成语故事（通用26篇）
故事在现实认知观的基础上，对其描写成非常态性现象。是文学体裁的一种，侧重于事件发展过程的描述。以下是小编为大家整理的祝福语，欢迎大家分享。以下是小编为大家整理的成语故事（通用26篇），欢迎大家分享。
成语故事 篇1
春秋时期，我国南方有俩个邻近的小国，吴国和越国。它们经常打仗，势力相当，始终难分胜负。不过，公园前496年，吴国还是把越国彻底地打败了。越王本人也因在战争中受了重伤，不久就死去了。
越王在临死的时候，嘱托他的儿子，一定要为他报仇雪恨。
越王的儿子勾贱，牢牢地记住了他夫亲的话。他日夜操练兵马，时刻准备报仇雪恨。吴王知道这个消息后，又马上派兵攻打越国。结果越国又再次被打败，这一次，越王勾践也被吴王抓到了吴国。
为了消除吴王对他的疑心就假装者很老实的样子，吴王实在可怜，他就决定放他回到越国。图鉴回到越国后，每天都急着想报仇，为了不断磨砺自己报仇的坚强意志，他果断地离开了宫殿，睡在柴草上。每次吃饭前都要尝一下苦胆。觉得苦的时候，就大声对他自己说：“勾践！你难道忘了越国的耻辱和仇恨了吗？”十月国强大起来，他不但亲自种田生活也十分可以，对那些有才能的人非常尊重，而且对老百姓非常的爱护，这样越国很快就强势了起来。与此同时，还有想方设法为吴王夫拆送去很多美女和金银财宝，结果吴王以为他真的不想复仇了，也就放松了戒备。
几年以后，越国攻打五谷攻入了吴国，国都吴王夫差也成了阶下囚，构建终于爆了他的愁。
成语故事 篇2
汉高祖刘邦刚建立汉朝的时候，还有许多异姓的诸侯王。有一次，刘邦带兵前往代地镇压陈稀的反叛。
途经赵国，赵王张敖深恐刘邦怪罪于他，便下令做了许多美味佳肴，亲自端着盘子，送给刘邦吃。
谁知刘邦故意大摆皇帝的威风，岔开两腿，大模大样地坐着。不但不回礼，而且开口就骂张敖招待不周。赵国的宰相赵午等见刘邦如此寻衅，羞辱赵王，气愤异常。回宫后，他们竭力劝说赵王反叛刘邦，赵王执意不允，并把手指咬出血来，要大臣们不要再提。
大臣们见赵王不答应，便决定瞒着赵王去暗杀刘邦。谁知事情泄露，刘邦大怒，下令逮捕赵王及其近臣。
赵午等都自杀了，只有赵王和大臣贯高被捉去，并要把他俩押解到都城长安。许多忠于赵王的旧臣都想护送赵王去长安。刘邦知道了，立即下令，如有人胆敢跟随就灭他三族。
田叔、孟舒等十几个臣子就剃掉头发，身穿红色衣服，用铁圈柬住头颈，伪装成赵王家奴，一起去了长安。
到了长安，刘邦亲自审讯贯高，要他说出赵王谋反经过。贯高把赵王如何不肯谋反，还阻止 赵王向刘邦谢恩，并请刘邦宽恕随他而宋的田叔、孟舒等大臣。刘邦一听有如此忠心的大臣，便召见了他们。通过谈话，刘邦对他们的才学过人，有勇有谋，忠心耿耿，品德高尚有了真正的了解，他感慨地说：“哨：现在汉朝的臣子没有一个能超过他们的。”
心里一高兴，有意重用他们。于是有的做了郡的长官，有的做了诸侯的相国，田叔被委以重任，做了汉中守。
成语故事 篇3
魏征出身卑微，少年时孤苦贫困，曾经出家做过道士。他喜欢读书，用心钻研古籍，学识非常丰富。隋朝末年，魏征参加了反对隋朝暴 政的起义。后来，他投靠唐高祖李渊创建的唐王朝，为太子李建成做事。由于魏征才华出众，因此很受太子的器重。
后来，唐高祖的二儿子李世民发动“玄武门兵变”，杀死哥哥李建成。年轻而敏锐的李世民知道魏征是个人才，便亲自召见他。
李世民一见魏征，就非常生气地责问他：“你为什么要离间我们兄弟的感情?”在场的大臣们都感到魏征将有杀身之祸。
可是，魏征却从容自若，以非常自信的口气回答说：“如果皇太子早听我的话，肯定不会落到今天这样的下场。”
李世民听后，被魏征这种不畏强权及正直的精神所感动，打从心里钦佩他的人格。因此，不但没有处罚他，反而重用了他。
