国学常识之吴中四杰

时间：2023-04-21 14:29:42 晓怡国学常识我要投稿

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国学常识之吴中四杰

　　明清时期的诗人为了恢复唐朝时诗歌的鼎盛风貌，努力创作诗歌，其中最为有名的要数“吴中四杰”了，他们分别是高启、杨基、张羽、徐贲，以下是小编收集整理的国学常识之吴中四杰，仅供参考，希望能够帮助到大家。

国学常识之吴中四杰

　　吴中四杰：

　　明初诗人高启、杨基、张羽、徐贲，因四人或是吴中人，或在吴中生活多年，并以诗名著世，故时人比之于初唐四杰而称之为“吴中四杰”。四人由元入明，诗多怀旧、题咏之作多抒发故国之思和生民之痛。

　　四人创作风格不尽相同，以高启的文学成就最高，有人称其为明代诗人之冠，高启才华横溢，善学古人，各体兼优，诗风浑朴似汉魏，尤擅长于七言歌行。杨基诗风纤巧，咏物之作更为有名。张羽诗深思冶炼，朴实含华。徐贲诗律法谨严，于三家别为一格。

　　高启(1336—1374)明初著名诗人，字季迪，长洲(今江苏苏州市)人。元末隐居吴淞青丘，自号青丘子。启才华高逸，学问渊博，能文，尤精于诗。明洪武初，召修《元史》，为翰林院国史编修。洪武三年(1370)，擢高启为户部侍郎，力辞不受。洪武七年(1374)，因代苏州知府魏观撰《郡治上梁文》，触怒明太祖朱元璋，被腰斩于南京，年仅三十九岁。著有《高太史大全集》、《凫藻集》等。

　　高启在元末明初以演义、小说、戏曲为主流文化的环境下，挑起了发展诗歌的重担，力求改变元末以来缛丽不实的诗风，推动诗歌的继续发展。但他死于盛年，尚未能够达到自成一家的程度。对于高启在诗坛上的地位，陈田《明诗纪事》(甲签卷七)评论说：“诸体并工，天才绝特，允为明三百年诗人称首，不止冠绝一时也。”元末杨维祯大力提倡新奇险怪诗风，独高启不肯附合，提出博取众长，“随事师法”，所作诗歌俊逸清丽，部分作品对民生疾苦及当时的阶级矛盾亦有所反映，在当时影响很大。时人谢徽称：“季迪之诗，缘情随事，因物赋形，横纵百出，开合变化。”稍后的李东阳也说：“国初称高(启)、杨(基)、张(羽)、徐(贲)。高才力声调过三人远甚，百余年来，亦未见卓然有过之者。”(以上并见清钱谦益《列朝诗集小传》引)但由于他过早夭折，又慑于朱元璋猜忌杀戮明初文武大臣的恐怖政策，故其诗作大多寄托深微，表现委婉，往往“意在言外”(清汪端《明三十家诗选》)，思想内容上缺乏反映现实的广度与力度，且多模拟之作。《四库全书总目提要》评其诗“未能镕铸变化，自为一家，故备得古人之格，而反不能名启为何格”，亦失之过贬。

　　景泰元年(1450年)，徐庸搜集《缶鸣集》等遗篇，编为《高太史大全集》18卷，另有文集《凫藻集》等，今人整理合编为《高青丘集》。

　　杨基，字孟载，号眉庵，元末明初诗人、画家，明初十才子之一。杨发之后，杨枢之孙，杨元德之子，生于吴县(今江苏苏州)。诗风清俊纤巧，并工书画。书师锺繇，行草师二王;画长墨竹，兼善山水。曾著《论鉴》十万余言，与杨维桢友好。著有《眉庵集》12卷，补遗 1卷，按古体、歌行、律诗、绝句、长短句及词曲分卷排列，明成化重刻时，江朝宗为之作序。

　　杨基祖上原籍嘉州(今四川乐山)，后移居吴中，遂为吴人。九岁即能背诵六经，及长，著书十余万言，名曰《论鉴》。元末大乱，他隐居吴之赤山。及张士诚据吴，辟为丞相府书记，未几辞去。明师克平江(今江苏苏州)，被安置临濠，旋徙河南。洪武二年(1369)，起为荣阳(今河南荥阳)知县。未几，以荐为江西行省幕官，累官兵部员外郎。迁山西副使，进按察使，被谗夺官，谪输作(罚服劳役)，竟卒于工所。

　　铁笛先生杨维祯在吴中以诗闻名，号“铁崖体”，杨基曾作“铁笛歌”赞之，维祯甚赏识。全文如下：

　　铁崖道人吹铁笛，官徵含嚼太古音。一声吹破混沌窍，一声吹破天地心。一声吹开虎豹闼，彤庭跪献丹废箴。

　　问君何以得此曲，妙谐律吕，可以召阳而呼阴?都将春秋二百四十二年笔削手，谱咸透天之窍，价重双南金!掉头王署不肯入，直上弁峰绝顶俯看东溟深。王纲正统著高论，唾彼传癖兼书淫。时人不识我不厌，会有使者徵球琳。

　　具区下浸三万六千顷之白银浪，洞庭上立七十二朵之青瑶岑。莫邪老铁作龙吼，丹山风舞江蛟冷。勖哉宗彦吾所钦，赤泉之盟犹可寻。更吹一声振我清白祖，大鸣盛世，载赓阜财解愠南风琴。

