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国学政治史及其他文献学类书目

时间:2021-08-15 10:55:32 国学常识 我要投稿

国学关于政治史及其他文献学类书目

  导语:中国的国学博大精深,其中的分类也非常庞大而细致。小编收集整理了国学书目中的政治史及其它文献学书目,希望对喜欢政治史的朋友有所帮助。

国学关于政治史及其他文献学类书目

  『尚书』

  内中惟二十八篇是真,书宜精读,但其文佶屈赘牙,不能成诵亦无妨。余篇属晋人伪撰,一游览便足(真伪篇目,看启超所著『古书之真伪及其年代』,日内当出版)。

  此书非看注释不能解,注释书以孙星衍之『尚书今古文注疏』为最好。

  『逸周书』

  此书真伪参半,宜一游览。

  注释书有朱右曾『逸周书集训校释』颇好。

  『竹书纪年』

  此书现通行者为元、明人伪撰。其古本,清儒辑出者数家,王国维所辑最善。

  『国语』『春秋左氏传』

  此两书或本为一书,由西汉人析出,宜合读之。『左传』宜选出若干篇熟读成诵,于学文甚有益。

  读『左传』宜参观顾栋高『春秋大事表』,可以得治学方法。

  『战国策』

  宜选出若干篇熟读,于学文有益。

  『周礼』

  此书西汉末晚出,何时代人所撰,尚难断定,惟书中制度,当有一部分为周代之旧,其余亦战国秦汉间学者理想的'产物,故总宜一读。

  注释书有孙诒让『周礼正义』最善。

  『考信录』崔述著

  此书考证三代史事实最谨严,宜一游览,以为治古史之标准。

  『资治通鉴』

  此为编年政治史最有价值之作品,虽卷帙稍繁,总希望学者能全部精读一过。

  若苦干燥无味,不妨仿『春秋大事表』之例,自立若干门类,标治摘记作将来著述资料(吾少时曾用此法,虽无成书,然增长兴味不少)。

  王船山『读通鉴论』,批评眼光,颇异俗流,读通鉴时取以并读,亦助兴之一法。

  『续资治通鉴』毕沅著

  此书价值远在司马原著之下,自无待言,无视彼更优者,姑以备数耳。

  或不读正『资治通鉴』而读『九种纪事本末』,亦可,要之非此则彼,必须有一书经目者。

  『文献通考』『续文献通考』『皇朝文献通考』

  三书卷帙浩繁,今为学者摘其要目:『田赋考』、『户口考』、『职役考』、『市籴考』、『征榷考』、『国用考』、『钱币考』、『兵考』、『刑考』、『经籍考』、『四裔考』,必不读;『王礼考』、『封建考』、『象纬考』,绝对不必读;其余或读或不读随人(手边无原书,不能具记其目,有漏略当校补)。

  各人宜因其所嗜,择类读之。例如欲研究经济史、财政史者,则读前七才考。余仿此。

  『马氏文献通考』本依仿杜氏『通典』而作。若尊创作,应『通典』。今舍彼取此者,取其资料较丰富耳。吾辈读旧史,所贵者惟在原料炉锤组织,当求之在我也。

  『两汉会要』、『唐会要』、『五代会要』,可与『通考』合读。

  『通志二十略』

  郑渔仲史识、史才皆迈寻常。『通志』全书卷帙繁,不必读,二十略则其精神所聚,必须游览,其中与『通考』门类同者或可省。最要者,『氏族略』、『六书略』、『七音略』、『校雠略』等篇。

  『二十四史』

  『通鉴』、『通考』,已浩无涯涘更语及彪大之『二十四史』,学者几何不望而却走?然而『二十四史』终不可不读,其故有二:(一)现在既无满意之通史,不读『二十四史』,无以知先民活动之遗迹;(二)假令虽有佳的通史出现,然其书自有别裁。『二十四史』之原料,终不能全行收入,以故『二十四史』终久仍为国民应读之书。

  书既应读,而又浩瀚难读,则如之何,吾今试为学者拟摘读之法数条。

  其书皆大史学家一手着连,体例精严,且时代近古,向来学人诵习者众在学界之势力与六经诸子埒,吾辈为常识计,非一读不可。吾常希望学者将此四史之列传,全体游览一过,仍摘出若干篇稍为熟读,以资学文之助,因四史中佳文最多也「若欲吾举其目亦可,但手边无原书,当以异日)。四史之外,则『明史』共认为官修书中之最佳者,且时代最近,亦宜稍为详读。

  二曰就事分类而摘读志。例如欲研究经济史、财政史,则读『平准书』、『食货志』;欲研究音乐,则读『乐书』、『乐志』;欲研究兵制,则读『兵志』;欲研究学术史,则读『艺文志』、『经籍志』,附以『儒林传』;欲研究宗教史,则读『北魏书?6?1释老志』(可惜他史无之)。每研究一门,则通各史此门之志而读之,且与『文献通考』之此门合读。当其读时,必往往发现许多资料散见于各传者,随即跟踪调查其传以读之,如此引申触类,渐渐便能成为经济史、宗教史……等等之长编,将来荟萃而整理之,便成著述矣。

  三曰就人分类而摘读传。读名人传记,最能激发人志气且,于应事接物之智慧,增长不少,古人所以贵读史者以此。全史各传既不能遍读(且亦不必),则宜择伟大人物之传读之,每史亦不过二三十篇耳。此外又可就其所欲研究者而择读,如欲研究学术史,则读『儒林传』及其它学者之专传;欲研究文学史,则读『文苑传』及其它文学家之专传。用此法读去,恐之患其少,不患其多矣。

  又各史之『外国传』、『蛮夷传』、『土司传』等,包含种族史及社会学之原料最多,极有趣,吾深望学者一读之。

  『廿二史札记』赵翼著

  学者读正史之前,吾劝其一游览此书。记称“属辞比事『春秋』之教”,此书深进“比事”之决,每一个题目之下,其数据皆从几十篇传中,零零碎碎觅出,如采花成蜜。学者能用其法以读史,便可养成着术能力(内中校勘文学异同之部约占三分一,不读亦可)。

  『圣武记』魏源著

  『国朝先正事略』李元度着

  清朝一代史迹,至今尚无一完书可读,最为遗憾,姑举此二书充数。魏默深有良史之才,『圣武记』为纪事本末体裁,叙述绥服蒙古、勘定金川、抚循西藏……诸役,于一事之原因结果及其中间进行之次序,若指诸掌,实罕见之名著也。李次青之『先正事略』,道光以前人物略具,文亦有法度,宜一游览,以知最近二三百年史迹大概。

  日本人稻叶君山所著『清朝全史』尚可读(有译本)。

  『读史方舆纪要』顾祖禹著

  此为最有组织的地理书,其特长在专论形势,以地哉为经,以史迹为纬,读之不感干燥。此书卷帙虽多,专读其叙论(至各府止),亦不甚费力,且可引起地理学兴味。

  『史通』刘知几著

  此书论作史方法,颇多特识,宜游览。章氏『文史通义』,性质略同,范围较广,已见前。

  『中国历史研究法』梁启超著

  读之可增史不兴味,且知治史方法。

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