朱熹的名言名句
在我们平凡的日常里，大家或多或少都接触过一些经典的名言吧，名言主要用来激励和告诉当事人某些道理，提醒人们在生活中时刻保持着某种精神品格。什么样的名言才经典呢？以下是小编收集整理的朱熹的名言名句，仅供参考，大家一起来看看吧。
朱熹的名言名句 篇1
1、唯能不为，是以可以有为，无所不为者，安能有所为耶。
2、天下之务莫大于恤民，而恤民之本，在于人君正心术以立纲纪。
3、涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。
4、自古圣人二致，但其施教，则必因其材而笃信。
5、心大则百物皆通，心小则百物皆病。
6、为学，正如撑上水船，一篙不可放缓。
7、君子小人趣向不同，公私之间而已。
8、知之愈明，则行之愈笃;行之愈笃，则知之益明。
9、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
10、问渠哪得清如许，为有源头活水来。
11、书不记，熟读可记;义不精，细思可精。惟有志不立，直是无着力处。
12、等闲识得东风面，万紫千红总是春。
13、读书有三到：谓心到，眼到，口到。
14、人之进学在于思，思则能知是与非。
15、自敬，则人敬之;自慢，则人慢之。
16、不以小恶掩大善，不以众短弃一长。
17、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
18、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
19、古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。
20、一心可以兴邦，一心可以丧邦，只在公私之间尔。
21、问渠那得清如许，为有源头活水来。
22、读书有三到，谓心到、眼到、口到。
23、虚心顺理，学者当守此四字。
24、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。
25、涵养、致和、力行三者，便是以涵养为首，致和次之，力行又次之。
26、大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也;其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。
27、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
28、学者须先立志。今日所以悠悠者，只是把学问不曾做一件事看，遇事则且胡乱恁地打过了，此只是志不立。
朱熹的名言名句 篇2
1、天下事，坏于懒于私——宋朱熹
2、在心为志，发言为诗——宋朱熹
3、君子浩然之气，不胜其大，小人自——宋朱熹
4、仁者，以天下为已责也——宋朱熹
5、圣人之所以为圣也，只是好学下问——宋朱熹
6、唯能不为，是以可以有为，无所不为者，安能有所为耶——宋朱熹
7、师严道尊，教乃可施——宋朱熹
8、一心可以兴邦，一心可以丧邦，只在公私之间尔——宋朱熹
9、我们的性格即我们的自身——宋朱熹
10、君君、臣臣、父父、子子——宋朱熹
11、当务之急，不求难知；力行所知，不惮所难为——宋朱熹
12、有所不为，为无不果。有所不学，学无不成——宋朱熹
13、不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累——宋朱熹
14、操千曲而后晓声，观千剑而后识器——宋朱熹
15、忧在内者本也，忧在外者开也——宋朱熹
16、不以小恶掩大善，不以众短弃一长——宋朱熹
17、俱收并蓄，待用无遗——宋朱熹
18、君子与君子以同道为朋，小人与小——宋朱熹
19、人光明磊落便是好人——宋朱熹
20、圣人所说底话，光明正大——宋朱熹
21、少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声——宋朱熹
22、守正直而佩仁义。——宋朱熹
23、世路无如人欲险，几人到此误平生——宋朱熹
24、狂热存在于你忘却的目标时的加倍——宋朱熹
26、君子小人趣向不同，公私之间而已——宋朱熹
27、志者诗之本也——宋朱熹
28、志大量小无勋业可为——宋朱熹
29、自古圣人二致，但其施教，则必因其材而笃信——宋朱熹
朱熹的名言名句 篇3
1、思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。朱熹《四书集注》
2、凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可倒一字，不可牵强暗记，而是要多读遍数，自然上口，永远不忘。朱熹
3、举一而反三，闻一而知十及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。朱熹
4、读书有三到谓心到，眼到，口到明。朱熹
5、志者诗之本也。--宋朱熹
6、读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长大嚼大咀，终不知味也。宋.朱熹
7、朋友，以义合者。（宋）朱熹
