《李太白全集》卷二十七
在平凡的学习生活中,我们最不陌生的就是文言文了吧?文言文,也就是用文言写成的文章,即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。你还记得哪些经典的文言文呢?以下是小编帮大家整理的《李太白全集》卷二十七文言文,仅供参考,希望能够帮助到大家。
暮春江夏送张祖监丞之东都序
吁咄哉!仆书室坐愁,亦已久矣。每思欲遐登蓬莱,极目四海,手弄白日,顶摩青穹,挥斥幽愤,不可得也。而金骨未变,玉颜已缁,何常不扪松伤心,抚鹤叹息?误学书剑,薄游人间。紫微九重,碧山万里。有才无命,甘于后时。刘表不用于祢衡,暂来江夏;贺循喜逢于张翰,且乐船中。达人张侯,大雅君子。统泛舟之役,在清川之湄。谈玄赋诗,连兴数月,醉尽花柳,赏穷江山。国祖有程,告以行迈,烟景晚色,惨为愁容。系飞帆于半天,泛渌水于遥海。欲去不忍,更开芳樽。乐虽寰中,趣逸天半。平生酣畅,未若此筵。至于清谈皓歌,雄笔丽藻,笑饮醁酒,醉挥素琴,余实不愧于古人也。扬袂远别,何时归来?想洛阳之秋风,将脍鱼以相待。诗可赠远,无乃阙乎?
奉饯十七翁二十四翁寻桃花源序
昔祖龙灭古道,严威刑,煎熬生人,若坠大火。三坟,五典,散为寒灰。筑长城,建阿房,并诸侯,杀豪俊。自谓功高羲皇,国可万世。思欲凌云气,求仙人,登封太山。风雨暴作。虽五松受职,草木有知;而万象乖度,礼刑将弛。刚绮皓不得不遁于南山,鲁连不得不蹈于东海。则桃源之避世者,可谓超升先觉。夫指鹿之俦,连颈而同死,非吾党之谓乎?二翁耽老氏之言,继少卿之作,文以述大雅,道以通至精。卷舒天地之心,脱落神仙之境。武陵遗迹,可得而窥焉。问津利往,水引渔者,花藏仙溪。春风不知从来,落英何许流出!石洞来入,晨光尽开。有良田名池,竹果森列,三十六洞,别为一天子?今扁舟而行,然笑谢人世,阡陌未改,古人依然。白云何时而归来,青山一去而谁往?诸公赋桃源以美之。
夏日陪司马武公与群贤宴姑熟亭序
通驿公馆南有水亭焉。四甍翚飞,巉绝浦屿。盖有前摄令河东薛公栋而宇之,今宰陇西李公明化开物成务,又横其梁而阁之。昼鸣闲琴,夕酌清月。盖为接輶轩、祖远客之佳境也。制置既久,莫知何名。司马武公,长材博古,独映方外。因据胡床,岸帻啸咏,而谓前长史李公及诸公曰:“此亭跨姑孰之水,可称为‘姑熟亭’焉”。嘉名胜概,自我作也。且夫曹官绂冕者,大贤处之,若游青山、卧白云,逍遥偃傲,何适不可?小才居之,窘而自拘,悄若桎梏,则清风朗月,河英岳秀,皆为弃物,安得称焉?所以司马南邻,当文章之旗鼓;翰林客卿,挥辞锋以战胜。名教乐地,无非得俊之场也。千载一时,言诗纪志。
