体教学过程是这样：让学生在熟读课文的基础上，能结合工具书以及课下注释疏通文意，对于不理解的地方，小组讨论完成，我再对重点进行抽考；疏通文意时，采用逐段式，每会译一段根据情节背诵一段；在翻译完课文后大多数同学能将课文背诵下来；对于课文理解，先介绍时代背景，主要抓住两个问题，即：作者笔下描绘的世外桃源美在何处？这反映了作者怎样的人生理想？最后让分类积累各种文言现像。本文的文言现像中，古今异义词是重点，所以这当成了考查的重点内容。

　　这样做的的收获是：学生在背诵时能够掌握一定的方法，根据故事情节理解的记忆降低了背诵的难度。没有逐字逐句翻译课文，对于那部分学习能力强的同学来说，不仅节省了时间，而且能有针对性的提高能力，但对于那一部分成绩相对薄弱又不善问的`同学来说，对知识一知半解，不能准确理解。不足之处主要是：给学生留的讨论时间不够充足，从中也发现学生组织语言的能力有待进一步提高。

　　《桃花源记》八年级语文教学反思2

　　《桃花源记》为传世佳作。我非常喜欢作者描绘的如真似幻的美好社会。对于这篇古文学习，我认为朗读是首要的，更是必要的。古人云：“书读百遍，其义自见。”是有道理的。那么这篇课文究竟能给同学们哪些知识和能力呢？我认为，通过对课文的分析，主要有以下几个方面值得学习：

　　一、继续巩固同学们课外通过查资料预习的方式自我解决问题的能力。

　　二、对文章的总体感知能力。通过反复朗读，感知课文大意。结合课文注释，加深对课文的理解。再通过对作者及写作背景的了解，对课文有更深一步的理解。这时能发现问题，那就是学有所获的表现。

　　三、对古文知识点的识与记。巧妇难为无米之炊。学习文言文，必须进行一定数量的文言知识的积累。

　　而这篇课文的文言知识点又主要表现在三个方面：

　　其一，古今异义词；

　　其二，一词多义；

　　其三，文言句式中的省略句式，在本文表现突出，要在翻译时根据意译的方式适当补出来。

　　我认为通过对全文的背诵，是对文言知点识记的最好方法。

　　本文的教学我的设想是以学生朗读与自学为主，教师点拔为辅。在教学中我先带着学生疏通文中的字词句，再把桃花源记的美景与文字结合起来，引导学生去探讨本文的思想内容和主旨。这节课上有大多数学生能积极投入到教学中，对本文比较感兴趣。只有一些后进生还不能进入状态。还有给学生朗读的时间不够充裕。如果学生能主动就课文思想内容作更进一步地探讨，结合现实社会进行反思，那就锦上添花了。

八年级语文教学反思15

　　本周三，xx老师在八年级一班讲了一节公开课，讲的是八年级语文上册第三者14课《故宫博物院》，语文组的全体老师参加。现在就这节课谈一点自己的感受和看法。

　　1、教师在这节课中，正确地转变了自己的角色。充分体现了学生的自主学习的主休地位，面教师则成了这节课的组织者和引导者。这也说明我校自从课改以来教的教学观念有了很大的转变。

　　2、学生课前自主学习充分，态度认真。并能很好地展示在小黑板上。特别是字词注音的处理上，学生能说出每个词语应该注意的地方。

　　3、学生小组合作学习开展的比较好。组与组之间有竞争，组内成员之间也有竞争。学生合作学习的积极性高展示交流效果好。

　　4、只是教师缺少对学生的'评价和激劢，建议在日后的教学中加强对学生的激劢，增强学生的自信心，体会成功感。

　　5、在字词注音处理的环节上，可以向郭妮娜教师学习。让展示的小组当擂主，挑战其它小组，以便加深学生对字词的掌握。

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