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唐传奇的独特之处
唐传奇指唐代流行的文言短篇小说，在六朝志怪小说的基础上，融合历史传记小说、辞赋、诗歌和民间说唱艺术而形成的新的小说文体。在唐代，传奇只是某些单篇作品或小说集的专称，至宋代才开始将传奇用作唐代新体小说的统称，以区别于旧有的志怪小说。下面是小编为大家收集的唐传奇的独特之处，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
唐传奇的独特之处
传奇是唐代开始流行的文言短篇小说，作者大多以记、传名篇，以史家笔法，传奇闻异事。如《柳毅传》。唐传奇的发展大体可分为三个阶段：初、盛唐时代为发轫期，也是由六朝志怪小说到成熟的唐传奇之间的一个过渡阶段，作品数量少，艺术表现上也不够成熟。现存主要作品有王度的《古镜记》、无名氏的《补江总白猿传》、张的《游仙窟》。中唐时代为兴盛期，从唐代宗到宣宗这100年间，名家名作蔚起，唐传奇的大部分作品都产生在这个时期。元稹、白居易、白行简、陈鸿、李绅等人更以诗人兼传奇家的身份，将歌行与传奇配合起来，用不同体裁不同方式来描写同一事件(如元稹的《莺莺传》、白行简的《李娃传》、陈鸿的《长恨歌传》，都有与之相配的长篇歌行)，从而既提高了传奇的地位，也扩大了传奇的影响。晚唐时代开始退潮，出现了由盛转衰的局面。虽然此期作品数量仍然不少，并出现了不少传奇专集，如袁郊的《甘泽谣》、皇甫枚的《三水小牍》、裴铏的《传奇》、薛用弱的《集异记》、李复言的《续玄怪录》等，但这些作品大多篇幅短小，内容单薄，或搜奇猎异，或言神志怪，思想和艺术成就都失去了前一个时期的光彩。
唐传奇小说有什么特点？
唐传奇小说是古代小说历程的一部分，有着小说固有的特点，也有许多不同之处。它突破了六朝志怪小说粗陈梗概的格局，在文学创作方式、人物形象塑造、情节结构安排和语言运用方面都取得了突破性的成就。
魏晋六朝的志怪志人小说的作者缺乏主动创造性，作品粗陈梗概。而唐传奇小说的作者一般都是有意识地进行小说的创作，通过故事情节和人物形象反映现实生活或某种理想，在创作过程中，充分发挥想象、虚构的才能，使故事更生动，人物形象更具有典型意义。
唐代传奇小说继承和发扬了史传文学现实主义的传统，也汲取了神话、志怪小说的浪漫主义精神，在创作上发展到一个新的水平。
唐传奇小说中有不少描写现实生活的作品，比较注意“对于人和人的生活环境作真实、不加粉饰的描写”。作家对生活的观察相当深刻、细致。这种意识表现在创作中，不但细节描写上强调塑造了典型环境中的典型人物，并且通过情节发展表现出来的倾向性也较鲜明。
唐传奇小说中浪漫主义的创作方法也比比皆是。一些描写婚姻爱情的作品，反映了人们积极向上的、进步的理想，赞颂了某种高尚的道德情操，具有鲜明的积极浪漫主义的倾向。
唐传奇小说大多融诗于文，诗意浓厚。虽然小说中出现诗歌，古已有之，但只有在唐传奇中，诗文才如此频繁出现，而且成为小说表现人物、推动情节、突出主题的必要手段。
同时小说的创作者们力求在人物、情节、主题中渗透诗意，实现小说的诗意化，从而使小说诗意化成为唐传奇的一大标志性特色。
唐传奇小说的诗意化特征还表现在对史传叙事方式的继承和发展上。叙事方式一般有两种，即讲述式和呈现式。唐传奇小说继承了史传的呈现式叙事方式，有概述，也有场景，但明显区别于史传。
概述主要方式是开篇介绍主人公姓名、籍贯、家世、时代等，故事开头介绍时间、地点和缘起，最后交代结局。而中间部分事件、人物的行为和言行，属于场景描写。
唐传奇小说的这些概述的表现形式和功能较史传文学要多得多，而场景描述也摆脱了纪实性的限制，充满了想象，虚构成分比较大，充满了浓郁的诗情。
唐传奇小说除了在风格上呈现出这些雅文化特征外，在艺术手法上也取得了多方面的成就。唐传奇人物描写细致入微。
不少传奇小说作者是人物写生的好手，他们不仅善于用精湛的细节描写来提示人物的心理活动，用对比衬托的手法来表现人物的性格特点，而且尤工于白描式的肖像摹写，往往三言两语即飞笔传神，塑造典型的人物形象。
唐传奇小说中出现了社会各个阶层的人物，从帝王后妃、文武大臣，到文人商贾、侠客僧道、乐工艺伎、姬妾丫环，以虚构想象为基本创作手法，反映社会各个阶层的生活。
一些以历史和现实生活为题材的作品，如《长恨歌传》、《虬髯客》，作者并不拘于史实、传闻，而是根据创作需要，因文生事，幻设情节，多方描绘环境，巧妙编织对话，深深探寻人物内心的隐秘，使人物形象丰满传神。
