我要投稿 投诉建议

《公羊传》宣公「元年十八年」

时间:2023-12-23 23:15:11 浪龙 公羊传 我要投稿
  • 相关推荐

《公羊传》宣公「元年十八年」

  在学习、工作中,我们很多时候都不得不用到阅读答案,借助阅读我们可以检查自己的得与失,并对今后的学习做出调整。什么类型的阅读答案才能有效帮助到我们呢?以下是小编为大家整理的《公羊传》宣公「元年十八年」,仅供参考,欢迎大家阅读。

  宣公元年

  春王正月,公即位。继弑君不言即位,此其言即位何?其意也。公子遂如齐逆女。

  三月,遂以夫人妇姜至自齐。遂何以不称公子?一事而再见者,卒名也。夫人何以不称姜氏?贬。曷为贬?讥丧娶也。丧娶者公也,则曷为贬夫人?内无贬于公之道也。内无贬于公之道则曷为贬夫人?夫人与公一体也。其称妇何?有姑之辞也。

  夏,季孙行父如齐。

  晋放其大夫胥甲父于卫。放之者何?犹曰无去是云尔。然则何言尔?近正也。此其为近正奈何?古者大夫已去,三年待放。君放之非也,大夫待放正也。古者臣有大丧,则君三年不呼其门。已练可以弁冕,服金革之事。君使之非也,臣行之礼也。闵子要绖而服事。既而曰:“若此乎古之道,不即人心。”退而致仕。孔子盖善之也。

  公会齐侯于平州。

  公子遂如齐。

  六月,齐人取济西田。外取邑不书,此何以书?所以赂齐也。曷为赂齐?为弑子赤之赂也。

  秋,邾娄子来朝。

  楚子、郑人侵陈,遂侵宋。

  晋赵盾帅师救陈。宋公、陈侯、卫侯、曹伯会晋师于斐林,伐郑。此晋赵盾之师也。曷为不言赵盾之师?君不会大夫之辞也。

  冬,晋赵穿帅师侵柳。柳者何?天子之邑也。曷为不系乎周?不与伐天子也。

  晋人、宋人伐郑。

  ◎ 宣公二年

  春王二月壬子,宋华元帅师及郑公子归生帅师战于大棘,宋师败绩,获宋华元。

  秦师伐晋。

  夏,晋人、宋人、卫人、陈人侵郑。

  秋九月乙丑,晋赵盾弑其君夷獆。

  冬十月乙亥,天王崩。

  ◎ 宣公三年

  春王正月,郊。牛之口伤,改卜牛,牛死,乃不郊,犹三望。其言之何?缓也。曷为不复卜?养牲养二卜。帝牲不吉,则扳稷牲而卜之。帝牲在于涤三月,于稷者唯具是视。郊则曷为必祭稷?王者必以其祖配。王者则曷为必以其祖配?自内出者无匹不行,自外至者无主不止。

  葬匡王。

  楚子伐贲浑戎。

  夏,楚人侵郑。

  秋,赤狄侵齐。

  宋师围曹。

  冬十月丙戌,郑伯兰卒。

  葬郑缪公。

  ◎ 宣公四年

  春王正月,公及齐侯平莒及郯。莒人不肯,公伐莒,取向。此平莒也,其言不肯何?辞取向也。

  秦伯稻卒。

  夏天六月乙酉,郑公子归生弑其君夷。

  赤狄侵齐。

  秋,公如齐。

  公至自齐。

  冬,楚子伐郑。

  ◎ 宣公五年

  春,公如齐。

  夏,公至自齐。

  秋九月,齐高固来逆子叔姬。

  叔孙得臣卒。

  冬,齐高固及子叔姬来。何言乎高固之来?言叔姬之来而不言高固之来则不可。子公羊子曰:“其诸为其双双而俱至者与。”

