答谢中书书教案及注解
《答谢中书书》是南朝文学家陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。文章以感慨发端，言有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事，反映了作者娱情山水的思想。下面小编为大家带来答谢中书书教案及注解，希望大家喜欢！
原文及译文
答谢中书书
（南朝）陶弘景
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
【注释】
答：回复。谢中书：即谢微（一说谢徵），字元度，陈郡阳夏（河南太康）人。曾任中书鸿胪（掌朝廷机密文书），所以称之为谢中书。书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。
山川：山河。之：的。
共谈：共同谈赏的。
五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。五色，古代以青黄黑白赤为正色，交辉，指交相辉映。
青林：青葱的树林。翠竹：翠绿的竹子。
四时：四季。俱：都。
歇：消。
乱：此起彼伏。
夕日欲颓：太阳快要落山了。颓，坠落。
沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。沉鳞，潜游在水中的鱼。竞跃，竞相跳跃。
实：确实，的确。欲界之仙都：即人间仙境。欲界，佛家语，欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。仙都，仙人生活在其中的美好世界。
康乐：指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。是南朝文学家。
复：又。与（yù）：参与，这里有欣赏领略之意。奇：指山水之奇异。
【译文】
山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
教案
一、课文分析
本文是陶弘景写给朋友谢中书的一封回信，是六朝书札中的名篇。该文以清俊的笔触具体描绘了秀美的山川景色，传达自己与自然相融合的生命愉悦，体现了作者酷爱自然、乐在林泉的情趣。因此，在教学中应通过读让学生尽情的欣赏这种美，引导学生调动联想和想象，置身景物之中，体会作者的感情。
二、教学设想
在教学过程中，我把重点放在欣赏山川之“美”上，让学生尽情地欣赏。而欣赏美最直接最适宜的方法就是通过“读”来实现。读，则包括朗读、研读、诵读等，其中朗读也形式多样，包括自读、范读、齐读等。应充分发挥学生自己所特有的个性和能力，让学生在读的过程中欣赏美，在美的享受中饱含深情地读，从而真正地体现“教师为主导、学生为主体”的教学理念。
三、教学目标
（一）知识与能力目标
1、理解课下边注释的词语，弄清词句含义。
2、能够有节奏、有感情地朗读课文，培养学生朗读能力；
3、引导学生品味课文精美的画面，简练的语言，优美的意境，培养学生初步欣赏文学作品的能力。
（二）过程与方法目标
通过朗读把握文意，逐步提高学生的自学能力。
（三）情感态度与价值观
体会作者的思想感情，激发学生对祖国山川的热爱，培养高尚的审美情操。
四、教学重点
在反复朗读的基础上，借助联想和想象，置身景物之中，体会作者的情感。
五、教学难点
理解和把握作者的情感。
六、教学过程
（一）新课导入
（板书：山川）同学们，当看到“山川”这两个字的时候，你们脑海里马上浮现了什么情景？你能描述一下吗？（学生描述，老师点评）从你们的描述中，我看出你们的想象力非常丰富，也看出你们怀有对大自然美好的向往之情。今天这节课我们就走进陶弘景的美妙的山川之景中，去尽情的感受一番。（答谢中书书：板书标题）
（二）初读课文，感知美文
1、解题，简介作者和写作背景
解题：答谢中书书 “中书”是官职，“书”指书信。意思是陶弘景给谢中书的一封信。
作者简介：陶弘景――南朝齐梁时道教思想家、医学家。字通明，字号华阳隐居，丹阳秣陵（今江苏南京）人。仕齐拜左卫殿中将军，后隐居茅山，搜集整理道经，创立茅山派。入梁，武帝礼聘不出，但朝廷大事辄就咨询，时称“山中宰相”。
写作背景：南北朝时，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人往往遁迹山林，从自然美中寻求精神上的解脱。因而他们在书信中常常描山绘水，表明自己所好，并作为对友人的安慰。本文是作者写给谢中书（谢征）的一封书信，写的是江南山水之美，是六朝山水小品名作。
2、初读课文，读准字音，读准节奏
①自读课文。提示学生注意朗读的语音、节奏、感情等；
②示范朗读。播放朗读录音，教师提示学生注意朗读节奏，语调，感情等；
强调读音：夕日欲颓 (tuí) 未复有能与其奇者 (yù)
强调节奏：四字句两字一顿。
