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《吴越春秋》吴越春秋（勾践伐吴外传第十）
勾践伐吴外传第十
勾践十五年，谋伐吴。谓大夫种曰："孤用夫子之策，免于天虐之诛，还归于国。吾诚已说于国人，国人喜悦。而子昔日云有天气即来陈之，今岂有应乎?"
种曰："吴之所以强者，为有子胥。今伍子胥忠谏而死，是天气前见，亡国之证也。愿君悉心尽意，以说国人。"
越王曰："听孤说国人之辞：寡人不知其力之不足以大国报仇，以暴露百姓之骨于中原。此则寡人之罪也。寡人诚更其术。于是乃葬死问伤，吊有忧，贺有喜，送往迎来，除民所害，然后卑事夫差，往宦士三百人于吴。吴封孤数百里之地，因约吴国父兄昆弟而誓之曰：寡人闻古之贤君，四方之民归之若水。寡人不能为政，将率二三子夫妇以为藩辅。令壮者无娶老妻，老者无娶壮妇。女子十七未嫁，其父母有罪;丈夫二十不娶，其父母有罪。将免者以告于孤，令医守之。生男二，贶之以壶酒、一犬，生女二，赐以壶酒、一豚。生子三人，孤以乳母;生子二人，孤与一养。长子死，三年释吾政，季子死，三月释吾政，必哭泣葬埋之，如吾子也。令孤子、寡妇、疾疹、贫病者纳官，其子欲仕，量其居，好其衣，饱其食而简锐之。凡四方之士来者，必朝而礼之。载饭与羹以游国中，国中僮子戏而遇孤，孤餔而啜之施以爱，问其名。非孤饭不食，非夫人事不衣。七年不收国，民家有三年之畜。男即歌乐，女即会笑。今国之父兄日请于孤曰："昔夫差辱吾君王于诸侯，长为天下所耻。今越国富饶，君王节俭，请可报耻。"孤辞之曰：昔者我辱也，非二三子之罪也。如寡人者，何敢劳吾国之人，以塞吾之宿仇。父兄又复请曰："诚四封之内，尽吾君子，子报父仇，臣复君隙，岂敢有不尽力者乎?臣请复战，以除君王之宿仇。"孤悦而许之。"
大夫种曰："臣观吴王得志于齐晋，谓当遂涉吾地，以兵临境。今疲师休卒，一年而不试，以忘于我，我不可以怠。臣当卜之于天，吴民既疲于军，困于战斗，市无赤米之积，国廪空虚，其民必有移徙之心，寒就蒲赢于东海之滨。夫占，兆人事，又见于卜筮。王若起师以可会之，利犯吴之边鄙，未可往也。吴王虽无伐我之心，亦虽动之以怒?不如诠其间，以知其意。"
越王曰："孤不欲有征伐之心，国人请战者三年矣，吾不得不从民人之欲。今闻大夫种谏难。"
越父兄又谏曰："吴可伐，胜则灭其国，不胜则困其兵。吴国有成，王与之盟。功名闻于诸侯。"
王曰："善。"于是乃大会群臣而令之曰："有敢谏伐吴者，罪不赦。"
蠡种相谓曰："吾谏已不合矣，然犹听君王之令。"
越王会军列士，而大诫众而誓之曰："寡人闻古之贤君，不患其众不足，而患其志行之少耻也。今夫差衣水犀甲者十有三万人，不患其志行之少耻也，而患其众之不足。今寡人将助天威，吾不欲匹夫之小勇也，吾欲士卒进则思赏，退则避刑。"于是越民父勉其子，兄劝其弟，曰："吴可伐也。"
越王复召范蠡谓曰："吴已杀子胥，道谀者众。吾国之民，又劝孤伐吴。其可伐乎?"范蠡曰："未可，须明年之春，然后可耳。"王曰："何也?"范蠡曰："臣观吴王北会诸侯于黄池，精兵从王，国中空虚，老弱在后，太子留守。兵始出境未远，闻越掩其空虚，兵还不难也。不如来春。"
其夏六月丙子，勾践复问，范蠡曰："可伐矣。"乃发习流二千人，俊士四万，君子六千，诸御千人。以乙酉与吴战，丙戌遂虏杀太子，丁亥入吴，焚姑胥台。吴告急于夫差，夫差方会诸侯于黄池，恐天下闻之，即密不令泄。已盟黄池，乃使人请成於越。勾践自度未能灭，乃与吴平。
二十一年七月，越王复悉国中士卒伐吴，会楚使申包胥聘於越。越王乃问包胥曰："吴可伐耶?"申包胥曰："臣鄙于策谋，未足以卜。
"越王曰："吴为不道，残我社稷，夷吾宗庙以为平原，使不得血食。吾欲与之徼天之中惟是舆马、兵革、卒伍既具，无以行之。诚闻于战何以为可?"申包胥曰："臣愚不能知。"越王固问，包胥乃曰："夫吴良国也，传贤于诸侯。敢问君王之所战者何?"越王曰："在孤之侧者，饮酒食肉未尝不分，孤之饮食不致其味，听乐不尽其声，求以报吴。愿以此战。"包胥曰："善则善矣，未可以战。"越王曰："越国之中，吾慱爱以子之，忠惠以养之，吾今修宽刑，欲民所欲，去民所恶，称其善，掩其恶，求以报吴。愿以此战。"包胥曰："善则善矣，未可以战。"王曰："越国之中，富者吾安之，贫者吾予之，救其不足，损其有余，使贫富不失其利，求以报吴。愿以此战。"包胥曰："善则善矣，未可以战。"王曰："邦国南则距楚西则薄晋，北则望齐，春秋奉币、玉、帛、子女以贡献焉，未尝敢绝，求以报吴。愿以此战。"包胥曰："善哉，无以加斯矣，犹未可战。夫战之道，知为之始，以仁次之，以勇断之。君将不知，即无权变之谋，以别众寡之数;不仁则不得与三军同饥寒之节，齐苦乐之喜;不勇则不能断去就之疑，决可否之议。"于是越王曰："敬从命矣。"