《后汉书》志第二十·郡国二

时间：2024-09-10 08:30:07 蔼媚后汉书我要投稿

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《后汉书》志第二十·郡国二

　　《后汉书》是南朝宋范晔编撰的史书，创作于南朝宋元嘉年间。下面是小编为大家收集的《后汉书》志第二十·郡国二相关内容，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　《后汉书》志第二十·郡国二

　　豫州

　　颍川汝南梁国沛国陈国鲁国

　　冀州魏群

　　钜鹿常山中山安平河间清河赵国勃海

　　颍川郡〔秦置。雒阳东南五百里。〕十七城，户二十六万三千四百四十，口百四十三万六千五百一十三。〖阳翟〗禹所都。有钧台。有高氏亭。有雍氏城。

　　〖襄〗有养阴里。〖襄城〗有西不羹。有汜城。有汾丘。有鱼齿山。〖昆阳〗有湛水。〖定陵〗有东不羹。

　　〖舞阳〗邑。〖郾〗〖临颍〗〖颍阳〗

　　〖颍阴〗有狐宗乡，或曰古狐人亭。有岸亭。〖许〗〖新汲〗〖鄢陵〗春秋时曰鄢。

　　〖长社〗有长葛城。有向乡。有蜀城，有蜀津。〖阳城〗有嵩高山，洧水、颍水出。有铁。有负黍聚。〖父城〗有应乡。〖轮氏〗建初四年置。

　　汝南郡〔高帝置。雒阳东南六百五十里。〕三十七城，户四十万四千四百四十八，口二百一十万七百八十八。〖平舆〗有沈亭，故国，姬姓。

　　〖新阳〗侯国。〖西平〗有铁。有柏亭，故柏国。〖上蔡〗本蔡国。〖南顿〗本顿国。

　　〖汝阴〗本胡国。〖汝阳〗〖新息〗侯国。〖北宜春〗

　　〖氵隐强〗侯国。〖灌阳〗〖期思〗有蒋乡，故蒋国。〖阳安〗有道亭，故国。

　　〖项〗〖西华〗〖细阳〗〖安城〗侯国。有武城亭。

　　〖吴房〗有棠谿亭。〖鲖阳〗侯国。〖慎阳〗〖慎〗

　　〖新蔡〗有大吕亭。〖安阳〗侯国。有江亭，故国，嬴姓。〖富波〗侯国，永元中复。〖宜禄〗永元中复。

　　〖郎陵〗侯国。〖弋阳〗侯国。有黄亭，故黄国，嬴姓。〖召陵〗有陉亭。有安陵乡。〖征羌〗侯国。有安陵亭。

　　〖思善〗侯国。

　　〖宋〗公国，周名郪丘，汉改为新郪，章帝建初四年徙宋公于此。有繁阳亭〖襃信〗侯国。有赖亭，故国。〖原鹿〗侯国。

　　〖定颍〗侯国。〖固始〗侯国。故寝也，光武中兴更名。有寝丘。〖山桑〗侯国，故属沛。有下城父聚。有垂惠聚。〖城父〗故属沛，春秋时曰夷。有章华台。

　　梁国〔秦砀郡，高帝改。其三县，元和元年属。雒阳东南八百五十里。〕九城，户八万三千三百，口四十三万一千二百八十三。〖下邑〗

　　〖睢阳〗本宋国阏伯墟。有卢门亭。有鱼门。有阳梁聚。〖虞〗有空桐地，有桐地，有桐亭。有纶城，少康邑。〖砀山〗出文石。

　　〖蒙〗有蒙泽。〖谷熟〗有新城。有邳亭。〖鄢〗故属陈留。〖宁陵〗故属陈留。有葛乡，故葛伯国。

　　〖薄〗故属山阳，汤所都。

　　沛国〔秦泗水郡，高帝改。雒阳东南千二百里。〕二十一城，户二十万四百九十五，口二十五万一千三百九十三。〖相〗

　　〖萧〗本国。〖沛〗有泗水亭。〖丰〗西有大泽，高祖斩白蛇于此。在枌榆亭。〖酂〗有鄍聚。

　　〖谷阳〗〖谯〗刺史治。〖洨〗有垓下聚。〖蕲〗有大泽乡，陈涉起此

　　〖铚〗〖郸〗〖建平〗〖临睢〗故芒，光武更名。

　　〖竹邑〗侯国，故竹。〖公丘〗本滕国。〖龙亢〗〖向〗本国。

　　〖符离〗〖虹〗〖太丘〗〖杼秋〗故属梁国，有澶渊聚。