不久，李世民即位，他就是唐太宗。唐太宗委任魏征为谏议大夫(专门向皇帝提意见的官职)，以后又提拔他当宰相。
建国之初，唐太宗励精图治，经常召见魏征，与他讨论治国施政的得失。
魏征胸怀大志，胆识超群，以实事求是的精神大胆进谏。在他任职的几十年间，为了使大唐民富国强，先后向唐太宗进谏了二百多次。每一回，唐太宗都慎重地思考他所提的意见，尽量采纳。
有一次，唐太宗违犯他制定的18岁成年男子才须服兵役的规定，决定征召16岁以上，18岁以下，身材高大的男子从军。
命令发出以后，魏征极力反对，唐太宗十分生气，派人把他叫来，大加训斥。
魏征毫不畏惧，他十分严肃地进谏说：“您现在把强壮的中男都抽去服兵役，那么，田由谁来种?工由谁来做?您常常讲，我当国君，首先要讲信用，可是国家的法律明明规定，男丁中的强壮者才需要服兵役，您为什么不遵守呢?您这样做，在老百姓面前不是失去信用了吗?”
魏征的这一番话，把唐太宗一肚子的火气浇灭了。他心悦诚服地对魏征说：“先生真是我和国家的一面镜子啊!我原先以为你太固执，不通情理，现在听了你的话，觉得很有道理。政令前后不一，百姓不知所措，国家是无法治理得好的。”
于是，唐太宗立刻下令停止征召中男服役，还奖赏了魏征。敢于直言劝谏的魏征不仅为国家立下了不朽的功绩，也成了以后历朝官员效法的楷模。
一个人活在世上，能够得到智者的批评是一件幸事。要知道，批评一个人是需要很大勇气，冒很大风险的。谁都知道“多栽花，少栽刺”的道理。我们要勇于接受批评。因为一个人有了过错并不可怕，只要能够及时改正就无大碍，可怕的是讳疾忌医，不愿意接受别人的批评意见，从而由小错到大错，由大错到不可救药。
成语故事 篇4
古宋国有个人，他嫌禾苗长得太慢，就一棵棵地往上拔，很疲惫的样子回了家对家人说：“今天可把我累坏了，我帮助苗长高了一大截！”他儿子听说后急忙到地里去看苗，苗都死了。天下不助苗生长的人实在很少啊！以为没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的，就像拔苗助长的人，非但没有好处，反而害了它。
揠：拔起。把苗拔起，帮助其生长，后用来比喻违反事物的发展规律，急于求成，反而坏事。
成语故事 篇5
三国时期，魏国攻打蜀国，将领张郃带着一千兵马，来势汹汹。蜀国守将告急，老将黄忠主动请缨出战，并且带上了同样是老将的严颜当副将。这黄忠可不是无能的，不仅武功高强，箭术更是了得，据说百步之内可以射穿杨柳叶。不过黄忠当时已年过半百，很多士兵都对他的战斗力表示怀疑。
于是，两军对峙的时候，年轻力壮的张郃便取笑黄忠：“你都这么一大把年纪了，怎么还出来打仗啊?”黄忠当时就愤怒了：“你这个毛头小子竟敢取笑我年纪大，我手中这把杀人的宝刀可是一点也不老!”果然，手起刀落间，黄忠利索的斩杀了魏国几个名将，一时名声大噪，响当当的成了老当益壮的代名词。
成语故事 篇6
蒲松龄在《聊斋志异》里讲过一个这样的故事：有一个胶州男子，居住在崂山太清宫，每日念书写字，外表温文尔雅。太清宫旁有一株牡丹，日久成仙，幻化出来的人形，外表秀美内心聪慧。两人相识后，情投意合，不就结为夫妻。然而，有一天牡丹花被人偷了，移植于别处，没几天就凋零了，牡丹仙子从此不能幻化为人，男子伤心欲绝。
耐冬仙子绛雪见状，就主动陪伴在男子身边，可男子的真爱是牡丹仙子，任谁也取代不了。这份痴情感动了花神，于是让牡丹仙子复活，两人再续前缘。男子死后，变成一株五叶草陪伴在牡丹旁边，因为不能开花，被人砍去。不久，牡丹、耐冬竟一起凋谢了。
成语故事 篇7
春秋战国时期，鲁国有一个能工巧匠，名字叫鲁班，他在土木和手工工艺方面有很多发明，比如锯子、云梯、墨斗、曲尺等都不在话下，据说他模仿飞鸟做成的竹制飞鹞能在空中飞行很长一段时间，因此建筑匠人都把他奉为祖师爷。
