邯郸成语故事
在平日的学习、工作和生活里，大家一定都学过很多成语吧，成语是语言中经过长期使用，锤炼而形成的固定短语，那么，都有哪些经典成语呢？下面是小编帮大家整理的邯郸成语故事，仅供参考，欢迎大家阅读。
邯郸成语故事1
【拼音】hán dān zhóng bù
【成语故事】战国时期，赵国国都邯郸人走路姿势非常优美与潇洒，外地人很赞赏和羡慕。燕国寿陵一个少年，特别迷恋邯郸人走路的'姿态，竟专门到邯郸学习，他非常用心观摩、效仿、练习，过了一段时间，他没学会他们走路的姿态，连自己的也全忘了。
【典故】唐·沈既济《枕中记》载：卢生在邯郸客店中遇道士吕翁，目昏思睡，吕翁授以青瓷枕，卢生进入梦乡，历尽富贵荣华。及醒，店主炊黄粱未熟。
【释义】比喻进入梦乡。
【用法】作定语、宾语、分句；指盲目崇拜的人
【结构】紧缩式
【近义词】邯郸学步、邯郸匍匐
【同韵词】头面人物、根深蒂固、荒淫无度、按纳不住、三告投杼、遭劫在数、分门别户、债台高筑、直眉怒目、长虑后顾、......
【英语】a surname hantan (a city in hebei province)
【示例】[阿松]谓曰：‘请母安眠也。’母唯唯应，其音模糊，亡何而邯郸重步矣。
邯郸成语故事2
邯郸学步，这则成语故事是指到邯郸去学走路的步法。后人用邯郸学步的意思和故事来比喻模仿别人不得法，反而把自己原有的本领忘掉了。这则成语出自《庄子·秋水》。
主要内容 有一个寿陵人到邯郸去学走路，结果没学好，反而自己连路都不会走了，只能爬回去。
成语资料 邯郸学步的意思是说：别人的长处固然要学，但不应盲目模仿，否则别人的长处没学到，反而丧失了原本的自我。
邯郸学步(3张) 【拼音】hán dān xué bù，邯 郸不要读成gān chān。 【释义】邯郸：战国时赵国的都城;学步：学习走路。比喻一味模仿别人，不仅没学到本事，反把原来自己会的东西忘了。 【示例】示例： 清·李绿园《歧路灯》第101回：盛希瑗道：'是邯郸学步，失其故步幺?' 【用法】作定语、宾语、分句;指盲目崇拜的人。 【结构】偏正式 【反义词】标新立异、独辟蹊径、自我作古、择善而从 【近义词】鹦鹉学舌、东施效颦、照猫画虎、生搬硬套、亦步亦趋、鹅行鸭步 【同韵词】进退无路、银花火树、路长日暮、无孔不入 【灯谜】1.最盲目赶时髦的人 2.邯郸学步(打法律用语二) 谜底：法人、行为【含义】不要盲目崇拜别人
成语典故
庄子·秋水 《庄子·秋水》：且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。 《汉书·叙传上》：昔有学步于邯郸者①，曾未得其仿佛②，又复失其故步③，遂匍匐④而归耳。 ①昔(xī)从前，过去。步行走，走路。 ②曾这里相当于乃，意思同却。仿佛大略、大概。 ③故步原来走路的步法。 ④匍匐(pú fú)爬行。
典故 相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，叫他寿陵少年吧! 这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无
成语漫画
故地感到事事不如人，低人一等衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。 家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。 亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。 有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听，对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。 邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢?他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。 一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学;看见老人走路，他觉得稳重，学;看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。[3]
成语辨析 【辨形】郸：不能写作单。 【辨析】 邯郸学步和数典忘祖都有忘本的意思。但数典忘祖仅有此意;而邯郸学步还有别的什么也没学到的意思。[3]
成语示例 ◎半臂添寒尚书醉，屏后金钗楚楚，齐俯首邯郸学步。(清·梁绍任
邯郸学步
《两般秋雨庵随笔》卷一) ◎不管学什么，都不能邯郸学步，生搬硬套。 ◎学习外国经验，不能邯郸学步，连我们自己成功的经验都丢了。
提示 勤于向别人学习是应该肯定的，但是，一定要从自己的实际出发，取人之长，补己之短。如果像燕国寿陵人那样盲目，自己一味崇拜别人，生搬硬套，亦步亦趋，结果必然是人家的优点没学来，自己的长处却丢光了。
