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古代成语故事:美轮美奂

时间:2024-11-12 08:50:44 文圣 成语故事 我要投稿
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古代成语故事:美轮美奂

  在现实生活或工作学习中,许多人都接触过一些比较经典的成语吧,成语是中华文化的一大特色,也是中华文化的精华,你还记得哪些成语呢?以下是小编为大家收集的古代成语故事:美轮美奂,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

古代成语故事:美轮美奂

  【注音】

  měi lún měi huàn

  【成语故事】

  晋文子赵武家里新落成一所房屋,晋国大夫张老去祝贺说:“美哉轮焉,美哉奂焉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯!”旁人十分惊讶。晋文子接上:“武也得歌于斯,哭于斯,聚国族于斯,是全腰领以从先大夫于九原也!”人称晋文子善颂善祷。

  【典故】

  晋献文子成室,晋大夫发焉。张老曰:‘美哉轮焉,美哉奂焉。’《礼记·檀弓下》

  【释义】

  轮:高大;奂:众多。形容房屋高大华丽。

  【用法】

  作谓语、定语;形容房屋的高大和众多

  【近义词】

  美奂美轮

  【造句】

  1、美轮美奂的柜台,他们把自家的杯子蛋糕展示在里面。

  2、我们不禁疑惑:这些美轮美奂的建筑和它的传奇故事是如何保留到今天,并如此完好而真实地展示在我们面前的呢?

  3、从小受到父亲郑钧木先生的熏陶,对钧瓷的生产和制作有一定的了解和制作水平,并为钧瓷这种美轮美奂的窑变艺术效果所痴迷。

  4、既有佛教文化的博大精深,又有建筑艺术的美轮美奂。

  5、如果说貌美的女人是一幅画,光彩夺目、美轮美奂,而有味道的女人就是一盏灯,照亮自己也照亮了别人。

  6、由此,美轮美奂的梦便朝夕相伴,随着时间的推移,楼盘越接近竣工,原来的那个“概念”就越模糊,而不尽如人意的地方越发显现出来。

  7、圆明园是万园之园,建筑雕梁画栋、美轮美奂,堪称人间仙境。

  8、斯特林格并非去展示所有细节,或他称之为疣或皱纹的东西,相反,他对这张照片进行了处理,给硅藻做了精心打扮,制作出这张美轮美奂的显微照片。

  9、花车上盛放的芙蓉组成的朵朵浪花气势恢弘,都江堰、青城山建筑造型美轮美奂。

  成语典故

  赵武是晋国的正卿,人称晋文子。赵武家里新建了一所房屋,落成那天,晋国的大夫们纷纷前往致贺。其中有一位被称为张老的人,他的贺词是:“美哉轮焉,美哉奂焉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯。”意思是:好高大呀好漂亮啊!以后逢到祭祀就到这里奏乐,逢到丧事就在这里哭泣,遇到宴集国宾、聚会宗族等活动,也在这里举行好了!

  这几句话作为新房子成的贺词,是很特别的,其实含有讽刺奢靡的味道,旁人都不免惊讶。可晋文子并不生气,还接口祝祷道:“武也得歌于斯,哭于斯,聚国族于斯,是全要领以从先大夫于九原也。”大意是:我赵武能始终“歌于斯,哭于斯,聚国族于斯”,也就能保全我的腰和头颅,无灾无难地直到跟祖先同居九原了。

  晋文子所谓“全腰领”,就是一生平安、没有灾祸的意思。九原,则是当时晋国卿大夫墓地,在今山西绛县北,也写作“九京”。

  张老的贺词,经晋文子如此一说,就完全成为赞颂的意义了。人们认为张老赞颂得很妙,而晋文子的祝祷也够意思,因此称为“善颂善祷”。“美哉轮焉,美哉奂焉”两句,也逐渐变成了美轮美奂。

  典故寓意

  晋文子面对张老的含有讽刺奢靡味道的贺词,没有生气,而是运用自己的智慧,随机应变,继续祝祷,化被动为主动,巧妙解围。也正是典故中的晋文子随机应变,美轮美奂的寓意更为丰富,不局限于建筑的富丽堂皇,也寓意事物非常完美。随机应变是一种智慧,是以灵活的头脑应对大千世界的最佳方式,随着矛盾的不断出现,人们应当斟酌处境,随机应变。

  成语辨析

  美轮美奂—鳞次栉比

  “美轮美奂”与“鳞次栉比”意义相近,区别在于“美轮美奂”是形容建筑物的样式、气魄好;“鳞次栉比”是形容房屋排列整齐密集。“美轮美奂”除用于形容建筑物之外,还可用于形容雕像、文章等其他事物;“鳞次栉比”不能这么用,但可用于密集排列的船只汽车等。

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