与此同时，还有一个能工巧匠名叫匠石，居住在郢都，他经常和朋友表演一个“魔术”，就是把朋友的鼻子抹上白灰，然后用斧头砍过去，白灰一扫而尽，鼻子却能不碰到分毫，本领非常之高强。后来柳宗元就说，假如有人“操斧于班、郢之门”，敢在鲁班和匠石面前耍弄逞威，那就有点不要脸了。“班门弄斧”这个成语便由此而来。
成语故事 篇8
周朝有位卿士叫凡伯.凡伯不但有诗才，并且善于治理国事.之后，他在周厉王身边辅佐朝政.可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事.奸臣则百般诌媚讨好.凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话.周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里.凡伯十分愤慨，写了一首诗，之后收入《诗经》.诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药!”
“不可救药”：病重到不能用药救活.后比喻事物坏到无法挽救的地步.
成语故事 篇9
有一个人种水稻。他把秧苗插了下去，今天看看，秧苗没长高，明天看看，秧苗还是没长高。这个人着急起来，他想：“让我把秧苗拔高一点儿吧。”主意打定，他就动起手来。
秧苗多得数不清，拔一遍得花多少工夫呀，累得他腰也直不起来了。他回到家里，喘着气对家里人说：“累死我了，累死我了。今天我总算帮秧苗长高一点儿了。”他的儿子不明白是怎么回事，跑到田里去一看，秧苗全都枯死了。
“揠苗助长”就是从这个故事来的。有人为了急于要把一件事情办好，可是采用了违背事理的方法，结果把事情弄糟了，可以说他是“揠苗助长”。
成语故事 篇10
辛氏《三秦记》：“陇西开，其坂九回，不知高几里，欲上者七日乃越。高处可容百余家，下处数十万户，上有清水四注。
俗歌曰:‘陇头流水，鸣声幽咽。遥望秦川，心肝断绝。’去长安千里，望秦川如带，又关中人上陇者，还望故乡，悲思而歌，则有绝死者。”
(据《太平御览》卷五十六引) 陇水，指陇山上的流水。
古代俗歌谣有“陇头流水，鸣声幽咽”之句，借咏流水表现望乡悲叹的情怀。
后用为咏思乡伤别的典故。
唐·雍裕之《自君之出矣》诗:“思君如陇水，长闻呜咽声。”
成语故事 篇11
战国时，赵国名将赵奢的儿子赵括，在年轻的时候，就读过不少兵书，常常在人们面前谈论作战用兵的事情，即使父亲赵奢也难不住他。很多人认为他很有才能，但是他父亲却认为他夸夸其谈，不能承担重任。
有一次，秦国进攻赵国。赵国大将廉颇采用了修筑壁垒坚守的方法。之后，赵王听信了秦国散布的流言，以为廉颇年老懦弱，不能低档敌军，就改派赵括代替廉颇。赵括到了前线，死搬兵书上的教条，完全改变了廉颇持久抗战的计划。秦将白起听到这个消息，十分高兴，便用计先截断了赵军的运粮后路，然后把赵军团团包围。赵军粮绝，赵括企图突围，被秦军一箭射死，四十多万赵军一下子尽被歼灭。
成语故事 篇12
孔子到了晚年，喜欢读《周易》。
春秋时期没有纸，字是写在一片片竹简上，一部书要用许多竹简，务必用熟牛皮(韦)绳子把这些竹简编联在一齐才能阅读。平时卷起来放着，看时就打开来。《周易》文字艰涩，资料隐晦，孔子就翻来覆去地读，这样读夹读去，把编联竹简的牛皮绳子磨断了许多次(韦编三绝)。
即使读到了这样的地步，孔子还是不满意，说：“如果我能多活几年，我就能够多理解些《周易》的文字和资料了。”
成语故事 篇13
春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，这天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢?