注释 ①昔(xī)从前，过去。步行走，走路。邯郸(Hándān) 战国时赵国国都。 ②曾这里相当于乃，意思同却。仿佛大略、大概。
邯郸学步
③故步原来走路的步法。 ④匍匐(púfú)爬行。 本成语的家族： 1、孪生兄弟(另一说)：学步邯郸。例句：学习外国的先进经验要从我们的实际需要出发，千万别学步邯郸。 2、近义词：东施效颦、鹦鹉学舌 3、反义词：择善而从
应用 《邯郸学步》是《庄子》寓言选读里的一个故事。故事里讲了一个燕国人不辞辛苦来到赵国的国都邯郸学邯郸人走路。可这个人不仅没有学会邯郸人走路，反而把自己原来的走路方法也给忘了，最后只好一步一步爬回了燕国。 在学校里，这种事情常常发生。一次，美术老师让大家随便画一幅画。一位同学想来想去也不知道该画什么好，这时，他回头看见美术课代表正在画他自己设计的战斗机。于是，他也照着课代表画的样子模仿起来……画着画着，他就不知道该怎么画了，没一会儿，只听他惊叫了起来，唉呀，什么啊?怎么成了一个四不像啦!。没办法，他只好又重新取来一张纸，并按照自己的设想从头到尾画了一架战斗机，最后老师还给他画的画打了一个优呢!显而易见，从别人那儿获得灵感、受到启发是我们学习的一种方法，但如果是照抄，其结果可想而知。 这种事情不光在学校里常常发生，在社会上也比比皆是。 譬如，近年来，国外企业的经营思路、管理方式等越来越多地被我国的企业认识，并如饥似渴地去了解、学习、接受，从中可以知道什么是好的、什么是先进的、我们的不足在什么地方，有效的借鉴和学习确实能给企业的经营带来极大的好处。但有一家企业，凡是自觉先进的东西都要去学习：率先在当地办起了当时消费者尚不太熟悉的'连锁超市、率先在当地建立了仓储式卖场、率先引进了会员制顾客管理模式......最近又在积极筹备建一座规模空前的大卖场。但企业的经营效果并不好，负债累累，被人戏称为人家借东风，他在吃东风!。这说明一些企业对先进的运作模式和手段，采用的是一种最简单的处理
方式模仿，而且初期模仿的轰动和成功也着实让模仿者尝到了一些甜头，更坚定了企业模仿的信心，只可惜，很多企业在风光过后逐渐暴露出东施效颦甚至邯郸学步的缺陷。囫囵吞枣，形似而神不似，甚至就连模仿都没有模仿得好，没有模仿到位，那里能有所成就和效益? 又譬如，有两个相邻的县，自然条件、自然资源相差无几，同是农业县，又同有种植棉花的传统。A县嘴里喊着大胆向山东寿光学习，实现经济大跨越的口号，逼着农民种大棚菜。在政府不断加大工作力度的推动下，大棚搭起来了，菜也种上了，但终于因为技术和群众积极性不高等原因失败了。B县则不声不响地在棉花上做文章，引进了美国抗虫棉，减少了农药投资和劳动强度;推广了立体种植，实现了一年两熟甚至三熟，增加了效益;还充分利用棉花的副产品发展食用菌养殖，把棉花的优势戏唱了个足。种大棚菜并没有错，山东寿光就是一个很好的例子。学寿光也没有错，但必须立足于本地实际，否则就会如邯郸学步，别人的没学成，自己原来的步子也走不成了。
邯郸学步新解 回车巷窄和为贵，学步桥宽嘉寿陵。这是今人马新民创作《邯郸赋》中的一句对句。作者认为寿陵少年来邯郸学习的是类似现今芭蕾舞样式的舞步，而不是走路。 寿陵少年刻苦学习，把脚跳到了肿胀而无法走路的地步，这种精神不但不能耻笑，反而应该褒奖。即便外人可以警戒人们不可以一味地模仿，失却了本性。但邯郸人绝对不可以以此来笑话前来刻苦求学的人。 所以，邯郸学步，也可喻作刻苦学习，忘却了自己的精神，值得褒奖。
邯郸成语故事3
相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。
家里的人劝他改一改这个毛病，他认为是家里人管得太多。亲戚、邻居们说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨、太丑了。
有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势很美。他一听，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。
邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来，这成了他的.心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。
一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。
故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。
程门立雪
