成语小故事20个
在平日的学习、工作和生活里,大家都接触过比较经典的成语吧,成语是中国传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,那么,你知道都有哪些成语吗?下面是小编为大家收集的成语小故事,仅供参考,欢迎大家阅读。
成语小故事 1
精诚所至,金石为开
楚国有一位著名的射箭能手名叫熊渠子。
有一天夜里,当天经过一片山林时,忽然看见前面不远的地方躺着一只老虎。他吓出一身冷汗,赶紧拉弓搭建,对准老虎就射。可是,那只老虎不动也不吼。
熊渠子感到奇怪,壮着胆子走过去一看,原来是一块像老虎的大石头;再一看,他射出的那支箭整个儿钻进石头里去了。
熊渠子简直不敢相信自己的眼睛,心想:我的力气再大也射不穿石头呀!
他后退了几步,又拿起了一支箭,开工向石头射去。只听“啪”的一声,箭却被弹了回来。熊渠子又连射几回,都是这样。他弄不明白是怎么回事,于是摇摇头,叹了口气,继续赶路去了。
这件事很快传开了。人们议论说,熊渠子所以能射开石头,是因为他当时心志专一,精力高度集中。
“精诚所至,金石为开”这句谚语就是从上面的.故事演变而来的。人们常用来说明只要专心致志,肯下苦功夫,就能达到目的;有时也用来比喻诚心待人,可以产生意想不到的效果。
成语小故事 2
一言九鼎
【释义】
一句话就有九鼎重。比喻说话力量大,能起很大作用。形容人说话信誉极高、重诺、一言半语就起决定作用。古代豪门贵族吃饭时要奏乐击钟,用鼎盛着各种珍贵食品,故用“钟鸣鼎食”形容权贵的豪奢排场,旧时还形容富贵人家生活奢侈豪华。
【出处】
战国时,秦国的'军队团团包围了赵国的都城邯郸,形势十分危急,赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原打算带领20名门客前去完成这项使命,已挑了十九名,尚少一个定不下来。这时,毛遂自告奋勇提出要去,平原君半信半疑,勉强带着他一起前往楚国。平原君到了楚国后,立即与楚王谈及“援赵”之事,谈了半天也毫无结果。这时,毛遂对楚王说:“我们今天来请您派援兵,你一言不发,可您别忘了,楚国虽然兵多地大,却连连吃败仗,连国都也丢掉了,依我看,楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀!”毛遂的一席话说得楚王心服口服,立即答应出兵援赵。平原君回到赵国后感慨地说:“毛先生一至楚,而使赵重于九鼎大吕。”“一言九鼎”和“毛遂自荐”出自同一个典故。平原君夸奖毛遂“一言九鼎”的本意是烘托出他的口才好,演变到现代就成了信守诺言了!
成语小故事 3
抱柱之信
【释义】
用以表示坚守信约。
【故事】
有一个男子与女友相约在桥下见面,男子等了许久不见女友。后来桥下涨水,男子抱住桥柱(桥墩)不离桥下,结果被淹死了。后人以为男子的愚昧虽可悲,而信守承诺却可颂。故事流传至今。
【出处】
《庄子盗跖》:“尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。”《史记苏秦列传》:“信如尾生,与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱柱而死。”唐李白《长干行》诗:“常存抱柱信,岂上望夫台。”
成语小故事 4
立木为信
【故事】
春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的'支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。
【出处】
出自司马迁《史记·商君列传》里的商鞅变法“立木为信”:令既具,未布,恐民之不信己,乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金。民怪之,莫敢徙。复曰:“能徙者予五十金”。有一人徙之,辄予五十金,以明不欺。卒下令。
成语小故事 5
出尔反尔
【注音】
chū ěr fǎn ěr
【基本释义】
尔:你;反:通“返”,回。原意是你怎样做,就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常,前后自相矛盾。
【出处】
《孟子·梁惠王下》:“出乎尔者;反乎尔者也。”
【近义词】
食言而肥 反复无常 朝三暮四 三反四覆 口中雌黄 言之无信 言而无信 自食其言 反复不定
【反义词】
一言为定 言而有信 言出必行 始终如一 言行一致 说一不二
【历史典故】
战国时,有一年邹国与鲁国发生了战争。邹国吃了败仗,死伤了不少将士。邹穆公很不高兴,问孟子道:“在这次战争中,我手下的官吏被杀死了三十三个,然而老百姓却没有一个为他们去拼命的,他们眼看长官被杀,而不去营救,可恨得很。要是杀了这些人吧,他们人太多,杀也杀不完;要是不杀吧,却又十分可恨。您说该怎么办才好呢?”