有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，但是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“这天可把我累坏了，我帮忙禾苗长高了好几寸!”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了
成语故事 篇14
故事讲的是李白小的时候很聪明，贪玩、不好学。一天，他趁人没注意，丢下书本，溜出去玩。他四处闲逛，走啊走啊，不知不觉，来到一条小溪边，有位白发苍苍的老婆婆正在溪边吃力的磨着铁杵。
李白觉的很奇怪，上前问到：“老婆婆您在干什么？”老婆婆说：“我要把铁杵磨成绣花针。”李白吃了一惊问：“这个铁杵几年才能磨完？”老婆婆说“只要功夫深，铁杵就能磨成绣花针。”李白听了从此刻苦学习、仔细观察，成了中国一位大诗人。
《铁杵成针》的故事告诉我们不管做什么事，只要认真去做都能成功。
成语故事 篇15
这个典故源于于唐.刘束的《隋唐佳话》。唐朝时，大臣许敬宗为人非常自傲轻慢，凡属他见过的客人，尽管经人介绍，也常常忘记很快，如果再见面如同生人一样。有的人就讥讽他记性太差了。许敬宗则回答说："像你这样的人，我当然很难记住。但是假如碰到像南朝的何逊、刘季绰、沈约、谢兆等著名学者，我即使在黑暗中摸索，也能辨认出来。"
现通常用此典故比喻没有师傅或门径，独自探索知识或技术的掌握与创造。
成语故事 篇16
这 个成语讲的是宋朝的杨时苦心求学的故事：杨时考中了进士，却不去做官，而是到河南颍昌拜程颢为师进行学习。程颢死后，杨时又在洛阳拜程颢的`弟弟程颐为师。 那时，他已经四十岁了。有一天，杨时去拜见程颐时，恰逢程颐正在睡觉，而杨时与他的朋友游酢为了不影响老师休息，便恭恭敬敬地站在门口等候。外面大雪纷 飞，寒风刺骨，等到程颐醒来时，门外的雪已积了一尺多厚了。
古人对求学的态度尚且如此诚心，今人更需把握眼前良好的学习机会。
现通常用此典故比喻安逸舒适的生活。
成语故事 篇17
意思：日夜不停。形容日夜忙碌的情形。
周文王体恤人民，把百姓看作伤员一样随时关心爱护。他追求公正的道理，却又像永远没有达到目的似的从不自满。
他还想兼学夏、商、周三代君王的长处，来实施禹、汤、文、武四位贤王的德政;遇到有不合当时实际情况的问题，就抬头思考，白天想不好，夜里继续想;侥幸想通了，高兴得坐等天亮，以便立刻付诸实行。
《孟子·离娄篇》最后一段话的原文是：“周公思兼三王，以施四事;其有不合者，仰而思之，夜以继日;幸而得之，坐以待旦。”“夜以继日”的成语即由此而来。
成语故事 篇18
丰沛的雨水使田里杂草狂长。
农夫见了，非除之而不甘。尤其是红根猪草对庄稼为害甚烈，农夫更是深恶痛绝!