北宋时期，有个叫杨时的进士，他特别喜好钻研学问，到处寻师访友，曾就学于洛阳著名学者程颢门下。程颢死后，又将杨时推荐到其弟程颐门下。杨时那时已四十多岁，学问也相当高，但他仍谦虚谨慎，不骄不躁，尊师敬友，深得程颐的喜爱，被程颐视为得意门生，得其真传。 一天，杨时同一起学习的游酢向程颐请求学问，却不巧赶上老师正在屋中打盹儿。杨时便劝告游酢不要惊醒老师，于是两人静立门口，等老师醒来。一会儿，天飘起鹅毛大雪，越下越急，杨时和游酢却还立在雪中，游酢实在冻的受不了，几次想叫醒程颐，都被杨时阻拦住了。 直到程颐一觉醒来，才赫然发现门外的两个雪人!从此，程颐深受感动，更加尽心尽力教杨时，杨时不负重望，终于学到了老师的全部学问。 之后，杨时回到南方传播程氏理学，且形成独家学派，世称“龟山先生”。 后人便用“程门立雪”这个典故，来赞扬那些求学师门，诚心专志，尊师重道的学子。
我向往向往什么？我时常这样自问，有时问得自己也张口结舌。 人间的欢乐和病痛在大地蒸腾，在心的天空凝聚成云，或飘洒甘霖，或倾泻雪暴。 这甘甜和苦辛的水，被心灵之根吮吸，便生出一种欲望，和树木的根一样，伸展着枝干，伸出地面，伸向天空，去窥探一个泥土里不曾有过的世界， 去追寻绿叶，追寻繁花，追寻蕴寓着未来的秘密的果实。
这是向往的品性吗？——是。 向往与生命同在。向往是生命的一种存在形式。 我已屡屡尝受向往的甘辛，一任瓣瓣心花伴随向往的时序更迭，萌发——飘落，飘落——萌发。 于是，我继续向往。
我知道，生命若没有向往，那是没有生命过的生命，等于死胎，早衰， 或者枯萎，不管是树，还是人。
邯郸成语故事4
邯郸是战国时期赵国的都城，据说当时邯郸人以善行而驰名各邻近的国家。他们走起路来步伐轻快，姿式威武好看。这时，燕国武陵这个地方有个年轻人，嫌弃家乡人走路的样子八字脚朝外翻，摇摆蹒跚，不好看，就决心跋山涉水到邯郸去学那里的人走路。
这个年轻人风尘仆仆来到邯郸后，上街一看，邯郸人走路果然不一般，一抬腿一伸手，都有高雅的风度，他就连忙跟着行人学起来。
哪知道，看起来很容易的`事，做起来却难了。这个小伙子学了一段时间，总觉得越学越别扭，走起来很不自然。他想，这也许是自己按老习惯走惯了，要改起来不容易，只有彻底抛弃老步法，才能学到新姿式。于是，他又决心从头学起，每迈出一步的长短，一摆手，一扭腰，都要按邯郸人的尺寸计算着去做。虽然他硬是比着邯郸人的样子，亦步亦趋地努力学习，但结果并不美妙，他不仅没有学会新的走路的姿式，反而把自己原来走路的样子也都忘了。最后，当他要离开赵国回到燕国的时候，连路也不会走了，只好爬着回去。
根据这个故事，后来引出“邯郸学步”这个成语，比喻生搬硬套地去模仿别人，反会弄巧成拙，闹出笑话。
邯郸成语故事5
成语名称：邯郸梦
成语拼音：hán dān mèng
成语用法：作主语、宾语、定语；指不能实现的梦想。
实用性：一般
感情色彩：贬义词
成语结构：偏正式
成语年代：古代
成语解释：邯郸：古赵国都城。比喻虚幻不能实现的`梦想。
成语来源：宋·王安石《中年》诗：“中年许国邯郸梦，晚岁还家圹埌游。”
成语造句：
邯郸梦的成语故事
从前有一个穷困潦倒的书生卢生，在邯郸一个客店遇见道士吕翁。吕翁送他一个枕头，这时店主正开始做黄粱饭，卢生小睡一会，在梦中他中进士做宰相娶美妻，儿孙满堂，生活美满。梦醒后，主人的黄粱饭都还没做熟。
邯字开头的成语
邯郸梦 邯郸学步
包含有邯字的成语
邯郸学步 邯郸梦
邯郸成语故事6
【注音】hán dān pú fú
【成语故事】战国时期，赵国国都邯郸人走路姿势非常优美与潇洒，外地人很赞赏和羡慕。燕国寿陵一个少年，特别迷恋邯郸人走路的姿态，竟专门到邯郸学习，他非常用心观摩、效仿、练习，过了一段时间，他没学会他们走路的.姿态，只好匍匐前进了。
【出处】且子独不闻夫寿陵馀子之学行於邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。今子不去，将忘子之故，失子之业。
《庄子·秋水》
【解释】比喻盲目效仿以致失去自己原来的长处。
【用法】作定语、宾语、分句；指盲目崇拜的人
【结构】紧缩式
【近义词】邯郸重步、邯郸学步
【押韵词】谗佞之徒、驰志伊吾、激贪厉俗、毁宗夷族、重手累足、查查胡胡、宁可信其有，不可信其无、渴尘万斛、云尤雨殢、五侯蜡烛。
【英文】a surname hantan (a city in hebei province)
【示例】著脚绳桥已足忧，邯郸匍匐更堪羞。金·元好问《刘君用可庵》诗之二
邯郸成语故事7
邯郸学步成语典故
【出自】《庄子·秋水》：“子往呼！且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。今子不去，将忘子之故，失子之业。” ”李白诗曰：寿陵失本步，笑煞邯郸人。
【示例】：半臂添寒尚书醉，屏后金钗楚楚，齐俯首。清·梁绍任《两般秋雨庵随笔》卷一
邯郸学步故事原文：
寿陵余子之学行于邯郸，未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。《庄子·秋水》
赵国都城邯郸的人，擅长行走，不仅步子轻快，而且姿态也非常优美。
邯郸学步故事译文：
