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强作解人成语故事
在平时的学习、工作或生活中，大家都经常接触到成语吧，成语在文化中的一颗璀璨的明珠，并且每个成语都代表了一个故事或者典故，还在苦苦寻找优秀经典的成语吗？下面是小编为大家收集的强作解人成语故事，希望能够帮助到大家。
强作解人
【注音】
qiǎng zuò jiě rén
【出处】
谢安年少时，请阮光禄道《白马论》，为论以示谢。于时谢不即解阮语，重相咨尽。阮乃叹曰：‘非但能言人不可得，正索解人亦不得。’ 南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》
【解释】
指不明真意而乱发议论的人。
【用法】
作谓语;指乱发议论的人
【相近词】
自作解人
【押韵词】
煮鹤烧琴、一棒一条痕、敬天爱民、万古长存、满腔热忱、打瓮墩盆、没世无闻、聚精凝神、挑牙料唇、倜傥不群、......
【成语故事】
东晋时期，谢安年轻时对战国时期赵国公孙龙著的《白马论》不能理解，就去向金紫光禄大夫阮裕请教。阮裕写了一篇解说《白马论》的文章交给谢安。谢安对他的解说文更加看不明白，又去请教他。阮裕自叹道自己是强做解人。
【示例】
你给我胡乱编派是哪一派的剑法，强作解人，不是太可笑了吗?” 梁羽生《牧野流星》第十四回
【出处】此典出自《世说新语·文学》：“谢安年少时，请阮光禄道‘白马论’。
为论以示谢，于时谢不即解阮语，重相咨尽。
阮乃叹曰：‘非但能言人不可，正索解人亦不可得！’”晋代谢安（公元320～385年，字安石，阳夏人）在年少时，曾经向阮裕（字思旷，然而他是金紫光禄大夫，又称阮光禄）请教“白马论”。
阮裕的学识并不广博，但是对一些疑难问题善于钻研，并且长于归纳、提炼，再难的问题，经他言简意赅地讲出来，可以把道理讲得十分深刻明白，真是鞭辟入里。
谢安请他讲“白马论”，倒是找准了对象。
所谓“白马论”，就是战国时期公孙龙学派提出的“白马非马”的名辨命题。
这个命题揭示事物与概念之间、个体与一般之间的差别，也包含事物皆是可分的思想。
阮裕认真地讲给谢安听，但是当时谢安不能立即理解阮裕所讲的内容，但又好像有所领悟似的，于是一再仔细探问。
阮裕感叹说：“不但能讲‘白马论’的人很少，能理解‘白马论’道理的人就更少了。
造句
1、就在我强作解人，一本正经地解读何顿小说标题的寓意的时候，何顿或许正带着一脸狡黠的微笑，偷偷地窥视嘲笑着我呢。
2、最严重的懒惰是望文生义，强作解人。
3、尽管《读书》提问的方式常常高高在上，有时候强作解人，让人心生不快。
4、怎么可以凭藉师长的话语权，就随意肢解作品，还逼迫学子去强作解人，削足适履呢?语文教学亟待动手术了呢。
5、声称电子商务的成功可以平抑房价，也可能只是为了让人们更加喜欢并倾向于选择网购而强作解人。
6、悲悯者大都知道自己的有限和无力，知道自己并不比他所讽刺的对象高明多少，拿不出高妙的办法，所以不会强作解人，教导别人应该如何做。
7、关键要实事求是，现在一时弄不清楚的，不妨存疑，只要不强作解人就好!
8、想不想弹压房价是一回事，能不能弹压又是一回事，前者是认识、后者是技术，最怕的是两者皆不备，却强作解人。
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