　　杨基此诗作于元季，据明成化间张习志《眉庵集后志》记载，当时杨维桢主盟诗坛，一日由松江到苏州，酒席间问杨基能否写首诗歌咏铁笛，杨基说：“不惟为作铁笛歌，尤且切效老铁体。”第二日便做成此诗以示，杨维桢惊叹曰：“吾意诗径已芜，今复得子，老铁当退步，还尔出一头地也。”这句话是仿照欧阳修读苏轼的文章之后的一番话而说的，足见他对杨基评价之高。其后，他邀请杨基一同到松江，又对旁人说：“吾在吴又得一铁来矣，若等就之学，优于老铁学也。”于是当时人便以“老杨”称杨维桢，“少杨”称杨基。杨基自称效老铁体作比诗，老铁体即“铁崖体”。《四库全书总目提要》云：“维桢才力横轶，所作诗歌以奇谲兀募，凌跞一时，效之者号为铁崖体。”杨基此诗名为咏铁笛，其实乃是歌颂杨维桢。全诗纵横排募，藻饰奇丽，正体现了典型的铁崖体风格。

　　张羽(1333—1385)明初诗人。字来仪，后以字行，更字附凤。浔阳(今江西九江)人，后移居吴兴(今浙江湖州)。与高启、杨基、徐贲并称为“吴中四杰”，又与高启、王行、徐贲等十人并称“北郭十才子”，亦为“明初十才子”之一。官至太常丞，山水宗法米氏父子，诗作笔力雄放俊逸，著有《静居集》。

　　张羽本浔阳人，壮年随父宦游江浙，为兵乱所阻，不得归，又喜吴兴山水，因与友人徐贲相约卜居戴山东(今浙江桐庐县东);再徙吴兴。元末授安定书院山长;明初应徵为太常司丞，兼翰林院，同掌文渊阁事。洪武十八年(1385)，因事贬谪广东，半道被召还，自知难免，至南京第三天，自投龙江(今南京下关)而死。

　　张羽生平好著述，文辞典雅，诗深思冶炼，朴实含华，为文精洁有法度，所作古诗低昂婉转，七言歌行笔力最为雄健，在明初诗坛享有盛誉，与高启、杨基、徐贲齐名，时人比之“初唐四杰”。明人程孟阳说：“静居(张羽)五言古诗学杜(甫)学韦(应物)，各有神理，非苟然者;乐府歌行材力驰骋，言节谐畅，不袭宋、元格调。”(清钱谦益《列朝诗集小传》引)。

　　徐贲(1335-1379)，字幼文，明初画家，“明初十才子”之一。祖籍巴蜀(今四川)，居毗陵(今江苏常州)，后迁平江(今江苏苏州)城北，号北郭生。著有《北郭集》6卷。

　　张士诚抗元，招为僚属，徐贲与张羽避居湖州蜀山(今浙江吴兴)。洪武七年(1374年)，被荐入朝。洪武九年春，奉使晋、冀，授给事中。历任御史、刑部主事、广西参议，官至河南左布政使。洪武十二年(1379年)，大军征洮岷，以军队过境、犒劳失时，下狱。洪武十三年，以“犒师不周”处死。

　　徐贲作诗，天性端谨，不逾规矩，所以其诗才气不及高、杨、张，但其诗法律谨严，字句熨贴，长篇短什，并首尾温丽，於三家又别为一格。徐贲客居于吴时，曾经居城北之齐门，故名其诗集曰“北郭”。《湖录》中《高启记》云：“蜀山书舍者友人徐君肄业之所也。幼文尝自吴以书抵余曰：‘吾山在城东若干里，吾屋在山若干，吾屋书在屋若干，山虽小而甚美，屋虽朴而粗完，书虽不多而足以侈阅，凡事物之理，与夫群圣贤修己治人之要，实皆不出乎此。’”著有《蜀山藏书目》。室名“蜀山书馆”。

　　又擅画山水，取法董源、巨然，笔墨清润，亦精墨竹。存世画迹有《蜀山图》、《秋林草亭图》(现藏上海博物馆)等。

　　拓展：吴中四杰人物简介

　　中国明代初年吴中(今江苏苏州)的杨基、高启、张羽、徐贲4人为诗友，时人称为吴中四杰。

　　杨基字孟载，号眉庵。原籍嘉州(今四川乐山)，生长于吴中。元末曾任张士诚幕，明初为荥阳知县，后被谗夺官。以诗著称，亦兼工书画，诗风秾丽纤细。他的诗大多表现维护元朝统治的政治立场，入明后仍眷怀元室。著有《眉庵集》12卷。

　　高启字季迪，长洲(今江苏苏州)人。元末隐居吴淞青丘，自号青丘子。不羡功名利禄，他辞官归隐，遭朱元璋忌恨，被株连遭腰斩。其文学思想主张师古之后成家。他的诗雄健浑涵，自成大家。有些描写农民劳动生活的'作品，有深厚的社会内容，更多的是述志感怀、游山玩景及酬答友人之作。著有《高青丘集》。

　　张羽字来仪，更字附凤。本浔阳人，侨居湖州。元末领乡荐，为安定书院山长。明洪武初年征授太常丞，未几被流放岭南，后投龙江而死。其文章精洁有法，尤长于诗。有《静居集》4卷。

　　徐贲字幼文，号北郭生。其先为蜀人，徙常州，再徙平江，元末与张羽避居湖州之蜀山。明洪武年任河南布政使，后因事死狱中。

　　吴中四杰当中的高启的文学成就最高，影响也最大，以致有人将他誉为明代诗人之冠。

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