燕国寿陵有个少年，千里迢迢来到邯郸，打算学习邯郸人走路的姿式。结果，他不但没有学到赵国人走路的样子，而且把自己原来走路的步子也忘记了，最后只好爬着回去。
邯郸学步成语解析
《庄子·秋水》篇里写道：“且子独不闻夫寿陵余子学行于邯郸欤？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”
这个典故的意思是：战国时，赵国都城邯郸的人以走路姿势优美而著称。有个燕国人来到邯郸，要学习他们如何走路。他发现满街的人走路各异，但都优雅，就见一个学一个。结果，他什么都没学会，连自己原先是如何走路的都忘了，只好爬着回去。
唐代大诗人李白曾有“寿陵失本步，笑煞邯郸人”的诗句。成语典故“邯郸学步”即出于这则故事。
有学者研究认为，邯郸学步其实学的不是普通走路的步法，而是学的邯郸舞步。当时在古都邯郸城流行踮屣舞，是一种类似于现代西方芭蕾舞的点着脚尖跳舞的.舞步，非常优美。
“回车巷窄和为贵，学步桥宽嘉寿陵。”这是今人马新民创作《邯郸赋》中的一句对句。作者认为寿陵少年来邯郸学习的是类似现今芭蕾舞样式的舞步，而不是走路。
寿陵少年刻苦学习，把脚跳到了肿胀而无法走路的地步，这种精神不但不能耻笑，反而应该嘉奖。即便外人可以警戒人们不可以一味地模仿，失却了本性。但邯郸人绝对不可以以此来笑话前来刻苦求学的人。
邯郸学步的道理
邯郸学步的道理：比喻模仿别人不到家，连自己原来会的东西都忘了“东施效颦”“邯郸学步”都强调胡乱模仿别人，“邯郸学步”强调学习别人的忘掉自己的；“东施效颦”强调生搬硬套。
邯郸学步的故事：战国时期，一个燕国人听说赵国邯郸人走姿很漂亮，便来到邯郸学习邯郸人走路。未得其能，又忘记自己的走姿，最后爬着回到了燕国。（见成语故事：版本二）”李白诗曰：寿陵失本步，笑煞邯郸人。
邯郸成语故事8
邯郸学步出处：《庄子·秋水》
成语故事：相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，叫寿陵少年。这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。
家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。 亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。
有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听，对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。
邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来。这成了他的`心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。
一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。
小故事折射出大道理：一味模仿别人，非但没有学到别人的长处，反倒失去了自身的特色 。对于先进的安全经验我们去了解、学习、接受，从中可以知道什么是好的、什么是先进的、我们的不足在什么地方，有效的借鉴和学习确实能给安全工作带来极大的好处。但凡是自觉先进的东西都要去——模仿，初期模仿可能让模仿者尝到一些甜头，只可惜风光过后逐渐暴露出这些“先进”的经验不一定适合自己，模仿也只能是形似而神不似，这样哪里能有所成就和效益？
邯郸成语故事9
相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他寿陵少年吧！
这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的'香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。
家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。
有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听，对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。
邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。
一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。
故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。
Imitating Another without Success and Losing What Used to Be One'sOwn Ability