孟子回答说:“记得有一年闹灾荒,年老体弱的'百姓饿死在山沟荒野之中,壮年人外出逃荒的有千人之多,而大王的粮仓还是满满的,国库也很充足,管钱粮的官员并不把这严重的灾情报告给您。他们高高在上,不关心百姓的疾苦,而且残害百姓。”
孟子在回顾了这辛酸的往事后,接着又说:“您记得孔子的弟子曾子说过的话吗?他说,要警惕呀!你怎样对待别人,别人也会怎样对待你。如今百姓有了一个报复的机会,就要用同样的手段来对待那些长官了。出乎尔者,反乎尔者也。”孟子最后告诉邹穆公说:“所以,大王不要去责怪他们、惩罚他们。如果实行仁政,您的百姓就会爱护他们的长官,并且愿意为他们献出生命。”
孟子所说的“出乎尔者,反乎尔者”也就是“一报还一报”,接近以其人之道还治其人之身的意思。人们根据这句话引申出了"出尔反尔"这个成语。
成语小故事 6
按图索骥
这个典故载于《汉书.梅福传》。在春秋时代秦国,有个相马专家叫伯乐,原名孙阳。他善于识千里马并写了一本《相马经》。伯乐的儿子死读《相马经》,按照书中所说的马的样子去寻找骐骥良马。有一天,在看见一只大蟾蜍,他便高兴地对伯乐说:"爸爸,这是一匹良马,眼睛和额头跟你书上描述的'差不多,就是蹄子不大一样。"伯乐知其子之愚,转怒为笑地说:"此马好跳,不堪御也(无法驾驭)。"
这个典故比喻做事情拘泥教条,不能理论结合实际。
成语小故事 7
按兵不动
这个典故见于《吕氏春秋.召类》。春秋时候,晋国的赵简子准备进攻卫国,令部下史默去卫国探听情况,规定一个月之内必须回来。但是一直过了六个月他才返回来。赵简子问史默:"你去卫国,怎么用了这么长的时间?"史默回答:"想得到利益,却会召来祸害,你还没有观察出来吗?现在卫国有蘧伯玉做相国,史鳅辅佐,孔子也在那里做客,子贡又在国君的面前谋划大事,国君很能听取他们的意见,可见卫国国君的助手多是很有才能的'人。"赵简之一听这话,就打消了进攻卫国的念头,命令部队原地待命。
现一般用此典故说明在军事上由于某种原因,而不采取进攻或抵抗的行动。也用来比喻对眼前事物抱着观望的态度,而拿不出办法来。
成语小故事 8
对牛弹琴
【成语释义】原意指对牛弹琴,牛只顾着低头吃草,不懂得欣赏优雅的亲生。比如说话不看对象,对外行说内行化对不懂道理的人讲深刻的道理。
【成语来源】东汉末年,有个研究佛经的学者叫牟融,他每次给儒家学者宣讲佛义时,总是用《论语》《尚书》等经典来阐述道理。儒家学者对他的做法非常不理解,牟融解释:“我知道你们都熟悉儒家经典,对佛经很陌生,如果我用佛经给你们做解释,你们不是很难听懂吗?”