实是／欲界之仙都。
自／康乐／以来，未复有／能与（yù）其奇者。
③指名朗读课文，学生点评。
④全班齐读，教师稍做点评。
（三）再读课文，疏通文意
学生借助课下边注释和工具书，疏通文意。如遇问题，现在组内讨论解决。
1、教师明确重点字词
五色交辉：交相辉映
晓雾将歇：消散 今指休息
夕阳欲颓：坠落
未复有能与其奇者：参与。这里有欣赏、领悟的意思。
2、教师明确重点句子翻译
①高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。
翻译：巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁五彩斑斓，交相辉映。
②晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
翻译：清晨的薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏地鸣叫着；夕阳快要落山了，潜游在水中的鱼儿争相跃出水面。
③自康乐以来，未复有能与其奇者。
翻译：自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。
3、理清思路，感受结构美
总引——山川之美，古来共谈
高峰入云
四季常景 清流见底
两岸石壁，五色交辉
青林翠竹，四时俱备
写景
晓雾将歇，猿鸟乱鸣
晨昏之景 夕日欲颓，沉鳞竞跃
抒怀 ―― 欲界之仙都，未复有能与其奇者
小结：文章采用了总—分—总的结构。“山川之美，古来共谈”总领全文，从古至今，以“共谈”概说人人皆爱，以“美”点明全文中心。写景部分则以清俊的笔触具体描绘了秀美的山川景色。最后以“实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者”的赞美与感慨收束。
（四）研读课文，赏美景，品意境，悟真情
1、赏美景
文章描写了哪些山川美景呢？它们的特点如何？又是怎样描写的？请同学们小组合作，研读课文。
学生小组合作交流，老师巡视指导。
明确：
“高峰入云，清流见底”，描写山之高，水之净，采用俯、仰两种视角。
“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”，描写壁立千仞的.石岩、五彩的山石、常青的竹木，写出了这里色彩绚丽多姿的特点，采用平视的角度，静态的写法。
“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”，描写一天中的变化，主要有猿鸟的鸣叫、鱼儿的竞跃，写出了一种蓬勃向上的生机与活力，主要从动态的角度来写。
2、品意境
文中的山川之美，美不胜收，你头脑中浮现了怎样的画面？这里有山水相映之美、色彩相配之美、晨昏变化之美、动静相衬之美，请你任选以上角度，用下面的句式说话。
这里有（ ）之美，你看（ ）
提示：原文+翻译/描绘
参考：
这里有山水交映之美，你看“高峰入云，清流见底”，巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。山的倒影给水铺上异彩，水的动势给山增加了活力。山水相伴相映，情味盎然。
这里有晨昏变化之美，你看“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”，清晨白雾缭绕，似烟似缕，猿啼鸟鸣生机勃勃；傍晚日西沉，山色苍茫，飞鸟 归林，猿猴息树，游鱼跃水。
这里有动静相衬之美，你看“高峰入云，清流见底”，高峰为静，流水为动（形体）。你看林青竹翠为静，五色交辉为动（光色）。你看日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动。你看日落山暝为静，游鱼跃水为动（声响）。
这里有色彩配合之美。你看“两岸石壁，五色交辉”、“青林翠竹，四时俱备”，蓝天作为背景，绿水作为衬托，绚丽动人，美不胜收。
3、悟真情
有个词叫“文如其人”，也就是说通过文章可以窥出作者当时写作的心情，也可以看出作者的性格，那从这篇文章中你看出作者是个什么样的人？你从哪里看出来的？
学生再次朗读课文，并自由发表自己的看法。
明确：
1、从文章中可看出作者热爱大自然的强烈感情，也可看出他寄情山水的悠闲和清高，最后一句“自康乐以来，未复有能与其奇者”，则表现了他的自豪之感，把自己与谢公相提。
2、表现了作者沉醉山水的愉悦之情和古今知音共赏美景的得意之感。
（五）拓展延伸
1、文中说“山川之美，古来共谈。”请你积累几句描绘山水美景的诗句。
2、上网搜集美景的图片，配上本文恰当的文句，制作一套图文并茂的幻灯片。
拓展：
创作背景
