小学六年级语文《学弈》教案

时间：2020-12-24 16:18:09 六年级我要投稿

小学六年级语文《学弈》教案

小学六年级语文《学弈》教案1

　　【教学理念】

小学六年级语文《学弈》教案

　　创设轻松愉悦的学习氛围，在研读课文、探究疑难的过程中，培养学生对文言文初步的感受、理解和欣赏能力。

　　【教学目标】

　　1、学会三个生字，理解语句意思，把握课文内容，体会做事要专心致志的道理。

　　2、正确、流利地朗读、背诵课文。

　　3、初步了解学习文言文的方法，培养学习文言文的兴趣。

　　【教学重点、难点】

　　读懂每句话的意思，正确地断句，流利地朗读、背诵。

　　【教学过程】

　　一、激趣导入

　　1、谈话交流，导入新课。

　　2、简介作者，认识孟子。

　　3、板书课题，理解课题。

　　二、试读质疑

　　1、初读课文。交流对课文的印象，初步感知文言文的特点。

　　2、再读课文。指导学生借助课后注释和工具书，了解故事大意，并就不懂的地方自由质疑。

　　三、研读交流

　　1、探究疑难，深入研读：

　　⑴“弈秋，通国之善弈者也。”

　　①引导学生对照注释，说说句子的意思，同时借助课件，帮助学生初步掌握理解文言文词句的基本方法。

　　②相机指导学生理解“者”、“也”的含义。

　　③通过反复诵读，初步感受文言文的语言特点。

　　⑵“使弈秋诲二人弈……思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。”

　　①自由朗读，交流对这两句话的理解，明白几个“之”的不同意思。

　　②学习生字，指导识记书写。

　　③运用成语分别概括两人不同的学习态度，了解白话文与文言文的联系，感受祖国传统文化的魅力，激发学习文言文的兴趣。

　　④指导朗读。进一步引导学生体会文言文的语言美。

　　⑶“为是其智弗若与?曰：非然也。”

　　①理解交流句意，要求学生用自己的话把句子的意思说明白，说顺畅。

小学六年级语文《学弈》教案2

　　教学目的：诵读课文，理解文章蕴涵的道理掌握一些常见文言词语的含义。背诵课文。

　　教学重点：诵读课文，理解文章蕴涵的道理掌握一些常见文言词语的含义。

　　教学难点：背诵课文。

　　第一课时

　　一、导入：

　　二、大声朗读，解决生字。弈诲鸿鹄弗援缴矣

　　三、小组互读，注意停顿。

　　四、指名朗读，纠正停顿。

　　五、看译文，与原文对照，了解重点词语意思。(提示学生结合具体语言环境判定词语在文中的解释)弈：下棋通：全诲：教鸿鹄：大雁援：缴：俱：弗：不若：如是：他然：这样

　　六、请同学讲一讲这个小故事。

　　七、全班齐读，注意语气，感情。

　　八、争取背诵全文。

　　九、作业：背诵全文教后记：

　　第二课时

　　一、背诵课文比赛，看那一组背诵的好!(评分)

　　二、主要词语意思掌握比赛。

　　三、整体感知：文章里两个跟奕秋学下棋的人表现有什么不同，课文告诉我们一个什么道理?一个专心致志;一个三心二意

　　四、交流探究：⒈“惟奕秋之为听”的意思是只听奕秋一个人的教导，联系实际说说我们应该怎么对待老师的教诲?⒉学习了本文，你认为成功的条件有哪些?

　　五、小结

　　六、作业：背诵课文

小学六年级语文《学弈》教案3

　　教学目标：

　　1、学会本课3个生字。能根据课后注释疏通全文，了解故事内容。

　　2、正确、流利地朗读课文。背诵课文。

　　3、从课文中体会到学习必须专心致志、不可三心二意的道理。

　　教学重点：

　　1、有感情地朗读课文，熟读成诵。

　　2、能根据注释读懂课文内容，并用自己的话讲讲。

　　教学难点：理解“之”在句子中的不同意思。

　　课前准备：课件

　　教学时间：2课时

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、激趣导入

　　1.同学们，我们祖国的文化博大精深，在1920xx年以前基本是使用文言文。今天，我们就来学习一篇文言文《学弈》。

　　2.读课题，解题。

　　什么是学弈?请同学们通过阅读预习提示寻找答案。

　　(学弈：学习下围棋。)

　　3.本文选自《孟子》的《告子篇》，作者是孟子，是他谈到学习态度和聪明不聪明的问题时举的一个例子。

　　4.谁能简单地介绍一下孟子的资料?