江夏送林公上人游衡岳序
江南之仙山,黄鹤之爽气,偶得英粹,后生俊人。林公世为豪家,此土之秀。落发归道,专精律仪。白月在天,朗然独出。既洒落于彩翰,亦讽诗于金口。闲云无心,与化偕往。欲将振五楼之金策,浮三湘之碧波。乘杯溯流,考室名岳;瞰憩冥壑,凌临诸天。登祝融之峰峦,望长沙之烟火。遥谢旧国,誓遗归踪。百千开士,稀有此者。余所以叹其峻节,扬其清波。龙像先辈,回眸拭视。比夫汩泥沙者,相去如牛之一毛。昔智者安禅于台山,远公托志于庐岳,高标胜概,斯亦向慕哉!紫霞摇心,青枫夹岸,目断川上,送君此行,群公临流,赋诗以赠。
金陵与诸贤送权十一序
斯高柄秦,赢世不二;三杰伏草,与汉并出。莽夷朱晖,耿邓乃起。自古英达,未必尽用于当年。去就之理,在大运尔。我君六叶继圣,熙乎玄风;三清垂拱,穆然紫极。天人其一哉!所以青云豪士,散在商钓,四坐明哲,皆清朝旅人。吾希风广成,荡漾浮世。素受宝诀,为三十六帝之外臣。即四明逸老贺老章呼余为谪仙人,盖实录耳。而尝采姹女于江华,收河车于清溪,与天水权昭夷服勤炉火之业久矣。之子也,冲恬渊静,翰才峻发。白每一篇一札,皆昭夷之所操。吁!舍我而南,若折羽翼。时岁律寒苦,天风枯声。云帆涉汉,冏若绝雷。举目四顾,霜天峥嵘。衔杯叙离,群子赋诗以出饯,酒仙翁李白辞。
春于姑熟送赵四流炎方序
白以邹鲁多鸿儒,燕赵饶壮士,盖风土之然乎!赵少翁才貌瑰雅,志气豪烈。以黄绶作尉,泥蟠当涂。亦鸡栖鹤笼,不足以窘束鸾凤耳。以疾恶抵法,迁于炎方。辞高堂而坠心,指绝国以摇恨。天与水远,云连山长。借光景于顷刻,开壶觞于洲渚。黄鹤晓别,愁闻命子之声;青枫螟色,尽是伤心之树。然自吴瞻秦,日见喜气原阙。上当攫玉弩,摧原作摧狼狐,洗清天地,雷雨必作。冀白日回原阙照,丹心可明。巴陵半道,坐见还吴之棹。令雪解而松柏振色,气和而兰蕙开芳。仆西登天门,望子于西江之上。吾贤可流水其道,浮云其身,通方大适,何往不可?何戚戚于路岐哉!
秋于敬亭送从侄耑游庐山序
余小时,大人令诵《子虚赋》,私心慕之。及长,南游云梦,览七泽之壮观。酒隐安陆,蹉跎十年。初,嘉兴季父谪长沙西还,时途拜见,预饮林下。耑乃稚子,嬉游在傍。今来有成,郁负秀气。吾衰久矣!见尔慰心,申悲导旧,破涕为笑。方告我远涉,西登香炉。长山横蹙,九江却转。瀑布天落,半与银河争流;腾虹奔电,潨射万壑,此宇宙之奇诡也。其上有方湖石井,不可得而窥焉。羡君此行,抚鹤长啸。恨丹液未就,白龙来迟,使秦人著鞭,先往桃花之水。孤负夙愿,惭归名山,终期后来,携手五岳。情以送远,诗宁阙乎?