《答谢中书书》是陶弘景俊赏山林、心灵净化之后所作。这篇文章当为陶弘景晚年的作品。对于谢中书为谁，迄今为止共有四种说法。第一种说法认为是谢微（一作谢徵）。见《六朝文絜》眉间批注，朱东润的《中国历代文学作品选》沿其说。第二种说法认为是谢朓。王家葵《陶弘景丛考》说：“《陶隐居集》中有《答谢中书书》一篇，谢中书应即谢朓，据《南齐书》本传，朓建武初曾‘掌中书诏告’，故得称‘谢中书’，至建武二年（495）夏谢朓出守宣城，友朋唱和乃呼为‘谢宣城’不称‘谢中书’矣，如沈约有《和谢宣城》。第三种说法认为是谢览。王京州据明代贾嵩《华阳陶隐居内传》中关于陶弘景与谢览交往的记载及谢览曾任中书郎的经历，认为谢中书为谢览。第四种说法认为是谢朏。高步瀛《南北朝文举要》解题称：“谢中书，疑是谢朏。《梁书·（谢）朏传》：朏，天监五年，授中书监。”钟国发《陶弘景评传》也持这个观点。他说：“他（谢朏）比陶弘景大十五岁，出身头等高门，加以文才出众，品格高雅，颇有名望；约永明七年（489）从义兴太守内调为中书令，至隆昌元年（494）外调为吴兴太守。陶弘景恰于永明八年（490）启假东行浙越。此文所描写的风景，显然非茅山之类临近京师的小山水，而可能是陶弘景于浙东所见。”
作品鉴赏
《答谢中书书》是作者寄给谢微谈山水之美的一封信笺。全文结构巧妙，语言精奇。短短六十八字，即已集江南之美于一身，切切实实地道出了山川之自然美。
抓住江南山林的特征，用简洁空灵的笔墨来写，这是《答谢中书书》突出的优点。“高峰入云”的磅礴气势在北方也能看到，但在同一个景观里，又相伴着“清流见底”直视无碍的澄澈之美，在北方就难以见到。
写山林景色的瑰丽，作者只用了两组对偶句共十六个字，即“两岸石壁，五色交辉；青林翠竹，四时俱备”，已显得活脱精到，引人遐想。南宋人邓椿在他的《画继》里曾指出：“世徒知人之有神，而不知物之有神。”山林的“神”（本质特征），高明的作家艺术家总有独特的感受。陶弘景以形写神，在他笔下茅山中一年到头“青林翠竹”已使人欣悦不置，更有谁领略过，在清流两岸壁立千仞的高峰之上，常年色彩变幻莫测。这奇幻瑰丽的色彩，当然是大自然奥秘的生命之彩，它的奇情壮采和迷离多变的性格，作者用“五色交辉”来形容，可谓恰到好处。而如果用工笔刻镂，即使做到“情必极貌以写物，辞必穷力而追新”（《文心雕龙·明诗》），也难免拖沓板滞，存形而略神。多种色彩奇妙的调谐而又变动不居，正是山林的逸趣神韵所在，然而这却是最难着笔之处。陶弘景用视觉形象和动感都很强的“五色交辉”四字来点染，自会引起读者对绚烂的山林形象的种种联想与记忆，在记忆里呈现的奇伟与色彩因人而异，具有无比的丰富性。这种能激起读者审美活动的活脱笔触，可称“字外之奇”（萧衍《观钟繇书法十二意》）。陶弘景又是书法家，他与梁武帝萧衍讨论钟王书法的文字俱在（见萧衍《答陶弘景书》及陶弘景《与梁武帝启》），颇能显示他的艺术见解，这一点可存而不论。但陶弘景在书法艺术上讲究空间布白之美，和文学创作上用笔空灵是一致的。通过文字诱发读者的联想，虚实相生，形成字外的意境，让读者丰富的想象补充作者的艺术空白，正是此文成功之笔。
写了茅山中一年四时之美后，作者又用两组并列对偶句写一日之美。“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。”如果说写茅山一年四时之美是以静见动：静到能窥见大自然的奥秘，大自然生命之律动是通过“交辉”的色彩奉献给作家的，那么，茅山中一日之美则是以动见静：天刚麻麻亮，“晓雾将歇”，花叶上露珠还未照上太阳时，山林就开始了欢唱，“猿鸟乱鸣”。这“乱”字有声繁悦耳，使人迷惑，动人心魄的意思。而到了“夕日欲颓”、金乌西栖之后，鱼儿避开了“鹰嶙鹗视”的威胁，此际竞跃腾欢，尽情享受空气中弥漫的芳馨。总之，从早到晚，山林中正是由于猿的柔声啼唤，鸟的恣意鸣哄和鱼的欢腾竞跃而显得格外静谧幽美。
从结构上看，《答谢中书书》从富有审美意味的两句开头，接着有两个不同时空层次的描写，以静见动，以动见静，写出了茅山美的性灵。至此出声赞叹：“实是欲界之仙都！”就是应有之笔。接着以反接收束全篇，深憾于自谢灵运以来竟无人妙赏此佳山水，一唱三叹，摇曳生姿，文章虽短而含蕴不尽。
以骈文的主要特征来看，《答谢中书书》或许不是很严饬的。四四四四的句式对属虽工，但基本上不用典藻饰。音律上平节和仄节的交替，也不完全合律。但它好就好在骈散兼行，散文的疏宕流畅之美和骈文的整炼之美结合得很好。谋篇见巧思，用语清丽含蓄，诗化了意境。
《答谢中书书》一文，反映了作者娱情山水的清高思想。南北朝是中国历史上最强黑暗的时期，因为各种矛盾非常尖锐，政局极度动荡，因此不少文人往往遁迹山林，旨图从自然美中去寻求精神上的慰藉和解脱，因而他们常在书信中描述山水，来表明自己之所好，并从而作为对友人的问候和安慰，这类作品虽然没有表现出多么积极进步的政治观点，但是却以其高超的艺术笔触，创作了具有相当高的美学价值的文学精品，至今仍然具有较高的鉴赏意义。
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