诸葛亮吊孝故事

时间：2023-06-29 17:51:34 名人故事我要投稿

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诸葛亮吊孝故事

　　故事，可以解释为旧事、旧业、先例、典故等涵义，同时，也是文学体裁的一种，侧重于事情过程的描述，以下是小编精心整理的诸葛亮吊孝故事，欢迎大家分享。

诸葛亮吊孝故事

　　东吴大都督周瑜，精通兵法，才智超群，只是肚量狭小，不能容人。他和诸葛亮共商破曹大计，可又想加害诸葛亮。周瑜攻打南郡时，曾身中毒箭。当诸葛亮趁乱用计先取南郡、荆州、襄阳后，周瑜一气之下箭伤复发。病中的周瑜仍想智取荆州，均被诸葛亮识破。周瑜一气再气，在“既生瑜，何生亮”的怨恨声中死去。

　　诸葛亮得知周瑜的死讯，决定前去吊唁。刘备怕诸葛亮被害，派赵云带五百军士保护。在周瑜柩前，诸葛亮亲自奠酒，跪在地上读祭文，泪如泉涌，悲痛不已，众将均被感动。鲁萧见诸葛亮如此悲痛，自言自语地说：“周瑜肚量狭小，自取灭亡。”

　　有关诸葛亮的歇后语

　　诸葛亮吊孝------装模作样

　　诸葛亮征孟获------收收放放

　　诸葛亮的鹅毛扇------神妙莫测

　　诸葛亮三气周瑜------略使小技

　　诸葛亮挥泪斩马谩------顾全大局

　　诸葛亮当军师------名副其实

　　诸葛亮唱空城计------急办法

　　诸葛亮要丑奏------为事业着想

　　诸葛亮招亲------才重于貌

　　诸葛亮草舶借箭------有把握

　　诸葛亮借箭------有借无还

　　诸葛亮用兵------神出鬼没

　　诸葛亮的锦羹------神机妙算

　　诸葛亮当军师一…办法多

　　诸葛亮隆中对策……有先见之明

　　孔明弹琴退仲达--临危不乱

　　诸葛亮皱眉头——计上心来

　　鲁肃上了孔明的船——糊里糊涂

　　诸葛亮大摆空城计——化险为夷

　　曹操诸葛亮——脾气不一样

　　诸葛亮三气周瑜--略使小技

　　诸葛亮吊孝--装模作样

　　孔明弹琴退仲达------好沉着

　　诸葛亮的羽毛扇-----神妙莫测

　　诸葛亮借东风-----神机妙算

　　诸葛亮舌战群儒------引古论今，从容不迫

　　诸葛亮娶亲-----重才轻貌

　　诸葛亮当军师-----名副其实

　　诸葛亮隆中对策------死到临头

　　诸葛亮皱眉头------计上心头

　　鲁肃上了孔明的船-----糊里糊涂

　　诸葛亮大摆空城计------化险为夷

　　曹操诸葛亮------脾气不一样

　　诸葛亮三气周瑜------略施小计

　　诸葛亮吊孝-----装模做样

　　凿壁偷光----孔明

　　诸葛亮哭周瑜----假戏真做

　　诸葛亮哭周瑜——不是真心

　　诸葛亮哭周瑜——假悲假叹

　　诸葛亮哭周瑜——假慈悲

　　诸葛亮哭周瑜----虚情假意

　　诸葛亮哭周瑜----亮欺东吴

　　曹操诸葛亮——脾气不一样（比喻人不同，性格也不相同。）

　　刘备三请诸葛亮——诚心诚意

　　门角里藏着诸葛亮——暗中盘算

　　三个臭皮匠——顶个诸葛亮

　　诸葛亮草船借箭——有借无还

　　诸葛亮唱空城计——急办法

　　诸葛亮弹琴——计上心来

　　诸葛亮当军师——足智多谋；名副其实

　　诸葛亮的丑妻——家中宝

　　诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测

　　诸葛亮的锦囊——用不完的计

　　诸葛亮吊孝——假仁假义

　　诸葛亮放盂获——欲擒故纵

　　诸葛亮焚香操琴——故弄玄虚

　　诸葛亮挥泪斩马谡——顾全大局

　　小说出处

　　据《三国演义》记载：周瑜临死前仰天长叹曰：“既生瑜，何生亮！”连叫数声而亡，寿三十六岁。后人有诗叹曰：“赤壁遗雄烈，青年有俊声。弦歌知雅意，杯酒谢良朋。曾谒三千斛，常驱十万兵。巴丘终命处，凭吊欲伤情。”