  楚人伐郑。

  ◎ 宣公六年

  春,晋赵盾、卫孙免侵陈。赵盾弑君,此其复见何?亲弑君者赵穿也。亲弑君者赵穿,则曷为加之赵盾?不讨贼也。何以谓之不讨贼?晋史书贼曰“晋赵盾弑其君夷獆。”赵盾曰:“天乎无辜!吾不弑君,谁谓吾弑君者乎?”史曰:“尔为仁为义,人弑尔君,而复国不讨贼,此非弑君如何?”赵盾之复国奈何?灵公为无道,使诸大夫皆内朝,然后处乎台上引弹而弹之,已趋而辟丸,是乐而已矣。赵盾已朝而出,与诸大夫立于朝,有人荷畚,自闺而出者。赵盾曰:“彼何也,夫畚曷为出乎闺?”呼之不至,曰:“子大夫也,欲视之则就而视之。”赵盾就而视之,则赫然死人也。赵盾曰:“是何也?”曰:“膳宰也,熊蹯不熟,公怒以斗挚而杀之,支解将使我弃之。”赵盾曰:“嘻!”趋而入。灵公望见赵盾诉而再拜。赵盾逡巡北面再拜稽首,趋而出,灵公心怍焉,欲杀之。于是使勇士某者往杀之,勇士入其大门,则无人门焉者;入其闺,则无人闺焉者;上其堂,则无人焉。俯而窥其户,方食鱼飧。勇士曰:“嘻!子诚仁人也!吾入子之大门,则无人焉;入子之闺,则无人焉;上子之堂,则无人焉;是子之易也。子为晋国重卿而食鱼飧,是子之俭也。君将使我杀子,吾不忍杀子也。虽然,吾亦不可复见吾君矣。”遂刎颈而死。灵公闻之怒,滋欲杀之甚,众莫可使往者。于是伏甲于宫中,召赵盾而食之。赵盾之车右祁弥明者,国之力士也,仡然従乎赵盾而入,放乎堂下而立。赵盾已食,灵公谓盾曰:“吾闻子之剑,盖利剑也,子以示我,吾将观焉。”赵盾起将进剑,祁弥明自下呼之曰:“盾食饱则出,何故拔剑于君所?”赵盾知之,躇阶而走。灵公有周狗,谓之獒,呼獒而属之,獒亦躇阶而従之。祁弥明逆而唆之,绝其颔。赵盾顾曰:“君之獒不若臣之獒也!”然而宫中申鼓而起,有起于甲中者抱赵盾而乘之。赵盾顾曰:“吾何以得此于子?”曰:“子某时所食活我于暴桑下者也。”赵盾曰:“子名为谁?”曰:“吾君孰为介?子之乘矣,何问吾名?”赵盾驱而出,众无留之者。赵穿缘民众不说,起弑灵公,然后迎赵盾而入,与之立于朝,而立成公黑臀。

  夏四月。

  秋八月,?众。

  冬十月。

  ◎ 宣公七年

  春,卫侯使孙良夫来盟。

  夏,公会齐侯伐莱。

  秋,公至自伐莱。

  大旱。

  冬,公会晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯于黑壤。

  ◎ 宣公八年

  春,公至自会。

  夏六月,公子遂如齐,至黄乃复。其言至黄乃复何?有疾也。何言乎有疾乃复?讥。何讥尔?大夫以君命出,闻丧徐行而不反。

  辛巳,有事于太庙。

  仲遂卒于垂。仲遂者何?公子遂也。何以不称公子?贬。曷为贬?为弑子赤贬。然则曷为不于其弑焉贬?于文则无罪。于子则无年。

  壬午,犹绎。《万》入去龠。绎者何?祭之明日也。《万》者何?干舞也。龠者何?龠舞也。其言《万》入去龠何?去其有声者,废其无声者,存其心焉尔。存其心焉尔者何?知其不可而为之也。犹者何?通可以已也。