接着,牟融给大家讲了“对牛弹琴”的故事。
古代有一位大音乐家公明仪,对音乐有很高的造诣。一天,他看到一头牛,心血来潮,对牛弹奏一曲高深的“清角之操”,可是那只牛只顾着低头吃草,根本不理亲生。于是,公明仪又弹奏了一曲通俗的阅读,那乐曲好像小牛的`叫声。那牛便竖起耳朵,专心听公明仪弹琴。
讲完故事,牟融接着说:“我用儒家经典来解释佛义,也正是这个道理。”儒家学者听了,恍然大悟。
【近义成语】白费口舌、对牛鼓簧
【反义成语】对症下药、有的放矢
【成语接龙】对牛弹琴→琴瑟之好→好梦不长→长治久安→安常守分→分文不名→名落孙山→山高水长→长吁短叹→叹为观止
【道理升华】说话办事首先应该看对象,针对不同的人说不同的话,否则,即使你说出深刻的道理,对方对此一窍不通,也是白搭。
成语小故事 9
出人头地
【成语释义】指高人一等,超过一般人。形容德才超众或成就突出。
【成语来源】北宋嘉佑二年(1057年)的科举考试,欧阳修担任主考。在阅卷时,他被其中一篇文章的文采深深吸引,认为应列第一名。他便把文章传给同僚观看。大家都赞赏不已。不过,欧阳修觉得这份考卷很像是他的朋友曾巩的,为了避嫌,就把他指定为第二名。
放榜后,按礼节,考中的学生要去拜谢主考官。不想以第二名身份来的.不是曾巩,而是年轻的学子苏轼,欧阳修在知道之前误会了。欧阳修很欣赏苏轼,他给朋友梅尧臣写信说:“读苏轼的文章,不禁让我汗颜。真痛快啊!我应当给苏轼让路,使他高我一头。
【近义成语】高人一等、崭露头角
【反义成语】相形见绌、庸庸碌碌
【成语接龙】出人头地→地动山摧→摧古拉朽→朽木粪土→土崩瓦解→解囊相助→助人为乐→乐极生悲→悲从中来→来者不拒
【道理升华】一个人想要有突出的成就,就要付出超出常人的努力与艰辛,这样才能成功。
成语小故事 10
乘人之危
【成语释义】指趁着别人有危难的时候去侵害或要挟。
【成语来源】东汉时期,盖勋和梁鹄是好友,盖勋任郡太守长史,而凉州刺史梁鹄正好管辖盖勋所在的郡。当时,武威太守横行霸道,干尽了坏事,老百姓对他恨之入骨。
梁鹄的.属官苏正和是一个正直的人,他依法将武威太守查办。梁鹄知道此事后焦虑不安,他怕牵扯到高层权贵,连累自己。于是打算去找好友盖勋商量此事。
【近义成语】乘虚而入、落井下石
【反义成语】舍己为人,雪中送炭
【成语接龙】乘人之危→危言耸听→听而不闻→闻一知十→十指连心→心口如一→一字千金→金枝玉叶→叶公好龙→龙马精神
【道理升华】做人应胸怀坦荡,不要趁别人为难之时落井下石。
成语小故事 11
乘风破浪
【成语释义】乘:趁着。破:冲开。原意指趁着顺风,冲开浪头。形容船行速度很快。也比喻不畏艰难险阻,奋勇前进。
【成语来源】南北朝时有一个叫宗悫的年轻人,从小跟着父亲和叔叔习武练剑,年纪轻轻,就练就一身好功夫。
宗悫的哥哥结婚那天,有十几个盗贼冒充客人,混了进来。当人们举杯庆贺时,那十几个盗贼却已潜入了宗家的库房准备偷盗。正巧宗家的家仆发现了他们。宗悫二话不说,拔佩剑,直奔库房。
宾客们纷纷称赞宗悫机智勇敢。有一个人问宗悫,长大以后干什么,宗悫说:“愿乘长风破万里浪,干一番惊天动地的大事。”
没过几年,林邑王侵扰边境,皇上派交州刺史檀和之前往讨伐,宗悫自告奋勇请求参战,皇上应允,并任命他为振武将军。
后来,宗悫为国家屡立战功,被封为洮阳侯,实现了他少年时的.理想和抱负。
【近义成语】披荆斩棘、高歌猛进
【反义成语】裹足不前、垂头丧气
【成语接龙】乘风破浪→浪子回头→头破血流→流芳千古→古道热肠→肠肥脑满→满不在意→意得志满→满城风雨→雨打风吹
【道理升华】不要因为前面有困难就停止不前,越有困难,就越应该有奋勇前进、不畏艰难险阻的决心。
成语小故事 12
半途而废
【成语释义】途:道路。废:停止。原意指半路上停下来不再前进。比喻做事有始无终,不能坚持到底。
【成语来源】东汉时,有一个叫乐羊子的人。一天,他在路上拾到一块金子,回家后把它交给了妻子。妻子说:“我听说有志向的人不喝盗泉的水,因为它的'名字令人厌恶;也不吃别人轻视地呼唤过来吃的食物,宁可饿死。更何况拾取别人失去的东西呢?这样会玷污品行。”乐羊子听了妻子的话,非常惭愧,就把那块金子扔到野外,然后就到远方去寻师求学。
一年后,乐羊子归来。妻子跪着问他为何回家,乐羊子说:“出门时间长了想家,没有其他缘故。”妻子听罢,操起一把刀走到织布机前说:“这机上织的绢帛产自蚕茧,成于织机。一根丝一根丝一寸一寸积累起来,才有一丈乃至一匹。今天如果我将它割断,就会前功尽弃,从前的时间也就白白浪费掉了。读书也是如此,你积累学问,应该每天获得新的知识,不断提升自己。如果半途而废,和割断织丝有什么两样呢?”