　　陈国〔高帝置为淮阳，章和二年改。雒阳东南七百里。〕九城，户十一万二千六百五十三，口百五十四万七千五百七十二。〖陈〗

　　〖阳夏〗有固陵聚。〖宁平〗〖苦〗春秋时曰相。有赖乡。〖柘〗

　　〖新平〗〖扶乐〗〖武平〗〖长平〗故属汝南。有辰亭。有赭丘城。

　　鲁国〔秦薛郡，高后改。本属徐州，光武改属豫州。〕六城，户七万八千四百四十七，口四十一万一千五百九十。

　　〖鲁国〗古奄国。有大庭氏库。有铁。有阙里，孔子所居。有牛首亭。有五父衢。〖驺〗本邾国。〖蕃〗有南梁水。

　　〖薛〗本国，六国时曰徐州。〖卞〗有盗泉。有郚乡城。〖汶阳〗右豫州刺史部，郡、国六，县、邑公、侯国九十九。

　　魏郡〔高帝置。雒阳东北七百里。〕十五城，户十二万九千三百一十，口六十九万五千六百六。

　　〖邺〗有故大河。有滏水。有氵釜水，有汙城。有平阳城。有武城。有九侯城。〖繁阳〗〖内黄〗清河水出。有[B111]阳聚。有黄泽。

　　〖魏〗〖元城〗五鹿墟，故沙鹿，有沙亭。〖黎阳〗〖阴安〗邑

　　〖馆陶〗〖清渊〗〖平恩〗〖沙〗侯国。

　　〖斥丘〗有葛。〖武安〗有铁。〖曲梁〗侯国，故属广平。有鸡泽。〖梁期〗

　　钜鹿郡〔秦置。建武十三年省广平国，以其县属。雒阳北千一百里。〕十五城，户十万九千五百一十七，口六十万二千九十六。〖廮陶〗有薄落亭。

　　〖钜鹿〗故大鹿，有大陆泽。〖杨氏〗〖鄡〗〖下曲阳〗有鼓聚，故翟鼓子国。有昔阳亭。

　　〖任〗〖南和〗〖广平〗〖斥章〗

　　〖广宗〗〖曲周〗〖列人〗〖广年〗

　　〖平乡〗

　　常山国〔高帝置。建武十三年省真定国，以其县属。〕十三城，户九万七千五百，口六十三万一千一百八十四。〖元氏〗

　　〖高邑〗故鄗，光武更名。刺史治。有千秋亭、五成陌，光武即位于上此矣。〖都乡〗侯国。有铁。〖南行唐〗有石臼谷。

　　〖房子〗赞皇山，济水所出。〖平棘〗有塞。〖栾城〗〖九门〗

　　〖灵寿〗卫水出。〖蒲吾〗〖井陉〗〖真定〗

　　〖上艾〗故属太原。

　　中山国〔高祖置。雒阳北一千四百里。〕十三城，户九万七千四百一十二，口六十五万八千一百九十五。〖卢奴〗〖北平〗有铁。

　　〖毋极〗〖新市〗有鲜虞亭，故国，子姓。〖望都〗〖唐〗有中人亭，有左人乡。

　　〖安国〗〖安憙〗本安险，章帝更名。〖汉昌〗本苦陉，章帝更名。〖蠡吾〗侯国，故属涿。

　　〖上曲阳〗故属常山。恒山在西北。〖蒲阴〗本曲逆，章帝更名。有阳城。〖广昌〗故属代郡。

　　安平国〔故信都，高帝置。明帝名乐成，延光元年改。雒阳北二千里。〕十三城，户九万一千四百四十，口六十五万五千一百一十八。信都〗有绛水、呼沱河。

　　〖阜城〗故昌城。〖南宫〗〖扶柳〗〖下博〗

　　〖武邑〗〖观津〗经西有漳水，津名薄落津。〖堂阳〗故属钜鹿。〖武遂〗故属河间。

　　〖饶阳〗故名饶，属涿。有无蒌亭。〖安平〗故属涿。〖南深〗泽故属涿。

　　河间国〔文帝置，世祖省属信都，和帝永元二年复故。雒阳北二千五百里。〕十一城，户九万三千七百五十四，口六十三万四千四百二十一。〖乐成〗

　　〖弓高〗〖易〗故属涿。〖武垣〗故属涿。〖中水〗故属涿。

　　〖鄚〗故属涿。高阳〗故属涿。有葛城。〖文安〗故属勃海。〖束州〗故属勃海。

　　〖成平〗故属勃海。〖东平舒〗故属勃海。

　　清河国〔高帝置。桓帝建和二年改为甘陵。雒阳北千二百八十里。〕七城，户十二万三千九百六十四，口七十六万四百一十八。〖甘陵〗故厝，安帝更名。

　　〖贝丘〗〖东武城〗〖鄃〗〖灵〗和帝永元九年夏。

　　〖绎幕〗〖广川〗故属信都。有棘津城。