　　周瑜死后，诸葛亮对刘备说：“亮观天象，将星聚于东方。亮当以吊丧为由，往江东走一遭，就寻闲士佐助主公。”玄德曰：“只恐吴中将士加害于先生。”孔明曰：“瑜在之日，亮犹不惧；今瑜已死，又何患乎？”乃与赵云引五百军，具祭礼，下船赶巴丘吊丧。

　　故事概要

　　孔明径至柴桑，鲁肃以礼迎接。周瑜部将皆欲杀孔明，因见赵云带剑相随，不敢下手。孔明教设祭物于灵前，亲自奠酒，跪于地下，读祭文曰：“呜呼公瑾，不幸夭亡！修短故天，人岂不伤？我心实痛，酹酒一觞；君其有灵，享我烝尝！吊君幼学，以交伯符；仗义疏财，让舍以居。吊君弱冠，万里鹏抟；定建霸业，割据江南。吊君壮力，远镇巴丘；景升怀虑，讨逆无忧。吊君丰度，佳配小乔；汉臣之婿，不愧当朝，吊君气概，谏阻纳质；始不垂翅，终能奋翼。吊君鄱阳，蒋干来说；挥洒自如，雅量高志。吊君弘才，文武筹略；火攻破敌，挽强为弱。想君当年，雄姿英发；哭君早逝，俯地流血。忠义之心，英灵之气；命终三纪，名垂百世，哀君情切，愁肠千结；惟我肝胆，悲无断绝。昊天昏暗，三军怆然；主为哀泣；友为泪涟。亮也不才，丐计求谋；助吴拒曹，辅汉安刘；掎角之援，首尾相俦，若存若亡，何虑何忧？呜呼公瑾！生死永别！朴守其贞，冥冥灭灭，魂如有灵，以鉴我心：从此天下，更无知音！呜呼痛哉！伏惟尚飨。”孔明祭毕，伏地大哭，泪如涌泉，哀恸不已。”鲁肃见孔明如此悲切，亦为感伤，自思曰：“孔明自是多情，乃公瑾量窄，自取死耳。”后人有诗叹曰：“卧龙南阳睡未醒，又添列曜下舒城。苍天既已生公瑾，尘世何须出孔明！”

　　鲁肃设宴款待孔明。宴罢，孔明辞回。方欲下船，只见江边一人道袍竹冠，皂绦素履，一手揪住孔明大笑曰：“汝气死周郎，却又来吊孝，明欺东吴无人耶！”孔明急视其人，乃凤雏先生庞统也。孔明亦大笑。两人携手登舟，各诉心事。孔明乃留书一封与统，嘱曰：“吾料孙仲谋必不能重用足下。稍有不如意，可来荆州共扶玄德。此人宽仁厚德，必不负公平生之所学。”统允诺而别，孔明自回荆州。

　　故事启示

　　孔明过江吊丧活动达到了三个目的。

　　一是显示了才华。很自然地表达了哀悼之情，祭文言词华丽，描述准确，表达到位，在东吴君臣面前充分展示了蜀相的学富五车和文韬武略。

　　二是展示了人格。在诸葛亮祭拜后，众将相谓曰：“人尽道公瑾与孔明不睦，今观其祭奠之情，人皆虚言也。”鲁肃见诸葛亮如此悲切，亦为感伤，自思曰：“孔明自是多情，乃公瑾量窄，自取死耳。”可见，孔明是大获全胜。

　　三是消除隔阂。本来周瑜被诸葛亮气死，这是吴国上下人所共知的事实，有“既生瑜、何生亮！”的感叹为证！此时，东吴人对诸葛亮及刘备西蜀绝没有好感，甚至周瑜部下有杀诸葛亮为公瑾报仇的情绪。通过声泪俱下的哭诉和对亡人的不凡事迹列举评价，诸葛亮实现了化解仇恨、消除隔阂、继续联吴抗曹的目的。

　　可以说，卧龙吊丧是一次绝妙的政治外交活动，更是一次没有评委但有评判结果的演讲比赛，个中的道理，值得我们从事外交、公关工作的人品味、学习和借鉴。

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