乐羊子被妻子的话深深感动,于是又继续去完成学业,一连七年没有回家。
【近义成语】有头无尾、有始无终、功亏一篑
【反义成语】持之以恒、坚持不懈、锲而不舍
【成语接龙】半途而废→废寝忘食→食必方丈→丈二和尚→尚虚中馈→馈贫之粮→粮多草广→广开言路→路绝人稀→稀世之宝
成语小故事 13
得意忘形
【成语释义】形:形态。形容人因为高兴而忘乎所以,失去了常态。
【成语来源】阮籍是魏、晋交替时期的著名诗人,他幼年丧父,家境非常贫寒。但是年幼的阮籍非常刻苦勤奋,最终成为了一名有学问的文人。阮籍心存济世之志,他对执政的司马氏集团极为不满,但又不敢明确地表明自己的主张,所以只采取不涉是非、明哲保身的态度,或者闭门读书,或者登山临水,或者酣醉不醒,或者缄口不言。
当时著名的文学家嵇康是他的好友,他对当时的.统治者也极为不满。他们两个人的思想抱负是相同的,因此关系也非常密切。
阮籍还有一些比较要好的朋友,如:山涛、向秀、刘伶、王戎及自己的侄子阮咸,他们七人经常聚在一起闲谈、狂饮、作诗、弹琴,人称“竹林七贤”。
在七人当中,阮籍大概是最哭笑无常的了,因此《晋书》上说他“当得其意,忽忘形骸”。
【近义成语】神采奕奕、忘乎所以
【反义成语】垂头丧气、心灰意冷
【成语接龙】得意忘形→形影相随→随遇而安→安贫乐道→道听途说→说三道四→四大皆空→空前绝后→后来居上→上行下效
【道理升华】人无论在什么情况下都应保持冷静的头脑,不要因为一时的兴奋和得意。而失去常态,丑相百出。
成语小故事 14
不耻下问
【成语释义】指不以向学问比自己差或地位、辈分比自己低的人请教为耻辱。
【成语来源】春秋时代的孔子是我国伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。
一次,孔子去鲁国国君的祖庙参加祭祖典礼,他不时向人询问事情,有人在背后嘲笑他,说他不懂礼仪,什么都要问。孔子听到这些议论后说:“对于不懂的事,问个明白,这正是我知礼的表现啊。”
那时,卫国有个大夫叫孔圉,虚心好学,为人正直。他去世后,人们授予他“文”的谥号,所以后来人们又称他为孔文子。
孔子的学生子贡有些不服气,他认为孔圉也有不足的地方,于是就去问孔子:“老师,孔文子凭什么可以被为‘文’呢?”
孔子回答:“孔圉聪敏又勤学,不以向职位比自己低、学问比自己差的人请教为耻辱,所以可以用‘文’字作为他的谥号。”
【近义成语】礼贤下士、不矜不伐
【反义成语】居功自傲、好为人师
【成语接龙】不耻下问→问心无愧→愧不敢当→当局者迷→迷途知返→返璞归真→真相大白→白手起家→家徒四壁→壁垒森严
【道理升华】正如孔子所说的“每一个人都不是生下来就有学问的'”,所以虚心地向地位和学问都不如自己的人请教并不是一件可耻的事,这种精神反而是我们真正值得学习的。
成语小故事 15
爱屋及乌
【成语释义】及:达到,以及。乌:乌鸦。原意指因为爱一处房子而连带爱那屋上停留的乌鸦。比喻爱某人或某物,而连带喜爱与其相关的人或物。
【成语来源】周武王率兵攻克商都朝歌,建立周朝。在如何处置商王朝遗留下来的大臣、将士问题上,武王难以决策,便召集大臣商讨。
军师姜子牙说:“如果爱一个人,就连带爱他屋上的乌鸦;如果恨一个人,同时也恨他的亲眷随从。纣王荒淫无道,他身边的人助纣为虐,大王最好把他们全部杀掉,以斩草除根。
大臣周公认为姜子牙的说法不妥,就进谏说:“纣王的罪过应由他自己承担。眼下纣王已自焚而死,得到了应有的下场,就不要再连累他人,滥杀无辜。周朝始建不久,大王何不施行仁政,放他们一条生路,以安抚人心呢?”