送黄钟之鄱阳谒张使君序
东南之美者,有江夏黄公焉。白切饮风流,尝接谈笑。亦有抗节玉立,光辉炯然,气高时英,辩折天口。道可济物,志栖无垠。鄱阳张公,朝野荣望,爱客接士,即原、尝原作常、春、陵之亚焉。每钦其辞华,悬榻见往。而黄公因访古迹,便从贵游,乃侨装撰行,去国遐陟。诸子衔酒惜别,脱巾赠分。沉醉烟夕,惆怅凉月。天南回以变夏,火西飞而献秋。汀葭飒然,海草微落。夫子行迈,我心若何!毋金玉尔音,而有遐心。湖水悠沔,勖哉是待。共赋《武昌钓台篇》,以慰别情耳。
早春于江夏送蔡十还家云梦序
吾观察侯,奇人也。尔其才高气远,有四方之志。不然,何周流宇宙太多耶?白遐穷冥搜,亦以早矣。海草三绿,不归国门。又更逢春,再结乡思。一见夫子,冥心道存。穷朝晚以作宴,驱烟霞以辅赏。朗笑明月,时眠落花。斯游无何,寻告睽索。来暂观我,去还愁人乃浮汉阳,入云梦,乡枻云叩,归魂亦飞。且青山绿枫,累道相接,遇胜因赏,利君因赏,利君前行。既非远离,曷足多叹?秋七月,结游镜湖,无愆我期,先子而往,敬慎好去,终当早来,无使耶川白云不得复弄尔。乡中廖公及诸才子为诗略谢之。
秋日于太原南栅饯阳曲王赞公贾少公石艾尹少公应举赴上都序
天王三京,北都居一。其风俗远,盖陶唐氏之人欤?襟四塞之要冲,控五原之都邑。雄藩剧镇,非贤莫居。则阳曲丞王公,神仙之胄也。尔其学镜千古,知周万殊。又若少府贾公,以述作之雄也。鳌弄笔海,虎攫辞场。又若石艾尹少公,廓宙之器,口折黄马,手挥青萍。咸道贯于人伦,名飞于日下。实难沉屈,永情青霄。剑有隐而气冲七星,珠虽潜而光照万壑。今年春,皇帝有事千亩,湛恩八埏,大搜群才,以缉邦政。而王公以令宰见举,贾公以王霸升闻。海激伫乎三千,天飞期于六月。必有以也,岂徒然哉!有从兄太原主簿舒,才华动时,规谋匠物。乃黕翠幕,筵虹梁,玉羞霞开,羽觞雷举。然后抗目远览,凭轩高吟。汾河镜开,涨蓝都之气色;晋山屏列,横朔塞之郊原。屏俗事于烦襟,结浮欢于落景。俄而皓月生海,来窥醉容;黄云出关,半起秋色。数君乃辍酌慷慨,摇心促装。望丹阙而非远,挥玉鞭而且去。白也不敏,先鸣翰林。幸叨玳瑁之筵,敢竭麒麟之笔。请各探韵,赋诗宠行。
江夏送倩公归汉东序
昔谢安四十,卧白云于东山;桓公素征,为苍生而一起。常与支公游赏,贵而不移。大人君子,神冥契合,正可乃尔。仆与倩公一面,不忝古人。言归汉东,使我心痗。夫汉东之国,圣人所出,神农之后,季良为大贤。尔来寂寂,无一物可纪。有唐中兴,始生紫阳先生。先生六十而隐化,若继迹而起者,惟倩公焉。蓄壮志而未就,期老成于他日。且能倾产重诺,好贤士文。即惠休上人与江鲍往复,各一时也。仆平生述作,罄其草而授之。思亲遂行,流涕惜别。今圣朝已舍季布,当征贾生。开颜洗目,一见白日。冀相视而笔于新松之山耶?作小诗绝句,以写别意:
彼美汉东国,川藏明月辉。宁知丧乱后,更有一珠归。
饯李副使藏用移军广陵序
大功未足以盖世,威不可以震主。必挟此者,持之安归?所以彭越醢于前,韩信诛于后。况权位不及于此者,虚生危疑,而潜苞祸心,小拒王命。是以谋臣将啖以节钺,诱而烹之。亦由借鸿涛于奔鲸,脍生人于哮虎。呼吸江海,横流百川。左萦右拂,十有馀郡。国计未及,谁当其锋?我副使李公,勇冠三军,众无一旅。横倚天之剑,挥驻日之戈。吟啸四顾,熊罴雨集。蒙轮扛鼎之士,杖干将而星罗。上可以决天云,下可以绝地维。翕振虎旅,赫张王师。退如山立,进若电逝。转战百胜,僵尸盈川。水膏于沧溟,陆血于原野。一扫瓦解,洗清全吴。可谓万里长城,横断楚塞。不然,五岭之北,尽饵于修蛇,势盘地蹙,不可图也。而功大用小,天高路遐。社稷虽定于刘章,封侯未施于李广。使慷慨之士,长吁青云。且移军广陵,恭揖后命。组练照雪,楼船乘风。箫鼓沸而三山动,旌旗扬而九天转。良牧出祖,烈将登筵。歌酣易水之风,气振武安之瓦。海日夜色,云河中流。席阑赋诗,以壮三军之事。白也笔已老矣,月何能为?