Tradition has it that more than 2,oooyears ago,there lived a young man in the Shouling area of the State of Yan.As his name is not known ,we just call him Shouling young man for convenience's sake.
self confident He was at a loss as to how to behave all the time.
His family members advised him to overcome this shortcoming,but he thought they were fond of poking their noses into his business and were unwilling to provide him with tuition fee.His relatives and neighbours sneered at him,saying that he would never be able to learn anything.Asthe days went by,he even began to doubt whether he should walk the way he did,for he felt more and more that his walking gestures were too clumsy and awkward.
One day,he met some people on the road who werechattingand laughing.One of themsaid that people in Handan walked most gracefully.And thatwas just what he was most concerned about,so he hurreed towards themand wanted to make further inquiries.To his surprise,when these people saw him,they stalked off laughing.
He could not picture to himself in what way their walking gestures were graceful,no matter how hard he racked his parents one day.He went to Handanwhich was far away to learn how to walk.
As soon as he arrived in Handan,he was dazzled to find that everything was novel.He learned from the children there how to walk,because he thought that the children's walking gestures were lively and pleasing to the eye.He learnd from the old people there how to walk,because he thought the old people's walking gestures were steady .He learnd from the women there how to walk,because he thought the women' swaying walking gestures were beautiful.That being the case with him ,in less than half a month he even forgot how to walk.As he had already used up his traveling expenses,he had to crawl back home.
Thisstory come from the article"Autumn Water"in The Works of Xhuang Zi(Zhuang Zi was a famous ancient Chinese philosopher of about 300B.c.).Later the set phrase"initating another without success and losing what used to be one's own ability"is used to refer to acts of copying others mechanisally in disregard of specififc conditions.