  戊子,夫人熊氏薨。

  晋师、白狄伐秦。

  楚人灭舒、蓼。

  秋七月甲子,日有食之,既。

  冬十月己丑,葬我小君顷熊。雨,不克葬。庚寅,日中而克葬。顷熊者何?宣公之母也。而者何?难也。乃者何?难也。曷为或言而言乃?乃难乎而也。

  城平阳。

  楚国伐陈。

  ◎ 宣公九年

  春王正月,公如齐。

  公至自齐。

  夏,仲孙蔑如京师。

  齐侯伐莱。

  秋,取根牟。根牟者何?邾娄之邑也。曷为不系乎邾娄?讳亟也。

  八月,滕子卒。

  九月,晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯会于扈。

  晋荀林父帅师伐陈。

  辛酉,晋侯黑臀卒于扈。扈者何?晋之邑也。诸侯卒其封内不地,此何以地?卒于会,故地也。未出其地,故不言会也。

  冬十月癸酉,卫侯郑卒。

  宋人围滕。

  楚子伐郑。

  晋郤缺帅师救郑。

  陈杀其大夫泄冶。

  ◎ 宣公十年

  春,公如齐。公至自齐。齐人归我济西田。齐已取之矣,其言我何?言我者未绝于我也。曷为未绝于我?齐已言取之矣,其实未之齐也。

  夏四月丙辰,日有食之。己巳,齐侯元卒。

  齐崔氏出奔卫。崔氏者何?齐大夫也。其称崔氏何?贬。曷为贬?讥世卿,世卿非礼也。

  公如齐。五月,公至自齐。癸巳,陈夏征舒弑其君平国。

  六月,宋师伐滕。

  公孙归父如齐,葬齐惠公。

  晋人、宋人、卫人、曹人伐郑。

  秋,天王使王季子来聘。王季子者何?天子之大夫也。其称王季子何?贵也。其贵奈何?母弟也。

  公孙归父帅师伐邾娄,取蒌。

  大水。

  季孙行父如齐。

  冬,公孙归父如齐。

  齐侯使国佐来聘。

  饥。何以书?以重书也。

  楚子伐郑。

  ◎ 宣公十一年

  春王正月。

  夏,楚子、陈侯、郑伯盟于辰陵。

  公孙归父会齐人伐莒。

  秋,晋侯会狄于欑函。

  冬十月,楚人杀陈夏征舒。此楚子也,其称人何?贬。曷为贬?不与外讨也。不与外讨者,因其讨乎外而不与也,虽内讨亦不与也。曷为不与?实与而文不与。文曷为不与?诸侯之义不得专讨也。诸侯之义不得专讨,则其曰实与之何?上无天子,下无方伯,天下诸侯有为无道者,臣弑君,子弑父,力能讨之,则讨之可也。

  丁亥,楚子入陈,纳公孙宁、仪行父于陈。此皆大夫也,其言纳何?纳公党与也。

  ◎ 宣公十二年

  春,葬陈灵公。讨此贼者非臣子也,何以书葬?君子辞也。楚已讨之矣,臣子虽欲讨之而无所讨也。

  楚子围郑。

  夏六月乙卯,晋荀林父帅师及楚子战于邲,晋师败绩。大夫不敌君,此其称名氏以敌楚子何?不与晋而与楚子为礼也。曷为不与晋而与楚子为礼也?庄王伐郑,胜乎皇门,放乎路衢。郑伯肉袒,左执茅旌,右执鸾刀,以逆庄王曰:“寡人无良,边垂之臣,以干天祸,是以使君王沛焉,辱到敝邑。君如矜此丧人,锡之不毛之地,使帅一二耋老而绥焉,请唯君王之命。”庄王曰:“君之不令臣交易为言,是以使寡人得见君之玉面,而微至乎此。”庄王亲自手旌,左右捴军退舍七里。将军子重谏曰:“南郢之与郑相去数千里,诸大夫死者数人,厮役扈养,死者数百人,今君胜郑而不有,无乃失民臣之力乎?”庄王曰:“古者杅不穿皮不蠹,则不出于四方。是以君子笃于礼而薄于利,要其人而不要其土,告従,不赦不详,吾以不详道民,灾及吾身,何日之有?”既则晋师之救郑者至,曰:“请战。”庄王许诺。将军子重谏曰:“晋,大国也,王师淹病矣,君请勿许也。”庄王曰:“弱者吾威之,强者吾辟之,是以使寡人无以立乎天下?”令之还师而逆晋寇。庄王鼓之,晋师大败,晋众之走者,舟中之指可掬矣。庄王曰:“嘻!吾两君不相好,百姓何罪?”令之还师而佚晋寇。