泽畔吟序
《泽畔吟》者,逐臣崔公之所作也。公代业文宗,早茂才秀。起家校书蓬山,再尉关原作开,误辅,中佐于宪车,因贬湘阴。从宦二十有八载,而官未登于郎署,何遇时而不偶耶?所谓大名难居,硕果不食。流离乎沅、湘,摧颓于草莽。同时得罪者数十人,或才长命夭,覆巢荡室。崔公忠愤义烈,形于清辞。恸器泽畔,哀形翰墨。犹《风》、《雅》之什,闻之者无罪,睹之者作镜。书所感遇,总二十章,名之曰《泽畔吟》。惧奸臣之猜,常韬之于竹简;酷吏将至,则藏之于名山。前后数四,蠹伤卷轴。观其逸气顿挫,英风激扬,横波遗流,腾薄万古。至于微而彰,婉而丽,悲不自我,兴成他人,岂不云怨者之流乎?余览之怆然,掩卷挥涕,为之序云。
夏日诸从弟登沔州龙兴阁序
夫槿荣芳园,蝉啸珍木,盖纪乎南火之月也。可以处台榭,居高明。吾之友于,顺此意也,遂卜精胜,得乎龙兴。留宝马于门外,步金梯于阁上,渐出轩户,遐瞻云天。晴山翠远而四合,暮江碧流而一色。屈指乡路,还疑梦中,开襟危栏,宛若空外。呜呼!屈、宋长逝,无堪与言。起予者谁?得我二季。当挥尔凤藻,搜乎需觞。与白云老兄,俱莫负古人也。
春夜宴从弟桃花园序
夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也。况阳春召我以烟景,大块假我以文章。会桃花之芳园,序天伦之乐事。群季俊秀,皆为惠连;吾人咏歌,独惭康乐。幽赏未已,高谈转清。开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。不有佳咏,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒斗数。
冬夜于随州紫阳先生餐霞楼送烟子元演隐仙城山序
吾与霞子元丹、烟子元演,气激道谷,结神仙交。殊身同心,誓老云海,不可夺也。历可天下,周求名山,入神农之故乡,得胡公之精术。胡公身揭日月,心飞蓬莱。起餐霞之孤楼,炼吸景之精气。延我数子,高谈混元。金书玉诀,尽在此矣。白乃语及形胜,紫阳因大夸仙城。元侯闻之,乘兴将往。别酒寒酌,醉青田而少留;梦魂晓飞,度渌水以先去。吾不滞于物,与时推移。出则以平交王侯,遁则以俯视巢、许。朱绂狎我,绿萝未归。恨不得同栖烟林,对坐松月。有所款然,铭契潭石。乘春当来,且抱琴卧花,高枕相待。诗以宠别,赋而赠之。
送戴十五归衡岳序
白上探玄古,中观人世,下察交道。海内豪俊,相识如浮云。自谓德参夷、颜,才亚孔、墨,莫不名由口进,实从事退,而风义可合者,厥惟戴侯。寓居长沙,禀湖岳之气;少长咸、洛,窥霸王之图。精微可以入神,懿重可以崇德,谟猷可以尊主,文藻可以成化。兼以五材,统以四美,何往而不济也。其二三诸昆,皆以才秀擢用,辞翰炳发,升闻天朝。而此君独潜光后世,以期大用。鲲海未跃,鹏霄悠然。不远千里,访余以道。国之秀,有廖侯焉。人伦精鉴,天下独立。每延以宴谑,许为通人。独孤有邻及薛诸公,咸亦以为信然矣。属明主未梦,且归衡阳。憩祝融之云峰,弄茱萸之湍水。轩骑纠合,祖于魏公之林亭。笙歌鸣秋,剑舞增气。况江叶坠绿,沙鸿冥飞,登高送远,使人心醉。见周、张二子,为论平生。鸡黍之期,当速赴也。
早夏于江将军叔宅与诸昆季送傅八之江南序
