今天我们该怎样“致敬国学”？
据凤凰网文化频道报道，由凤凰网、岳麓书院联合主办的“致敬国学——首届全球华人国学大典”启动仪式日前在北京举行，从主办方的高度重视，数十位文史大家及各界名流莅临现场，以及在国内外产生的广泛的影响来看，这次“国学大典”，已被看作是全球瞩目的文化大事件。
特别是发布会现场首先举行的“什么是国学及其在今天的价值”“国学如何更好地贴近我们的生活”两场论坛沙龙，直接切入了“大典”的主题。这既是“国学”文化普及的问题，也是当下“国学”亟须解决的问题。
当今中国，在经济飞速发展和全球化的进程中，文化软实力的积蕴与传播越来越得到重视，传统文化的发掘、传承与弘扬已成共识。从任继愈、季羡林等一代国学大师相继离世引发的晨钟暮鼓般的警世之音，到全民争看百家讲坛、渴求文史知识的热潮，再到分布全球各地、播撒“中华之光”的四百多所孔子学院……由此，“国学热”顺势而兴，且风行不衰。
但是，从这几年兴起的“国学热”来看，“国学”文化也出现了很多问题，比如，“国学”研究日趋商业化，“国学”成为一些人的牟利工具;“国学”庸俗化、浅薄化和娱乐化，“国学”的内蕴和价值被抛弃;“国学”奢侈化、贵族化，“国学”脱离时代、社会和现实，远离大众百姓的生活，变成少数文化精英的'有钱有闲之余的奢侈品……这次大典上国学研究方面的文化学者谈国学“被破坏过，被践踏过”“命运堪怜”，确是让人心有同感。所以，他们提出，国学应是时代的国学，可以应用于当代，为现代人服务，为社会大众服务;国学不是一个呆板的事物，它是鲜活的，不能把它当成一个古董，不能食古不化;我们致敬的国学，应该是一个“健康的国学，时代的国学，进取的国学，未来的国学”。
这些对“国学”文化的看法，既看到了“国学热”中的问题，也指出了“国学”的历史和文化特性及价值;既看到了“国学”与历史、时代和国家、民族的联系，也指出了“国学”的未来发展方向。这是对这几年来“国学”文化发展中的经验教训的总结，无疑也应是我们对待“国学”的文化态度。
这自然要使我们思考和追问：什么是国学，真正的国学教育是什么，国学应该怎样贴近我们的生活?
在长期的历史演变中，每个时代有每个时代的问题，但无论何时，我们总有着相同或相似的需求和渴望，被一些共同的难题所困扰和挑战，也积累了许多应对这些难题的共同经验和智慧。这些共同经验、智慧和启示，就积淀、保留和贮存在传统文化这种纯粹精神的形式之中。尤其是在这个后工业时代，在这个商业文化价值越来越被放大的时代，一些人生命处于冲突、精神处于焦灼、心灵处于迷惘和困惑之中，这已经成为当代亟须解决的精神问题。
而国学中的一些伟大的观念、智慧和经验，可以用来解释当下我们的这些问题，给我们带来许多新的启示。所以，我们生活的问题、生命的问题、心灵的问题、精神的问题、人生的问题、历史观和文化观的问题，乃至幸福的问题、灵魂的问题、信仰的问题等等，大都可以从国学文化中找到相应的解说和答案。这正像本次大典“致敬国学”的主题阐释那样，“一个民族，只有对自己的传统文化充满温情，心生敬意，才能延续文化的血脉，才能树立文化的自尊自信，进而加强整体社会的凝聚力”，“致敬国学，就是为中华优秀传统文化的传承和发展摇旗呐喊，是向全社会乃至全球华人发出一种声音：续接我们的文化之根，张扬我们的思想之魂，为我们躁动的心灵找回一方精神家园，为我们剧变的世界留住一片澄净天空”。这是国学之大用，也是人文之大用，是我们“致敬国学”的根本所在。
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