邯郸成语故事10
【典故】
相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他寿陵少年吧！
这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相算得上中等人材，可他缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。
家里人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。
亲戚、邻居，说他是狗熊掰棒子，他根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。
一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听，对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。
邯郸人走路姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来。这成了他的.心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。
一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。
【释读】
故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。
邯郸成语故事11
相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他寿陵少年吧！这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等衣服是人家好，饭菜是人家香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。
家里人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路姿势太笨，太丑了。
有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听，对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。
邯郸人走路姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来。这成了他心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远邯郸学走路去了。
一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。
【出处】故事出自《庄子秋水》。
【释读】成语邯郸学步，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人长处，反而会把自己优点和本领也丢掉
邯郸成语故事12
【出处】
《庄子》。
战国时期，燕国寿陵的一个少年听说赵国邯郸的人走路姿势特别好看，便决定去邯郸学走路。他备足了干粮，跋山涉水，步行了好几天，终于来到了邯郸。
这个寿陵少年每天都站在邯郸繁华的街头看人走路。但邯郸人走路虽好看，却也各有各的特点：小孩子蹦蹦跳跳，姑娘轻盈飘逸，小伙子矫健，老大爷稳重。即使同样是少年人，走路的'姿势也不尽相同：富家子弟昂首阔步，白面书生斯文持重，店里的伙计急急匆匆。寿陵少年一会儿观察这个人的走路姿势，跟在后面走几步；一会儿又琢磨那个人的走路特点，跟在后面走几步。学来学去，一个也没学好。
寿陵少年急了，干脆丢掉原来的步法，从头学习走路。从此，他每走一步都很吃力，既要想着手脚如何摆动，又要想着腰腿如何配合，还得想着每一步的距离……弄得手足无措。
他一连学了几个月，不但没有学会邯郸人的步法，而且把自己原来的步法也忘掉了。人们都说他“邯郸学步，越学越差劲”。后来，他的钱已经花光，不得不返回寿陵。可这时他已经不会走路了，只好爬了回去。
释义
学邯郸人走路。讽刺那些一味模仿别人，不但学不成，反而把自己原来会的东西也忘了的人。
邯郸成语故事13
【拼音】yī zhěn hán dān
【典故】唐·沉既济《枕中记》载，卢生在邯郸旅店中昼寝入梦，历尽富贵荣华，一觉醒来，主人黄粱尚未熟。
【释义】比喻虚幻的梦想。同“一枕黄粱”。
【用法】作宾语、定语；指做梦
【结构】复杂式
【近义词】一枕黄粱
【同韵词】雪窖冰天、司马青衫、扑心扑肝、朝里有人好做官、复地翻天、一碗水往平处端、尸利素餐、一画开天、叫苦连天、铁案如山、......
【年代】近代