《易》曰:“观乎人文,以化成天下”。穷此道者,其惟傅侯耶?侯篇章惊新,海内称善,五言之作,妙绝当时。陶公愧田园之能,谢客惭山水之美。佳句籍籍,人为美谈。前许州司马宋公蕴冰清之姿,重傅侯玉润之德,妻以其子。凤皇于飞,潘、阳之好,斯为睦矣。仆不佞也,忝于芳尘,宴同一筵,心契千古。清酌连晓,玄谈入微。欢携无何,旋告睽坼。将军叔英略盖古,英明洞神。天王贵宗,诞育贤子。八龙增秀以列次,五色相辉而有文。会言高乐,晓饯金门。洗德弦,觞怡颜。朱明草木已盛,且江嶂若画,赏盈前途,自然屏间坐游,镜里行到,霞月千里,足供文章之用哉!征帆空悬,落日相逼,二季挥翰,诗其赠焉。
冬日于龙门送从弟京兆参军令问之淮南觐省序
紫云仙季,有英风焉。吾家见之,若众星之有月。贵则天王之令弟,宝则海岳之奇精。游者所谓风生玉林,清明萧洒,真不虚也。常醉目吾曰:“兄心肝五藏,皆锦绣耶!不然,何开口成文,挥翰雾散?”吾因抚掌大笑,扬眉当之。使王澄再闻,亦复绝倒。观夫笔走群象,思通神明,龙章炳然,可得而见。岁十二月,拜省于淮南。思白华之长吟,眺黄云之晚色。目断心尽,情悬高堂。倾兰醑而送行,赫金鞍而照发,错毂蹲野,朝英满筵。非才名动时,何以及此?日落酒罢,前山阴烟。殷勤惠言,吾道哀坐。想洛桥春色,先到淮城。见千条之绿杨,折一枝以相赠,则华萼情在,吾无恨焉。君公赋诗,以光荣饯。
内容简介
李太白(701—762)李白,字太白,祖籍陇西成纪(今甘肃秦安),后迁居绵州昌隆(今四川江油),唐代诗人。
李白一生的活动、虽然有隐居、任侠、求仙,但从他年轻时的“遍千诸侯”到年老时的“请缨”,都是要为国家建功立业,热爱祖国。“济苍生”,“安社稷”是他一生中占主导地位的思想。
李白诗歌中的积极浪漫主义精神,是通过一种积极向上昂扬热烈的理想来表达的。这种精神使他的作品具有明快生动、震撼人心的力量。
作者简介
李白(701~762)字太白,号青莲居士。自称祖籍陇西成纪(今甘肃静宁西南),隋末其先人流寓西域碎叶(唐时属安西都护府,在今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近)。幼时随父迁居绵州昌隆(今四川江油)青莲乡。
少年即显露才华,吟诗作赋,博学广览,并好行侠。从25岁起离川,长期在各地漫游,对社会生活多所体验。公元742年(天宝元年)被召至长安,供奉翰林。文章风采,名动一时,颇为唐玄宗所赏识,但在政治上不受重视,又遭权贵谗毁,仅一年余即离开长安。公元744年(天宝三载),在洛阳与杜甫结交。安史之乱爆发后,他怀着平乱的志愿,于公元756年参加了永王李璘的`幕府。因受永王争夺帝位失败牵累,流放夜郎(今贵州境内),中途遇赦东还。晚年漂泊东南一带,卒于当涂(今属安徽)。
其诗以抒情为主,表现出蔑视权贵的傲岸精神,对人民疾苦表示同情,又善于描绘自然景色,表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放,想像丰富,语言流转自然,音律和谐多变。善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材,构成其特有的瑰玮绚烂的色彩。李白是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人,达到盛唐诗歌艺术的巅峰。有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜”。存世诗文千余篇,有《李太白集》30卷。
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