  秋七月。

  冬十有二月戊寅,楚子灭萧。

  晋人、宋人、卫人、曹人同盟于清丘。

  宋师伐陈。

  卫人救陈。

  ◎ 宣公十三年

  春,齐师伐卫。

  夏,楚子伐宋。

  秋,?众。

  冬,晋杀其大夫先縠。

  ◎ 宣公十四年

  春,卫杀其大夫孔达。

  夏五月壬申,曹伯寿卒。

  晋侯伐郑。

  秋九月,楚子围宋。

  葬曹文公。

  冬,公孙归父会齐侯于谷。

  ◎ 宣公十五年

  春,公孙归父会楚子于宋。

  夏五月,宋人及楚人平。外平不书。此何以书?大其平乎已也。何大乎其平乎已?庄王围宋,军有七日之粮尔,尽此不胜,将去而归尔。于是使司马子反乘堙而窥宋城,宋华元亦乘堙而出见之。司马子反曰:“子之国何如?”华元曰:“惫矣。”曰:“何如?”曰:“易子而食之,析骸而炊之。”司马子反曰:“嘻!甚矣惫!虽然,吾闻之也,围者柑马而秣之,使肥者应客,是何子之情也。”华元曰:“吾闻之,君子见人之厄则矜之,小人见人之厄则幸之。吾见子之君子也,是以告情于子也。”司马子反曰:“诺,勉之矣!吾军亦有七日之粮尔,尽此不胜,将去而归尔。”揖而去之,反于庄王。庄王曰:“何如?”司马子反曰:“惫矣!”曰:“何如?”曰:“易子而食之,析骸而炊之。庄王曰:“嘻!甚矣惫!虽然,吾今取此然后而归尔。”司马子反曰:“不可。臣已告之矣,军有七日之粮尔。”庄王怒曰:“吾使子往视之,子曷为告之?”司马子反曰:“以区区之宋,犹有不欺人之臣,可以楚而无乎?是以告之也。”庄王曰:“诺。舍而止。虽然,吾犹取此然后归尔。”司马子反曰:“然则君请处于此,臣请归尔。”庄王曰:“子去我而归,吾孰与处于此?吾亦従子而归尔。”引师而去之,故君子大其平乎已也。此皆大夫也,其称人何?贬。曷为贬?平者在下也。

  六月癸卯,晋师灭赤狄潞氏,以潞子婴儿归。潞何以称子?潞子之为善也,躬足以亡尔。虽然,君子不可不记也。离于夷狄,而未能合于中国,晋师伐之,中国不救,狄人不有,是以亡也。

  秦人伐晋。

  王札子杀召伯、毛伯。王札子者何?长庶之号也。

  秋。?众。

  仲孙蔑会齐高固于牟娄。

  初税亩。初者何?始也。税亩者何?履亩而税也。初税亩何以书?讥。何讥尔?讥始履亩而税也。何讥乎始履亩而税?古者什一而藉。古者曷为什一而藉?什一者,天下之中正也。多乎什一,大桀小桀。寡乎什一,大貉小貉。什一者,天下之中正也,什一行而颂声作矣。