【成语故事】从前有一个穷困潦倒的书生卢生，在邯郸一个客店遇见道士吕翁。吕翁送他一个枕头，这时店主正开始做黄粱饭，卢生小睡一会，在梦中他中进士做宰相娶美妻，儿孙满堂，生活美满。梦醒后，主人的`黄粱饭都还没做熟
【成语示例】李将军得遇高皇，万里名扬，万户勋偿。一枕邯郸，总是荒唐。 清·厉鹗《折桂令·赋得客帐梦封侯》词
邯郸成语故事14
战国时候，燕国有个青年人，他听说赵国都城邯郸的人特别有风度，他们走起路来，不紧不慢，又潇洒又优雅，那姿势特别好看。于是这位燕国青年决定要去赵国学邯郸人走路的姿势。他不顾家人的反对，带上盘缠，跋涉千里，专程赶到邯郸一心要学邯郸人走路的样子。
他来到大街上，看着来来往往的人群，看得他都发了呆，不知该怎样迈开步子。这时，迎面走来一个人，年龄和这位燕国青年相仿，那走路的样子实在令人羡慕。于是等那人走过，燕国青年便跟在他后面摹仿，那人迈左脚，燕国青年也迈左脚，那人迈右脚，燕国青年也迈右脚，稍一不留心，他就搞乱了左右，搞得他十分紧张，哪还顾得了什么姿势。眼看那人越走越远，燕国青年渐渐跟不上了，他只好又回到原地。接着他又盯住了一个年纪稍大的人，他又跟在别人身后一步一趋地学走路，引得街上的人都停下脚步观看，有的人还捂着嘴笑。几天下来，他累得腰酸腿疼，但学去学来总是学不像。
燕国青年心想，学不好的原因肯定是自己原来走惯了的老姿势和步法，于是，他下决心丢掉自己原来的习惯走法，从头开始学习走路，一定要把邯郸人的步法学到手。
可是，一连过了好几个月，燕国青年越学越差劲，不仅连邯郸人的走法没学会，而且还把自己原来是怎么走路的也全忘了。眼看带来的盘缠已经花光，自己一无所获，他十分沮丧，于是只好回家了。可是他又忘了自己原来是怎样走路的，竟然迈不开步子了。无奈，燕国青年只好在地上爬着回去，那样子好不狼狈。
看起来，生搬硬套的学习方法是不可取的，不但没学到别人的，反而连自己原有的也给丢了，真是大可不必。
成语解析
《庄子.秋水》篇里写道：“且子独不闻夫寿陵余子学行于邯郸欤？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”
这个典故的意思是：战国时，赵国都城邯郸的人以走路姿势优美而著称。有个燕国人来到邯郸，要学习他们如何走路。他发现满街的人走路各异，但都优雅，就见一个学一个。结果，他什么都没学会，连自己原先是如何走路的都忘了，只好爬着回去。
唐代大诗人李白曾有“寿陵失本步，笑煞邯郸人”的诗句。成语典故“邯郸学步”即出于这则故事。
有学者研究认为，邯郸学步其实学的不是普通走路的步法，而是学的.邯郸舞步。当时在古都 邯郸城流行 踮屣舞，是一种类似于现代西方芭蕾舞的点着脚尖跳舞的舞步，非常优美。
“ 回车巷窄和为贵， 学步桥宽嘉寿陵。”这是今人马新民创作《 邯郸赋》中的一句对句。作者认为寿陵少年来邯郸学习的是类似现今芭蕾舞样式的舞步，而不是走路。
寿陵少年刻苦学习，把脚跳到了肿胀而无法走路的地步，这种精神不但不能耻笑，反而应该嘉奖。即便外人可以警戒人们不可以一味地模仿，失却了本性。但邯郸人绝对不可以以此来笑话前来刻苦求学的人。
点评：
一个人一定要有主见。不要盲目崇拜和效仿别人。别人的长处固然应当积极学习和汲取，用来弥补自己的短处;但是，一味地为了学习、效仿他人，结果别人好的东西没学到而把自己的长处丢掉，这是贻笑大方的事情。 说白了就是：一切从实际出发!
邯郸成语故事15
【汉字】邯郸学步
【拼音】hán dān xué bù
【基本释义】邯郸：战国时赵国的都城;学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。贬义词
【出处】《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能;又失其故行矣;直匍匐而归耳!”
【近义词】西颦东效寿陵失步东施效颦邯郸匍匐衣冠优孟寿陵匍匐
【反义词】择善而长独辟蹊径标新立异
【成语故事】
战国时候，燕国有个年轻人，他听说赵国的邯郸人走路的姿势潇洒优雅，非常好看。于是，这位燕国青年决定去赵国学习邯郸人走路的姿势。
他带上盘缠，跋涉千里，赶到赵国，踌躇满志地准备学习邯郸人走路的姿势。
在大街上，他看着形形色色的人来来往往，看得他眼发花，脚发抖，不知该怎样迈步子了。于是他决定跟在一个行人后面摹仿，人家迈左脚，燕国青年也跟着迈左脚，人家迈右脚，燕国青年也赶紧迈右脚。但他的两只脚没有协调好，差一点把自己绊倒。
这个行人走远了，他又跟在另一个行人身后亦步亦趋地学走路。别人走得随意优雅，但他学得磕磕绊绊，引得街上的路人都把他当做怪人，停下脚步看他，甚至还有人捂着嘴笑他。
就这样一连过了好几个月，燕国青年的.盘缠眼看就快花光了，他只好准备回家。此时的他不但没有学会邯郸人的步姿，而且还把自己原来走路的步法也忘了，竟然迈不开步子走路了。无奈，燕国青年只好四肢着地，爬着回去了。
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