　　(孟子：战国时期思想家、政治家、教育家。名轲，字子舆。战国人，肯定人性本来是善的，都具有仁、义、礼、智等天赋道德意识。提出了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”等论点，著作有《孟子》，是儒家经典之一)。

　　二、自读课文，解决疑难。

　　1.按要求读文。

　　(1)读准字音。

　　(2)画出不理解的词语，结合工具书和注释解决。

　　(3)掌握生字字形。

　　2.汇报交流

　　(1)字音：指名读文，纠正字音。

　　huìwéihúzhuófúyuē

　　诲惟鸿鹄缴弗若曰

　　(2)解释古文词语的意思。

　　三、熟记课文。读正确、流利。

　　1.教师范读。

　　2.指导文言文读法。

　　3.学生练读。

　　四、布置作业

　　1.读课文。

　　2.结合注释理解课文内容。

　　第二课时

　　一、初读课文，整体感知。

　　1.指名读课文，思考：课文讲了件什么事?(两个人向弈秋学习下围棋，由于学习态度不同，结果也就不同。)

　　二、深入理解课文内容。

　　以学生自学为主，同桌合作学习，讨论每句话的意思，教师点拨指导。学生质疑问难，全班讨论解决，老师辅导。

　　1.逐句理解。

　　弈秋，通国之善弈者也。

　　(弈秋，是全国下围棋的人。)

　　使弈秋诲二人弈。

　　(让弈秋教两个人下棋。)

　　其一人专致志，惟弈秋之为听。

　　(其中一个人听得很专心，只要是弈秋说的，他都听。)

　　一个虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。

　　(另一个人虽然听弈秋讲着，一心认为有天鹅将要飞过来，想象着拉开弓用箭射天鹅。)

　　虽与之俱学，弗若之矣。

　　(虽然与第一个人一起学，但是不如他了。)

　　为是其智弗若与?曰：非然也。

　　(是他的智力不如前一个人吗?我说不是这样的。)

　　2.用自己的话连起来说一说。

　　三、体会文章中心。

　　1.什么原因使得两个人学习的结果不一样呢?

　　(第一个人学习时专心致志，凡是弈秋说的他都记得，比较用心，所以比第二个人学得好。)

　　2.请大家谈谈学习本文的体会。

　　(做什么事只有专心致志，一心一意才能成功。)

　　3.你能联系实际说一说吗?

　　(让学生充分发言，认识到不专心产生的不良结果，增强做事专心致志的意识。)

　　四、背诵课文。(分组背)

　　在熟读、理解的基础上指导背诵。

　　板书设计：

　　25学弈

　　在一人……

　　弈秋善弈诲二人弈为是其智弗若与

　　一人……

小学六年级语文《学弈》教案4

　　教学目标：

　　1、能读通课文，理解课文意思。背诵课文。

　　2、能了解古今语言的区别，能根据课后的注释理解课文。

　　3、能从课文中领悟到做事要专心致志，不可三心二意的道理。

　　4、对文言文产生兴趣，并尝试在课外读一些文言文。

　　一、导入新课

　　出示常见的文言警句（投影片）：

　　三人行，必有我师。

　　读书百遍，其义自见。

　　温故而知新。

　　学而时习之。

　　1、请同学们自己读一读这些警句，再把你理解的意思讲一讲。

　　2、跟我们平时所用的书面语言比较一下，这些警句有什么特点。

　　（引导学生总结出文言文的一般特点：有些字与现代的读音、意义不同；言简意赅，语意深远……）

　　3、这些警句就是用文言写成的。用文言写出的文章就叫文言文。它是古代的书面语体，是中华民族优秀的文化遗产。诵读文言文，能提高语言的感悟能力、表达能力、概括能力和逻辑思维能力。