武王认真权衡利弊,认为周公的.主张更利于巩固统治,就下旨释放了那些曾经跟随过商纣王的人。
【近义成语】屋乌之爱
【反义成语】殃及池鱼
【成语接龙】爱屋及乌→乌合之众→众寡悬殊→殊途同归→归心似箭→箭在弦上→上天入地→地覆天翻→翻云覆雨→雨过天晴
【道理升华】我们常常把一些与美好事物相关联的东西也想象成是美好的,其实这种做法是不对的。任何事情,我们都不能主观臆断,而应客观、全面地去观察它、认识它,进而得出正确的结论。
成语小故事 16
大器晚成
【成语释义】大器:宝贵的器物,比喻卓越的人才。原指成大事者要经过长期磨练,成名往往较晚。也常用于对怀才不遇者的一种宽慰。
【成语来源】东汉末年的崔琰,先后做过袁绍和曹操的'门客。崔琰在袁绍那里做门客时,袁绍的士兵非常残暴,经常掘开坟墓将尸骨暴露出来。崔琰劝说袁绍别这样做,以免引起民愤。袁绍认为他说得有道理,于是听从了他的建议,并且封他为骑都尉。
后来,崔琰跟随曹操,经常为曹操出谋划策。在他做尚书时,曹操想立曹植为嗣子,而崔琰反对,他说:“自古以来的规矩是立长子,怎么能立曹植呢?”曹植是崔琰的侄女婿,尽管是亲戚他也不偏袒,曹操十分佩服他的公正。
后来,崔琰跟随曹操,经常为曹操出谋划策。在他做尚书时,曹操想立曹植为嗣子,而崔琰反对,他说:“自古以来的规矩是立长子,怎么能立曹植呢?”曹植是崔琰的侄女婿,尽管是亲戚他也不偏袒,曹操十分佩服他的公正。
崔琰有个堂弟叫崔林,年轻时既无成就也无名望,亲戚朋友都看不起他,可是崔琰却很器重他,崔琰常对人说:“才能大的人需要长时间才能成器,崔林将来一定会成大器。”后来,崔林果然如崔琰所言,得到了朝廷的重用。
【近义成语】老有所成、奇葩晚放
【反义成语】年轻有为、少年得志
【成语接龙】大器晚成→成败得失→失魂落魄→魄散魂飞→飞蛾扑火→火上浇油→油然而生→生龙活虎→虎虎生威→威风凛凛
成语小故事 17
按图索骥
【成语释义】索:寻找。骥:良马。原意指照着画像去寻找良马。比喻做事死守教条,而不懂变通,也比喻根据一定的线索去寻找事物。
【成语来源】春秋时秦国人孙阳,相传是我国古代最著名的相马专家,因此人们叫他伯乐。
据说,孙阳为了让更多的人学会识马,他把自己丰富的识马经验,编写成一本《相马经》,同时在书中配上了各种千里马的插图,作为人们识马的参考。
孙阳的儿子看到父亲的'《相马经》上说:千里马的主要特征是高脑门、大眼睛、蹄子像撂起来的酒曲块。于是便拿着书,也想到外面去寻好马,好试试自己的眼力。
走了不远,他看到一只大癞蛤蟆,跟书中描写的千里马很像,接着便感叹道:“所谓按图索骥也。”忙着回去告诉他父亲说:“我找到了一匹好马,和你那本《相马经》上说的差不多,只是蹄子稍差些。”
孙阳看后,不由感到又好笑又好气,便幽默地说:“这‘马’爱跳,可没法骑呀!”
