唐朝的盛世之象在于文明
导语：唐宋元明清，唐朝是公认的繁荣盛世，说到唐朝的盛世之象，不止在于经济发展，更重要的是文明的传扬。让我们一起来了解一下吧!
盛唐的繁荣，至今为中国人所津津乐道。在我国五千年的文明史中，唐代的强大与繁荣，确实对中国人的民族认同以及文化流变，产生了重大影响。盛唐时代所确立的民族自豪感，也在岁月的变迁中几经考验，日久弥新。这便是当代中国人与盛唐永远都无法割舍的一份情怀。
唐代于中国历史，具有非凡的意义。例如，深刻影响了中国政治与社会的科举制度，便完善并发扬光大于唐代。唐代国都长安，成为了名符其实的国际大都市，是繁荣和文明的代表。在这样的时代格局中，代表东方文明的女性生活，也就成为了盛唐的标签、东方的符号。
历史往往令人唏嘘不已。今日的中国人，若前往日本旅游，则往往慨叹日本的京都、奈良具有浓郁的唐宋遗风。南禅寺、望月桥，这些在日本被视为文化瑰宝的地域，与中国的盛唐有着千丝万缕的联系。从文明传播的角度看，中国的文化特别是盛唐的文化，深深影响了日本，以至今日都可以在日本找寻到那个时代的印迹。这是当时中国文化与文明进步繁荣的体现。不过，从另一个视角看，也足见日本对于先进文化的学习、模仿甚至创新，是其民族一直以来的传统。所以，就古代中国而言，特别是在盛唐时代，中国是日本的老师。
不得不提及的是发生在公元645年的日本大化改新运动。这是日本古代一场极具历史意义的政治与社会变革。彼时的中国，正处于贞观时期，是国力强盛、文化兴旺、经济繁荣的时代。而当时的日本，则完全相反，国家权力为豪族势力所垄断，天皇无权。作为古代农业社会经济命脉的土地和劳动力，也完全掌握在日本的大豪族手中。中央集权制国家无法建立，严重迟滞了日本的发展。
这一切，看在日本的遣唐使眼中，极为痛心。日本向中国派遣的遣唐使，从盛唐的中国带回了包括三省六部制在内的先进思想，也力主日本向唐朝学习，建立以天皇为中心的中央集权制国家。正是在遣唐使的推动之下，日本的革新派以政变方式结束了大豪族对国家权力的垄断，建立起以孝德天皇为中心的国家权力，建立了仿照唐朝而立的太政官以及省部政治体制，将土地收为国有，仿行唐朝的租庸调劳役制度。大化改新完成了日本向封建社会的转变，就日本史而言，具有极为重要的意义。
由此可见，盛唐中国的强大，强大于文明。正是当时中国的`文明体制，深深吸引了日本。所以，日本官方派遣了一波又一波遣唐使到中国进行学习以及情报搜集。当时的航海技术并不发达，经常有遣唐使乘坐的船只遭遇海难而导致船毁人亡，但这些都丝毫没有降低当时日本派遣遣唐使的决心。
从盛唐时代的遣唐使，到晚清中国的留日学生，这种“师徒关系”的转换，见证了文化、文明理解力、把握性以及主动权的易手。从盛唐到晚清，中国的历史发生了巨大变化。日本也经历了幕府统治的萧条时代。但是面对时代变革，善于学习的日本，再一次通过学习西方找到了强国之路。所以，国际间不少舆论甚至将日本女性视为东方女性的代表;日本人在工作、学习中所表现出的对细节的追求以及细致认真的精神也深受好评。
盛唐之盛，首在文明。走入当代，走入时下，中国人的民族自豪感更应当建基于深刻的自省、对先进文化的谦虚学习与追求、对细节的孜孜探求之上。这一切，正是祖先留给我们的最宝贵文明遗产。
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