　　学习文言文最基本的方法是诵读，最好的方法也是诵读。

　　今天我们学习的《学弈》这篇文言文，仅有5句话，70个字，是一篇短小精悍的寓言故事，其中蕴含着警示世人的道理。

　　二、读通课文，理解每句话的意思

　　1、师范读课文（能有声有色背诵更好），也可读两遍。

　　2、总结老师读文言文的特点：一是速度比较慢，二是句中停顿较多。

　　3、学生小声跟老师读两遍。

　　4、学生自由练读，读通为止。

　　5、学生边读边结合文后的注释，理解每句话。

　　6、讨论交流。（只要能说出每句话的大致意思就行。）

　　三、读熟课文，读懂故事

　　1、学生自由反复诵读，重点指导读好“为是其智弗若与？曰：非然也。”前一句读出疑问的语气，后一句读出肯定的语气。

　　2、再联系前后句子的意思，理解故事的内容。

　　3、同座互相说说故事的内容。

　　四、读书明理

　　1、讨论：“虽与之俱学，弗若之矣”的原因是什么？从中能总结出一个什么道理？（学生可根据自己的理解总结。）

　　2、大家谈谈自己是否有这种经历和体会。（联系实际谈谈，目的是进一步认识专心致志对待学习、工作的重要性。）

　　五、练习背诵

　　六、课后扩展

　　教师把以前学过的“揠苗助长”“守株待兔”“掩耳盗铃”等文言成语故事，印发给学生，练习读文言文，还可以试着背诵一篇。

　　七、布置作业：

　　1、（书面作业）抄写课文，并用自己的话说说课文的意思；

　　2、（表演作业）分小组、分角色，演课本剧；

　　3、（搜集作业）搜集文言文形式的成语故事：揠苗助长、守株待兔等

小学六年级语文《学弈》教案5

　　教学目标

　　1.运用已掌握的识字方法自主识字，掌握难认难写字。

　　2.正确、流利地朗读课文，背诵课文。

　　3.能根据课后注释疏通全文，了解故事内容。从课文中体会到学习必须专心致志，不可三心二意的道理。

　　教学重点

　　正确地断句、流利地朗读课文，背诵课文。

　　教学难点

　　结合注释理解句子的大意。

　　教学准备

　　由文言文改编的动画课件。

　　教学时数

　　2课时

　　教学过程

　　第一课时

　　一、新课导入

　　1.今天我们学一篇古文，古代的文言文，和我们现在的白话文有很大的区别。现代白话文是从1919年“五四”运动开始兴起的。古文与白话文有很大区别。比如这个字（板书“之”），谁能为它组词？（光荣之家）

　　3.知道词语的意思吗？（光荣的家庭）其中的“之”字怎么讲？（当“的”讲。）

　　4.对，当“的”讲。这个“之”字是古文中常用的一个字。现在用它一般都当“的”字讲；但在古文中，它却有许多种讲法。我们今天这篇课文里，“之”字先后一共出现了六次，大致有三种讲法。有时即使是同一个用法，所指的对象也不同，真的有点复杂。大家一会儿读的时候要注意细心区分、理解。现在大家打开课文，读一下课题。

　　师：翻开后页的注释，看看这个“弈”字是什么意思。（下棋）

　　师：“学弈”呢？（学习下围棋）

　　二、初读课文，理解大意

　　1.下面大家各自读读课文，尽量读通顺。（学生各自朗读课文）

　　2.能读给大家听吗？

　　3.敢读就很好！虽然有些地方读得比较吃力，但第一个吃螃蟹的人最值得称赞。这样吧，跟老师一起读。标记注释，理解字、词、句。给大家5分钟时间。（生开始按要求自学课文）

