什么是起兴
导语：起兴是古代诗歌中一种常见的创作手法，那么这种诗歌创作手法有什么特别呢?一起来了解一下吧!
起兴，又叫“兴”。“兴者，先言他物以引起所咏之辞也”( 朱熹《诗集传》)。就是说，先说其他事物，再说要说的事物。它一般用在诗章或各节的开头，是一种利用语言因素建立在语句基础上的“借物言情，以此引彼”的艺术表现手法，它有起情，营造作品气氛，协调韵律，确定韵脚和音步，拈连上下文关系等的作用。运用起兴手法还可使语言咏唱自由，行文显得轻快、活泼。
释义：(1).诗歌表现手法之一。谓由外界环境触发诗兴文思。
【出处】：《诗·周南·桃夭》“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家” 宋 朱熹集传：“故诗人因所见以起兴，而叹其女子之贤，知其必有以宜其室家也。” 明 冯梦龙《邯郸梦·行宫望幸》：“劳你有个歌儿，将月儿起兴，歌出船上事体，每句要弯弯二字，中两句要打入帝王二字，要个尾声儿。”
【示例】：清 姚际恒《诗经通论·诗经论旨》：“兴者，但借物以起兴，不必与正意相关也。” 朱自清《中国歌谣·歌谣的修辞》：“比亦常代起兴作用。”
释义：(2).上劲，起劲。
【出处】：于伶《七月流火》第四幕：“刚跟敌人斗出点名堂，所谓战斗正酣，杀得起兴，下火线，不甘心!”
再解：“起兴”，“起”是开头，“兴”是先言他物，以引起所咏之词。这种手法是“借物托起，因物联想，触景生情，借题发挥”。但所“兴”之事物，必须要与所咏之事情有必然的.联系。不能“东一榔头，西一棒子”毫无牵连。
如
传统山歌：
门前喜鹊叫喳喳，
唔知阿哥哪日来;
妹好炖好接风酒，
妹好煎好迎春茶。
诗经·关雎·先秦
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
新山歌如;
一树金桔滚滚圆，
如今农家生活甜，
食衣住行样样好，
闲暇旅游逛乐园。
木兰诗
唧唧复唧唧，木兰当户织，不闻机杼声，惟闻女叹息。
这两首头一句都是“起兴”的。在这里与所说的事物虽没有明显相似、相关的关系，但却隐有某种联系，这是起兴最一般的用法，放在诗章的开头，在结构上起了转接作用，这种转接作用，是通过起兴句，借合于诗人感觉或意识到的外界其他事物先开一个头，而后才引向要说的主体事物。象第一首和第二首开头都先描写歌者或诗人所见景象，而这景象又暗合诗意，“喜鹊”本是喜事的象征，暗合了主人公阿妹的盼望喜到来(郎上门来)的心理;而后首头句却是丰收景象的描绘，既然丰收，哪个不乐，谁个不喜?金桔本身是甜的，但此时却甜到了农家主人的心窝里，人逢喜事精神爽，于是就有了闲暇旅游的风情了。
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