　　赵国〔秦邯郸郡，高帝改名。雒阳北千一百里。〕五城，户三万二千七百一十九，口十八万八千三百八十一。〖邯郸〗有丛台。

　　〖易阳〗〖襄国〗本邢国，秦为信都，项羽更名。有檀台。有苏人亭。〖柏人〗〖中丘〗

　　勃海郡〔高帝置。雒阳北千六百里。〕八城，户十三万二千三百八十九，口百一十万六千五百〖南皮〗〖高城〗侯国。

　　〖重合〗侯国。〖浮阳〗侯国〖东光〗〖章武〗

　　〖阳信〗延光元年复。〖脩〗故属信都。

　　右冀州刺史部，郡、国九，县、邑、侯国百。

　　《后汉书》简介

　　《后汉书》是南朝宋范晔编撰的史书，创作于南朝宋元嘉年间。

　　《后汉书》上起王莽新朝灭亡（23），下至汉献帝建安二十五年（220）曹丕废汉建魏，记东汉一百九十七年历史。全书纪十卷，列传八十卷。与《史记》、《汉书》比较，不同之处主要有三：一是范书只有纪传而无表、志，是其一大缺陷。二是范书改《史记》的《外戚世家》与《汉书》的《外戚传》为《皇后纪》。范书纪十卷，前九纪是帝纪，记东汉十三帝；末一纪是后纪，记诸帝皇后与外戚。三是范书列传有以下两个特点：一则选人立传，“贵德义，抑势利；进处士，黜奸雄。论儒学则深美康成，褒党锢则推崇李、杜。宰相多无述而特表逸民，公卿不见采而惟尊独行”。所以立传对象除公卿将相外，较为广泛地网罗社会各阶层、各类型代表人物。二则记人叙事，以类相从，创立《党锢列传》、《宦者列传》、《文苑列传》、《方术列传》、《独行列传》、《逸民列传》、《列女传》等七种《史记》、《汉书》没有的类传。

　　该书属“二十四史”之一，与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“前四史”。[6]《后汉书》在中国史学界有着较高的地位，对中国研究东汉时期的历史具有很高的参考价值。

　　史料来源

　　《后汉书》取材于东汉国史《东观汉记》，并博采多家《后汉书》而成。据袁宏序，其所撰集《后汉纪》，“缀会《汉纪》、《谢承书》、《司马彪书》、《华峤书》、《谢忱书》、《汉山阳公记》、《汉灵献起居注》、《汉名臣奏》，旁及诸郡耆旧先贤传，凡数百卷”。而据王鸣盛考证，宏书所采虽博，“乃竟少有出《范书》外者。然则诸书精实之语，范氏摭拾已尽”，可见当范晔修史之时，袁宏书及其序中所举大部分史料已为范氏摭取。此外又有张莹《后汉南记》、袁山松《后汉书》等可为范氏所取资，故其修撰《后汉书》自无文献不足之憾。尤其是作为范晔撰次《后汉书》第一手史料的《东观汉记》，更是东汉多位史官共同参与完成的国史，已深深地烙下了东汉的时代印记，其所反映的自然是东汉时代的历史实际。《后汉书》是在旧的史料基础上建立的新的史料，是在对诸多文献进行选择与取舍的基础上建立的新文献，有着很强的文化层累性。范晔对材料的选择、裁剪与整合的过程固然包含其本人的历史解释与历史观点，但解释与观点首先应该以原始材料为导向，以历史事实为根本出发点，解释可以多样，但史实却是确定与唯一的，势不可随意更改，随意更改则史实失实，此是自然之理。从这个意义上来讲，《后汉书》将作家作品“一一列名，编诸传末”，本来就是一个对作家存世文献的数据罗列，属于一种客观材料的转抄，并不包含对这种客观材料的评价和解释，所以像这样表示事物客观数据的原始材料，范晔修史时显然是没有必要按照刘宋时的观念对它作出修改，把后人的意志强加给古人。

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