　　4.师评价：有进步！理解了每句话的意思，同学们会读得更好。比如，出示第一句“弈秋，通国之善弈者也”，这句话怎么理解？你是怎么弄明白的？

　　5.师小结方法：看注释，逐词翻译，把每个词语的意思连起来，注意把意思说通顺，这样就能理解每句话的意思。请同学们运用这个方法自学课文，把不懂的句子画下来。

　　6.交流汇报。你读懂了哪些句子的意思？哪些句子还不理解？

　　7.根据学情，教师适时点拨。引导学生理解每一句话，再让学生试着全文翻译，把握大意。

　　三、再读课文，熟读成诵

　　1.读古文讲究“断句”。原来古文是没有标点符号的。我们的课文为了大家学习方便，加上了标点。读课文时，有标点的地方当然需要停顿，但在一些句子中，根据它的意思，那些没有标点符号的地方，需要有停顿。这样读，你自己比较好理解，听的人也容易懂。大家拿出笔来，听我读一遍，注意听我读到哪里没有标点却停顿了，你就在哪里画一条斜线。（板书画斜线“／”）为了大家便于听和画，我读得慢一些，停顿也放长些。明白吗？

　　弈秋，通国／之善弈者也。使／弈秋／诲／二人弈，其一人／专心致志，惟／弈秋之为听；一人／虽／听之，一心以为／有鸿鹄将至，思／援弓缴而射之。虽／与之俱学，弗若之矣。为是／其智／弗若与？曰：非然也。

　　1.下面各自按照画出的斜线朗读一次，停顿的地方，可以夸张些。（学生各自练习朗读）

　　2.古人读书讲究吟咏，读得入情后还要摇头晃脑，甚至身子也跟着节奏晃动。（师示范）你们也试一试，看看能读出滋味来吗？

　　（学生练习）

　　3.大家读得真不错，敢站起来“晃一晃”吗？

　　4.再重读一下这一句。（示范：“为是／其智／弗若与？”）注意是问号。（多读几遍）

　　5.谁再来读？（先后四人读课文，师随机指导、示范。再齐读。）

　　四、作业

　　1.抄写生字。

　　2.熟读课文，画出不理解的词句。

　　第二课时

　　一、复习检查

　　1.听写生字词。

　　2.指名读课文。

　　二、品读课文

　　1.“弈秋”是什么意思？讲详细点。

　　①他的棋艺到了什么程度？

　　②该怎么读第一句话？生试着读。

　　③这句话中“者”字是什么意思？如：作者、读者、胜利者中的“者”呢？

　　④这样看来，这个“者”字，严格地说应该当“……的人”来讲。你看你刚才讲的：作者——作文章的人，读者——读文章的人，胜利者——获得胜利的人，都是“……的人”。（生答是）

　　2.第二个问题：作者假设弈秋干什么？（教两个人下围棋）

　　3.第三个问题比较难答，这两个学生表现怎么样？学习的结果怎么样？一个一个说。

　　（其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；另一个人虽然听弈秋的教导，但一心以为有天鹅将至，想拉弓射箭。第二个人不如第一个人。）

　　同学们很会利用注释，所以讲明白了，很好。这段话你是说明白了，但听起来有点硬邦邦的感觉。为什么呢？因为你只是把注释原封不动地套了进去，显得有点死板。其实你把注释的意思理解了，然后把它变成自己的话，很自然地讲出来就行了。现在大家练习说一下，同桌的两个人互相说一说，再全班交流。

　　4.最后一个问题：造成他们学习结果不一样的原因是什么？作者是怎样分析的？先把有关的原句读出来。大家一起读，看你们的想法一致不一致。

　　生：（齐读）“为是其智弗若与？曰：非然也。”

　　师：谁能直接用自己的话把它解释出来？

　　5.好了，这几个问题一讨论，课文内容就都明白了。谁还有不懂的地方，提出来。

　　三、拓展延伸

　　1.大家感觉到了文言文学习的滋味了吗？其实原文前面还有一句：“今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。”能自己理解一下吗？