  冬,蝝生。未有言蝝生者,此其言蝝生何?蝝生不书,此何以书?幸之也。幸之者何?犹曰受之云尔。受之云尔者何?上变古易常,应是而有天灾,其诸则宜于此焉变矣。

  饥。

  ◎ 宣公十六年

  春王正月,晋人灭赤狄甲氏及留吁。

  夏,成周宣谢灾。成周者何?东周也。宣谢者何?宣宫之谢也。何言乎成周宣谢灾?乐器藏焉尔。成周宣谢灾何以书?记灾也。外灾不书,此何以书?新周也。

  秋,郯伯姬来归。

  冬,大有年。

  ◎ 宣公十七年

  春王正月庚子,许男锡我卒。

  丁未,蔡侯申卒。

  夏,葬许昭公。

  葬蔡文公。

  六月癸卯,日有食之。

  己未,公会晋侯、卫侯、曹伯、邾娄子同盟于断道。

  秋,公至自会。

  冬十有一月壬午,公弟叔肝卒。

  ◎ 宣公十八年

  春,晋侯、卫世子臧伐齐。

  公伐杞。

  夏四月。

  秋七月,邾娄人戕鄫子于鄫。戕鄫子于郐者何?残贼而杀之也。

  甲戌,楚子旅卒。何以不书葬?吴、楚之君不书葬,辟其号也。

  公孙归父如晋。

  冬十月壬戌,公薨于路寝。

  归父还自晋,至柽,遂奔齐。还者何?善辞也。何善尔?归父使于晋,还自晋,至柽闻君薨家遣,墠帷哭君成踊,反命乎介,自是走之齐。

  僖公二十二年

  宋公与楚人期战于泓之阳

  宋公与楚人期战于泓之阳。楚人济泓而来。有司复曰:“请迨其未毕济而击之。”宋公曰:“不可。吾闻之也:君子不厄人。吾虽丧国之余,寡人不忍行也。”既济,未毕陈。有司复曰:“请迨其未毕陈而击之。”宋公曰:“吾闻之也:君子不鼓不成列。”已陈,然襄公鼓之。宋师大败。故君子大其不鼓不成列,临大事而不忘大礼。有君而无臣。以为虽文王之战,亦不过此也。

  宣公十二年

  庄王伐郑

  庄王伐郑,胜乎皇门,放乎路衢。郑伯肉袒,左执茅旌,右执鸾刀,以逆庄王,……庄王亲自手旌,左右挥军退舍七里。将军子重谏曰:“南郢之与郑,相去数千里;诸大夫死者数人,厮役扈养死者数百人。今君胜郑而不有,无乃失民臣之力乎!”庄王曰:“古者杆不穿,皮不蠹,则不出于四方。是以君子笃于礼而薄于利,要其人而不要其土。告从不赦,不详。吾以不详道民,灾及吾身,何曰之有!”既则晋师之救郑者至。曰:“请战。”庄王许诺。将军子重谏曰:“晋,大国也,王师淹病矣。君请勿许也!”庄王曰:“弱者吾威之,强者吾辟之:是以使寡人无以立乎天下。”令之还师,而逆晋寇。庄王鼓之。晋师大败。晋众之走者,舟中之指可掬矣。庄王曰:“嘻! 吾两君不相好,百姓何罪?”令之还师,而佚晋寇。

  宣公十五年

  庄王围宋

  庄王围宋,军有七日之粮尔。尽此不胜,将去而归尔。于是使司马子反乘堙而窥宋城。宋华元亦堙而出见之。司马子反曰:“子之何如?”华元曰:“惫矣!”曰:“何如?”曰:“易子而食之,析骸而炊之。”司马之反曰:“嘻甚矣惫。虽然,吾闻之也: 围者柑马而秣之,使肥者应客。是何子之情也?”华元曰:“吾闻之:君子见人之厄则矜之,小人见人之厄则幸之。吾见子之君子也,是以告情于子也。”司马子反曰:“诺。勉之矣。吾军亦有七日之粮尔; 尽此不胜,将去而归尔。”揖而去之,反于庄王。庄王曰:“何如?”司马子反曰:“惫矣!”曰:“何如?”曰:“易子而食之,析骸而炊之。”庄王曰:“嘻! 甚矣惫。虽然,吾今取此,然后再归尔。”司马子反曰:“不可。臣已告之矣: 军有七日之粮尔。”庄王怒曰:“吾使子往视之,子曷为告之?”司马子反曰:“以区区之宋,犹有不欺人之臣,可以楚而无乎?是以告之也。”庄王曰:“诺。舍而止。虽然,吾犹取此,然后归尔。”司马子反曰:“然则君请处于此,臣请归尔。”庄王曰:“子去我而归,吾孰与处于此?吾亦从子而归尔。”使引而去之。故君子大其平乎己也。