唐传奇小说创作者已经自觉地运用肖像、心理等描写方式，描绘日趋细致，细节描写大量增加了，因此，人物形象更加具体，更加活灵活现。
唐传奇小说的篇幅大多很长，几乎都是千字以上的。与志怪小说相比，同一主题，同一故事，篇幅却不同，原因就是唐传奇丰富了故事的情节，扩大了矛盾的波澜，可谓构思精巧，情节曲折。
唐传奇以前的小说，大多是评论式的，只是纯粹的记叙和议论，所以短小。唐传奇小说则基本上放弃了这种直接议论的写作方式，大量地运用了描写的手段，并将描写和记叙有机地结合了起来，细致入微地描写现实生活，从而使作品有可能淋漓尽致地反映客观生活，取得了卓越的艺术效果。
唐传奇小说还特别注重故事结构的完整性和情节发展的波澜起伏，曲折有致。以侠义为题材的《红线传》也是以曲折的情节显示人物的奇特经历，其开端并未立刻展开故事情节，而是借助“名晓音律”的特征性描写，提示红线的才能及与薛蒿的关系，为下文的情节作了准备。
唐传奇小说语言凝练，文采斐然。唐传奇小说的作者，往往以人物的出身、教养、性格为基础，安排不同的语言，表现人物个性。
如《霍小玉传》中描写霍小玉初见李益，低头微笑道：“见面不如闻名。”
足见其性之温婉；而当李益负心时，又道“……今当永诀!我死之后，必为厉鬼，使君妻妾，终日不安!”决绝之态，刚烈之情，溢于言表。
唐传奇小说既继承了古代散文和骈体文以及诗歌、民间俚语、俗谚中有生命力的词汇，汲取了前人在语言结构方面严谨而又灵活，精炼而又准确的优良传统，形成唐传奇独特的语言风俗。
唐传奇小说的语言比较通俗化，这主要是由于唐传奇小说广泛地运用了市井间的俗言口语。在唐传奇小说中，人称代词往往直接用“我”、“你”、“他”。另外，唐传奇小说还引用民间歌谣，通俗化程度进一步加深。
唐传奇的独特之处
㈠唐传奇与志怪小说的区别
⑴唐传奇反映现实生活，志怪小说反映的是超现实的神灵鬼怪。
⑵唐传奇是作者的虚构，且有意识地创作，志怪小说收集奇记。
⑶唐传奇情节曲折离奇，篇幅加长，志怪小说粗陈梗概。
㈡产生原因
⑴文体内部：六朝志怪和杂史杂传演变的产物。
⑵基础：现实生活娱乐需要。宴饮之馀、幕府之暇、途路无聊、友朋夜话，各征异说，共为戏谈，剧谈说话，成一时风气。
⑶俗讲、转变的盛行。
㈢分期
开元、天宝之际初兴；中唐兴盛期；晚唐逐渐衰落。
⑴初盛唐时期
初步发展时期，作品少，内容还和六朝志怪小说相去不远，艺术上也不够成熟，但已逐渐注意到形象的描绘与结构的完整。代表作有王度《古镜记》（最早）、无名氏《补江总白猿传》、张文成《游仙窟》。
⑵中唐时期
作品空前增多，是传奇小说的黄金时代。从内容上说，反映现实生活的作品占据主要地位，即使谈神说怪，也往往具有社会现实内容。代表作有沈既济《枕中记》《任氏传》、李公佐《南柯太守传》、李朝威《柳毅传》、蒋防《霍小玉传》、白行简《李娃传》、元稹《莺莺传》。
⑶晚唐时期
大批传奇专集出现，表明晚唐文人对这种文学形式的进一步重视。作品有牛僧孺《玄怪录》、李复言《续玄怪录》、牛素《纪闻》、薛用弱《集异记》、袁郊《甘泽遥》、皇甫枚《三水小牍》等。代表作有薛调《无双传》。
㈣艺术特色
⑴始有意为小说，注重作品的审美价值和小说愉悦性情的功用，全方位地展示纷纭复杂的人世生活，题材多样化，富于人生情趣。
⑵情节的传奇性与现实性兼容，情节的虚构、想象与作品的艺术性融合一体，起虚构和想象已标志著文言短篇小说创作的成就。
⑶构思奇异新颖、富于变化，情节曲折委婉。
⑷所写故事情节化、细节化，注重写人物的生活琐事，人物形象生动传神，尤其注重写他们的情感生活或性情偏嗜之类的细节。
⑸叙述结构完整，事件简洁明快，人物对话生动传神，叙事模式由故事中心向情节中心、人物中心演进。
⑹体裁丰富。描写爱情的，如元稹《莺莺传》、蒋防《霍小玉传》；寓言讽刺题材有沈既济《枕中记》“黄粱梦”；历史题材陈鸿《长恨歌传》《东城父老传》；游侠题材杜光庭《虬髯客传》；神怪题材裴铏《传奇》。
⑺叙述语言雅俗兼采时庄时谐，用文言描写物态人情以至琐事，简洁、准确、丰富、优美，将古代散文的巨大表现力发挥到很高水平。
㈤对后世文学的影响
⑴对小说的影响：唐传奇通过虚构的故事和人物，比以往任何文学样式，都更能自由方便具体地反映人们的生存状态和生活理想。
⑵对戏曲的影响：为中国古代一大批优秀的戏曲提供了基本素材。元明戏曲大量移植唐传奇。
⑶对散文的影响：形成了较骈文自由、较“古文”辞藻华美的独特的散文体式。
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