红根猪草忍不住叹息道:“我们如此不受欢迎，遭人唾弃，活着何苦呢!”
其他的杂草赶紧安慰说:“其实，我们都不必妄自菲薄，只是站错了位置而已。如若将你拔切后喂猪，显然是很好的饲料。当然还可以与我们一起拔晒后烧成草灰，不也能肥沃土壤么?”
农夫听了，立即改变了对杂草的态度，将它们化腐朽为神奇，使它们成为庄稼的供给营养。
的确，任何事物的存在都有其合理性，只是我们常常被其表面现象所蒙蔽或迷惑罢了!
成语故事 篇19
出处：《湘山野录》(太祖)上指门额问普曰：“何不只书朱雀门，须着之字安用?”普对曰：“语助”。太祖笑曰：“之乎者也助得甚事？”
释义：讥讽文人咬文嚼字，不讲实际。
故事：宋朝的开国皇帝赵匡胤在当上皇帝以后，准备拓展外城。
他来到朱雀门前，抬头看见门额上写着“朱雀之门”四个字，觉得别扭，就问身旁的大臣赵普：“为什么不写‘朱雀门’三个字，偏写‘朱雀之门，四个字？多用一个‘之’字有什么用呢？”赵普告诉他说：“这是把‘之’字作为语助词用的。”赵匡胤听后哈哈大笑，说：“之乎者也这些虚字，能助得什么事情啊！”
后来，在民间便流传一句谚语：“之乎者也已焉哉，用得成章好秀才”。
成语故事 篇20
谢灵运是中国古代著名的山水诗作家。他的诗多描写垓下、永嘉、庐山等景点，善于描绘自然风光，从而开创了文学史上的山水诗派。他的诗很有艺术性，特别注重形式美，很受学者和学者的欢迎。诗一出，人们争先恐后地去抄，广为流传。宋文帝很欣赏他的文采，特地把他召回京都工作，称他的诗和书法为“二宝”，还经常让他在等酒席的时候写诗写作文。一向自命不凡的谢灵运，在受到这种礼遇后，变得更加嚣张。有一次，他一边喝酒，一边夸口说：“魏晋以来，天下的文才都有一块石头(一个容量单位，一块石头等于十斗)，其中曹子建(即曹植)独占八斗，我得斗，天下其他人共享一斗。”从他的话里可以看出他很佩服曹植，但是别人的才华不在他眼里，他的自我评价很高。
“有才能的人”也被称为“八斗之才”
成语故事 篇21
战国时期，秦国和赵国打仗，赵国败了，赵国的平原君想挑选二十个门客与自己一同前往楚国求援，结果挑来挑去，还少一个。这是有个叫毛遂的门客向平原君推荐了自己，他说：“既然人数不够，先生不如带上我出发吧!”平原君经不住毛遂再三恳求，勉为其难的答应了。
到了楚国。平原君和楚王从上午谈到中午，也没有谈妥派援兵结盟这件事，毛遂不耐烦地冲上殿去，楚王斥责他：“我和你的主人在说话，哪里轮得到你放肆?”毛遂拿着剑对楚王说：“十步之内，你的性命在我手中!”楚王见毛遂来真的，便不敢轻举妄动，竖起耳朵听他发表“高见”。于是毛遂把出兵援赵有利于楚国的道理，作了精辟的分析。毛遂凭着三寸不烂之舌，说得楚王心悦诚服，答应马上出兵。不几天，楚、魏等国联合出兵援赵，秦军终于撤退了。
成语故事 篇22
谢安在年轻时就很出名，扬州刺史庾冰多次诚心请他去做官，在不得已的情况下，谢安在那里勉强应付了一些时日，但是没到一个月，他又回家了。
后来朝廷几次让他做官，他都拒绝不去。实在没办法，他前往会稽(今天的浙江绍兴)的东山，做了隐士。
朝廷仍然没有放弃让他做官的念头，谢安不得已接受了朝廷的任命。但谢安在做了大官后还在想着过隐士的生活。