8、读而未晓则思，思而未晓则读朱熹
9、问渠那得清如许，为有源头活水来。朱熹
10、循序而渐进，熟读而精思。宋朱熹读书之要
11、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。--朱熹《劝学》
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13、十年浮海一身轻，归对梨涡却有情。世上无如人欲险，几人到此误平生。朱熹
14、须知三绝韦编者，不是寻行数墨人。朱熹《朱文公集》
15、以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的.根本。--朱熹
16、谦固美名，过谦者，宜防其诈。默为懿行，过默者，宜防其奸。朱熹
17、恕中国古代的伦理道德观念。“恕”要求推己及人，自己不想做的事，不强加给别人。在孔子的有关伦理学说中，“忠”与“恕”是并列的。因“恕”而得“忠”，为“忠”以行“恕”。“忠恕”是实行“仁”的方法，是“仁”的内容。同时又是孔子思想的一贯之道。《论语里仁》“子曰‘参乎！吾道一以贯之。’曾子曰‘唯！’子出，门人问曰‘何谓也？’曾子曰‘夫子之道，忠恕而已矣。’”朱熹集注“尽己之谓忠，推己之谓恕。而已矣者，竭尽而无余之辞也。”又《卫灵公》“子贡问曰‘有一言而可以终身行之者乎？’子曰‘其恕乎。己所不欲，勿施于人。’”
18、问渠哪得清如许，为有源头活水来。朱熹
19、读书有三到心到眼到口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只浪漫诵读，决不能记，记也不能久也。三到之中，心到最急。心既到点，眼口岂有不到者乎。朱熹
20、无事时，敬在里面有事时，敬在事上，有事无事，吾之敬未尝间断。--朱熹
21、治国之道，在乎猛宽得中。朱熹
22、读书之法无它，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。朱熹
23、百尺竿头，更进一步。朱熹《答巩仲至》
24、读书有到，谓心到口到眼到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？——朱熹《训学斋规》
25、在心为志，发言为诗——宋朱熹
26、立志不坚，终不济事。（宋）朱熹
27、学问勤中得。问渠哪得清如许，为有源头活水来。朱熹
28、立志不坚，终不济事。〔宋〕朱熹
29、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思朱熹善不由外来兮，名不可以虚作。屈原
30、日省其身，有则改之，无则加勉。-------朱熹
31、天下事，坏于懒于私朱熹
32、年浮海一身轻，归对梨涡却有情。世上无如人欲险，几人到此误平生。朱熹
33、自修则人不得以非理相加。--朱熹
34、读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学朱熹
35、谦固美名，过谦者，宜防其诈。朱熹
36、《大学》之修身齐家治国平天下，基本只是正心诚意而已。出自宋?朱熹《四书集注?孟子序说》大学书名。修身修养自身品性。齐家管理好家庭。治国治理好所在的地区。平天下使天下太平。正心使心思端正。诚意使意念真诚。朱熹
37、百学须先立志。――朱熹
38、智者千虑，必有一失愚者千虑，必有一得。晏子春秋百学须先立志。朱熹
39、立志不坚，终不济事。——朱熹
40、读书有到，谓心到眼到口到。--朱熹
41、读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？朱熹《训学斋规》
42、仁者，以天下为已责也朱熹
43、守正直而佩仁义。朱熹《宋名臣言行录》
44、鸟畏死，故鸣哀；人穷反本，故言善。朱熹《论语集注》
朱熹的名言名句 篇4
1. 礼即理也。
2. 志者诗之本也。
3. 百学须先立志。
4. 守正直而佩仁义。《宋名臣言行录》
5. 蹉跎莫谴韶光老。 《四时读书乐》
6. 朋友，以义合者。
7. 人之操履无若诚实。
8. 濯去旧见，以来新意。《学规类编》
9. 内无妄思，外无妄动。 《朱子语类辑略》
10. 有则改之，无则加勉。《四书集注·论语·学而》
朱熹的名言名句 篇5
1. 志大量小无勋业可为。
2. 为学乃能变化气质耳。
3.天下事，坏于懒于私。
4. 人光明磊落便是好人。
5. 立志不坚，终不济事。
6. 宽而不畏，严而见爱。
7. 兼取从长，以为己善。
8. 辞达则止，不贵多言。
9. 比者，以彼物比此物也。 《诗集传》
10. 仁者，以天下为己责也。
11. 不念旧恶，此清者之量。
12. 不能感人，皆诚之不至。
13. 自古圣贤，皆以心地为本。 《朱子全书·学二》
14. 高蝉多远韵，茂树有余音。《南安道中》
15. 苍山寒气深，高林霜叶稀。《冬雨不止》
16. 自修则人不得以非理相加。
17. 治国之道，在乎猛宽得中。
18. 圣人所说底话，光明正大。
19. 人若有气魄，方做得成事。
20. 举一而反三，闻一而知十。
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