【近义成语】照本宣科
【反义成语】不落窠臼
【成语接龙】按图索骥→骥服盐车→车水马龙→龙争虎斗→斗志昂扬→扬眉吐气→气象万千→千变万化→化腐朽为神奇→奇花异草
【道理升华】辨别事物的好坏,是我们进一步处理事情的基础。对于好的,我们加以利用,使其发扬光大。对于不好的,我们要彻底摒弃,以绝后患。
成语小故事 18
退避三舍
春秋时候,晋献公听信谗言,杀了太子申生,又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳闻讯,逃出了晋国,在外流忘十几年。
经过千幸万苦,重耳来到楚国。楚成王认为重耳日后必有大作为,就以国群之礼相迎,待他如上宾。
一天,楚王设宴招待重耳,两人饮洒叙话,气氛十分融洽。忽然楚王问重耳:“你若有一天回晋国当上国君,该怎么报答我呢?”重耳略一思索说:“美女待从、珍宝丝绸,大王您有的是,珍禽羽毛,象牙兽皮,更是楚地的盛产,晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢?”楚王说:“公子过谦了。话虽然这么说,可总该对我有所表示吧?”重耳笑笑回答道:“要是托您的福。果真能回国当政的话,我愿与贵国友好。假如有一天,晋楚国之间发生战争,我一定命令军队先退避三舍(一舍等于三十里),如果还不能得到您的原谅,我再与您交战。”
四年后,重耳真的回到晋国当了国君,就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。
公元前633年,楚国和晋国的'军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言,下令军队后退九十里,驻扎在城濮。楚军见晋军后退,以为对方害怕了,马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点,集中兵力,大破楚军,取得了城濮之战的胜利。
故事出自《左传·僖公二十二年》。成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步。
成语小故事 19
乐此不疲
刘秀在新朝统治时期起兵造反,想恢复汉室江山,所以得到一些官僚、地主的支持。公元25年,他终于中兴汉室,做了皇帝,史称汉光武帝。后来,他又镇压了赤眉起义军,将各地割据势力消灭,统一全国,让老百姓过起了太平的日子。
长期的军旅生活使他厌倦了战争,同时他亲眼目睹了老百姓在战乱中流离失所的痛苦,因此采取休养生息的`政策,下功夫改革弊政,废除苛法,精简官吏,安定社会秩序,兴修水利,发展农业生产。这样一来,人民的生活逐步得到改善,汉朝又强盛起来。
由于长期领兵作战,他对军事生活厌倦了。天下一统后,他不谈自己熟悉的军事,却对经史义理方面发生了浓厚兴趣,不仅自己潜心研究,还常常召集公卿郎将等在一起进行讨论。有时候,光武帝一直研究到深夜,还觉得意犹未尽。
太子见光武帝对研究学问这样上心,生怕他用功太过,把身体弄坏了,就好心劝谏道:“陛下有大禹、商汤那样的贤明,却丢失了黄帝、老子的养身之道。希望您以后能颐养精神,过一过悠闲的日子,安度晚年。”刘秀听罢摇摇头说:“我喜欢研究学问,并不感到疲劳。”
◎成语释义
形容对某一事物发生兴趣,沉迷其中,不知疲倦。
◎故事出处
《后汉书·光武帝纪下》:“承闲谏曰:‘陛下有禹汤之明,而失黄老养性之福,愿颐爱精神,优游自宁。’帝曰:‘我自乐此,不为疲也。’”
◎出处译文
(太子)向皇帝进谏说:“陛下有大禹、商汤那样的贤明,却丢失了黄帝、老子的养身之道。希望您以后能颐养精神,过一过悠闲的日子,安度晚年。”皇帝回答:“我喜欢这样,并不感到疲劳。”
成语小故事 20
三生有幸
唐朝有一个和尚,号国泽,对佛学有高深的造诣,和他的朋友李源善很要好,有一天,二人一同去旅行,路过一处地方,观察一个妇人在河边汲水,那位妇人的肚子很大,已经怀孕了。圆泽指着妇人对李源善说:“这个妇人怀孕已经有三年了,等待我去投胎,做它的儿子,可是我始终避着,现在观察她,没有方法再避了。三天之后,这位妇人已经生产,到那个时候请你到她家去看看,假如婴孩对你笑一笑,就是我了。就拿这一笑作为凭证吧!再等到第十三年那一年,中秋的月夜,我在杭州天竺寺等你,那时我们再相见罢。”他们分别后,就在这一天夜裹圆潭果真死了,同时那个孕妇也生了一个男孩子。第三天,李源善照看圆泽的话,到那位妇人家里去探看,婴儿果真对地笑了一笑。
等到第十三年后的中秋月夜,李源善如期到达天竺寺去寻访;刚到寺门口,就看到一个牧童在牛背上坐看唱歌,道:“三生石上旧情魂,赏月吟风不要论,惭愧情人远相访,此身虽异性常存。”
现在一般人但凡比方有特殊的缘份。或朋友闲在一种偶然的.时机里或特别的环境中相识,成为知己,又能够帮忙自己的,就以“三生有幸”来称赞。
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