《谢安传》里记载着：“安虽受朝寄，然东山之志，始末不渝。”其中的“始末不渝”，也就是我们现在说的“始终不渝”。
成语故事 篇23
宋朝的开国皇帝赵匡胤在当上皇帝以后，准备拓展外城。他来到朱雀门前，抬头看见门额上写着“朱雀之门”四个字，觉得别扭，就问身旁的大臣赵普：“为什么不写‘朱雀门’三个字，偏写‘朱雀之门’四个字？多用一个‘之’字有什么用呢？”赵普告诉他说：”这是把‘之’字作为语助词用的。”赵匡胤听后哈哈大笑，说：“之乎者也这些虚字，能助得什么事情啊！”后来，在民间便流传一句谚语：“之乎者也已焉哉，用得成章好秀才。”出处文莹《湘山野录》
古汉语的文言虚词，借为讽刺人说话喜欢咬文嚼字，不讲实际。
宋·文莹《湘山野录》中卷：（太祖）上指门额问普曰：“何不只书朱雀门，须著之字安用？”普对曰：“语助”。太祖笑曰：“之乎者也助得甚事？”
成语故事 篇24
宋、齐等国联合攻打郑国，弱小的郑国知道自己兵力不足，于是请晋国做中间人，希望宋、齐等国家能够打消攻打的念头。
其它国家因为害怕强大的晋国，并不想得罪晋国，于是纷纷决定退兵。
为了答谢晋国，于是郑国国君就派人献给晋国许多美女与贵重的珠宝作为贺礼。
收到这份礼物之后，晋悼公十分高兴，就将一半的美女赏给这件事的大功臣魏绛。没想到正直的魏绛一口拒绝，并且劝晋悼公说：“现在晋国虽然很强大，但是我们绝对不能因此而大意，因为人在安全的时候，一定要想到未来可能会发生的危险，这样才会先做准备，以避免失败和灾祸的发生。”
晋悼公听完魏绛的话之后，知道他时时刻刻都牵挂国家与百姓的安危，从此对他更加敬重。
成语故事 篇25
叶公好龙的故事：春秋时期，有位叫叶公的人非常喜欢龙。他家的屋梁上、柱子上和门窗上都雕刻着龙的图案，墙上也绘着龙。传说天上的真龙知道此事后很受感动，专程到叶公家里来，把头从窗口伸进屋子里，把尾巴横在客堂上。
叶公看到后，吓得面无血色，魂不附体，抱头就跑。原来他并不是真正喜欢龙。他爱的是假龙，怕的是真龙。这个成语比喻表面上爱好某一事物，实际上并不是真正爱好它，甚至是畏惧它。
叶公好龙的寓意：
这个故事，用很生动的比喻，辛辣地讽刺了叶公式的人物，深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事，我们要丢弃“理论脱离实际”的坏思想、坏作风，树立实事求是的好思想、好作风。同时也讽刺了名不副实、表里不一的人。
成语故事 篇26
湖广襄阳府枣阳县有个叫蒋兴哥的男子，娶了本县王公的女儿三巧儿，两人婚后十分恩爱。有一回蒋兴哥到外面去收账，一年多没有回家，三巧儿在家等啊等啊。心里很是焦急!于是就请算命先生算卦，算命先生说：“别急，你的丈夫过几天就会回家了。”三巧儿听了高兴万分。由于一心盼着丈夫回家，便每天出外翘首以盼，脖子都望酸了。
由于三巧儿长得漂亮，在外东张西望时惹来了一个叫陈生的外地人，他用银子收买了卖珠子的薛婆，让她帮忙引荐自己和三巧儿相识。薛婆收了陈生的银子便不时在三巧儿面前说陈生的好话，最终，陈生硬是从中作梗，拆散了蒋兴哥和三巧儿。一桩好姻缘就这么没有了。后来人们便用“东张西望”这个成语，来形容心神不宁地到处看。
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