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孔子人生智慧经典名言220句
在我们平凡的日常里,大家都不可避免地会接触并使用名言吧,名言作为一种引导、激活、推动教学的手段,具有释疑解惑、点拨诱导、强化联系、深化认识的功能。还在苦苦寻找优秀经典的名言吗?以下是小编精心整理的孔子人生智慧经典名言,仅供参考,欢迎大家阅读。
1、不义而富且贵,于我如浮云。
2、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
3、不学礼,无以立。
4、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
5、知之为知之,不知为不知,是知也。
6、敏而好学,不耻下问。
7、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
8、慎终,追远,民德归厚矣。
9、学而不思则罔,思而不学则殆。
10、小不忍则乱大谋。
11、匹夫不可夺志也。
12、道不同,不相为谋。
13、己所不欲,勿施于人。
14、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”
15、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
16、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
17、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”
18、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
19、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
20、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”
21、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”
22、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”
23、子曰:“朝闻道,夕死可矣。”
24、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
25、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
26、子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”
27、季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。”
28、子曰:“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。”
29、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”
30、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”译文孔子说:“知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。”
31、子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”译文孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。”
32、叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?”
33、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
34、子以四教:文、行、忠、信。
35、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”译文孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。”
36、子曰:“不在其位,不谋其政。”
37、子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?”
38、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
39、子曰:“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
40、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
41、子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”
42、颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣!”
43、巧言乱德。
44、见善无不及,见不善如探汤。
45、己所不欲,匆施于人。
46、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
47、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。
48、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
49、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
50、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
51、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
52、君于疾没世而名不称焉。
53、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
54、君子周而不比,小人比而不周。
55、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
56、知之者不如好知者,好之者不如乐之者。
57、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
58、孔子的经典精选名言
59、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
60、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
61、求仁而得仁,又何怨。
62、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。
63、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
64、君子矜而不争,群而不党。
65、君子喻于义,小人喻于利。
66、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
67、巧言令色,鲜矣仁。
68、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
69、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。
70、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
71、放于利而行,多怨。
72、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
73、刚毅木讷近仁。
74、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
75、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
76、士而怀居,不足为士矣!
77、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
78、过,则匆惮改。
79、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
80、己欲立而立人,己欲达而达人。
81、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
82、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭宽信敏惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
83、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。
84、人无远虑,必有近忧。
85、道不同,不相为谋。
86、过而不改,是谓过矣!
87、听其言而观其行。
88、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
89、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
90、学而不思则罔,思而不学则殆。
91、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
92、君子欲讷于言,而敏于行。
93、居处恭,执事敬,与人忠。
94、君子欲讷于言而敏于行。
95、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
96、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
97、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
98、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
99、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
100、温故而知新,可以为师矣。
101、不学礼,无以立。
102、法语之言,能无从乎?改之为贵。
103、君于不以言举人,不以人废言。
104、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
105、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
106、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
107、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
108、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
109、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
110、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
111、不迁怒,不二过。
112、君子周而不比,小人比而不周。
113、古者言之不出,耻躬不逮也。
114、唯仁者能好人,能恶人。
115、不义而富且贵,于我如浮云。
116、君子之仕也,行其义也。
117、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?
118、与朋友交,严而有信。 ——孔丘
119、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。 ——孔子《论语》
120、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
121、未知生,焉知死?——孔子《论语》
122、三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之。
123、敏而好学,不耻下问。
124、益者三友,损者三友:友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广),益矣;友便辟(性情暴躁,惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚),损矣。 ——孔子《论语》
125、鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。 ——孔丘《论语》
126、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。 ——孔子《论语》
127、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
128、温、良、恭、俭,让。——《论语学而》
129、见利思义,见危授命。——《论语宪问》
130、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
131、士有争友。则身不离于令名。——《孝经谏诤章》
132、用之则行,舍之则藏。——《论语述而》
133、古者言之不出,耻躬不逮也。
134、听其言而观其行。
135、老者安之,朋友信之,少者怀之。——《论语公冶长》
136、不患人之不己知,患不知人也。——《论语学而》
137、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。 ——孔子
138、不知言,无以知人。——《论语尧日》
139、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。 ——孔子《论语》
140、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
141、人能宏道,非道宏人。
142、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔子《论语》
143、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。 ——孔子《论语》
144、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣
145、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。 ——孔子
146、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。 ——孔丘
147、道听而途说,德之弃也。——《论语阳货》
148、道之以德,齐之以礼,有耻且格。
149、生死有命,富贵在天。——《论语颜渊》
150、子曰:学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎
151、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
152、人能弘道,非道弘人。——《论语卫灵公》
153、君子之事亲孝,故忠可移于君。事兄悌,故顺可移于长。居家理,故治可移于官。是以行成于内,而名立于后世矣。 ——孔子《孝经》
154、君子耻其言而过其行。——《论语宪问》
155、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?— —孔子《论语》
156、言必信,行必果。——《论语子路》
157、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
158、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
159、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语为政》
160、不能正其身,如何正人。——《论语子路》
161、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
162、小人同而不和,君子和而不同——孔子《论语·子路》
163、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
164、温故而知新,可以为师矣。——《论语为政》
165、视其所以,观其所由,察其所安,人焉叟哉!人焉叟哉!——孔子《论语》
166、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
167、先行其言而后从之。 ——孔子《论语》
168、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
169、乘肥马,衣轻裘。——《论语雍也》
170、巧言令色,鲜矣仁!
171、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。 ——孔子《中庸》
172、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
173、君子和而不同,小人同而不和。
174、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
175、道不同,不相为谋。——《论语卫灵公》
176、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。 ——孔丘《论语》
177、人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉!——孔子《论语》
178、不在其位,不谋其政。 ——孔子《论语》
179、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。 ——孔子《论语》
180、己所不欲,勿施于人
181、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
182、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得
183、以文会友,以友辅仁。
184、学而不思则罔,思而不学则殆。
185、贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤在回也!——孔子《论语》
186、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
187、“中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也。” ——孔子《论语》
188、益者三友:友直友谅友多闻。
189、学而不已,阖棺乃止。 ——孔子
190、君君,臣臣,父父,子子。——《论语颜渊》
191、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 ——孔子《论语》
192、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
193、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!——孔子《论语》
194、君子成人之美、不成人之恶。——《论语颜渊》
195、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
196、朝闻道,夕死可矣。 ——孔子《论语》
197、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
198、不患人之不己知,患不知人也。
199、君子坦荡荡,小人长戚戚。
200、见贤思齐焉,见不贤而内省也。
201、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
202、惟上知与下愚不移。——《论语阳货》
203、学而不思则罔,思而不学则怠。
204、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 ——孔子
205、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。 ——孔子《论语》
206、学而不思则罔,思而不学则殆。 ——孔子《论语》
207、君于疾没世而名不称焉。
208、子曰:温故而知新,可以为师矣。
209、君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。 ——孔子《论语》
210、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——孔子《论语》
211、学而时习之,不亦说乎?
212、礼之用,和为贵。
213、君子之仕也,行其义也。
214、父母在,不远游,游必有方。 ——孔子《论语》
215、吾日三省吾身。
216、过也,人皆见之;更也,人皆仰之。——《论语子张》
217、事君,敬其事而后其食。
218、学而不厌,诲人不倦。
219、见利思义,见危授命。
220、不患人之不己知,患不知人也。 ——孔子《论语》