  [鉴赏]

  《公羊传》,亦称《春秋公羊传》或《公羊春秋》。儒家经典之一。

  《公羊传》作者旧题公羊高,战国时齐人,相传是子夏的弟子。据唐代徐彦《公羊》引戴宏序载,《公羊传》初仅口说流传,西汉景帝时,传至玄孙公羊寿,始与齐人胡母生(子都)将《春秋公羊传》“著于竹帛”,流传于世。

  《公羊传》专门阐释《春秋》经的“微言大义”,时间起于鲁隐公元年(公元前722年),终于鲁哀公十四年(公元前481年),史事记载较简略。它是今文经学的重要经籍,历代今文经学家时常用它作为议论政治的工具,是研究战国、秦、汉间儒家思想的重要资料。今存有东汉何休《春秋公羊解诂》、唐代徐彦《公羊传疏》、清代陈立《公羊义疏》。

  本书选录的《公羊传》三段文字是专门论述军事的。文中标题系编者所加。我们可以看出,作者对待战争的态度,大体上是沿袭儒家学派中偏于保守的观点。但其中也不乏可取之论。

  第一段,是关于著名的泓之战的。宋襄公的“蠢猪式的仁义”,在《左传》里受到批评,子鱼直截了当地指出襄公根本不懂战争。在《公羊传》里,襄公受到赞扬:“君子大其不鼓不成列,临大事而不忘大礼。”认为襄公的这一举动,可以和儒家理想中的圣王——周文王媲美。这显然是迂腐落后的观点,在《左传》中,子鱼强调“明耻、教战,求杀敌也。”指出就是要利用一切有利机会,积极进攻敌军,,这是天经地义的事。

  第二段,是关于楚庄王伐郑的。楚庄王认为,“君子笃于礼而薄于利,要其人而不要其土。”是说进行战争不能见利忘义,争取人心比夺取土地更加重要。“告从不赦,不详。”是说敌人已经屈服,就要适可而止;否则,就是不懂策略。“弱者吾威之,强者吾辟(避)之:是以使寡人无以立乎天下。”这是说,威弱避强,欺软怕硬,就不能取信天下,建立功名,庄王的话,虽然也是以“礼”为出发点,但仍然体现了一种有积极意义的原则。

  第三段,是关于楚庄王攻宋不克终于讲和的事。粗看起来,似乎只是一个带喜剧色彩的小故事,实际上,它反映了人们如何使神圣的“礼”为自己的需要服务,如何把“礼”当成一种策略手段来运用。宋国被围9个月,进行了艰苦卓绝的抵抗,实难继续支持,但不愿屈服;楚军只有7日之粮,明知道短时间内不能克宋。于是华元和子反都相互表示信义,楚庄王也终于明白其中奥妙,顺水推舟。楚宋两国都在“礼”的外衣遮盖下,体面地止战讲和,保全了双方的利益。这是“礼”的灵活运用,自有它的借鉴意义。

【《公羊传》宣公「元年十八年」】相关文章:

《公羊传》桓公元年至十八年09-15

《公羊传》庄公09-23

《春秋公羊传·公十八年》原文和译文01-17

《左传》僖公(元年~三十三年)03-21

《左传》庄公(元年~三十二年)04-19

公元元年的祝愿10-05

宣氏-姓宣的名人-宣姓起名字-宣姓的起源与家谱09-21

《曹刿论战》及《公羊传》阅读理解题09-12

领证官宣短句 官宣恋爱的文案10-21

《曹刿论战》与《公羊传》对比阅读练习及答案09-12