　　2.你们需要什么？（注释：数〔shù〕，技艺，技巧。）

　　3.出示注释，学生自学，全班一起交流。

　　4.我对这句话有了一些改动，看能否懂。懂就自己给自己鼓掌。让我们把这句话记在自己的心中。来，一起读：专心致志，则得也！

　　四、作业

　　1.有感情地朗读课文，背诵课文。

　　2.抄写生字词。

　　课后习题

　　一、看拼音写字词。

　　xuéyì（）hóng（）鹄zhuānxīnzhìzhì（）

　　二、请你给带点的字选择正确的读音。

　　使弈秋诲（huìhuǐ）二人弈

　　曰（yuēyē）：非然也。

　　三、按要求写四字词语。（至少写四个）

　　（1）夸夸用心学习的人：

　　（2）形容不用心学习的人：

　　用上其中的两三个词语写一段话，注意把事情说清楚。

　　四、联系课文内容，给带点的字选择正确的解释。

　　（1）善弈（）

　　A.好B.与“恶”相对C.擅长，善于

　　（2）其一人专心致志（）

　　A.语气词B.其中C.他

　　（3）非然也（）

　　A.对，不错B.然而C.如此，这样

　　五、联系课文内容，说说下列语句中“之”是什么意思。

　　1.虽与之俱学，弗若之矣（）

　　2.弈秋，通国之善弈者也（）

　　3.黄鹤楼送孟浩然之广陵（）

　　4.思援弓缴而射之（）

　　5.一人虽听之（）

　　六、仔细阅读课文后填空。

　　1.两个人同时学下棋，后一个人却不如前一个人是因为（）。

　　2.课文中两个人跟弈秋学下围棋，一个（），一个（）。这个故事告诉我们（）。

　　孟子简介

　　孟子（约公元前372—前289），名轲，字子舆。战国时邹（今山东邹县）人。我国古代思想家、教育家，是孔子以后的儒学大师，被尊称为“亚圣”，后世将他与孔子合称为“孔孟”。《孟子》是孟子与他的弟子合著的，内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。全书分《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》等七篇。本文原文如下：“孟子曰：无或乎王之不智也。虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。”

　　屈原与《天问》

　　屈原是我国古代伟大的爱国主义诗人。由于受楚国统治阶级内部一些人的嫉恨，他一生长期被流放，但他却九死不悔，深深地热爱自己的祖国。他在代表作《离骚》中留下这样的千古绝唱：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

　　其实，屈原也可以说是一位伟大的思想家。在他流传后世的25篇诗作中，他以诗化的语言对宇宙的起源等问题进行了多方面的探究，其中最重要的作品是《天问》。

　　在《天问》这首长诗中，屈原大胆破除了对天的迷信，敢于对天发问。在诗中他共提了170多个问题，内容涉及宇宙起源、天地万物的生成、自然界古往今来的演变等问题。对这些问题的追问充分体现了屈原思想的宏远博大和探索真理的可贵精神。

　　显然，对天的起进行追问，在古代思想家那里是非常重要的事。因为不进行这种追问，人在天之下的'生活便会因无知而惶恐不安。所以，当时有许多思想家都对“开天辟地”提出了不同见解。一些人认为天地是神创造的；一些人认为天地起源于“虚无”；还有一些人则认为天地从来就是如此的，各种学说可谓五花八门。

　　屈原在《天问》中则以诗人的奇思妙想对这一问题作了如下种种的追究：远古开端的情况，是谁传述下来的？上天下地没有形成前，根据什么去考察它？昼夜不分而混沌一片，又是谁能清楚地认识它？元气充满宇宙弥漫四方而没有形状，如何去辨别？昼夜交替不休的原因是什么？阴阳两气结合产生了万物，可哪是本原？天高有九层，是谁将它建造出来的？旋转的地轴又插在何方？天有多少曲度？地有多少角落？太阳月亮怎么挂在天上？群星又如何安放得牢靠？

　　这些在今天看来几乎是常识的问题，在当时能提出来是非常了不起的。

　　屈原这些追问所显示出的探索精神比当时的天命论者和神秘论者要合理得多。从诗人尖锐的提问中，我们可以看出，诗人对天地宇宙起源与演变的问题是持唯物主义立场的。透过《天问》的字里行间，诗人其实告诉我们宇宙是自然生成的，阴阳二气是天地间一切变动的根本原因。

　　《天问》对宇宙起源问题的唯物主义追问，对后人产生了极大的影响。战国后期荀子的《天论》，东汉王充的《谈天》《谈日》，唐代柳宗元的《天对》《天说》和刘禹锡的《天论》，宋代朱熹的《天问注》，明代王廷相的《答天问》，都显示出《天问》在我国古代思想史上的深远影响。